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圣经的第11本书——列王纪上“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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所罗门在位统治40年后便去世了,他的儿子罗波安于公元前997年登基继位。
13.在罗波安统治的初期,以色列国怎样开始分裂?耶罗波安怎样行以图巩固他的王位?
13 王国分裂(12:1-14:20)。耶罗波安从埃及回来,与百姓一起谒见罗波安,求他把所罗门加于人民身上的重担减轻一点。但罗波安没有听从以色列众长老的明智劝告,反而采纳了年轻人的意见去加重百姓的负担。以色列人便起来背叛王,并立耶罗波安作北部十支派的王。仅有犹大及便雅悯支派继续支持罗波安。他招聚大军试图攻打叛军,但耶和华吩咐他们退回去。
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圣经的第11本书——列王纪上“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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15.在其后的三位国王统治犹大期间,有什么事情发生?
15 在犹大:罗波安、亚比央及亚撒(14:21-15:24)。在罗波安的统治下,犹大人也行耶和华眼中看为恶的事,转而从事偶像崇拜。后来埃及王犯境,夺走了圣殿的许多财物。罗波安统治了17年之后去世,儿子亚比央继位作王。他继续行恶得罪耶和华,在位三年便去世了。他的儿子亚撒登基为王,但亚撒却专心一意事奉耶和华,把可恶的偶像从国中除去。以色列常常和犹大争战。亚撒得亚兰王之助把以色列兵击退。亚撒一共作王41年,死后由儿子约沙法继位。
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圣经的第11本书——列王纪上“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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22.犹大的约沙法和以色列的亚哈谢所施行的统治有什么特点?
22 约沙法在犹大作王(22:41-53)。跟亚哈一同迎战亚兰人的约沙法效法父亲亚撒忠于耶和华,但他仍未能把谬误崇拜的邱坛完全废去。他作王25年后去世,由儿子约兰继承王位。
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