婦女前景如何？

“人類歷史就是男人侵害女人的悲劇不斷重演。”150年前，在美國紐約州塞尼卡福爾斯發表的《輿情宣言》這樣説。發表宣言的目的是要抗議婦女受到不公平的對待。

自那時以來，婦女的景況已大為改善，但正如聯合國出版的《1995年世界婦女》指出，尚待改善的地方還有很多。該出版物報導：“男女的生活天地判若雲泥。女子連入學、就業的機會也比男子少，甚麽保健護理、甚麽人身安全、甚麽閒暇消遣，就更不用説了。”

大衆日漸意識到，婦女所受的待遇有欠公平，不少國家都立法保障婦女權益。可是，偏見既已生根，不是光憑立法管制就能把人的心改變過來。且以雛妓的困境為例吧。論到這種跨越國界的醜行，《新聞週刊》説：“立法禁制淫虐兒童用意很好，卻往往起不了實質作用。”類似地，法律本身也不能防止暴力。“證據表明，在世界各地，女性慘遭暴虐的問題十分普遍。”《1995年人類發展報告》這樣説，“除非改變現行文化和社會的價值標準，否則制定千條法例也不能遏止這樣的暴行。”——楷書自排。

“文化和社會的價值標準”通常以根深蒂固的傳統為依據，要改革傳統比登天還難。“傳統觀念認為，男人應該剝削女人，無須憐香惜玉；婦女理當做牛做馬，無須體貼關懷！”中東一個女子説，“婦女無發言權，也無權利可言，又哪裏談得上甚麽改善呢？”

教育做丈夫兼父親的

1995年，世界婦女會議在中國北京舉行。會議提出的《行動宣言》聲稱，惟獨“大家立即採取一致行動”，“世界才會有和平、公正，彼此才會以仁慈相待”；只有在這樣的世界，婦女才會備受尊重。

要讓婦女過“和平”的生活，得到又“公正”又“仁慈”的對待，就必須先從家庭着手，由做丈夫兼父親的帶頭做起。耶和華見證人確信，聖經教育是解決這個問題的關鍵。他們親眼看見不少成功的事例。許多男子從聖經學到上帝要求他們愛護妻子、關心子女以後，就一改故轍，盡力做好自己的本分。

在中非，已婚的培德羅有四個子女。他無微不至地關心妻子，還幫助太太照管子女。宴請賓客的時候，他甚至擺好飯菜，侍候大家進餐。在他的國家，這麽體貼的態度簡直難得一見。他賞識太太的勤勞，又跟她通力合作。他為甚麽這樣體貼入微？

培德羅説：“我一開始研讀聖經，就學到兩大原則，教我怎樣做好丈夫的本分。這大大改變了我對妻子的看法。首先，彼得前書3:7提醒做丈夫的，要以尊重的態度對待妻子，因為她‘是較弱的器皿，是婦女之身’。其次，以弗所書5:28,29指出，丈夫待妻子該像待‘自己的身體’一樣。我實踐這兩條原則後，夫妻關係親密多了。可見，我們做丈夫的，必須認真實踐上帝的勸告，不該一味墨守本地的習俗。”

西非的邁克爾承認，跟見證人學習聖經以前，他並沒有好好對待妻子。“以往我一發脾氣，就動手打太太。”他直言不諱地説，“但我從聖經學到，我應該痛改前非。現在我竭力克制自己的脾氣，愛妻子像愛自己的身體。咱倆相處比以往融洽得多。”（歌羅西書3:9,10,19）他的妻子康芙特同聲應和説：“在我們的社區，做丈夫的大多不尊重妻子，也很少向她表露愛意。但邁克爾就不同了，他尊重我，又關心又體貼。我們一起商討家事，並肩工作，互相配合。”

培德羅和邁克爾把上帝話語的訓示銘記在心，學會愛護尊重妻子。上帝的話語説明，對待婦女有欠公平，大大得罪我們的創造主。

上帝關心婦女

從古到今，上帝都關心婦女，替她們的福利設想。上帝告訴我們的始祖，他們因反叛而淪為不完美。後來，婦女就逐漸受男子“管轄”了。但這並不是上帝原定的旨意。（創世記3:16）上帝造了夏娃，一個“和［亞當］相配的幫手”，給亞當做伴侶。（創世記2:18，《新譯》）在古代以色列，耶和華頒布的摩西律法明確地譴責苦待寡婦的，同時吩咐以色列人要伸出援手，善待寡婦。——出埃及記22:22；申命記14:28,29；24:17-22。

