11．教士们怎样妄自尊大？

¹¹ 为要将自己抬高到平民之上，这个不法的阶级也采用与别不同的袍服，通常是黑色的。再者，他们披戴各种各色的华丽服饰，包括皇冠、十字架、和主教冠等。（可参阅马太福音23:5,6。）但是耶稣和他的跟从者却在衣着上与普通人无异，他们绝没有穿着特别的袍服。教士们也采纳了各种头衔，诸如“父”、“圣父”、“阁下”、“牧师”等，从而进一步表明他们‘高人一等’。可是，论到宗教衔头，耶稣说：“不要称呼地上的人为父。”（马太福音23:9）以利户在斥责约伯伪善的安慰者时也类似地说：“请别让我徇人情面；我也不将头衔给人挂上。”——约伯记32:21，《吕译》。

16．现代的背教势力怎样使人在会众的组织方面偏离了第一世纪基督教的模式？

¹⁶ 可是，背教的势力却从犹太的教士阶级及后来从异教的罗马制度采纳了若干观念。随着时间过去，由于人偏离了纯真的信仰，一个不符合圣经的教士阶级便形成了。一个头戴冠冕的教皇开始统治一个枢机主教团。枢机主教是从数以百计的主教和大主教中选出来的，而主教则从神学院出身的教士们中间选拔出来。这样，第一世纪过去之后不久，基督教国便落入一个神秘的教士阶级控制之中。这个阶级所仿效的并非第一世纪的基督徒长老和服事仆人，而是异教的宗教制度。

17．不法之人的势力特别在什么时候巩固起来？

¹⁷ 早在公元第三世纪，普通信徒已被贬为平信徒而有如次等公民一般。

19．在过去多个世纪，基督教国怎样分裂成许多派别？但却继续墨守什么安排？

¹⁹ 随着各种分裂和纷争持续发生，基督教国演变成数以百计的教派。但是除了少数例外，所有新教派均保持教士和教友的区分。这样，不法的人阶级遂一直延续至今。他仍然以特别的袍服和漂亮的头衔将自己抬举到高于平民的地位。保罗说不法的人阶级会妄自尊大而将自己抬举到与神相若的地位，他绝非言过其实。