上帝的子民必须爱仁慈

耶和华对你有什么要求呢？无非是要你行公正，爱仁慈，谦逊地与你的上帝同行。——弥迦书6:8

1,2．（甲）耶和华期望他的子民表现仁慈，为什么是很自然的事？（乙）关于仁慈，什么问题值得深思？

耶和华是一位仁慈的上帝。（罗马书2:4；11:22）地上第一对夫妇亚当和夏娃想必对此深有体会！在伊甸园里，放眼都是上帝创造的美物，让人能够充分享受，这反映出上帝对待人类非常仁慈。至今，上帝仍然以仁慈对待所有人，甚至包括忘恩负义的恶人。

² 人类是按照上帝的形像创造的，能够反映出上帝的各种特质。（创世记1:26）因此，耶和华自然期望我们表现仁慈。弥迦书6:8说，上帝的子民必须“爱仁慈”。那么，何谓“仁慈”呢？仁慈跟其他敬虔的特质有什么关系？既然人类生来就有能力表现仁慈，为什么残酷不仁的事充斥世界呢？在待人接物方面，为什么基督徒应当力求表现仁慈呢？

何谓仁慈？

3．请解释何谓仁慈。

³ 仁慈的表现包括深切地关注别人的福利，乐于助人，说话时体贴别人的感受。对人表现仁慈意味着要向人行善，不做伤害人的事。仁慈的人平易近人，和蔼可亲，待人有恩，对人宽厚，为别人着想，有体恤之心。使徒保罗劝勉基督徒，说：“要穿上怜恤之情、仁慈、谦卑、温和、坚忍。”（歌罗西书3:12）由此可见，每个真基督徒的属灵外衣都要包括仁慈这种特质。

4．耶和华怎样主动向人类表现仁慈？

⁴ 耶和华上帝主动向人类表现仁慈。保罗指出，“我们救主上帝的仁慈和他对人类的爱心已经显明出来了。他洗净我们，赐我们新生，又用圣灵把我们更新，使我们得救”。（提多书3:4,5）上帝借着耶稣的血洗净受膏基督徒，让他们得享基督所献赎价的裨益。上帝用圣灵更新他们，使他们成为“新造的人”，是上帝从圣灵而生的儿子。（哥林多后书5:17）此外，上帝也向“一大群人”表现仁慈和爱心，他们都“用绵羊羔的血把自己的袍子洗得洁白”。（启示录7:9,14；约翰一书2:1,2）

5．为什么受圣灵引导的人应该对人表现仁慈？

⁵ 仁慈是圣灵果实的一部分，而圣灵是上帝发出的动力。保罗说：“圣灵的果实有爱心、喜乐、和平、坚忍、仁慈、良善、信心、温和、自制。这样的事没有律法禁止。”（加拉太书5:22,23）有鉴于此，受圣灵引导的人不是应该对人表现仁慈吗？

真正的仁慈不等于懦弱

6．怎样的仁慈是懦弱的表现？为什么？

⁶ 有些人认为仁慈是懦弱的表现。他们认为，人必须强硬一点，有时甚至要粗暴一点，好显示自己不是软弱的人。其实，人必须有很大的内在力量，才能体现真正的仁慈，而非表现不当的仁慈。真正的仁慈既然是圣灵果实的一部分，就不可能是纵容过错的软弱表现。不当的仁慈才是懦弱的表现，人这样做只会纵容坏事。

7．（甲）什么表明以利放纵儿子？（乙）为什么长老必须避免表现不当的仁慈？

⁷ 请想想以色列的大祭司以利的例子。以利对儿子何弗尼和非尼哈疏于管教。他这两个儿子在圣幕当祭司，按上帝的律法是可以分得一些祭物的，他们却贪得无厌，祭牲的脂肪还没有在坛上焚烧，他们就吩咐侍役向献祭的人索取生肉了。何弗尼和非尼哈还跟在会幕门口侍候的妇人苟合。尽管这样，以利只是稍稍责备他们，没有罢免他们的祭司职务。（撒母耳记上2:12-29）难怪在那段日子“耶和华的话语稀少”！（撒母耳记上3:1）在基督徒会众里，要是犯过者足以危害会众的灵性，长老就必须慎防表现不当的仁慈。对于违反上帝标准的恶言恶行，表现真正仁慈的人绝不会视若无睹。

