要繼續在光和愛中行走
約翰一書的要點
耶和華是光和愛的來源。我們必須向上帝尋求屬靈的亮光。(詩篇43:3)此外,愛心也是上帝聖靈的果子之一。——加拉太書5:22,23。
使徒約翰第一封受感示的書信論及光、愛和其他事項。這封信很可能在公元98年於以弗所或鄰近的地方寫成。信的主要目的在於幫助基督徒抵抗叛道的勢力,以求繼續在光中行走。既然我們都在愛心、信心以及對真理的忠誠方面面對挑戰,細心留意這封書信肯定會對我們造益不淺。
‘行在光中’
約翰清楚表明,忠信的基督徒必須在屬靈的光中行走。(1:1-2:29)他説:“上帝就是光,與他聯合的完全沒有黑暗[全無邪惡、不道德、詭詐或不潔的事]。”(《新世》)由於受靈所膏的基督徒‘行在光中’,他們與上帝和基督“相交”,也彼此“相交”。他們已憑着耶穌的血洗淨了罪。
不論我們是懷有屬天希望的受膏基督徒抑或希望在地上享永生,若要繼續從耶穌的贖價祭物得益,就必須愛弟兄而非愛世界。此外,我們也必須避免受叛道者的影響,就如那些背棄父,也背棄子的‘敵基督者’。讓我們永不要忘記,惟獨緊守真理、行事公義的人才可以得享永生。
上帝的兒女表現愛心
接着約翰將上帝的兒女辨明出來。(3:1-4:21)首先,他們會行事公義。其次,他們也會遵從耶和華上帝的命令,‘信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給他們的命令彼此相愛’。
“認識上帝”的人不但知道耶和華的旨意,而且也知道上帝怎樣將他的愛心表現出來。這應當能够幫助他們表現愛心。事實上,“沒有愛心的,就不認識上帝,因為上帝就是愛。”上帝“差遣他的兒子為我們的罪作了贖罪祭”(《新譯》),上帝愛我們的心在此就顯明了。耶和華上帝若這樣愛我們,我們便有義務要彼此相愛。不錯,任何聲稱愛上帝的人都當愛自己的屬靈弟兄。
用信心“勝過世界”
愛心推使上帝的兒女服從上帝的誡命,然而,使他們“勝過世界”的乃是他們的信心。(5:1-21)憑着對上帝、對他的話語和對他愛子的信心,我們摒棄了錯誤的思想和行徑,努力謹守耶和華的誡命,從而得以“勝過世界”。上帝已將永生的希望賜給那些“勝過世界”的人,並且會垂聽他們按着他的旨意所作的禱告。‘從上帝而生的’人並不會慣常犯罪。故此,他們也不會陷於撒但的控制之下。可是,受膏的基督徒和耶和華手下懷具屬地希望的僕人都應該記住,“全世界都卧在那惡者手下。”
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贖罪祭:耶穌“為我們[耶穌手下的受膏跟從者]的罪作了贖罪祭,不僅為我們的罪,也為全人類的罪,”意即其餘世人的罪。(約翰一書2:2,《新譯》)耶穌的死是一項“贖罪祭”(希臘文hi·la·smosʹ,希拉斯莫斯,意指“安撫的方法”,一項“補償”),但所指的不是安撫上帝受傷害的感情。耶穌的祭物能够安撫或滿足上帝所要求的完全公平。怎樣滿足呢?藉着提供公義、公平的赦罪基礎,上帝‘甚至在稱那些對耶穌有信心的[罪]人為義時,自己也顯為公義’。(羅馬書3:23-26;5:12,《新世》)由於耶穌的祭物提供了完全令人滿意的贖罪方法,這遂有利於或有助於人尋得與耶和華恢復正當關係的方法。(以弗所書1:7;希伯來書2:17)我們應該為此多麽感激上帝!