聖經的觀點

基督徒可以賭博嗎？

賭博是一種昂貴的習慣。它可以耗費人收入的一半，也可以使人債台高築；更可以將人的婚姻和事業毁去，甚或叫人以身試法。受害者可以嗜賭成癖。要戒絶這癖好就得要像戒除其他惡習一樣經歷不少後遺脱癮過程的症狀。

賭博如今已相當盛行，以致有些國家將其視為一種“國家消遣”。可是，賭博究竟是甚麽？《世界書籍百科全書》説：賭博是“跟未來事情的結果打賭。賭徒通常會以金錢或一些有價值的東西作為賭注 來跟自己的猜測打賭。直至結果塵埃落定之後，贏家便將輸家的賭注據為己有。”

賭博絶非一件新事。古代中美洲的馬雅人曾一度流行一種球類遊戲，叫poktatok ; 阿兹特克人將其稱為tlachtli。《美國》雜誌指出：“許多人曾因沉迷於這遊戲而傾家蕩産，甚至賠上自己的性命。”古代這些人由於沉迷賭博，有時“僅為了一個無定向的跳球而不惜冒一生為奴的風險”。

何以會有這麽多人沉溺賭博呢？據美國公衆耍樂研究協會的主席杜安·伯克指出：“有越來越多人視賭博為一種可以接受的消閒活動。”甚至一些宗教組織也贊成以賭博作為一種增加收入的來源。

雖然賭博已蔚然成風，而且也歷史悠久，但對基督徒來説，它可以是無害的消遣嗎？抑或還有其他事是我們需要留意的呢？

人們何以賭博？

理由很簡單，要贏錢。因為對賭徒來説，賭博似乎是一條獲利的刺激捷徑，既可以不勞而獲，又可以免受世俗工作的諸多限制。這些人往往日思夜想，奢望能够“一朝富貴”；彩金可以使他們名成利就。

可惜賭輸的機會卻實在大得驚人。例如，一位統計員拉爾夫·利斯指出，在德國，“你在一年之内被雷擊中四次的可能性比中［德國彩票］的機會還要大。”如果這項估計仍未够説服力，他更加上以下的一項比較：“如果你是個男子，你生存到100歲的機會比你［中彩］的機會還要高出7000倍。”令人啼笑皆非的是，賭徒可能已對上述事實瞭如指掌。那麽，究竟甚麽推使他繼續賭下去？

據羅伯特·卡斯特醫生在他所著《氣數已盡》一書中指出，對有些賭徒來説，“金錢的收益只是勝利的其中一環而已。……對他們來説，重要的是贏錢之後可以為他帶來别人的艷羨、尊重、讚賞和奉承。”他補充説，藉此“他們可以炫耀大堆鈔票；或説‘我已發了大財’，因而可以洋洋自得，羨煞旁人。”

在另一方面，勝利和隨之而來的興奮感覺仍未能滿足好些賭徒的慾望。驅使人賭博的魔力如此強大，以至許多賭徒都變得身不由己。卡斯特醫生就多名戒賭者互助會的成員進行研究，有百分之75的被訪者説他們習慣將勝利誇大，即使他們正連戰皆北！不錯，賭博是可以上癮的，其嚴重性和傷害性跟酗酒或任何其他癖好無異。有多少賭徒何曾不是一度將賭博視作消遣，但卻在不知不覺間越過了這一線之差，結果上了賭癮呢？有多少人已不知不覺地落入了這個陷阱呢？

上帝的觀點

聖經並沒有詳細討論有關賭博這個問題。但它卻提出了許多原則幫助我們獲知上帝對賭博的觀點。

經驗表明，賭博足以反映出人的貪婪；而聖經則強烈譴責貪婪。它警告説：‘貪心的人在上帝的國裏是無分的。’（以弗所書5:5）賭徒甚至在輸錢時也會顯出貪婪。據一位權威人士指出，賭徒“一心要得回他所輸去的；且渴望能够‘贏大錢’。一旦夢想成真，便繼而下更大的賭注，最後還是血本無歸。”不錯，貪婪與賭博是息息相關的。

有些人也會借助賭博來滿足自己的自驕心。一項以多位身不由己的賭徒為對象的調查表明，有百分之94的人都認為賭博是一項“建立自我的活動”；有百分之92的人則説他們在賭博時會覺得自己彷如“大人物”似的。然而，上帝卻説：“驕傲、狂妄……都為我所恨惡。”因此，聖經敦促基督徒要培養合理和謙卑的品質。——箴言8:13；22:4；彌迦書6:8。

賭博也可以助長人懶惰，因為它不但看來是賺錢捷徑，而且亦可以使人養成不勞而獲的心態。但上帝的話語卻明令要基督徒勤奮工作。——以弗所書4:28。

再者，對許多賭徒來説，運氣是非常重要的。他們全心信賴運氣而將其奉之為神。這與聖經的一項記載頗相似，古代有些人曾“給時運擺筵席”。這些人由於崇拜偶像，結果注定要“歸在刀下”。——以賽亞書65:11,12。

但如果有人將一張彩票或一筆金錢送給你作為賭博之用，那又如何？無論如何，接受這樣的饋贈便等於支持賭博，而賭博是跟敬虔原則背道而馳的。

因此，賭博對基督徒是絶對不宜的。正如一位雜誌編輯指出，‘賭博不但是錯事，也是最壞的賭注。’

［第14頁的圖片鳴謝］

Valentin/The Cheaters, Giraudon/Art Resource