使耶和華的心歡喜的青年人
“你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。”——箴言27:11。
1．我們所過的生活怎樣影響到我們的父母和造物主？
無論你是否意識到，你過着怎樣的生活會造成很大的差異。例如，這會對你的父母造成差異。聖經解釋説：“智慧之子，使父親歡樂；愚昧之子，叫母親擔憂。”（箴言10:1；23:24,25）但甚至更重要的是，你怎樣過自己的一生可以使造物主耶和華上帝歡喜或憂傷。耶和華勸勉我們説：“我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。”——箴言27:11。
2．撒但引起了甚麽重大的爭論？事情怎樣將我們牽涉在内？
2 當然，‘譏誚耶和華的人’便是魔鬼撒但。撒但在伊甸園裏引起了一個重大的爭論需要上帝加以答覆。撒但似乎能够很輕易地便誘使夏娃和亞當違反上帝的律法；看來有證據顯示他曾對耶和華提出挑戰。在實際上撒但等於斷言：‘只要給我機會，我便能够使所有人不再事奉你。’（約伯記1:6-12）因此，耶和華提出上述的感人呼籲，促請他的兒子使他能够“回答”撒但所提出的挑戰。
3．為甚麽耶和華的呼籲對耶穌特别適用？誰也會有分使耶和華的心歡喜？
3 可是，耶和華的呼籲特别向誰發出呢？他將這人稱為“我兒”。耶穌基督在一種特别的意義上是上帝的兒子，因為他是上帝的獨生子。（約翰福音1:14）再者，除了令造物主失望的亞當之外，耶穌是地上惟一完美的人，因此只有他能够在完全的意義上證明人是可以對上帝保持忠心的。（哥林多前書15:45）由於這緣故，耶和華的呼籲特别對耶穌適用。耶穌並沒有使他的天父失望。憑着一生保持忠貞，耶穌使上帝能够回答撒但聲稱人無法在考驗之下繼續忠心地事奉耶和華的誇口。（希伯來書2:14；12:2）除此之外，所有在天上與基督一同作王統治的人也藉着至死對上帝保持忠心而使耶和華的心歡喜。——啟示錄2:10。
4．當你 決定要怎樣運用自己的一生時，你 應當考慮一下甚麽重要的事？
4 但是我們今日的人——包括你們青年人在内——又如何呢？人是否會對上帝保持忠心的爭論將你也牽涉在内嗎？的確是！（詩篇147:11；148:12,13）你也許不意識到，其實你怎樣運用自己的一生若非在爭論上支持上帝的一方便是支持撒但的一方，若非使耶和華歡喜便是使撒但歡喜。的確，你可以將耶和華的呼籲視為也是對你個人發出的：“我兒［或女兒］，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。”（箴言27:11）對你來説，使造物主的心歡喜豈不是一個令人滿意的目標嗎？
何以明智
5．為甚麽使耶和華的心歡喜是明智之舉？
5 請留意耶和華鼓勵人要“作智慧人”。為甚麽我們使耶和華的心歡喜是明智之舉呢？因為耶和華是一位仁愛的父親，他總是為了我們的最大益處着想，因此他要我們做的一切事都是為了造福我們的緣故。正如以賽亞書48:17,18説：“我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。”
6．（甲）甚麽表明耶和華希望你 享有生活的樂趣？（乙）你 無法避免甚麽後果？
6 身為一位仁愛的父親，耶和華希望你能够從他授予你的寶貴生命恩賜獲得充分的樂趣。因此他説：“少年人哪，你在幼年時當快樂；在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的。”當然，這並不是鼓勵你隨意做你喜歡做的任何愉快的事。聖經接着提出的警告足以表明這點：“卻要知道，為這一切的事，上帝必審問你。”（傳道書11:9）不錯，你無法避免自己的行動所招致的後果；上帝要你對所做的事負責。上帝所定的律則是確鑿不移的：“人種的是甚麽，收的也是甚麽。”——加拉太書6:7。
