科学与宗教——水火不容？

宗教是一种思想的传染病，这样说最贴切不过吧？——生物学家理查德·道金斯

宗教与科学有时被人视作不共戴天的两个派系。在一些人看来，两大阵营之间剑拔弩张，永无宁日，只有等到其中一方寿终正寝，另一方才能高奏凯歌。

驻守一方阵营的是一些科学家，譬如化学家彼得·阿特金斯，他认为宗教与科学彼此兼容是“不可能”的。阿特金斯声称，“把任何东西的起源归于上帝，都是一种智力低下的行为，更不用说把上帝视作万物之源了”。

另一阵营则由一些笃信宗教的人组成。他们认为，科学使人对上帝的信心全然崩溃。这些人坚信，今日大行其道的科学是个骗人的东西；科学揭示的客观事实或许不离真相，但科学对于客观事实的曲解，却逐渐削弱了虔诚信徒对上帝的信心。生物学家威廉·普罗文就曾说过，达尔文主义意味着“伦理道德没有根基，生命没有终极意义”。

然而，壁垒双方的错误主张，或是无从证实的臆断，也有分促成这种对立局面。多个世纪以来，宗教领袖一直提倡谬误教条和神话传说。他们的教导不但与现代科学发现相悖，也跟圣经背道而驰。例如，罗马天主教会曾经非难伽利略，因为他正确地推断出，地球是环绕太阳旋转的。伽利略的观点与圣经没有丝毫矛盾之处，只不过与当日教会的教导唱了反调。另一方面，科学家声称生命是与上帝无关的，万物是从无生命的物质进化而来；这一回，他们就错把无从验证的理论当作客观事实了。难怪他们嘲笑宗教信仰不合科学。

那么，科学与宗教可以并行不悖吗？可以。事实上，已被实践证明的科学与正确的宗教并不矛盾，反而互相补足。

万物起源，哪里寻得？

科学没有宗教，就是瘸子；宗教没有科学，就是瞎子。——爱因斯坦

我们所处的时代日新月异，规模前所未及。来自太空的新发现迫使天文学家不断调整关于万物起源的观点。许多人对宇宙着迷不已，人类在宇宙中的存在，激发他们提出两个古而有之的疑问：宇宙与生命从何而来？为何存在？

让我们把目光转到另一个方向，看看人类本身。新近完成的人类基因组图谱也提出了两个问题：纷繁密集、形态各异的生命从何而有？如果有一位造物主，他是谁？人类基因蓝图错综复杂，一位美国总统有感而发：“我们正在学习上帝用来创造生命的语言。”参与基因解码的一位主要科学家谦卑地说：“我们对自己的操作指南扫了第一眼；从前这本册子只有上帝知道。”但是，问题依然悬而未决：生命从何而来？为何存在？

“两扇窗子”

一些科学家声称，宇宙的一切运作都能通过科学的理性分析来解释，根本不需超自然的智慧。但是许多人，包括科学家在内，对这个观点存有异议。他们既钻研科学，也查考宗教，结合两者来认识世界。他们觉得，科学的作用是探讨人类和宇宙的来源，宗教的主要作用则是揭示这一切存在的原因。

对于这种认识世界的双重角度，物理学家弗里曼·戴森这样解释：“科学和宗教好比两扇窗子，人们透过窗子向外张望，试图理解外面那茫茫宇宙。”

作家威廉·里斯－莫格说：“科学研究可计量的物体，宗教则探究那不可计量的。科学既不能证明某种道德理念或审美观念是否高超，也不能证明它们是否卑劣。同样，科学既不能证明上帝存在，也不能证明他不存在。我们不需科学根据，也会关爱邻人、尊重人的生命。……有人说，没有什么存在的东西是科学不能加以证明的；这种说法荒谬之至，几乎把我们生活中所珍重的一切都排除在外了，既排除了上帝、人性，也排除了爱、诗歌、音乐。”

“拜科学教”

科学家的理论常常依赖假设，这些假设似乎要求某种宗教般的信念。举个例子，论到生命的起源，大多数进化论者持守的见解，都需要他们对于某些“教义”表现信心。理论与事实常常混为一谈。当科学家利用自己的权威影响人盲目相信进化论时，他们的潜台词其实是：“你用不着为自己的品行负责，因为你只不过是生物、化学、物理的产物。”生物学家理查德·道金斯说，宇宙“没有设计，没有目的，没有善恶之分；人和物各不相干，一切都无关重要”。

为了维护这样的信念，一些科学家存心忽略其他科学家巨量的研究，因这些研究成果抵触了他们理论的根基。活细胞的产生有赖于复杂分子的合成；根据数学的或然率分析，即便我们等上数十亿年的时间，复杂分子也不可能碰巧产生。a因此，在生命起源这一问题上，许多教科书传授的“教条”都是站不住脚的。

