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  • 人真的可以享永生吗?
    守望台1999年 | 4月15日
    • 人真的可以享永生吗?

      “导师,我必须做什么良善的事才可以得着永远的生命呢?”——马太福音19:16。

      1.我们可以怎样形容人一生的年月?

      公元前480年,波斯王薛西斯一世(即圣经里的亚哈随鲁)在出征之前检阅军队。(以斯帖记1:1,2)据希腊历史家希罗多德报道,国王看着士兵,不禁哭起来。为什么呢?薛西斯说:“我想到人生的短促,不禁大为忧伤。一百年后,这些人当中没有一个仍然活在世上。”你一定也留意到,人生的确短得可怜。毕竟,有谁想衰老、生病,最后死去呢?但愿我们能够永享青春健康,永远快快乐乐就好了!——约伯记14:1,2。

      2.很多人都向往什么?为什么?

      2 耐人寻味的是,1997年9月28日刊的《纽约时报杂志》发表了一篇文章,题目是“他们要活下去”。文章的开头引用了一个研究者的话,他说:“我确实相信,我们可能成为第一代永远活下去的人。”也许你也相信永生是可能的。你相信永生,可能是由于圣经说人可以在地上享有无穷的生命。(诗篇37:29;启示录21:3,4)不过,有些人并不是由于圣经的话,才相信有永生的可能。我们看看其中几个理由就可以明白,享有永生其实是可能的。

      人体被设计成能够永远活下去

      3,4.(甲)有些人为什么认为人应该可以永远活下去?(乙)大卫怎样论及他的受造?

      3 许多人所以相信人应该能够永远活下去,是由于人体的构造非常奇妙。例如,我们在母腹中的生长过程真的好像奇迹一样。一位研究衰老的著名权威指出:“大自然不断施行奇迹,引领我们从成孕到出生,经过青春期而达到性成熟和成人阶段。然后,大自然却偏偏没有设计看来简单得多的机制,把奇迹永远延续下去。”不错,我们只要细看自己的身体构造,就会不期然想到这个问题:人为什么会死呢?

      4 圣经的执笔者大卫虽然生活在几千年前,不像现今的科学家那样可以看见子宫里的情况,他却沉思生育的奇迹。他仔细思考自己成孕的时候,就是他说“在母腹中”受到“覆庇”的阶段。大卫说,那时候,他的“肺腑”被造成了。他也提到自己“在暗中受造”,还有“骨骼”(《现译》)的成形。接着,大卫提及“我未成形的体质”,并且指出跟母腹中的胚胎有关的资料,“都写在……册上了”。——诗篇139:13-16。

      5.人在母腹中受精发育,个中涉及什么奇妙的事?

      5 大卫在母腹中的成形,显然不是按照实际写下来的蓝图的。可是,大卫细心思索自己的“肺腑”“骨骼”,还有身体其他部分的受造,觉得这一切的发展都是早有计划的,所有设计都仿佛已经“写在……册上了”。大卫母亲体内的受精细胞,仿佛有个大型的藏书阁,里面满是有关人体构造的详细资料。每一个新生的细胞,也从藏书阁得到这些精密的资料。因此,《科学世界》周刊打了个比方,指出“成长中的胎儿的每个细胞,都有一整套的蓝图”。

      6.大卫说,人类的受造“奇妙可畏”,什么证据表明他说得很对?

      6 你曾经细想过人体的巧妙机能吗?生物学家贾雷德·戴蒙德说:“我们每隔几天就把肠内壁的细胞完全更新;每两个月,膀胱内壁的细胞也完全更换;红血球则每四个月更换一次。”他接着说:“大自然每天都把我们拆开,然后再装配起来。”这些事实到底有什么含意呢?含意就是,无论我们活了多少年——不管是八年,八十年,甚至八百年——我们身体大部分的细胞仍然十分年轻。一个科学家曾经估计:“在一年之内,我们现在身体里大约百分之98的原子,将会被我们从空气和饮食所吸收的其他原子所取代。”正如大卫这样赞美上帝说:“我受造,奇妙可畏。”——诗篇139:14。

      7.由于人体的设计,有些人下了怎样的结论?

