堅拒這個世界的一切物質誘惑。照樣，藉着仰賴上帝，以及回顧書拉密女子的優良榜樣，今日基督徒女子也可以證明自己是緊守道德原則的人而為耶和華帶來讚美。——8:8-10。

這首以愛為主題的“雅歌”無疑使我們更深深體會到耶穌和那些被揀選成為他的屬天“新婦”的人具有多麽緊密的聯繫。在面對試煉和引誘時，耶和華手下所有獻了身的青年男女，包括夫婦在内，都可以藉着效法書拉密女子和牧羊人的忠貞榜樣而得益。上帝的道這個優美的部分應當促使我們所有人永遠對耶和華——勝利之愛的來源——保持忠貞。

讀者來函

摩西告訴以色列人，“明顯的事，是永遠屬我們和我們子孫的。”（申命記29:29）這些‘顯明出來的事’也包括末世期間人對上帝的道的了解在内嗎？

並不然。把我們在末世期間對聖經預言所獲得的了解置於摩西所論及的‘顯明出來的事’的同一水平是不對的。

根據摩西的話的上、下文，他所談及的‘顯明出來的事’是與律法的約有關的事。（申命記29:25）摩西指出，這些‘顯明出來的事’帶有多項責任。百姓若沒有在生活上履行這些責任，就會招致耶和華的懲戒。

當然，律法的約是來自耶和華上帝的一項啟示。在賜下這項啟示之前，上帝把其他的啟示賜給各族長、挪亞，甚至亞當。上帝任用摩西把直到他當日所顯明出來的事記錄下來。這些顯明出來的事為我們保存在聖經的頭五部書裏。後來，正如題名為“顯明出來的事是屬於我們的”一文（載於英文《守望台》雜誌，1986年5月15日刊。）解釋，這些‘顯明出來的事’包括聖經所載的一切資料在内。——提摩太後書3:16。

這樣，聖經含有“上帝的聖言”，他所顯明出來的事。（羅馬書3:2）血統上的猶太人證明對上帝不忠之後，受膏的基督徒遂成為這些‘顯明出來的事’的保管人，基督教會則成為它們的“柱石和根基”。（提摩太前書3:15；哥林多前書4:1，《新世》）因此，今日這個教會的成員可以很適當地回應摩西的話説，‘顯明出來的事是屬於我們的’。

今日，對於這些‘顯明出來的事’，耶和華予人很多啟迪。正如但以理所預言，耶和華的百姓在他所感示的道裏“來往奔跑”，結果‘真知識已大為增長’。（但以理書12:4）例如，現今我們已清楚知道‘另外的羊’是誰。（約翰福音10:16）我們已辨明“大群人”是誰。（啟示錄7:9-17，《新譯》）我們看出綿羊和山羊的比喻正在獲得應驗。（馬太福音25:31-46）這些事情已一一向我們揭露或顯示出來，但並不是以耶和華命人將‘顯明出來的事’在他所感示的道中記錄下來的那種意義如此行。

有鑑於此，把這種逐步加深的了解置於受感示的啟迪的同一水平上是不正確的。這些受感示的啟迪構成了聖經所載的‘顯明出來的事’。反之，藉着對聖經作徹底的研究，耶和華的百姓通過禱告力求對這些‘顯明出來的事’獲得正確的了解。耶和華則在他自己所指定的時間藉着聖靈賜下這種了解。

聖經告訴我們，“義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”（箴言4:18）耶和華使人對‘顯明出來的事’的了解日益增加。這足以表明那“日子”已越來越近了。同時，這也證明上帝正大大祝福今日的基督教會。