「鞏固​各​群​會眾」

1-3. (1) Cimato ko faelohay a cafay ni Pawlo milisoˈ to kasakopang hani? (2) Mikitini tonini fedengan mamananam ita ko maanan?

使徒​保羅​正​沿​著​崎嶇​的​道路​走​向​下​一​個​城市，他​一邊​走​著​一邊​想​著​身​旁​與​他​同行​的​少年。這個​少年​叫​提摩太，二十​歲​左右，朝氣​勃勃，剛剛​開始​一​個​新​的​歷程，正​一​步​一​步​遠​離​家鄉。天色​越來越​暗，他們​離​路司得​和​以哥念​也​越來越​遠。前頭​會​遇​到​什麼​呢？保羅​心​中​有​數，因為​這​是​他​的​第​二​次​傳道​之​旅​了。他​知道​前頭​肯定​不​會​一帆風順。身​旁​的​年輕人​能​忍耐​得​住​嗎？

² 保羅​對​提摩太​的​信心，可能​比​這個​謙卑​的​年輕人​對​自己​的​信心​還​大。由於​最近​發生​的​事，保羅​深深​意識​到​他​需要​合適​的​夥伴​跟​他​一起​探訪​會眾。保羅​看​出，要​做​好​前頭​的​工作——探訪​會眾​並​鞏固​弟兄​姐妹​的​信心，同行​的​人​必須​意志​堅定、同心同德。他​為什麼​會​有​這​種​看法​呢？一​個​原因​可能​是，他​跟​巴拿巴​曾​因​意見​不合​而​分手。

³ 關於​妥善​地​處理​分歧，我們​會​從​本​章​得到​不​少​啟發。我們​還​會​明白​為什麼​保羅​選擇​提摩太​跟​他​到​各​地​探訪​會眾，以及​今日​的​分區​監督​有​什麼​重要​使命。

「我們​現在​要［回去］，探望​弟兄」（使徒行傳​15:36）

4. O manan ko patosokan ni Pawlo i sakina tosa miliwkoay a pitosil ningra?

⁴ 我們​在​上​一​章​看​到，保羅、巴拿巴、猶大​和​西拉​這​四​位​代表，把​中央長老團​有關​割禮​的​決議​傳達​給​安提阿​會眾，鼓勵​他們。保羅​接著​怎麼​做​呢？他​去​找​巴拿巴，提議​再次​展開​傳道​之​旅。他​說：「我們​現在​要​回​到​之前​傳講​過​耶和華​話語​的​那些​城鎮​去，探望​弟兄，看看​他們​的​情況。」（使徒行傳​15:36）保羅​打算​探望​新​歸信​的​基督徒，但​這​不​是​簡單​的​探望。使徒行傳​充分​說明​了​保羅​第​二​次​傳道​之​旅​的​目的。第​一，保羅​要​繼續​把​中央長老團​作​出​的​規定​傳達​給​各​群​會眾。（使徒行傳​16:4）第​二，藉​著​到​各​地​探訪，這​位​監督​要​鞏固​各​群​會眾​跟​耶和華​的​關係，幫助​他們​堅守​信仰。（羅馬書​1:11,12）今天，耶和華見證人​的​組織​怎樣​跟從​使徒​的​做法​呢？

5. Anini, o Mikayatay Kasacefang no Malohemay Malitengay samaanay a mikayat ato pakalalok to icowacowaay a kasakopang?

⁵ 今天，基督​任用​耶和華見證人​的​中央長老團​來​指引​他​的​會眾。這些​受​神聖力量​任命​的​忠心​弟兄​通過​信件、電子​和​紙製​出版物、聚會​和​其他​途徑，來​指引​和​鼓勵​遍布​全球​的​所有​會眾。中央長老團​也​盡力​跟​每​群​會眾​保持​緊密​的​聯繫，在​世界​各​地​直接​委任​了​數​以​千​計​符合​資格​的​長老​做​分區​監督，委託​他們​探訪​各​群​會眾。

6, 7. O kasakilac kantok iraay ko maanan a ˈinorong nangra?

⁶ 分區​監督​盡力​關心​和​鼓勵​會眾​的​所有​人。用​什麼​方法​呢？他們​會​跟從​保羅​和​其他​1​世紀​基督徒​的​做法。保羅​勸勉​跟​他​一樣​做​監督​的​人​說：「要​傳講​上帝​的​話語，不論​時勢​順利​不​順利，都​急切​地​傳講。要​懷​著​極​大​的​耐心，充分​發揮​教導​的​藝術，責備​人，譴責​人，勸勉​人……做​傳福音者​的​工作。」（提摩太後書​4:2,5）

⁷ 分區​監督​聽從​這個​勸勉，跟​當地​的​傳道員​一起​從事​各​種​形式​的​傳道​活動。已婚​的​監督​會​帶​著​妻子​探訪​會眾。這些​監督​熱心​傳道，善於​教導，因此​能​對​羊群​產生​積極​的​影響。（羅馬書​12:11；提摩太後書​2:15）分區​監督​富於​愛心，樂於​為​人​服務。他們​甘願​捨己，即使​天氣​惡劣​或​局勢​危險，也​繼續​探訪​各​群​會眾。（腓立比書​2:3,4）他們​根據​聖經​發表​演講，給​各​群​會眾​鼓勵、教導​和​勸告。會眾​的​所有​人​只要​仔細​留意​他們​的​行為，並​效法​他們​的​信心，就​必定​會​獲益​不​淺。（希伯來書​13:7）

