3．（甲）在什么意义来说，那鸿这个名字十分贴切？（乙）那鸿是在什么时期写下这些预言的？

³ 那鸿书的预言篇幅虽短，内容却引人入胜。我们对预言者的了解就只有此书头一节1:1所说的那么多：“伊勒歌斯人那鸿的异象书。”（《吕译》）他的名字（希伯来文Na·chumʹ，那冲）的意思是“安慰者”。对尼尼微来说，他的信息当然毫无安慰可言，但对上帝真正的子民来说，它却意味到从一个深仇大恨的大敌手中获得恒久的舒解。此外，另一点值得安慰的是，那鸿没有提及自己百姓的罪孽。虽然至现时为止人们仍未能确定伊勒歌斯的所在，但看来那鸿是在犹大写成这本预言书的。（鸿1:15）尼尼微于公元前632年败亡；先知写下这些预言时，毁灭尚未临到。他将此事跟刚在不久前遭受毁灭的挪亚们（在埃及的底比斯）相提并论。（3:8）故此，那鸿必然是在这段时间内完成他的预言书的。

4．那鸿书的写作风格如何？

⁴ 这本书的风格别树一帜，内容简洁，信息真实有力，符合上帝所感示的信息的一贯要求。那鸿书的特色是描写细腻，感情丰富，富于戏剧性，用辞庄重得体，比喻清晰，措辞生动有力。（1:2-8,12-14；2:4,12；3:1-5,13-15,18,19）首章的大部分看来是用诗歌的离合体写成。（1:8，《新世》脚注）那鸿书的主题显明划一，使其风格更见突出。预言者对以色列诡诈的仇敌表示强烈的憎厌。他确信尼尼微必遭毁灭。

7．那鸿书的正典地位如何获得确定？

⁷ 犹太人一向均接受那鸿书是上帝感示的圣经的一部分，故此它的正典地位是不成疑问的。它跟圣经的其余部分完全协调一致。书中的预言全都是奉耶和华之名而说的，并把一切功劳和荣耀全归给他，这也是证明那鸿书是圣经一部分的有力证据。