耶穌效法天父的榜樣，並沒有跟隨當日流行的習俗，貶低婦女的地位。他對婦女説話和藹，連對聲名狼藉的婦女也無例外。（路加福音7:44-50）耶穌還樂意援助患病的婦女。（路加福音8:43-48）有一次，他看見一個寡婦為剛剛死去的獨子哀傷。耶穌立即走到送殯隊伍前面，叫那個年輕人死而復生。——路加福音7:11-15。

耶穌的早期門徒也有不少是婦女。她們是最先目擊耶穌從死裏復活的見證人。聖經舉出呂底亞、多加和百嘉的好榜樣，盛讚她們慷慨好客、滿有憐憫、勇敢無懼。（使徒行傳9:36-41；16:14,15；羅馬書16:3,4）早期的基督徒學習怎樣尊重婦女。使徒保羅吩咐他的海外傳道同工提摩太，要待“年長的女子像……母親”，待“較年輕的女子像……姊妹，總要貞潔無邪”。——提摩太前書5:2。

婦女受到尊重

如果你是個基督徒男子，你就要照保羅所説的尊重婦女。你切不可拿傳統為藉口苛待她們。此外，以尊重的態度對待婦女，也是信心的明證。（馬太福音5:16）非洲一個名叫薩莉瑪的年輕女子述説，實踐基督教的原則怎樣使她得益不淺。

“我從小就看見婦女受到粗暴的對待。媽媽每天辛勤勞動16小時，要是有甚麽還沒做妥，怨言就不絶於耳。更糟的是，爸爸多喝兩杯後，就借點酒意，對媽媽動粗。在我們的地區，其他婦女也有同樣的遭遇。我們飽受挫折，生活充滿愁苦。我知道暴虐婦女是不對的，但我們憑甚麽去改變現狀呢。

“我十幾歲的時候，開始跟耶和華見證人學習聖經。我讀到使徒彼得的話，心裏感動得很。彼得説要以尊重的態度對待婦女。我不禁自忖：‘鑑於本地的習俗，男子諒必不會把彼得的勸告應用出來。’

“後來，我前往王國聚會所參加見證人的聚會，發覺男男女女都對我和藹可親。令我大感驚訝的是，做丈夫的對妻子照顧入微。我漸漸熟識這群人，發覺善待婦女原來是見證人的本分。有些男子的背景跟家父的很類似，他們現在已經改弦易轍，學會尊重婦女了。我很想加入這個大家庭。”

永久解決方法

薩莉瑪目睹在見證人當中婦女備受尊重，這並不是自然發生的，而是聖經教育的成果。上帝的話語教導男男女女，要用上帝的方式待人，因為在他眼中人人都是寶貴的。這件事表明，即使在現今，人也可以學會尊重别人，而將來在上帝王國治下，全地的人民都會互愛互重。（但以理書2:44；馬太福音6:10）天上的政府會消除種種不平。聖經向我們保證：“你［耶和華］的審判臨到大地的時候，世上的居民就會學習到甚麽是［正］義了。”——以賽亞書26:9，《新譯》。

就在今天，盈千累萬的人紛紛學習正義，他們漸漸糾正自己的錯誤思想。上帝王國統治全地的人民以後，會繼續推行正義的教育，同時消除亞當犯罪所帶來的惡果，就是男子再也不會苛待女子。上帝任命的君王耶穌基督決不會讓婦女遭受不平待遇，以免完美的統治蒙受污損。談到基督所施行的統治，聖經説：“窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。他要救贖他們脱離欺壓和強暴。”——詩篇72:12-14。

這一系列文章集中討論婦女的問題。但我們必須承認，不少男子也曾受過虐待。從古到今都有暴君對男男女女極盡邪惡之能事，手段恐怖得無法形容。有些女子也不甘示弱，她們的手段同樣毒辣。例如，聖經提到耶洗别、亞她利雅、希羅底等陰毒婦人，她們但求達到目的，不惜流無辜人的血。——列王紀上18:4,13；歷代志下22:10-12；馬太福音14:1-11。

由此可見，人人都需要上帝王國所統治的新世界。不久，新世界就會來臨。到時性别歧視會不復存在，男女再也不會互相惡待。人人每天都可以享受“豐盛的平安”。——詩篇37:11。

［第13頁的圖片］

基督徒丈夫聽從聖經的指引，愛護尊重妻子