“要逃到呢啲城嘅其中一座”

10．一个误杀者需要采取乜嘢行动先可以得到慈悲？

¹⁰ 一个误杀者需要采取行动先可以得到慈悲。佢要逃到最近嘅庇护城。（请读约书亚记20:4）我哋好难想象，误杀者会认为呢件事系无关重要嘅，因为佢嘅性命取决于佢有几快赶到庇护城同留喺嗰度。呢个意味到佢要作出一啲牺牲。佢要放弃以往嘅工作、离开舒适嘅屋企，亦都失去来往各地嘅自由，直到大祭司去世为止。a（民数记35:25）不过，呢啲牺牲系好值得嘅。如果误杀者要离开庇护城，就表明佢无视受害者嘅生命，而佢自己嘅生命亦都会受到威胁。

“呢啲城要庇护你哋”

13．点解一个误杀者喺庇护城里面会感到安全同快乐？

¹³ 误杀者一入到庇护城就可以得到保护。耶和华话：“呢啲城要庇护你哋”。（约书亚记20:2,3）耶和华冇要求误杀者喺同一个案件上再次受到审判，亦都唔容许报血仇嘅人入城夺取误杀者嘅性命。误杀者唔使再担心遭受报复。喺城里面，佢会得到耶和华嘅保护，感到非常安全。呢个唔系一个庇护嘅监狱。佢喺里面可以工作、帮助其他人，同埋安心噉事奉耶和华。佢可以过又快乐又满足嘅生活！

“设立庇护城”

3．以色列人点样处理故意杀人嘅案件？

³ 耶和华好重视喺以色列发生嘅每一单血案。受害者最亲嘅男性亲属可以将故意杀人嘅罪犯处死，呢个亲属被称为“报血仇嘅”人。（民数记35:19）将杀人犯处死就系以命偿命，弥补佢所犯嘅罪。迅速处决杀人犯可以保护应许之地免受玷污，因为耶和华吩咐：“唔可以玷污你哋所在嘅地方。［杀人流］血系玷污地嘅。”（民数记35:33,34）

4．以色列人点样处理误杀嘅案件？

⁴ 但系以色列人又点样处理误杀嘅案件？虽然误杀者唔系故意杀人嘅，不过佢的确夺去咗无辜人嘅性命。（创世记9:5）由于有仁慈嘅安排，误杀者可以逃去六个庇护城嘅其中一个，免受报血仇者嘅追杀。喺嗰度，佢可以得到庇护。误杀者一定要留喺庇护城直到大祭司去世。（民数记35:15,28）

5．庇护城嘅安排可以点样帮助我哋对耶和华有更深入嘅了解？

⁵ 将呢啲城设立为庇护城并唔系出于人嘅谂法。耶和华吩咐约书亚：“你要同以色列人讲：‘你哋要……设立庇护城’”。呢啲城被视为“神圣嘅地方”。（约书亚记20:1,2,7,8）既然系耶和华要将呢啲城分别开嚟作特别用途，我哋可能会问：“呢个安排点样帮我哋更清楚认识耶和华嘅慈悲？今日我哋可以点样向耶和华寻求庇护？”

“将事情话俾嗰个城嘅长老知”

6,7．（甲）喺审判误杀嘅案件当中，长老担任乜嘢角色？（请睇吓课文开头嘅图片）（乙）点解误杀者向长老求助系好明智嘅？

⁶ 如果一个人错手杀咗人，佢就要马上逃去庇护城，先喺城门口 “将事情话俾嗰个城嘅长老知”，而长老要仁慈收留佢。（约书亚记20:4）过咗一段时间之后，当事人要返到发生命案嘅嗰座城，接受当地长老嘅审判。（请读民数记35:24,25）唯有等到长老将命案裁定为纯属意外之后，误杀者先可以返去庇护城。

⁷ 点解要牵涉到长老？因为佢哋要保持以色列会众嘅洁净，同埋帮助误杀者从耶和华嘅慈悲得益。一个圣经学者提到，如果误杀者冇去见长老，“噉佢就系自取灭亡”。学者继续话：“因为误杀者冇好好运用上帝为佢提供嘅保护，所以后果由佢自己嚟承担。”虽然耶和华为误杀者提供咗帮助，但系佢自己都要寻求同接受呢个帮助。如果佢冇去耶和华设立嘅其中一个城寻求庇护，噉死者最亲嘅亲属就有权处死佢。