8．耶稣怎样体现仁慈的真义？

⁸ 我们的好榜样耶稣基督从没有表现不当的仁慈。在体现仁慈的真义方面，他是个典范。耶稣对民众充满怜恤之情，因为“他们被人剥削，四处流离，好像绵羊没有牧人一样”。心地纯洁的人都喜欢亲近他，甚至把自己的孩子带到他那里去。不难想象，耶稣“用臂膀搂着孩子，按手祝福他们”时，必定是非常仁慈、充满温情的。（马太福音9:36；马可福音10:13-16）耶稣虽然以仁慈待人，却从不纵容恶事，他坚守天父视为对的事。凭着上帝所赐的力量，他勇敢无畏地谴责伪善的宗教领袖。马太福音23:13-26记述，耶稣再三谴责他们，说：“抄经士和法利赛派啊，你们这些虚伪的人有祸了！”

仁慈与其他敬虔的特质

9．“仁慈”跟“坚忍”和“良善”有什么关系？

⁹ 仁慈跟圣灵产生的其他特质息息相关。在圣灵产生的特质中，“仁慈”排列在“坚忍”和“良善”之间。人要培养仁慈，就必须坚忍才行。即使别人不仁慈，他也会保持忍耐。仁慈也跟良善相关，因为仁慈的人会为别人着想，对人行善。在圣经里，译做“仁慈”的希腊语词有时也可译做“良善”。古代作家德尔图良记述，早期基督徒在表现仁慈方面令异教徒佩服不已，甚至说他们是“仁慈的化身”。

10．仁慈跟爱心有什么关系？

¹⁰ 仁慈跟爱心密切相关。耶稣对门徒说：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）论到这种爱，保罗说：“爱是长久忍耐、和蔼仁慈的。”（哥林多前书13:4）仁慈也跟忠贞之爱有关。“忠贞之爱”一词常常在圣经里出现，这个词在希伯来语里的意思是：一方本着爱心对另一方表现仁慈，而且不离不弃，务求达成心中的美意。耶和华在许多方面都对人表现忠贞之爱，其中包括拯救他的忠仆，保护他的子民等。（诗篇6:4；40:11；143:12）

11．既然上帝大有忠贞之爱，我们可以坚信什么？

¹¹ 耶和华的忠贞之爱吸引人亲近他。（耶利米书31:3）当面对困境时，上帝的忠仆知道上帝必定会表现忠贞之爱，拯救他们，帮助他们，绝不会令他们失望。因此，他们能够像诗篇的执笔者那样，满怀信心地祷告说：“至于我，我信赖你忠贞的爱，我的心要因你的救恩而喜乐。”（诗篇13:5）上帝大有忠贞之爱，因此他的仆人能够全心信赖他。圣经应许说：“耶和华必不撇弃他的子民，必不离弃他的产业。”（诗篇94:14）

何以世界冷酷不仁？

12．暴虐的统治何时开始？事情的经过是怎样的？

¹² 原因跟伊甸园发生的事有关。在人类历史的初期，一个灵体变得自私自利，高傲自大，还阴谋统治全世界。最后他果然得逞，成了“统治全世界的王”，而且是非常暴虐的王。（约翰福音12:31）这个灵体后来叫做魔鬼撒但，是上帝和人类的大仇敌。（约翰福音8:44；启示录12:9）撒但肆意制定一种统治方式，妄图跟上帝的仁爱统治抗衡。夏娃受造后不久，撒但的自私阴谋就显露出来了。亚当弃绝上帝的仁慈，选择脱离上帝的统治而自行其是。这样，撒但的暴虐统治就开始了。（创世记3:1-6）亚当和夏娃满以为可以自主了，其实却受制于魔鬼，受他自私和骄傲的精神所主宰。