相信生命碰巧产生比相信创造更需要信心。天文学家戴维·布洛克评论：“不相信有造物主的人，需要比相信的人有更坚定的信念。人如果声称上帝不存在，他的说法其实只是依靠信念支持的空泛假设，是无从验证的。”

科学发现确实使得一些科学家肃然起敬。爱因斯坦承认：“思想比较细密的科学家几乎都有某种宗教情怀。……自然法则显得和谐，展现出一种超卓不凡的智慧，叫人惊异错愕，不能自已，于是宗教情怀油然而生。与这种智慧相比，人类所有的理性思维及活动都不足称道，难与为匹。”然而，这种宗教情怀不一定叫科学家相信有一位造物主，一位有个性、有感情的上帝。

科学的局限

对科学知识与成就表现恰如其分的尊重是适宜的。然而，许多人会同意，尽管科学研究帮助我们认识世界，却不是知识的唯一 源头。科学研究的目的，是观察界定自然现象，探讨分析这些现象怎样 产生。

科学使我们得以洞悉物质宇宙，即一切能被观察得到的事物。但是，不论科学研究多么深入，它永远不能解答关于目的的疑问：宇宙究竟为什么存在？

作家汤姆·厄特利说：“有一些疑团是科学家永远无法解开的。也许，120亿年前确曾发生过一场大爆炸，但是为什么？……粒子究竟从何而来？大爆炸发生之前，宇宙中有什么呢？”厄特利总结：“科学家永远无法满足人类的求知欲，这一点似乎越来越清楚了。”

不懈的求索探问为人类积累了科学知识；这些知识从未证明人类不需要一位上帝，只是证实了我们所生活的世界是多么复杂精妙，多么令人懔然生畏。许多热爱思考的人都觉得，合理的结论是：无论是遗传基因、惊人的生物多样性，还是物理法则、化学反应，都说明了造物主的存在。没有无可辩驳的证据指向相反的结论。

“相信上帝不是迷信”

如果宇宙的背后确有一位造物主存在，我们不可能凭借望远镜、显微镜或其他科学仪器去认识他，去理解他的旨意。看看陶匠和他塑造的一个花瓶吧。对于花瓶本身的研究再充分，也不能解答它为什么被造。要想知道为什么，得问问陶匠本人。

对于宗教怎样帮助填补科学留下的真空，分子生物学家弗朗西斯·科林斯说：“我不会运用宗教去解决基因组排序的问题；同理，我也不会借助科学去了解超自然的事物。在解答诸如‘我们为什么活在世上？’或者‘人类为什么具有属灵需要？’此类令人关注的大问题上，我发觉科学不能叫人满意。很多迷信观念曾经风行一时，随即销声匿迹。对上帝的信仰不是这种昙花一现的东西，这说明了相信上帝不是迷信。”

解释人类存在的意义

在回答人类为何存在、提出人生目的的同时，正确的宗教还会提供生活指引，也会给人价值、道德、伦理的标准。谈到这一点，科学家艾伦·桑德奇说：“我不会到一本生物学专著里去寻找生活指引。”

全球各地有几百万人已经知道，到哪里能找到生活指引。关于以下问题，他们觉得自己已经寻得正确而令人满意的答案：我们为什么活在世上？我们何去何从？问题是有答案的。答案在哪里呢？在最古老、最广为分发的神圣典籍——圣经里。

圣经告诉我们，上帝创造地球时特别以人的福利为念。以赛亚书45:18说：“他创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，［目的］是要给人居住。”他使大地具备人所需的一切，不是仅仅维持人的生命，而是要使人充分享有生活的乐趣。

上帝授予人类职责去管理地球，“耕种”“料理”大地。（创世记2:15）圣经还告诉我们，知识和智慧是上帝的恩赐；我们应该以爱心和公正彼此相待。（约伯记28:20,25,27；但以理书2:20-23）人如果认识并接受上帝对人的旨意，就能找到人生的目的和意义。b

科学与宗教之间看来存在巨大的分歧，热爱思考的现代人怎样才能弥合这一裂痕？有什么指导原则能助人成功呢？

［脚注］

［第7页的附栏或图片］

科学家怎样说

有些人以为，既然科学家大多没有宗教信仰，也不想卷入科学与宗教之争，对于宗教和神学的话题，他们大概都会三缄其口吧！诚然，有些科学家确实如此，但我们绝不可一概而论。请听听以下几位科学家怎样说：

宇宙是有开始的。宇宙为什么会从无到有呢？科学家没法解释。答案就是上帝。我相信圣经是真理，是上帝启示的。生命那么精妙、那么复杂，背后非有一个智慧的主宰不行。——肯·塔纳加，美国地质测量局恒星地质学家

