18．在朝加低斯·巴尼亚进发的途中，百姓发出什么怨言？耶和华对营中的神治安排作了什么调整？

¹⁸ 可是，营中发生了难题。在朝北向加低斯·巴尼亚进发的途中，百姓至少曾三次发怨言。耶和华降下烈火烧灭了他们当中的一些人以平息第一场怨言。接着他们当中‘混杂的百姓’煽动以色列人哭号埋怨，说他们不像在埃及时一样有鱼、黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜可吃，而是只有吗哪可吃。（11:4）摩西大感苦恼，以致他求耶和华将他杀了，因为他不愿再作百姓的养育之父了。耶和华体恤摩西，于是把降与他的灵分赐给70个长老以协助摩西在营中作预言者。后来，营中有大量的肉吃。像前一次一样，有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面吹来。百姓贪得无餍地大量捕取，并自私地把鹌鹑屯积起来。耶和华因百姓的自私贪婪向他们大发烈怒，在他们当中杀了许多人。——出16:2,3,13。

19．耶和华怎样处理米利暗和亚伦的挑剔？

¹⁹ 难题接踵而来。米利暗和亚伦未能适当地体会弟弟摩西身为耶和华的代表的地位，遂借故因他的妻子（不久之前返回以色列的营里）而毁谤他。他们要求获得更大的权柄，就像摩西所拥有的一样，虽然“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”。（民12:3）耶和华亲自处理事情，让众人知道摩西的确居于特殊的地位。他更击打很可能是始作俑者的米利暗，使她染上大麻风。唯独凭着摩西的求情，她才得以复原。

20,21．什么事件导致耶和华下令以色列人必须在旷野里流浪40年？

²⁰ 以色列人来到加低斯，在应许之地的边境上安营。耶和华于是吩咐摩西打发探子前往窥探应许之地。他们从南地上去，向北“直到哈马口”，40天内走了数百哩的路程。（13:21）他们从迦南地带回来一些丰盛的果实，但其中十个探子缺乏信心，声称攻打这些坚固的城邑和强壮的民族是愚不可及的事。迦勒试图以有利的报告使会众平静下来，但却劳而无功。悖逆的探子使以色列人大起恐慌，声称该处是“吞吃居民之地”，并说：“我们在那里所看见的人民都身量高大。”营中的百姓怨声载道之际，约书亚和迦勒力言：“有耶和华与我们同在，不要怕他们！”（13:32；14:9）可是，民众却呼喊要用石头打死他们。

²¹ 接着耶和华直接干预事态，他对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”（14:11）摩西恳求耶和华为了他自己的圣名和声誉不要灭绝以色列国。故此，耶和华下令以色列人要在旷野流浪，直至一切曾被数点、20岁以外的人全都死掉为止。在被数点的男子当中，唯独迦勒和约书亚才获准进入应许之地。但百姓却擅自闯上去，结果被亚玛力人和迦南人击退，大败而回。由于藐视耶和华及他的忠贞代表，百姓付出了多么惨重的代价！

22．耶和华以什么方式强调服从的重要？

²² 不错，在服从方面，他们还有很多事需要学习。耶和华很适切地赐给他们额外的律法去强调这项需要。他晓谕以色列人，他们进入应许之地以后要为自己的过犯献上赎罪祭，但蓄意忤逆的人则必须被剪除。例如，后来有一个人被发现在安息日捡柴，违反了安息日的律法，耶和华吩咐说：“总要把那人治死。”（15:35）耶和华吩咐百姓要在衣服边上作䍁子，借此提醒他们遵行耶和华一切的命令是多么重要。

23．可拉、大坍和亚比兰的叛逆有什么结局？

²³ 然而，叛逆的事却继续发生。可拉、大坍、亚比兰和以色列会众中的250个首领聚集起来攻击摩西和亚伦。摩西让耶和华亲自解决这个争论，他对叛党说：‘你们要拿香炉来，把火盛在炉中，把香放在其上，让耶和华作出拣选。’（16:6,7）耶和华的荣光就向全会众显现。他迅速执行判决，使地开了口，把可拉、大坍和亚比兰的家眷都吞下去，然后他发出火来烧灭了献香的250个人，可拉也包括在内。第二天，百姓又向摩西和亚伦发怨言，埋怨耶和华的作为。因此他以瘟疫击打他们，共杀了1万4700个发怨言的人。

24．耶和华行了什么奇迹去结束这场反叛？

²⁴ 有鉴于此，耶和华吩咐以色列人从每个支派取一根杖，亚伦也要奉利未支派的名交出一根写上自己名字的杖。翌日，唯独亚伦的杖开了花，结出熟杏，由此证明耶和华挑选他作祭司。这根杖放在约柜里，“给这些背叛之子留作记号”。（民17:10；来9:4）在进一步提供有关缴纳什一捐及把红母牛灰混和水中作洁净之用等训示之后，圣经的记载把我们的注意转回加低斯之上。米利暗在那里去世，并葬在当地。

