无远弗届的好消息

耶稣在地上的时候，有一次门徒来问他说：“你降临和世界的末了有什么预兆呢？”他回答说，地上会有许多国家彼此争战，饥荒、瘟疫、地震和不法事件会大为增加，谬误的宗教导师会将许多人引入歧途，他的真正门徒会受人迫害和恨恶，许多人会不再爱好正义。这些事一开始陆续发生，就表示基督已开始隐形临在，上帝的天上王国已临近了。这的确是好消息！因此耶稣进一步指出，末世的征象也把以下的事包括在内：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”——马太福音24:3-14。

近年世事祸多福少。可是，这显示基督已经临在，这倒是人类之福。在瞩目的1914年，这些事开始陆续发生！这表示世人随意统治世界的时期已经结束，世界开始从人的统治过渡到基督的千年统治时期了。

诗篇第110篇第1,2节和启示录12:7-12都表示有一段过渡时期。这些经文透露，基督会坐在天上上帝的右边，直到他作王的时候。后来天上爆发战争，撒但被逐到地上，人间有许多苦难，基督在仇敌当中掌权。最后，一场“大灾难”来到，把罪恶彻底铲除。这场患难以哈米吉多顿大战结束。此后，基督会统治人类一千年，天下太平。——马太福音24:21,33,34；启示录16:14-16。

圣经说：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。”——提摩太后书3:1-5。

有些人说，这些事在人类历史上也发生过。可是，现今这些事情发生的广泛程度，是前所未见的。不少历史家和评论家指出，1914年以来的时期是史无前例的。（见第7页。）世上的祸患比以前远较严重和普遍。关于基督预告在末期发生的事，我们还要注意几件事：在普世宣扬基督临在和上帝王国的工作，现已扩展到前所未见的规模。传道活动所受的反对，从没有像耶和华见证人所遭受的那么猛烈。有数以百计的耶和华见证人在纳粹集中营里被处决。时至今日，有些国家仍然禁止耶和华见证人传道。在一些地方，他们被逮捕、监禁、虐待，甚至被杀。这都是耶稣所预告的征象的一部分。

启示录11:18预言外邦“发怒”，攻击耶和华手下忠贞的见证人。这表示耶和华的“忿怒”快要临到列国之上了。同一节经文说，上帝会“败坏那些败坏世界之人”。在人类历史上，地球维持生命的能力以前从未受过威胁。可是现在情势却大为不同了！许多科学家警告说，人如果继续污染大地，地球就不再适合人类居住了。但是，耶和华创造大地，是要“给人居住”的。因此，他绝不会容许肆意污染大地的人把地球破坏无遗。他必定会将这样的人彻底铲除。——以赛亚书45:18。

王国治下，福满人间

许多相信圣经的人以为，凡是得救的人都会到天上去。因此在他们看来，王国治下有人生活在地上是很奇怪的。其实圣经表明，只有一群数目有限的人才会到天上去；但是一大群数目没有限定的人，将来会在地上享永生。（诗篇37:11,29；启示录7:9；14:1-5）在基督统治下，上帝的王国会管理全球，使地上布满人类。圣经但以理书的一个预言清楚表明这点。

但以理的预言把基督的王国比作一块石头，是从耶和华那有如崇山一般的至高统治权凿出来的。石头把象征世上历代霸权的巨像砸得粉碎；然后，“打碎这像的石头变成一座大山，充满天下”。预言还说：“当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”——但以理书2:34,35,44。

耶和华见证人想告诉你，上帝会带来他的正义王国，人有希望在一个洁净壮丽的地球上永远生活。千千万万在今天活着的人，以及亿万现今在坟墓里的人，都会有机会生活在地上的乐园里。耶和华起初创造大地，将第一对人类安置在地上。在基督耶稣的千年统治期间，他创造地球和人类的美意必定会完全实现。地上的乐园永不会令人厌倦。正如亚当在伊甸园里有工作要做，将来人类也会有引人入胜的任务要执行。他们会悉心照料地球和其上的动植物。他们“亲手劳碌得来的必长久享用”。——以赛亚书65:22；创世记2:15。

我们可以提出许多经文去说明地上乐园的理想情况。耶稣曾教我们祷告说：“愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”在新世界里，这个祷告会完全实现。（马太福音6:10）关于将来的情形，现在我们只需提出一节经文就够了：“我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪，上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’坐宝座的说：‘看哪，我将一切都更新了！’又说：‘你要写上；因这些话是可信的，是真实的。’”——启示录21:3-5。