13-15．（甲）人类反抗上帝的正义统治导致了什么恶果？（乙）为什么冷酷不仁的事充斥世界？

¹³ 请想想这件事的恶果。亚当和夏娃本来住在伊甸园，也就是地上一个林木葱翠、蔬果丰美的乐园，现在却被上帝驱逐到园子外的不毛之地。上帝对亚当说：“你既听从你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子，地就要因你而遭受咒诅。在你有生之年，你必辛苦劳碌才能吃地上的出产。地必给你长出荆棘和蒺藜来”。地遭受咒诅意味着开垦土地会变得非常困难。地被咒诅后，荆棘和蒺藜丛生，亚当的后代也因而饱尝苦果。挪亚的父亲拉麦说：“耶和华咒诅土地，加重了我们的工作和手中的劳苦”。（创世记3:17-19；5:29）

¹⁴ 亚当和夏娃的安宁日子成为过去，如今他们的生活充满烦恼。上帝对夏娃说：“我要大大增加你怀孕的痛苦，你生孩子必多受产痛。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”后来，亚当和夏娃的长子该隐冷酷无情地杀害了弟弟亚伯。（创世记3:16；4:8）

¹⁵ 使徒约翰说：“全世界都受那恶者控制。”（约翰一书5:19）今天，世人反映出自私和骄傲等邪恶的精神，跟世界的统治者如出一辙，无怪乎冷酷无情、残酷不仁的事充斥世界！可是，这个情况是不会持续下去的。耶和华会确保在他的王国统治下，冷酷残暴的事不会再有，人人都以仁慈相待，世间充满温情。

王国仁政下人人爱仁慈

16．为什么上帝通过基督耶稣所施行的统治能体现仁慈？这促使我们怎样做？

¹⁶ 耶和华和他任命的君王耶稣基督，都要求在他王国里的人民要爱仁慈。（弥迦书6:8）耶稣基督所说的一番话，不但揭发虚伪的宗教领袖欺压人民，而且预示天父交给他的王国会充分体现仁慈。（希伯来书1:3）耶稣说：“你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊，到我这里来吧，我要叫你们安舒。你们要负起我的轭，向我学习，因为我性情温和，心里谦卑。这样，你们的生命就会得享安舒。我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”（马太福音11:28-30）世上许多宗教领袖和其他领袖，都用很多重担使人民喘不过气来。这些领袖为人民定出无数的规条，或对他们诸多要求，却把他们所做的视为理所当然。另一方面，耶稣吩咐门徒所做的总对他们有益，而且是他们力所能及的。这样的“轭”确实轻省容易、令人舒畅！耶稣的榜样不是激励我们效法他，以仁慈待人吗？（约翰福音13:15）

17,18．为什么我们可以确信，跟基督在天上作王的人和基督在地上的代表，都会表现仁慈？

¹⁷ 耶稣对门徒所说的另一番话表明，上帝王国的统治跟世人的统治截然不同。圣经说：“［门徒］又大起争论，究竟他们哪一个算最大。耶稣对他们说：‘列国的君王主宰人民，掌权治理他们的称为“恩主”。可是你们不要这样。你们中间最大的，应该像最年轻的；做首领的，应该像服事人的。坐席的和服事人的，哪一个大呢？不是坐席的吗？但我在你们中间是服事人的。’”（路加福音22:24-27）

¹⁸ 世上许多统治者都好大喜功，不但“主宰人民”，还喜欢冠冕堂皇的称号，以为这些称号能使自己比臣民优越。可是耶稣指出，真正伟大的人会尽心竭力地为人服务，始终不渝。人无论将会在天上与基督一起作王，还是在地上做基督的代表，都必须效法基督，态度谦卑，待人仁慈。

19,20．（甲）耶稣表明耶和华的仁慈有多丰盛？（乙）在表现仁慈方面，我们可以怎样效法耶和华？

¹⁹ 让我们看看耶稣的其他仁爱劝告。有一次，耶稣指出耶和华的仁慈有多丰盛，说：“你们只爱那些爱你们的人，有什么可嘉许的呢？就是罪人也只爱那些爱他们的人。你们只善待那些善待你们的人，有什么可嘉许的呢？连罪人也是这样做的。你们虽然不计利息借给人，却指望收回，有什么可嘉许的呢？就是罪人也会不计利息借给罪人，指望如数收回。所以，总要爱你们的仇敌，向人行善，借给人不计利息，也不指望收回什么。这样，你们就必大得奖赏，也必做至高者的儿子，因为忘恩负义的恶人，他也善待［或译：因为他也以仁慈待那些忘恩负义和邪恶的人，现代中文译本］。你们总要慈悲为怀，像你们的父亲慈悲为怀一样。”（路加福音6:32-36）