      7 由于人体的设计,一位研究衰老问题的著名权威说:“人为什么会衰老,目前还没有定论。”所以,看来我们的确是能够 永远活下去的。由于这缘故,现在人试图靠科技去达到这个目标。阿尔文·西尔弗斯坦博士在《征服死亡》这本书里满怀信心地说:“我们终于会洞悉生命的本质。我们终于会了解……衰老的成因。”了解后会有什么结果呢?这个博士的预测是:“世上不会再有‘老’人,因为人的知识不但使人能够征服死亡,也使人青春常驻。”通过现代的科技探索人体的构造后,你仍旧觉得永生是不可能实现的吗?还有一个更充分的理由,使人相信永生是可能的。

      渴望永远生活

      8,9.自古以来,人类都有什么自然愿望?

      8 你可有留意到,永生是人与生俱来的愿望呢?一位医生在一本德语刊物中说:“永生的梦想很可能就像人类本身一样源远流长。”《新不列颠百科全书》描述古代某些欧洲人的信仰说:“才德兼备的人会在一个金碧辉煌的殿堂里永远活下去。”不但这样,有些人更千方百计,要满足永远活下去的愿望!

      9 《美国百科全书》提到,二千多年前,中国的“皇帝和[平民]在道士的带领下,不事劳动,只顾寻求神丹妙药”——即所谓长生不老药。自古至今,人都相信可以凭着各种丹药或甚至喝某种水就能够永保青春。

      10.现代人试图用什么方法去延长寿命?

      10 现代人也同样热中于满足人对永生的渴求。一个明显的例子是,科学家把病死的人冷藏,希望将来如果发明了治病的方法,就把尸体解冻救活过来。这种方法称为人体冷冻学。一个鼓吹这种做法的科学家说:“如果事实证明我们的乐观是有理由的,而且我们知道怎样医治或修理所有损坏了的器官——包括因为年老而造成的衰败在内——这样,现今‘死去’的人,就会在将来享有永远延续下去的生命了。”

      11.人为什么渴望永远活下去?

      11 你可能问:享永生的愿望为什么会深藏在人的思想里呢?原因可能是“[上帝]把永恒的意识放在人的心里”吗?(传道书3:11,《新译》)这个问题确实值得认真想想!请你想想:如果造物主从没有想过让我们享永生,为什么人与生俱来就有这种永恒的愿望,渴望永远活下去呢?如果造物主一方面把我们创造成有永远活下去的愿望,但又不容许我们实现这个愿望,不是有点不合情理吗?——诗篇145:16。

      谁可倚赖?

      12.有些人寄望于什么事?你认为这些事信得过吗?

      12 我们应该寄望于哪一方面去使我们享有永生呢?是不是寄望于20世纪或21世纪的科技呢?《纽约时报杂志》发表的一篇文章“他们要活下去”提到一个新的“神——科技”,以及“人对科技潜能所寄予的厚望”。据报道,有一个研究者甚至“信心十足地声称,……凭着基因改造技术,人不久就能制止衰老的过程,或者令衰老逆转,而为[我们]带来解救”。为求长生不老,人类实在花了不少精力和心血,只可惜事实表明他们的努力都只是白费。

      13.人脑的构造怎样表明上帝定意要我们永远活下去?

      13 这是不是说我们没有任何可靠的方法,可以令我们有永远的生命呢?绝对不是!方法是有的!既然人脑具有无限的学习能力,我们显然有理由相信永生是可能的。分子生物学家詹姆斯·沃森把人脑称为“我们至今在宇宙里发现的最复杂东西”。神经病学家理查德·雷斯塔克说:“在已知的宇宙里,没有其他任何东西能够跟人脑媲美。”如果造物主的原意不是想我们有永远的生命,又为什么要给我们一个能够贮藏和吸收近乎无限知识的脑呢?为什么要给我们一个设计成可以永远生存的身体呢?

      14.(甲)圣经的执笔者怎样总结世人的生命?(乙)我们为什么应该倚靠上帝,而不是倚靠世人?

