关于这个信仰的起源，《新天主教百科全书》（第7卷，378-381页，1967）承认：“圣经并没有明说玛利亚在母胎受孕时没有沾染原罪……。早期教会的教父视玛利亚为神圣，却不是完全无罪的。……我们无法确定圣母无原罪之说何时被确立为信条，只知到了公元8,9世纪，这个信仰看来已广受接纳。……［1854年，教宗庇护九世给这个信条下定义说］：‘万福童贞玛利亚在母胎受孕的那一刻，丝毫未受原罪的污染。’”后来，梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965年）也确立了这个信仰。（W.M.阿博特编：《梵蒂冈第二届大公会议文献》，88页，纽约，1966）

1950年，教宗庇护十二世颁布宪章，把圣母蒙召升天钦定为天主教信条。《新天主教百科全书》（第1卷，972页，1967）就此评论说：“尽管圣经没有明确提到圣母荣召升天，可是教宗在宪章中坚称，这是完全以圣经为依据的真理。”

后来，在公元431年召开的厄弗所（以弗所）大公会议上，教会正式把玛利亚尊为“天主之母”。