²⁰ 仁慈这种敬虔特质是不自私、无条件、不望报的。耶和华仁慈地“叫日头出来照善人，也照恶人，降雨给义人，也给不义的人”。（马太福音5:43-45；使徒行传14:16,17）我们效法天父，就不但不苛待忘恩负义的人，反而善待他们，甚至善待跟我们为敌的人。我们努力表现仁慈，就等于向耶和华和耶稣表明，我们渴望生活在上帝王国的统治下，到时在一切人际关系上，仁慈和其他敬虔的美德都会充分地表现出来。

何以要表现仁慈？

21,22．为什么我们应当表现仁慈？

²¹ 对于真基督徒来说，表现仁慈十分重要，因为这证明我们正顺着圣灵行事。此外，我们表现真正的仁慈，就是效法耶和华上帝和基督耶稣了。再说，要成为上帝王国的臣民，条件之一就是要以仁慈待人。因此，我们都必须爱仁慈，学会表现仁慈。

²² 要在日常生活中表现仁慈，有什么具体的做法呢？下一篇文章谈谈这个问题。

在冷酷的世界里表现仁慈

施行仁慈的，令人爱慕。——箴言19:22，和合本

1．要做个仁慈的人为什么不容易？

你觉得自己是个仁慈的人吗？在今天的世界里，要做个仁慈的人可真不容易！既然圣经说仁慈是圣灵果实的一部分，为什么在所谓的基督教国家里，待人仁慈又那么困难呢？（加拉太书5:22）我们从上一篇文章读到，其中一个原因见于使徒约翰所说的话：全世界正受一个残酷不仁的灵体所控制，他就是魔鬼撒但。（约翰一书5:19）耶稣基督说，撒但是“统治全世界的王”。（约翰福音14:30）既然掌管全世界的王是个心狠手辣的叛徒，世界的风气自然好不到哪里去。（以弗所书2:2）

2．什么情况可能使我们难于表现仁慈？

² 受到不仁慈的对待，我们自然觉得不好受。对我们不仁慈的人，也许是故意刁难的邻居、不友善的陌生人，或者待人处事偶尔粗心大意的亲友。有些人粗鲁无礼，动不动就破口大骂，要跟这样的人打交道，单是那种压力已叫人吃不消。别人的不仁慈可能挑起我们心里的敌意，甚至使我们萌生报复的念头。这样下去，对我们属灵的和身体的健康都有损害。（罗马书12:17）

3．有些人面对什么难题，以致难于表现仁慈？

³ 世界的各种压力也可能使人难于表现仁慈。例如，世上许多人都面对恐怖活动的威胁，担心受生物武器、核子武器的袭击，心理压力很大。此外，千千万万人由于贫穷而吃不饱、穿不暖，甚至贫病交迫。如果情况看来没有改善的希望，要待人仁慈就特别困难了。（传道书7:7）

4．某些人对表现仁慈可能有什么错误的看法？

⁴ 有些人觉得待人是否仁慈根本无所谓，甚至可能认为这是懦弱的表现。别人要是以怨报德，他就更是枉作好人了。（诗篇73:2-9）可是，圣经教导我们从正确的角度去看这件事，说：“温和的回答平息烈怒，伤人的话语激起怒气。”（箴言15:1）在圣灵果实所包含的各种特质中，温和及仁慈不但有密切的关系，而且对于应付棘手的情况十分有效。

5．生活中哪些场合应该待人仁慈？

⁵ 身为基督徒，表现圣灵的果实是非常重要的。既然仁慈是圣灵果实的一部分，我们要认真想想该怎样体现这种美德。在冷酷的世界里，真的能表现仁慈吗？如果能，我们要在哪几方面体现仁慈，表明自己在压力下也能抵抗撒但的影响，不会压抑仁慈之心呢？接着，我们会谈谈在不同的场合，包括家中、工作的地方、学校里、邻里间、传道时，以及跟其他信徒相处时，可以怎样待人仁慈。