      14 那么,我们按照事实可以作出什么合理结论呢?结论就是:人是由一位全能而且具有莫大智慧的造物主设计和创造的,是不是呢?(约伯记10:8;诗篇36:9;100:3;玛拉基书2:10;使徒行传17:24,25)所以,我们如果明智,就会听从上帝用灵启示人在诗篇写下的劝告:“你们不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一点不能帮助。”为什么不应该倚靠世人呢?诗篇执笔者解释说:“他的气一断,就归回尘土;他所打算的,当日就消灭了。”不错,尽管人有永远活下去的潜能,一旦面对死亡,也是无能为力的。诗篇执笔者总结说:“仰望耶和华——他上帝的,这人便为有福!”——诗篇146:3-5。

      上帝真的定意要人享永生吗?

      15.什么表明上帝的旨意是要人永远活下去?

      15 但你也许会问,上帝是不是真的定意要我们有永远的生命呢?不错,这的确是他的旨意!上帝在他自己的话语里多次提出永生的应许。圣经向我们保证:“上帝……给人的恩赐,就是永远的生命。”上帝的仆人约翰说:“[上帝]所应许的事就是永远的生命;这是他亲自应许给我们的。”难怪曾有一个青年问耶稣说:“导师,我必须做什么良善的事才可以得着永远的生命呢?”(罗马书6:23;约翰一书2:25;马太福音19:16)事实上,使徒保罗曾提到“永远生命的希望……在悠悠历代以前,不可能说谎的上帝就应许赐人永远的生命”。——提多书1:2。

      16.上帝在“悠悠历代以前”就应许赐给人永远的生命了。这句话是什么意思?

      16 上帝在“悠悠历代以前”就应许赐给人永远的生命。这句话是什么意思呢?有些人认为,保罗的意思是说,上帝创造第一对人类亚当夏娃之前,就定意要人永远活下去了。无论如何,即使保罗所指的是人类被造之后耶和华明确地提出的旨意,上帝的应许显然也包括要人享有永生。

      17.上帝为什么把亚当夏娃逐出伊甸园,并且在园子的入口安设基路伯?

      17 圣经描述在伊甸园里,“耶和华上帝使各样的树从地里长出来,……园子当中又有生命树”。上帝把亚当逐出伊甸园,理由是“恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着”。不错,永远活下去!耶和华把亚当夏娃赶出伊甸园后,就安设“基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路”。——创世记2:9;3:22-24。

      18.(甲)亚当夏娃如果吃了生命树的果子,对他们有什么意义?(乙)吃生命树上的果实有什么象征意义?

      18 亚当夏娃如果吃了生命树的果子,对他们有什么意义呢?那么他们就有权永远在乐园里生活了!一位圣经学者推测:“生命树的果子一定具有某种功效,使人的身体不用衰老和最后死去。”他甚至声称,“乐园里的草木具有一种特质,能够抵消”衰老。可是,圣经并没有说生命树本身有使人永远活下去的能力。其实,树只是代表上帝的保证,谁获准吃这棵树的果实,谁就可以永远活下去。——启示录2:7。

      上帝的旨意没有改变

      19.亚当为什么死去?他所有的后代为什么也要死?

      19 亚当犯罪之后,就令自己和所有还没有出生的后代都失去了享永生的殊荣。(创世记2:17)亚当忤逆上帝而成为罪人之后,就变得有缺陷,不再完美了。从那个时候起,亚当的身体就好像编了程式,一定要死似的。情形就好像圣经说的一样:“罪给人的工资就是死亡。”(罗马书6:23)不单这样,亚当的后代既然都是不完美的,他们也在实际上好像编了程式,最后要死亡而不是得享永生。圣经明确地说:“罪通过一个人[亚当]进了世界,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为所有人都犯了罪。”——罗马书5:12。

      20.什么表明上帝原定的旨意是要让人永远在地上生活?

      20 但如果亚当没有犯罪,那又怎样呢?如果他没有忤逆上帝,后来获准吃生命树上的果子,那又怎样呢?他会在什么地方享有上帝赐给他的永生呢?是不是在天上呢?不是在天上。上帝从没有说,他要把亚当带到天上去。上帝指派亚当在地上工作。圣经说,“耶和华上帝使各样的树从地里长起来,能悦人的眼目,也好作食物”,然后“上帝把那人安置在伊甸园里,叫他耕种和看守那园子”。(创世记2:9,15,《新译》)上帝造了夏娃给亚当做配偶之后,上帝委派他们在地上执行进一步的工作。上帝对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”——创世记1:28。

      21.人类的始祖享有什么光明的前景?

