無花果樹受咒詛

關於信心的雙重教訓

聖經中有一項比較難明的記載是關於耶穌與不結實的無花果樹的故事。據馬可福音11:12-14,20-24所載，當時耶穌看見一棵有葉無果的無花果樹就咒詛它，結果，那樹枯乾了。可是，正如馬可清楚表明，當時並不是收無花果的時節。那末，耶穌為甚麽要咒詛那棵無花果樹呢？為甚麽馬可在上帝感示之下要把這事記錄下來呢？雖然基督教國有些註釋者被這項記錄所難倒，事實卻不只證明耶穌的行動有理，而且透露當時耶穌正提出一項關於信心的雙重教訓！

例如，無花果雖然通常要等到6月才成熟，但果樹的枝通常早在2月就已發芽。事實上，發芽期比樹枝在4月尾或5月初出葉時要早兩個月。因此到了無花果樹長葉時，果子應該已經出現了。這幫助我們了解到當耶穌在3月尾看到這棵無花果樹時，雖然當時並不是無花果成熟的季節，但也不是無花果樹長葉的時候。

無花果樹已經長葉這項事實表明它成熟得比其他樹早。既然如此，耶穌期望它在未到收割季節便長出果實並不是毫無理由的。可是，這棵樹並沒有結出果子來。的確，正如馬可所説，那棵樹“只有葉”，沒有果。葉子無疑使那棵樹具有騙人的外表。

但耶穌為甚麽要咒詛那不結果實的無花果樹呢？在這個場合，馬可福音11:22-25所載關於耶穌的話提供了答案的線索。正如耶穌所解釋，這是為了使門徒學得教訓要“對上帝懷具信心”。無花果樹的枯乾與信心有甚麽關係呢？首先，耶穌的信心使咒詛生效。顯然，耶穌運用這個場合對信心的力量提出具體的教訓。正如耶穌説：“凡你們禱告祈求的，無論是甚麽，只要信是得着的，就必得着。”——馬可福音11:24。

可是，這棵無花果樹的枯乾和信心的品質看來還有另一關連之處。在事情發生之前三個月，耶穌説過一個比喻，論到不結果子的無花果樹必須砍下來。（路加福音13:6-9）無花果樹在這個比喻裏預表甚麽呢？不結果子的無花果樹象徵古代的猶太國。——可參閲馬太福音21:43。

因此，認為受耶穌咒詛的那棵沒有果子的無花果樹象徵不結果子的古代猶太國是合理的。雖然這個國家曾與上帝具有立約關係，它的外表卻是騙人的，因為它證明沒有結出善良的果子，甚至拒絶接受上帝的兒子。不結果子的原因何在？缺乏信心，而信心乃是耶穌利用這個場合來強調的品質。（羅馬書9:31,32）藉着使這棵無花果樹枯乾，耶穌有力地表明這個不結果子，沒有信心的國家最後會有甚麽結局。

因此，耶穌咒詛無花果樹一事不但從園藝學方面看來有理由，而且上下文透露耶穌藉此提出關於信心的一個雙重教訓。

缺乏信心能使我們不結果子而終於為上帝所唾棄，具有活躍的信心卻使我們能够‘移山’，因為耶和華必然會垂聽我們的禱告。——馬太福音17:20。