在家中表现仁慈

6．为什么以仁慈待家人这么重要？可以怎样表现仁慈？

⁶ 要得着耶和华所赐的福分和指引，圣灵的果实必不可少，而且需要全面培养。（以弗所书4:32）家庭中的每个成员，都要以仁慈相待。在日常生活里，丈夫妻子应该彼此以仁慈相待，互相关怀，对待孩子也一样。（以弗所书5:28-33；6:1,2）跟家人说话的方式也应当显出仁慈的态度。儿女要孝敬父母，父母要爱护儿女。人人都当敏于称赞，不急于指责。

7,8．（甲）要在家中表现仁慈，就得避免怎样做？（乙）良好的沟通对家庭的团结有什么帮助？（丙）你在家里可以怎样表现仁慈？

⁷ 要在家里以仁慈相待，就得听从使徒保罗的劝告：“你们实在要把愤恨、怒气、恶念、诋毁和口中的猥亵言谈一概除掉。”在基督徒家庭里，日常交谈时也要互相尊重。为什么这样做非常重要呢？因为有良好的沟通，家庭才会幸福和团结。大家意见不同时，要就事论事，不要争强好胜，这样才能消除分歧。幸福家庭的每个成员，都会竭力促进仁慈的精神，而且彼此体谅。（歌罗西书3:8,12-14）

⁸ 我们有仁慈的心，就会思想积极，总是想着如何善待别人。这样，与家人相处时，我们会体贴入微，乐于帮忙。只有人人都这样做，共同努力，家中才能弥漫仁慈的气氛。这样的家庭不但能蒙上帝赐福，还能在会众和社区里荣耀仁慈的耶和华上帝。（彼得前书2:12）

在工作的地方表现仁慈

9,10．请说说，在工作的地方可能会出现哪些问题，以及怎样怀着仁慈的态度去应付。

⁹ 有的基督徒发觉，日常工作中可能碰到一些情况，使他很难待同事仁慈。例如，一个同事为求升职，可能奸狡地向老板打小报告，害他几乎砸了饭碗。（传道书4:4）碰上这种事还要表现仁慈，就太不容易了。可是，耶和华的仆人会谨记，行事仁慈总是对的，就算对方很不友善，也当尽力以善胜恶。要做到这一点，我们不妨多关心别人。同事或他们的家人病了，一个衷心的问候，已能叫对方暖在心头。只要做得到，基督徒会力求促进和睦。有时候，一句出于真诚关注的仁慈话，已有助于促进大家的关系。

¹⁰ 另一方面，有些老板可能强迫员工参与有国家主义色彩的活动，或者参加不符合圣经真理的庆典。由于基督徒的良心不容许他们参与这些活动，这可能造成跟雇主的对立。在这种情形下，如果基督徒员工一味批评雇主的要求如何不对，如何违反圣经，可能并不明智。要知道，对不信基督教的人来说，参与这些活动并没有什么不妥。（彼得前书2:21-23）更好的做法是，温和仁慈地解释你自己不参与这些活动的原因。如果雇主出言讥讽，不要反过来讥讽对方。基督徒理应听从罗马书12:18的劝告：“只要自己做得到，就要尽力跟所有人和睦相处。”

在学校里表现仁慈

11．年轻人对同学表现仁慈，有时会碰到什么困难？

¹¹ 年轻人与同学相处时，要表现仁慈可能并不容易。青年学生往往渴望受同学的认同。有些男生为了显威风，故意横行霸道，甚至欺侮其他同学。（马太福音20:25）有些年轻人喜爱炫耀，常常拿自己的学业成绩、运动成就或别的东西来吹嘘一番，还借机挖苦其他同学，以为自己有一点成就便高人一等。年轻的基督徒应当小心，不要仿效这些人。（马太福音20:26,27）使徒保罗说，爱“不吹嘘，不自大”，“是长久忍耐、和蔼仁慈的”。因此，基督徒与同学相处时务要谨守圣经的劝勉，以仁慈待他们，不可像那些坏学生一样。（哥林多前书13:4）

12．（甲）为什么青年人可能难于向师长表现仁慈？（乙）如果有人向基督徒青年施压，要他们不仁慈待人，他们可以向谁求助？

¹² 学生应该尊敬师长，以仁慈相待。许多学生喜欢激怒师长，甚至认为干犯校规、不把老师放在眼内就是聪明。他们还可能威迫别的同学跟他们一同捣蛋。如果基督徒青年拒绝参与，就可能遭耻笑、受欺凌。在校的基督徒如果长期面对这种情况，确实会考验他表现仁慈的决心。但不要忘记，对耶和华保持忠贞才是最重要的。年轻人，你们可以放心，在困难的时候，耶和华必定会通过他的灵扶持你们。（诗篇37:28）