      21 试想想上帝给亚当夏娃的训示,为他们打开多么光明的前景!他们会在地上的乐园里,养育完全健康的儿女。随着这些儿女逐渐长大,他们会和亚当夏娃一起执行修整乐园的愉快工作;所有动物都会顺服人类,人类的生活无疑会十分写意。请你再想想,随着伊甸园的范围不断扩大,最后使整个地球都成为乐园,这件事会为人类带来多大的喜乐!你喜欢不喜欢在地上的美丽家园里生活,不用担心衰老和死亡呢?请你按照自己自然的心愿回答这个问题。

      22.为什么我们可以放心,上帝并没有改变他对地球的旨意?

      22 亚当夏娃忤逆犯罪,被逐出伊甸园之后,上帝有没有改变他要人类永远在地上乐园里生活的原定旨意呢?绝没有!如果上帝这样做,就等于承认失败,表示自己没有能力执行原定的旨意了。我们可以肯定,上帝必定能够实现他的应许;正如他自己宣告说:“我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。”——以赛亚书55:11。

      23.(甲)什么事再次证实,上帝定意要行义的人永远在地上生活?(乙)下一篇文章会探讨什么问题?

      23 我们从圣经可以看出,上帝对地球的旨意并没有改变。上帝在圣经里应许说:“义人必承受地土,永居其上。”耶稣基督在著名的登山宝训里也说过,性情温和的人必定会继承大地。(诗篇37:29;马太福音5:5)那么,我们怎样才可以得着永远的生命呢?我们必须怎样做才能够享永生呢?接着的文章会探讨这两个问题。

  • 得永生的惟一途径
    守望台1999年 | 4月15日
    • 得永生的惟一途径

      “我就是道路、真理、生命。”——约翰福音14:6。

      1,2.耶稣把得永生的途径比作什么?这个比喻有什么含意?

      在耶稣著名的登山宝训里,他把得永生的途径比作一条要穿过一道门才能进入的路。请留意,耶稣强调永生的途径是不容易走的。他说:“你们要进窄门;因为通往毁灭的路又宽又阔,进去的人也多;通往[永远的]生命的门是窄的,路是狭隘的,找着的人也少。”——马太福音7:13,14。

      2 你明白这个比喻的含意吗?耶稣的话表示,通往永生的路只有一条,对不对?他表示,我们必须付出很大努力才能找到这条路,然后继续留在路上,对不对?那么,什么是得永生的惟一途径呢?

      耶稣基督的身份

      3,4.(甲)圣经怎样表明耶稣是使人得救的重心人物?(乙)上帝在哪个时候初次表示人能够得到永生?

      3 显然,在得永生这件事上,耶稣是极为重要的人物。正如使徒彼得宣告说:“除了他,谁也不能带来拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名[耶稣以外的名],是我们必须靠着才能得救的。”(使徒行传4:12)同样,保罗也肯确地指出:“上帝借着我们的主基督耶稣给人的恩赐,就是永远的生命。”(罗马书6:23)耶稣也曾亲自透露,惟独通过他,人才能够得着永远的生命;他宣告说:“我就是道路、真理、生命。”——约翰福音14:6。

      4 所以我们必须承认,在使人享永生这件事上,耶稣的确举足轻重。让我们仔细查考一下他的地位。你知道在亚当犯罪之后,耶和华上帝在什么时候让人知道,人能够再次得到永生吗?就是紧接在亚当犯罪之后。我们一起看看上帝当初怎样预告他会赐下耶稣基督做人类的救主。

      应许的苗裔

      5.我们怎么知道引诱夏娃的蛇是谁?

      5 上帝用象征性的词语,把这个应许的救主标明出来。当时,上帝向“蛇”宣判惩罚;这条“蛇”曾用花言巧语引诱夏娃,令她反叛上帝,吃了上帝不准她吃的果子。(创世记3:1-5)这条“蛇”当然不是实际上的蛇。他其实是个能力高强的灵体生物,圣经把他称为“最初的蛇,叫做魔鬼,又叫撒但”。(启示录12:9)撒但利用一只低微的动物去代他发言,引诱夏娃。所以,上帝对撒但宣判惩罚时对他说:“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”——创世记3:15。

      6,7.(甲)产生“苗裔”的女人是谁?(乙)应许的苗裔是谁?他会成就什么事?