7,8．（甲）你 可以怎樣除去愁煩，避免災禍？（乙）在甚麽情形之下少年和壯年是虛空的？
7 由於這緣故，耶和華補充説：“所以你當從心中除掉愁煩［或使人憂慮的因由］，從肉體克去邪惡，因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。”（傳道書11:10）避免一些會在後來為你帶來惱人難題的活動無疑是明智之舉。當然，有些人會説你錯過了許多樂趣——聲稱除非你喝醉酒，與人發生苟且關係或做其他一類“大膽”的事，不然就沒有‘真正活過’。但這些人其實多麽愚蠢！一個年輕的學生在犯了姦淫之後流淚歎息説，“這是絶對不值得的。我在事後一直擔心到現今。”
8 因此你們年輕人，要明智地聽從上帝的勸告，將任何可以導致憂慮或遺憾的因由從心裏除去。這些乃是一般追求一種放任或自私的生活方式的青年人的遭遇。一位17世紀的散文家評論説：“大部分人類將一生最初的幾年用來使最後幾年充滿痛苦煩惱。”不錯，但這是多麽可悲！青年人若浪費了自己的精力和才幹，以致令後來成年人的歲月成為更困難，他的青春年華便的確可説是虛空了！（箴言22:3）因此要行事明智！要聽從聖經進一步的勸告：“你趁着年幼，……當記念造你的主。”——傳道書12:1。
9．在年輕的日子記念耶和華會為你 帶來甚麽裨益？
9 在年輕的日子記念耶和華會真正使你得益。你不但可以避免許多憂慮和各種招致禍患的困難，並且會在現今由於事奉偉大的造物主而享有一種快樂和富於酬報的生活。除此之外，你會明智地積聚天上的財寶而為你帶來永恆的裨益。（馬太福音6:19-21）你若現今遵行耶和華的旨意而記念他，他便會記念你而將你“心裏所求的”賜給你，不錯，使你永遠在樂園裏享有快樂、豐富的生活！——詩篇37:4；133:3；路加福音23:43；啟示錄21:3,4。
你對耶和華懷有甚麽感覺？
10．（甲）為甚麽你 決定事奉耶和華不能僅是冷靜客觀地考慮甚麽是明智之舉而已？（乙）耶和華進一步提出甚麽呼籲？
10 可是，你決定事奉耶和華不應當僅是由於你冷靜客觀地考慮過甚麽是明智之舉而已。撒但是個十分奸狡的仇敵，你若只是想到自己的個人利益，他最後便能够助長你的某些自私傾向，結果使你停止事奉耶和華。因此耶和華並非僅是鼓勵你行事明智而已。不，他也籲請你對他作出個人的獻身。耶穌説：“你要盡心……愛主［耶和華］你的上帝。”（馬太福音22:37）你知道盡心愛耶和華是甚麽意思嗎？
11．（甲）將心歸給耶和華是甚麽意思？（乙）約瑟的經驗怎樣説明懷有適當的内心動機可以促使我們遵行上帝的旨意？
11 心是指你内在的人，你的動機、態度和深刻的感情，連同你的思想能力。因此盡心愛耶和華意味到你非常愛他；在你一生中比其他事更重要的是：你作過考慮之後決定要使他的心歡喜，使他能够回答撒但的譏誚。這種内心的體會以及對上帝所懷的深切摯愛和關注會使你受到最有力的推動要遵行他的旨意，即使看來不遵照他的旨意而行反倒富於吸引力。年輕的約瑟便對耶和華懷有這樣的愛心。有一次一個貴婦引誘他説：“你與我同寢吧！”但約瑟回答説：“我怎能作這大惡，得罪上帝呢？”——創世記39:7-9。
12．（甲）你 怎樣表明你已 將心歸給耶和華？（乙）你 若尚未將心歸給耶和華，你 應當考慮一下甚麽問題？
12 你若在禱告中告訴上帝你渴望屬於他，要永遠事奉他，你便表明你的確全心愛耶和華了。這樣，你將自己呈獻給耶和華。你已這樣行嗎？若沒有，為甚麽沒有？究竟甚麽使你畏縮不前？你的年紀已大到能够明白及體會在耶和華和撒但之間的重大爭論嗎？你渴望使耶和華的心歡喜嗎？撒但無疑不想你盡心愛耶和華。反之他要你自私地“自行其是”，只顧取悦自己。你究竟會使誰歡喜——耶和華抑或撒但？要嚴肅地考慮一下這件事。