各种知识之间的歧异，科学与宗教之间的矛盾，大都是人为造成的。……认识创造物跟认识造物主互相关联。——恩里克·埃尔南德斯，墨西哥国立自治大学，物理及理论化学系教授兼研究员

我们越深入研究［人类基因组］，就越了解内里复杂的结构，越清楚其中巧妙的相互关系。我们看出，这一切都是来自一位智慧超卓的创造主，一个有智慧的本源。——杜安·吉什，生物化学家

科学和宗教没有矛盾，两者都在追寻同一真理。科学表明，上帝是存在的。——化学教授D.H.R.巴顿，得克萨斯

［鸣谢］

NASA/U.S. Geological Survey

图片：www.comstock.com

NASA and The Hubble Heritage Team (STScI/AURA)

［第5页的图片］

科学研究能回答我们为什么活在世上吗？

［鸣谢］

Courtesy Arecibo Observatory/David Parker/Science Photo Library

［第6页的图片鸣谢］

第2,3,5和7页的星星：National Optical Astronomy Observatories

科学与宗教兼收并蓄

人们不再认为，科学和宗教水火不容。——伦敦《每日电讯报》，1999年5月26日

科学与宗教两者崇高的宗旨，都离不开探求真理。凭着科学探索，人发现自然界充满奇妙的定律、井然的秩序；这清楚显示，宇宙万物是精心的设计、智慧的结晶。通过正确的宗教，人得以明白这些科学发现的意义，认识到设计精妙的宇宙万物，正好反映出造物主的无比智慧。

分子生物学家弗朗西斯·科林斯说：“宗教极大地加深了我对科学的理解。”他又说：“研究人类基因组的时候，我每有什么发现，都不禁惊叹生命是多么奥妙！我不禁自忖：‘啊，这个奥秘从前只有上帝才知道！’这种感觉妙极了，不但使我为之动容，对上帝崇敬之情油然而生，也使我觉得科学研究更有意义。”

我们怎样才能把科学和宗教兼收并蓄呢？

无尽的探求

人非万能 时间无始无终，空间无边无际。宇宙是无穷无尽的，人类对宇宙的探索，也永无休止。生物学家刘易斯·托马斯说：“人类的好奇心永不满足。我们不断探索，不断钻研，不断推究，想要解开宇宙的一切奥秘。我怎么也不能想象会有那么一天，大家都松口气说：‘好了，现在什么都明白了！’人类不会停步，宇宙永永远远都是个谜。”

同样，宗教真理也是无边无涯、探索不尽的。圣经执笔者保罗说：“现在我们好像用金属镜子观看，只看见模糊的轮廓……我只有片面的知识。”（哥林多前书13:12）

可是，未能完全理解科学和宗教的课题，并不等于说，我们无法根据已知的事实作出正确的结论。我们是否需要彻底理解太阳的起源，才能绝对肯定明天它会升起呢？

事实为本 寻求真理，必须遵循正确的原则。不论我们探究的是科学事实还是宗教真谛，如果我们作为立论根本的证据不足以信，就很容易误入歧途。现今，各大图书馆中科学文献卷帙浩繁，老实说，有谁能把所有科学知识与理论逐一细考呢？另一方面，圣经包含发人深省的丰富属灵教训，却便于查考。已知事实表明，圣经是值得信赖的。a

从总体上看，研究任何课题，科学也好，宗教也好，我们都得细心考证，力求辨识什么是事实，什么是猜测；什么有真凭实据，什么只是凭空捏造。圣经执笔者保罗劝告我们，不可相信那些“伪称‘知识’的矛盾论调”。（提摩太前书6:20）因此，如果要把科学发现与圣经知识调和起来，就绝不可凭空臆测，妄下结论。相反，必须以事实为本，考究各项事实如何彼此支持、互为补足。

举个例，科学家告诉我们，地球已经存在了45亿年。如果我们明白，圣经所说的“一日”其实代表一段时间，我们就可以看出，圣经创世记谈到的六个创造日，跟科学结论没有冲突。况且圣经表明，早在第一个创造日以前，地球已经存在了一段时间，具体长度圣经没有指明。（见附栏“创造日——每日24小时？”）因此，无论日后科学家就地球的年龄提出什么修正，圣经记载仍然合乎科学。以上和其他事例证明，科学没有否定圣经。反之，科学提供大量补充资料，帮助我们了解由古至今的世界。

