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天主教会进退两难守望台1989年 | 11月1日
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教皇若望保禄二世提醒天主教青年,他们应当对魔鬼看得认真。他在一封信里写道:‘你们绝不应当害怕指名道姓称呼最初作恶的一位为:那恶者。他一直,而且也继续采用不显露自己的策略。’
照样,罗马的枢机主教拉津格(Joseph Ratzinger)——信理圣部部长——说:‘不论辨识力较弱的神学家怎样说,以基督教的信仰而言,魔鬼是个令人疑惑但却是个相当真实的个体,而非仅是象征性存在的人物。他是个大有能力的实体。’
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天主教会进退两难守望台1989年 | 11月1日
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法国巴黎的《国际先驱论坛报》更将这件事扩大至普世的范围,该报写道:‘都灵一地对撒但可能存在所引起的兴趣,仅是罗马天主教会内部一个范围更广的讨论的其中-部分而已,这个讨论包括圣经和教会的教训曾以不同的方式——诸如“这世界的王”,“黑暗的力量”,“古蛇”,“毁谤者”等——提及邪恶的化身。’
法国学术协会成员达图尔德(Jean Dutourd)就现代的人——甚至天主教教士——对撒但存在所生的怀疑,发表了一些有趣的评论。他在法国的《东部共和报》中写道:‘在现今的日子,虽然相信上帝存在一事受到相当的反对,但人对此尚可容忍。可是,相信撒但存在这事却完全被人视为荒谬可笑。仅是提及撒但的名字,……就足以令知识分子、资产阶级、政治家——无疑也包括数目可观的主教在内——感到十分可笑。但他们的发笑却越发使我大惑不解,因为照情形看来,魔鬼自1914年以来已特别注意我们。’
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