13．你 若已獻身受浸，你 應當向自己提出一些甚麽問題？
13 你若已將自己呈獻給耶和華，並且以水浸禮象徵這件事，你的生活途徑表明你的心真正屬於上帝嗎？你的興趣、感情集中在甚麽之上？買一輛新車？賺錢買漂亮的衣服或其他的個人物品？誰的利益居於首位——你自己的抑或耶和華的？你已真正響應耶和華的呼籲將你的心獻給他嗎？
14．（甲）青年人擁有甚麽寶貴的資産？（乙）為甚麽青年人若不記念造物主便是一件可悲的事？
14 雖然較年長的人經驗比較豐富，通常也較有智慧，青年人卻具有一項可以用來取悦上帝的寶貴資産。聖經説：“強壯［或能力］乃少年人的榮耀。”（箴言20:29）因此要趁現在便善用這種能力。要在年老“衰敗的日子尚未來到”之前，在你的身體未變成衰弱，器官尚未衰退而不能發揮正當功能之前，就記念你的造物主。人若在年輕的日子沒有記念造物主，結果到老年並沒有做過甚麽事可以使他贏得上帝的好感，那會是多麽可悲！這的確是‘最大的虛空’！（傳道書12:1-8）因此，要明智地趁你精力充沛的時候記念你的造物主。要立下為上帝忠心服務的記錄，這樣他便會記念你而對你作出有利的判決，不錯，賜給你永遠的生命。——希伯來書6:10-12；傳道書12:13,14。
他們使上帝的心歡喜
15．關於青年人運用自己的能力為上帝服務，聖經裏含有些甚麽例子？
15 聖經裏充滿運用自己的“榮耀”——能力——事奉上帝的青年人的例子。被派出去窺探應許之地的是一些行動敏捷的“少年人”。（約書亞記6:22,23；2:15,16,23）大衛自己僅20餘歲時派出“十個年輕人”去懇求拿八的恩惠。（撒母耳記上25:4,5，《現譯》）當尼希米省長手下的猶太人在仇敵攻擊的恐嚇之下重建耶路撒冷的城牆時，誰擔任危險、辛苦的工作呢？尼希米解釋説：“我的僕人［“少年人”，《新世》］一半作工，一半拿槍，拿盾牌，拿弓，穿鎧甲。”（尼希米記4:16）當上帝由於亞拿尼亞和後者的妻子撒非喇説謊而將其處死時，“有些少年人”將他們抬出去埋葬了。——使徒行傳5:5,6,10。
16．在以往，青年人曾參與甚麽屬靈的活動？
16 青年人自告奮勇作出當時所需的任何服務無疑使耶和華的心歡喜。可是青年人也曾參與一些並非僅限於運用體力的屬靈活動。以利户承認説：“我年輕。”可是耶和華卻任用他去糾正約伯。（約伯記32:4-6）撒母耳開始在耶和華設於示羅的帳幕服務時僅是個“孩子”。（撒母耳記上2:18）一個“小女孩”雖然在乃縵家裏作婢女，卻無畏地宣布耶和華的先知能够做些甚麽事。（列王紀下5:2-4）耶和華派耶利米作先知時，耶利米説：“我只是個男孩而已。”（耶利米書1:5,6，《新世》）“四個少年人”——但以理和他的三個希伯來同伴——在巴比倫流亡之際表明自己是耶和華手下多麽傑出的僕人！（但以理書1及3章）保羅的外甥，一個“少年人”，勇敢地採取行動維護他的舅父。（使徒行傳23:16-22）此外，年輕的提摩太自幼便認識聖經，並且將自己的青春精力用來事奉耶和華。——提摩太後書3:15；腓立比書2:19-23；哥林多前書4:17。
在今日使上帝的心歡喜
17．為甚麽我們期望在今日見到許多使耶和華歡喜的青年人？我們有見到這樣的人嗎？
17 並非只是以往的青年人才憑着忠心的服務使上帝的心歡喜。“上帝説：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的；你們的兒女要説預言，你們的少年人要見異象。”（使徒行傳2:17；約珥書2:28）因此我們可以期望在現今這末世有許多年輕的基督徒正取悦耶和華。我們的確見到這樣的情形！像我們所有人一樣，年輕的見證人並非十全十美，但他們當中卻有許多人在作基督徒方面有很好的表現。他們關心怎樣使耶和華的心歡喜。——箴言27:11；3:1,2。