      6 同撒但彼此为仇的“女人”是谁呢?启示录12章向我们透露“最初的蛇”是谁,这一章也表明蛇所憎恨的女人是谁。第1节说这个女子“身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的冠冕”。这个女子代表上帝在天上由忠心天使构成的组织,她所生下的“男孩子”(《新译》)则代表上帝的王国;耶稣基督就是这个王国的君王。——启示录12:1-5。

      7 那么,谁是创世记3:15提到的女人的“苗裔”或后代,要伤撒但的“头”而给他致命的打击呢?这个苗裔就是上帝从天上派到地上来,神奇地由处女所生的人耶稣。(马太福音1:18-23;约翰福音6:38)启示录12章透露,这个苗裔——耶稣基督——复活之后会在天上成为统治者,并且带头征服撒但。然后,正如第10节说,“上帝的……王国”和“基督的权柄”就实现了。

      8.(甲)上帝为了实现他原定的旨意,提出了什么新事?(乙)谁是上帝新政府的成员?

      8 这个由耶稣基督统治的王国,是上帝提出的新事;这件新事是上帝为了实现他原定的旨意,使人在地上得享永生而提出来的。撒但反叛之后,耶和华立即作出安排,通过这个新的王国政府,把罪恶所造成的一切不良后果彻底铲除。耶稣在地上时透露,他并不会在王国里单独掌权。(路加福音22:28-30)有些凡人会蒙拣选,同他一起在天上施行统治;这个群体构成了女人苗裔的次要部分。(加拉太书3:16,29)圣经透露,从地上有罪的人当中拣选出来、同耶稣一起统治的人,一共有14万4000位。——启示录14:1-3。

      9.(甲)耶稣为什么要降生为人,来到地上?(乙)耶稣怎样抵消魔鬼的作为?

      9 可是,在这个王国开始统治之前,苗裔的首要成员耶稣基督必须先在地上出现。为什么呢?因为耶和华上帝已经委派耶稣去“粉碎[或译‘抵消’]魔鬼的作为”。(约翰一书3:8)撒但的作为包括引诱亚当犯罪,令亚当的所有后代都遭受罪和死的处分。(罗马书5:12)耶稣把自己的生命献出做人类的赎价,从而抵消魔鬼的作为。这样,耶稣就提供了一个基础,把人类从罪和死的奴役下解放出来,从而向人类打开了得永生的途径。——马太福音20:28;罗马书3:24;以弗所书1:7。

      赎价的功效

      10.耶稣跟亚当有什么相似的地方?

      10 上帝既然把耶稣的生命从天上转移到地上一个女子的身体里,耶稣一生下来就是个完美的人,完全没有受到亚当的罪所污染。耶稣本来可以在地上永远活下去。同样,上帝曾经把亚当造成完美,亚当也有希望在地上永远活下去。使徒保罗写以下经文的时候,显然想到这两人相似的地方:“‘最先的人亚当成了活的魂。’最后的亚当[耶稣基督]成了赐人生命的灵。……第一个人是出于地的,用尘土造成;第二个人是出于天的。”——哥林多前书15:45,47。

      11.(甲)亚当和耶稣分别对人类有什么影响?(乙)我们应该对耶稣的牺牲有什么看法?

      11 地上曾经有过两个完美的男人——亚当和耶稣。圣经也把这两个人互相比较,指出耶稣“献出自己,为所有人成了对应的赎价”。(提摩太前书2:6)耶稣跟谁对应呢?跟犯罪之前完美的亚当对应!由于第一个亚当犯了罪,结果全人类都承受到死亡。“最后的亚当”却献出自己作为牺牲,提供了基础,把人从罪和死拯救出来,使我们能够永远活下去!耶稣的牺牲多么宝贵!使徒彼得说:“你们得蒙解救……不是凭着能腐坏的东西,不是凭着银子金子,而是凭着宝血,好像无瑕疵、无污点的绵羊羔的血,就是基督的血。”——彼得前书1:18,19。

      12.人类本来被定了死罪,后来却获得格外开恩。圣经怎样描述事情的经过?