向邻居表现仁慈

13-15．什么情况可能令人难于向邻居表现仁慈？怎样克服这些困难？

¹³ 无论你住在公寓楼房还是独立的房子，都有不少方法可以向邻居表现仁慈和关怀。不过，这也不是说说那么简单的。

¹⁴ 如果邻居对你的种族或宗教有偏见，或者有时粗鲁无礼，或者根本对你不理不睬，你会有什么反应呢？身为耶和华的仆人，尽量表现仁慈总是好的。你以仁慈报怨气，就能在这方面树立榜样，显得与众不同，真正为耶和华带来赞美。你仁慈待邻居，说不定对方有一天会改变态度，甚至加入赞美耶和华的行列。（彼得前书2:12）

¹⁵ 怎样使邻居看出我们以仁慈待人呢？如果我们整家人都表现圣灵的果实，邻居很可能会留意到我们的好品行。另外，我们可以不时给邻居帮个忙。要记住，仁慈的人会主动关怀别人，为别人着想。（彼得前书3:8-12）

传道时表现仁慈

16,17．（甲）为什么在传道时表现仁慈十分重要？（乙）从事不同形式的见证工作时，可以怎样表现仁慈？

¹⁶ 无论我们在别人的门前、工作的地方还是在公众场所向人传道，都应该使别人看出我们是富于仁慈的基督徒。要记得，我们是代表仁慈的上帝耶和华作见证的。（出埃及记34:6）

¹⁷ 传道时要表现仁慈，就要留意什么呢？以街头见证为例，我们表现仁慈，就会体贴别人，长话短说。在人多的人行道上作见证时，不要阻塞通道。又例如在商店作见证时，说话简短到题是仁慈的做法，因为明白店员是要接待其他顾客的。

18．懂得察言观色，通达人情，怎样有助于我们传道时表现仁慈？

¹⁸ 挨家逐户传道时，要懂得察言观色，通达人情。有时候，特别是在寒冷的天气里，就算户主很友善也不该在门前逗留太久。你懂得察言观色，看出对方开始不耐烦甚至不高兴吗？在有些地区，耶和华见证人可能经常探访住户，传道员就特别要体贴他们，时刻表现仁慈和友善。（箴言17:14）住户如果说不想听，传道员就不要勉强，应该表示理解。要知道，我们的基督徒弟兄姊妹可能很快就再次探访对方。如果住户粗鲁无礼，传道员就更要表现仁慈。这时候，说话要平心静气，切勿拉开嗓子或皱着眉头。仁慈的基督徒并不想激怒住户，大吵一架。（马太福音10:11-14）我们表现仁慈，说不定有一天，对方会听听好消息呢。

在聚会所表现仁慈

19,20．在会众里，为什么表现仁慈很重要？怎样表现仁慈？

¹⁹ 对待弟兄姊妹，仁慈同样是不可少的。（希伯来书13:1）既然大家都是全球弟兄团体的一分子，自然要彼此以仁慈相待。

²⁰ 一群会众如果跟其他会众共用一个王国聚会所，就应当尊重其他会众的弟兄姊妹，以仁慈待他们。各群会众商议聚会所的聚会时间、打扫安排或维修计划时，彼此竞争并不利于合作。即使意见分歧，大家也要表现仁慈、互谅互让。处事仁慈必能解决问题。我们事事为人设想，必蒙耶和华赐福。

要继续表现仁慈

21,22．按照歌罗西书3:12，我们应当决心怎样做？

²¹ 仁慈这种特质涵盖了生活的每个层面，因此是我们应当认真培养的。基督徒应该让这种特质成为自己品格中不可或缺的一部分，并且成为处世待人的一种习惯。

²² 愿我们所有人天天都仁慈待人，好表明我们听从使徒保罗的劝勉：“你们既然是上帝所拣选的人，是圣洁蒙爱的，就要穿上怜恤之情、仁慈、谦卑、温和、坚忍。”（歌罗西书3:12）