18,19．今日有些甚麽工作需要完成？為甚麽青年人很適宜做這些工作？
18 在現今這末世，耶和華的旨意是要人為他的王國在全球作一項大規模的見證；這需要我們作出極大的努力。（馬太福音24:14）我們需要建造王國聚會所供崇拜之用，以及興建較大的會堂供舉行環務大會之用。在許多國家裏，我們需要有更大的工廠去印製聖經書刊以及為伯特利之家興建更大的宿舍。提供這些新設備需要人從事吃力的建築工作；像在尼希米的日子建造城牆一般，體力充沛的青年人在這方面作了很大的參與。
19 每年社方需要印刷、裝釘和運出數千噸聖經書刊，這種吃力的勞動也大部分由青年人擔任。事實上在耶和華見證人設於紐約的總部，包括守望台農場在内，有超過1,400名25歲或更年輕的人在其中服務。他們的服務並非僅限於在週中從事體力勞動，他們也在週末與當地的各小組一同從事逐户傳道及參加基督徒的聚會。他們使耶和華的心多麽歡喜！
20．（甲）青年人在先驅服務方面作出甚麽參與？（乙）尚未參加全時傳道工作的青年人應當向自己提出一些甚麽問題？
20 在美國，另有超過1萬2,700名年齡相若的青年人與上述的青年人並肩工作。這些人是經常的先驅傳道員。在世上其他地方，有數以萬計的青年人也從事着先驅活動。你若是個尚未參加全時傳道工作的青年人，你能够為自己立下目標，將耶和華置於生活上的首位而非僅是打算找一份優薪職業，然後成家立室、生兒育女嗎？你明白宇宙中重大的爭論嗎？你真的渴望見到偉大造物主的聖名洗脱一切羞辱嗎？若然，你在耶和華的工作上盡力而為豈不是天經地義嗎？這樣行豈不會包括，至少對你們當中許多人來説，自告奮勇在伯特利之家服務或從事先驅工作嗎？
21．（甲）你 應當對耶和華的甚麽邀請作出響應？以甚麽方式？（乙）為甚麽我們可以肯定會有更多青年人像以賽亞一樣響應耶和華所發出的邀請？
21 請聽聽！耶和華正向你發出邀請，不錯，向你發出呼籲，使他能够回答撒但惡毒的譏誚。你能够像以賽亞一樣聽見耶和華問道：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”何不作智慧人而像以賽亞一樣回答説：“我在這裏，請差遣我”呢？（以賽亞書6:8）我們深信在你們青年人當中會有許多人響應這項呼籲，因為上帝的道應許説：“在你征戰的日子，你的百姓要甘心樂意獻出自己。……你的大群青年男子［和女子］有如甘露一般。”（詩篇110:3，《新世》；148:12,13）你若作出響應，便能够喜樂地深知耶和華留意和嘉許你所做的事——你的確 使他的心歡喜！
温習箱
◻ 為甚麽耶和華重視我們所過的生活？
◻ 為甚麽使耶和華的心歡喜是明智之舉？
◻ 我們可以怎樣表明我們將心歸給耶和華？
◻ 誰在以往曾使耶和華的心歡喜？以甚麽方式？
◻ 誰在今日使耶和華的心歡喜？以甚麽方式？
［第17頁的精選語句］
青年人違反上帝的律法，就會在後來招致痛苦的後果
［第18頁的圖片］
古代的青年人參與重建耶路撒冷城牆的工作而使上帝的心歡喜
“我的上帝我的王阿，我要尊崇你，我要永永遠遠稱頌你的名。我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名。耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。耶和華阿，你一切所造的，都要稱謝你；你的聖民，也要稱頌你。”——詩篇145:1-4,10。