      12 圣经用美妙的言词,描述上帝怎样抵消死亡对人类的影响。这段经文说:“由于一项过错[亚当犯罪],所有种类的人都被定罪;照样,由于一项证明正义的行动[耶稣一生到死紧守忠诚],所有种类的人都被称为正义,得享生命。由于一个人[亚当]不服从,许多人就被列为罪人;照样,由于一个人[耶稣]服从,许多人就被列为正义的人。”——罗马书5:18,19。

      光明的前景

      13.对于永远活下去,许多人怀有什么感觉?

      13 上帝这个仁爱的安排无疑应该令我们非常快乐!上帝为我们预备了一位救主,不是令你大感兴奋吗?“你喜欢不喜欢有永远活下去的希望呢?”美国一个大城市的报章曾经进行一次调查,向人提出这个问题。令人意外的是,在接受访问的人当中,竟然有百分之67.4的人说他们不喜欢永远活下去。为什么他们不喜欢永远活下去呢?显然是因为现今世人的生活有很多难题。有一个人说:“一想到自己二百岁时的样子,就令我心寒了。”

      14.为什么享有永远的生命是莫大的乐事?

      14 今天世上的人会生病、衰老和遭遇其他不幸,但圣经并不是说我们会永远生活在这样的世界里。上帝王国的统治者耶稣会把撒但造成的一切难题彻底消除。圣经指出,上帝的王国会“打碎灭绝”世上一切暴虐的政府。(但以理书2:44)那时,耶稣教门徒所作的祷告就会完全实现。上帝的“旨意”会“在地上成全,像在天上成全一样”。(马太福音6:9,10)在上帝的新世界里,地上一切罪恶都被铲除之后,耶稣会把赎价的裨益彻底应用在人类身上。不错,一切符合上帝要求的人都会恢复完美的健康!

      15,16.新世界里的情况是怎样的?

      15 圣经的这节经文会对新世界里的人适用,这节经文说:“他的肉要比孩童的肉更嫩;他就返老还童。”(约伯记33:25)届时,圣经的另一个应许也会完全实现:“瞎子的眼必睁开;聋子的耳必开通。那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。”——以赛亚书35:5,6。

      16 试想想!不论我们年纪多大——八十岁、八百岁,甚至更老——我们的身体仍然非常壮健!正如圣经应许:“城内居民必不说:我病了。”到时,这个应许也会实现:“上帝会擦去他们眼睛里的一切眼泪,不再有死亡,也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”——以赛亚书33:24;启示录21:3,4。

      17.在上帝的新世界里,人类可望有什么成就?

      17 在新世界里,我们能够按照造物主原定的旨意去运用我们奇妙的脑袋,发挥无限的学习潜能。试想想,我们能够成就多少奇妙的事!就连不完美的人,也能够运用地上各种元素,制造出周围许多物品,例如手提无线电话、扩音设备、手表、传呼机、电脑、飞机。真可说是林林总总、不胜枚举。这些物品没有一样是人类用宇宙其他地方带来的材料造出来的。在将来的地上乐园里,既然我们有无穷的生命,创意的潜能也会是无限的!——以赛亚书65:21-25。

      18.为什么新世界里的生活永不会沉闷乏味?

      18 享永生的人也不会觉得生活沉闷乏味。我们天天进食,吃过不知多少次饭了;但我们仍然喜欢吃下一餐。人在身心完美之后,我们享用地上乐园的种种美物,所得到的乐趣无疑会更大。(以赛亚书25:6)我们照顾地上种类繁多的动物,欣赏灿烂的日落、壮丽的山河,永远都会是乐事。的确,在上帝的新世界里,生活永远不会变得单调乏味!——诗篇145:16。

      符合上帝的要求

      19.上帝要求人符合若干条件才能享有他的生命恩赐,为什么这是合情合理的事?