信而有据 通过圣经，我们可以认识上帝，认识他的旨意。这种知识是别处无法寻得的。为什么我们可以信赖圣经呢？圣经本身促请人去查考，看看它是否真确无误。请想想，圣经记载怎样跟历史完全吻合，其中教训怎样切合实际，执笔者怎样坦诚无伪，圣经的内容又怎样首尾一贯。每当涉及科学，圣经总是跟科学事实一致的。更令人信服的是，数以百计的圣经预言，能够历经千秋万代，百无一误地完全应验。有些预言还在我们今天应验呢！查考过这些证据，人就会确信不疑，圣经的确是上帝的话语。因此，人相信圣经，绝不是贸然轻信，而是信而有据的。

尊重科学，珍视信仰 耶和华见证人邀请思想开明的人，不论是相信科学精神的，还是抱有宗教情怀的，跟他们一起，以诚恳的态度探求科学和宗教的真理。见证人鼓励人尊重科学，尊重证据确凿的科学发现；他们更努力培养人对圣经的信心，指出圣经是宗教真理的唯一来源。圣经直言自己是上帝的话语；不胜枚举的证据也叫人深信，圣经确实所言不虚。使徒保罗说：“我们把上帝的话语传给你们，你们听见就接纳了，不认为是人的话语，而认为是上帝的话语。这真真正正是上帝的话语。”（帖撒罗尼迦前书2:13）

当然，宗教跟科学一样，难免受到虚假道理和谬误主张的玷污。因此，世上既有正确的宗教，也有错误的信仰。今天，很多人对自己所信的宗教感到失望。这些宗教组织虽然一向被视为主流宗教，却宁愿继续跟从谬误的传统、采纳荒诞的神话传说，不肯改弦易辙，接纳业已揭示的真理。因此，不少人毅然离开自己隶属的宗教组织，加入耶和华见证人的会众。

借着深入分析圣经，认识造物主以及他对地球与人类的旨意，真基督徒找到了人生的真谛。我们为什么活在世上？我们何去何从？耶和华见证人已经从圣经寻得合理的解释。他们十分乐意跟你一起讨论这些问题的答案。

［脚注］

［第10页的附栏］

创造日——每日24小时？

原教旨主义者（基要主义者）不相信进化论，他们用特创论来解释万物怎样开始。他们声称，在6000至1万年前，宇宙万物在实际的6日里受造，每日只有24小时。非常遗憾，这个不符合圣经的见解，使得圣经受尽奚落。

圣经所说的“日”，是否一贯按照字面意思，每日等于24小时呢？创世记2:4说：“在那一日，耶和华上帝造了地和天。”这节经文所说的“一日”，包含了创世记第一章论及的六个创造日。圣经说的一日，所指的其实是一段特定时间，长度可以是千年或万年。圣经的创造日，每个都可以长达几千年。还有，在这些创造日开始以前，地球已经存在了。（创世记1:1）在这方面，圣经的记载是跟科学事实一致的。（彼得后书3:8）

对于每个创造日只有24小时的说法，分子生物学家弗朗西斯·科林斯评论：“论到对信仰上帝的冲击，现代历史上唯特创论影响最大。”

［第11页的附栏］

科学就是道德典范？

由于宗教阻碍科学进步，也由于宗教伪善、残酷、劣迹昭彰，科学界的人大多抗拒宗教；这是可以理解的。微生物学教授约翰·波斯特盖特指出：“世上各宗教……涉及到种种恐怖行径，诸如以人为祭、十字军、大屠杀、异端裁判所等等。跟科学截然不同，宗教具有鲜明的立场，往往不容异己。在现代，这种精神对人类社会构成极大的威胁。”

另一方面，科学给人的印象是：理性、客观、严谨。因此，波斯特盖特说：“在人的心目中，科学逐渐成了道德典范。”

科学真的堪称道德典范吗？答案是否定的。波斯特盖特本人也承认：“科学界也不乏妒忌、贪婪、偏见、嫉恨的事。”他也指出：“在纳粹德国和日本战俘营发生的事，说明少数科学家可以怎样借研究之名行伤天害理的事。”《国家地理杂志》曾经委派一名记者，专门调查一块伪造的化石，怎么被写进论文、发表在他们的杂志上。他说其中内幕充斥着“愚忠愚信、自以为是。科学家妄自尊大，凭空臆断；各执己见，争论不休；诋毁他人，显扬自己；说谎［和］贿赂［更是不在话下］”。

不要忘记，是科学给人类带来了各式叫人闻风丧胆的战争武器，教晓我们什么是：生物武器、毒气、导弹、“聪明”炸弹和核弹。

［第8,9页的图片］

蚂蚁星云（Menzel 3 星云），哈勃太空望远镜拍摄

［鸣谢］

NASA, ESA and The Hubble Heritage Team (STScI/AURA)

［第9页的图片］

科学清楚证明：世界无处不是精心的设计、智慧的结晶

［第10页的图片］

耶和华见证人尊重真正的科学，也珍视圣经的信仰