宣扬好消息的方法

耶稣吩咐基督徒要“使万民作我的门徒”，但这绝不是说他们要向人大施压力，勉强人相信，或用武力强迫别人归信。相反，耶稣的使命是要“传好信息给谦卑的人”，“医好伤心的人”，“安慰一切悲哀的人”。（马太福音28:19；以赛亚书61:1,2；路加福音4:18,19）今天耶和华见证人正努力这样做，把圣经的好消息广传出去。今天有许多人正因世上“所行可憎之事叹息哀哭”；像古代的以西结先知一样，耶和华见证人竭尽全力，要找出这些人来。——以西结书9:4。

他们运用各种方法，去寻找那些对目前世上的情形感到痛心的人。最为人熟知的方法，无疑是逐户的探访。他们像耶稣一样深入民间。在公元1世纪，“耶稣周游各城各乡传道，宣讲上帝国的福音”。他的早期门徒也同样行。（路加福音8:1；9:1-6；10:1-9）今天，耶和华见证人尽可能一年上门探访每户人家几次，设法用几分钟跟家里的人交谈，讨论一般人感兴趣的事或本区的人关注的问题。他们也许引用一两节经文请对方想想；如果对方感兴趣，耶和华见证人就会约定方便的时间，回去进一步讨论。他们会向住户介绍圣经和解释圣经的书刊；如果住户愿意，他们会免费在他家里教他学习圣经。在世界各地，他们定期教导几百万人学习圣经，有时候还教导全家一起学习。

耶和华见证人传讲“天国的福音”的另一个方法，是通过在本地王国聚会所举行的聚会。耶和华见证人每周在聚会所举行几个聚会。其中一个是公众演讲，讲论一般人关注的切身问题。接着的聚会以《守望台》杂志为教材，研讨某个圣经主题或预言。另一个聚会是个训练班，培训耶和华见证人以更有成效的方法传讲好消息。训练班结束后，就论述本地见证工作的情况。此外，耶和华见证人也每周一次分为多个小群，在私人家里学习圣经。

所有这些聚会都是欢迎公众参加的，而且绝不募捐。人人都可以从这些聚会得益。圣经说：“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”自己研读、查考圣经固然不可少，但跟别人聚集起来互相切磋，却有很大的激励作用。圣经说：“铁磨铁，磨出刃来；朋友相感也是如此。”——希伯来书10:24,25；箴言27:17。

耶和华见证人也把握机会向日常遇到的人传讲好消息。他们跟邻人，跟乘坐汽车、飞机的旅客交谈几句，与朋友或亲属详谈，或在午饭休息的时候跟同事讨论。耶稣在地上所做的见证工作，大部分都是利用偶遇的机会。他在海边步行，坐在山坡上，在别人家里吃饭，参加婚礼或在加利利海乘船往返的时候，都谈论真理。他时常在会堂和耶路撒冷的圣殿教导人。他无论在什么地方，都把握机会对人谈论上帝的王国。耶和华见证人努力在这方面效法耶稣。——彼得前书2:21。

言传身教

向你传讲好消息的人如果不实践自己所传的教训，无论方法怎样好，你也不能信服。言行不一就是虚伪。由于宗教的虚伪，世上有千千万万的人对圣经不屑一顾。但这其实并不是圣经的错。古代的抄经士和法利赛派自称相信圣经的希伯来语部分，但耶稣指责他们是伪君子。他承认这些宗教领袖诵读摩西律法，可是他对门徒说：“凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。”（马太福音23:3）基督徒以身作则，实践真理，比长篇大论的讲道更能够感动人。圣经说，基督徒妇女哪怕丈夫不信圣经，“丈夫……可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心”。——彼得前书3:1,2。

因此，耶和华见证人也努力用这个方法向人推荐好消息。他们以身作则，表现基督徒的优良品行，发挥言传身教的功效。他们“愿意人怎样待［他］们”，他们就“怎样待人”。（马太福音7:12）他们不是仅仅善待耶和华见证人或自己的亲友邻里，而是尽力善待所有人。他们既然不是完人，自然无法十全十美。但是他们衷心渴望对所有人行善，不但向人传讲王国的好消息，而且尽量乐于助人。——雅各书2:14-17。