      19 你认为人可以得到上帝奇妙的恩赐,在乐园里享永生,却不用付出任何努力吗?上帝要求我们符合若干条件,不是很合理的事吗?的确是合理的。上帝并不是不分皂白地勉强我们接受他的恩赐。他向我们提出受惠的机会,但我们必须付出努力去领受他的恩赐才行。我们是要付出适当努力的。既然这样,说不定你也好像一个年轻富有的统治者一样,向耶稣提出以下问题:“我必须做什么良善的事才可以得着永远的生命呢?”或者你会像腓立比的狱卒一样,向使徒保罗提出这个问题:“我必须做什么才可以得救呢?”——马太福音19:16;使徒行传16:30。

      20.得永生的基本条件是什么?

      20 耶稣在临死前一晚向天父祷告,里面提到一个基本条件:“他们不断吸收知识,认识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,就可以有永远的生命。”(约翰福音17:3)既然耶和华使人有机会得永生,而耶稣基督则为我们牺牲了生命,我们吸收知识去认识他们两位,不是很合理的要求吗?但是,我们只是吸收关于上帝和他爱子的知识还不够。

      21.我们可以怎样表明自己真正信从耶稣?

      21 圣经也说:“信从儿子的,就有永远的生命。”然后说:“不服从儿子的,就不会看见生命,上帝的烈怒却留在他身上。”(约翰福音3:36)我们要改变自己的生活方式,努力按照上帝的旨意生活,借此表明我们真正信从耶稣基督。我们必须弃绝以往所做的错事,转而做天父所喜悦的事。我们要听从使徒彼得的劝勉:“所以,你们要悔改,回转过来,好叫你们的罪得以涂去。这样,安舒的时节就会从耶和华面前来到。”——使徒行传3:19。

      22.跟从耶稣的脚踪走牵涉到什么行动?

      22 我们永不可忘记,只有信从耶稣,我们才能够享有永远的生命。(约翰福音6:40;14:6)我们“紧紧跟随[耶稣]的脚踪走”,就是信从他了。(彼得前书2:21)信从耶稣也包括什么呢?耶稣曾在祷告中对上帝说:“上帝啊,请看!我来了,是要实行你的旨意。”(希伯来书10:7)因此,我们必须同意切实遵行上帝的旨意,然后把自己的一生呈献给耶和华。接着,我们也必须像耶稣一样受浸,表明我们献了身给上帝。(路加福音3:21,22)跟从上述的步骤是完全合情合理的。使徒保罗指出:“基督的爱催迫我们。”(哥林多后书5:14,15)基督的爱怎样催迫我们呢?既然爱心驱使耶稣为我们捐弃生命,他的牺牲不是应该推使我们回应他的爱,不断信从基督吗?基督为了实行上帝的旨意而活,我们也要同样行,不再为了自己而活。

      23.(甲)渴望得永生的人必须加入什么群体?(乙)基督徒会众的成员要怎样做?

      23 我们所做的事并不是到此为止。圣经说在公元33年五旬节那天,“加添”了三千个新受浸的人。什么团体加添了这些人呢?路加记述:“他们学习使徒的教训,共享交谊。”(使徒行传2:41,42)不错,他们聚集起来,一起研读圣经,彼此交往。由此可见他们是加入了基督徒的会众,成为会众的一分子。早期的基督徒经常参加聚会,领受属灵的教导。(希伯来书10:25)今天,耶和华见证人也经常参加聚会,并且鼓励所有人跟他们一起参加。

      24.“真正的生命”是指什么?这种生命会怎样实现?在什么时候实现?

      24 现今有几百万人正在行走狭窄的永生之路。要留在这条狭窄的路上,就必须付出努力才行!(马太福音7:13,14)保罗的恳切劝勉充分表明这一点:“务要争战,为信仰作美好的争战,稳固地持定永远的生命;你得蒙呼召……[就]是为了得到永远的生命。”我们要不断奋斗争战,才能够“稳固地持定真正的生命”。(提摩太前书6:12,19)真正的生命并不是指现今的生命。由于亚当犯罪,连累了他的后代,我们在今生饱尝痛苦患难。但真正的生命是指在上帝的新世界里所享的生命。这个新世界很快就会来到了;到时,在铲除了这个事物制度之后,基督会把他赎价牺牲的裨益,应用在所有爱戴耶和华上帝和他儿子的人身上。但愿我们所有人都拣选生命——“真正的生命”,就是在上帝荣耀的新世界里所享有的永生。

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