25．摩西和亚伦怎样没有尊耶和华为圣？结果如何？

²⁵ 会众在应许之地的边界上再次因没有水喝而向摩西争闹。耶和华视之为百姓向他争闹，便在荣光中向摩西显现，吩咐他拿杖使磐石发出水来。这次摩西和亚伦有在众人眼前尊耶和华为圣吗？没有。摩西在盛怒之下用杖击打磐石两下。百姓和牲畜都喝了从磐石流出来的水，但摩西和亚伦却没有将功劳归给耶和华。虽然旷野的艰辛旅程已行将结束，但由于他们两人行事不智，招惹耶和华不悦，因此上帝说他们必不得进入应许之地。不久亚伦死在何珥山上，他的儿子以利亚撒继任大祭司。

26．以色列人绕过以东国境时有什么事发生？

²⁶ 以色列人转向东面，希望穿过以东的国境，但却遭严词拒绝。他们只好绕道不入以东国境。就在这个时候，百姓再度因埋怨上帝和摩西而惹起难题。他们厌恶吗哪，且觉得口渴难耐。耶和华因他们的悖逆使毒蛇进入他们当中，咬死了许多人。最后，摩西向耶和华求情，上帝于是吩咐他造一条铜制的火蛇挂在柱上。凡被咬的，只要注视这蛇，就必得活。以色列人向北进发，但相继受到好战的阿摩利王西宏和巴珊王噩所阻挠。以色列人击败了他们，并且占领了他们在大裂谷以东的国土。

27．耶和华如何击破巴勒召巴兰施行的诡计？

²⁷ 摩押平原上的事迹（22:1－36:13）。以色列人热切渴望进入应许之地，现在他们来到摩押的沙漠平原，在约旦河东对着耶利哥安营。摩押人目睹以色列人就在他们前面安营，民多势众，不禁大起恐慌。他们的王巴勒与米甸人商议之后差遣人找巴兰来，试图用法术咒诅以色列人。虽然上帝直接告诉巴兰：“你不可同他们去，”他却仍然想去。（22:12）巴兰渴望获得重赏。最后他终于出发，但是一位天使拦阻他，甚至施行奇迹使他的母驴开口责备他。后来巴兰终于抵步，当他打算对以色列人发出宣布的时候，上帝的灵迫使他在所题说的四首诗歌中均预言上帝的子民必然蒙福。他甚至预言有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，要执掌大权和施行毁灭。

28．巴兰献出什么狡计引诱以色列人？瘟疫怎样才止息下来？

²⁸ 巴兰既咒诅以色列人不遂而触怒了巴勒，为了讨王的欢心，他于是献计要摩押人以他们的妇女引诱以色列人参与巴力的淫荡崇拜。（31:15,16）结果，就在应许之地的边缘上，以色列人犯了不道德和崇拜假神的大罪。耶和华大发烈怒，用瘟疫攻击百姓，摩西则吩咐人要重重惩罚犯过者。大祭司的儿子非尼哈看见一个族长带着一个米甸女人进入营中自己的帐幕里，他便跟随他们，用枪刺透妇人的生殖部位而把他们杀了。至此瘟疫遂告止息，但被瘟疫所杀的人已达2万4000。

35．（甲）以色列人在旷野中所遭遇的事应当帮助基督徒提防什么？为什么？（乙）犹大和彼得在他们的信中提及什么与贪心和忤逆有关的例子？

³⁵ 为什么以色列人被判在旷野流浪40年呢？答案是：缺乏信心。使徒保罗就这件事提出有力的警告说：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。总要……天天彼此相劝。”古代的以色列人由于忤逆和不信，结果死在旷野里。“所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”（来3:7－4:11；民13:25－14:38）为了警告人提防一些毁谤圣物的不敬虔之人，犹大提及巴兰贪图利益和可拉反叛地诋毁耶和华的仆人摩西。（犹11；民22:7,8,22；26:9,10）彼得也提到巴兰，称之为“那贪爱不义之工价的先知”。在赐给约翰的启示中，得了荣耀的耶稣说：“巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。”今日的基督徒会众无疑应当受到警告提防这些不圣洁的人。——彼后2:12-16；启2:14。

36．保罗警告我们务要避免什么有害的事？今日我们可以怎样从他的劝告得益？

³⁶ 哥林多会众发生了不道德的事时，保罗写信给他们，论及“贪恋恶事”而特别提及民数记的记载。他劝勉说：“我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。”（林前10:6,8；民25:1-9；31:16）b以色列人曾埋怨服从上帝的命令带来个人的艰辛，并对耶和华所供应的吗哪表示不满，这件事又如何？关于这点，保罗说：“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。”（林前10:9；民21:5,6）然后保罗继续说：“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”以色列人埋怨耶和华，批评他的代表和他所作的供应，这样行所导致的后果对他们是多么痛苦的经验！