「激烈​地​爭執​起來」（使徒行傳​15:37-41）

8. Pakayni i sapaini ni Pawlo, samaanay ko piharateng ni Parnapas hani?

⁸ 保羅​提議​去「探望​弟兄」，巴拿巴​也​很​贊成。（使徒行傳​15:36）他們​曾經​結伴​傳道，合作​愉快，而且​兩​人​對​將要​探訪​的​地區​和​那裡​的​人​都​很​熟悉。（使徒行傳​13:2－14:28）因此，他們​再次​結伴​去​執行​這​項​任務，看來​是​再​適當​不過​的。可惜，問題​出現​了。使徒行傳​15:37​說：「巴拿巴​堅持​要​帶​稱​為​馬可​的​約翰​一起​去。」巴拿巴​並​不​只是​提​出​建議​而已。他「堅持」要​讓​表弟​馬可​加入​這​次​傳道​之​旅。

9. Ci Pawlo hano cowa ka pihayi papihakelong ci Markoan?

⁹ 保羅​不​同意。為什麼​呢？聖經​說：「［馬可］之前​在​潘菲利亞​離開​了​他們，沒有​跟​他們​一起​工作。」（使徒行傳​15:38）保羅​和​巴拿巴​開始​第​一​次​傳道​之​旅​的​時候，馬可​也​跟​他們​同行，卻​中途​離​去。（使徒行傳​12:25；13:13）他們​踏​上​旅程​後​不久，還​在​潘菲利亞​的​時候，馬可​就​離開​崗位，回​耶路撒冷​的​家​去​了。聖經​沒有​說​為什麼​他​會​離開，但​使徒​保羅​顯然​認為​他​這樣​做​很​不​負​責任，也許​還​覺得​他​靠不住。

10. Ci Pawlo aci Parnapas cowa ka lecad ko harateng nangra, samaanayto ko teloc?

¹⁰ 不過，巴拿巴​還是​堅決​要​帶​馬可​一起​去，保羅​則​堅決​反對。使徒行傳​15:39​說：「兩​個​人​激烈​地​爭執​起來，結果​就​分開​了。」巴拿巴​帶​著​馬可​啟航​到​他​的​家鄉​塞浦路斯島​去，保羅​則​按​自己​的​計劃​去​做。聖經​說：「保羅​選​了​西拉，弟兄​們​祈求​耶和華​賜​給​保羅​分外​恩典，之後​他​就​出發​了。」（使徒行傳​15:40）他們​一起「走​遍​敘利亞​和​西利西亞，鞏固​各​群​會眾」。（使徒行傳​15:41）

11. Ano sakadipayalaw kita to pakararaway kitaanan a tamdaw i, papairaen ko masamaanay a capeling ngaˈ?

¹¹ 從​這​段​記載​我們​會​想​到，人人​生來​就​不完美。雖然​保羅​和​巴拿巴​被​委任​做​中央長老團​的​特別​代表，保羅​甚至​可能​是​中央長老團​的​一​員，但​這​次​他們​都​沒有​控制​好​脾氣。他們​會​不​會​因​這​次​事件​而​一直​不和​呢？保羅​和​巴拿巴​雖然​不完美，卻​都​很​謙卑，有​基督​的​思想。毫​無​疑問，他們​後來​都​能夠​以​弟兄​之​情​相​待，彼此​包容。（以弗所書​4:1-3）一​段​時間​以後，保羅​和​馬可​又​一起​為​上帝​工作​了。a（歌羅西書​4:10）

12. O aniniay a kantok no Krisciyang mamitodong ci Pawloan aci Parnapasan paihkal to maanan capeling?

¹² 保羅​和​巴拿巴​的​那​一​次​衝突，並​不​表示​他們​動不動​就​發脾氣。眾所周知，巴拿巴​和藹可親、寬宏大量，因此​使徒​甚至​不用​他​的​本名​約瑟，而​給​他​起​了​別名「巴拿巴」，意思​是「安慰​之​子」。（使徒行傳​4:36）大家​也​都​知道​保羅​性情​溫和，對​人​充滿​溫情。（帖撒羅尼迦前書​2:7,8）今天​的​所有​基督徒​監督，包括​分區​監督，都​該​效法​保羅​和​巴拿巴​謙卑​待​人，對​其他​長老​以及​整個​羊群​都​顯​出​溫情。（彼得前書​5:2,3）

「弟兄​都​十分​讚賞​他」（使徒行傳​16:1-3）

13, 14. (1) Cima ci Timoti? Ihacowaay mafanaˈ ci Pawlo Cingranan alatek? (2) Ci Pawlo hano mikiriwiˈ a misinanot ci Timotian? (3) Macadaay ni Timoti ko manan a ˈinorong hani?

¹³ 保羅​踏​上​第​二​次​傳道​旅程，來​到​加拉太​行省，這裡​已經​有​了​幾​群​會眾。後來「保羅​先​去​特庇，然後​到​了​路司得」，聖經​說，「那裡​有​個​門徒​叫​提摩太，母親​是​猶太人，也​是​信徒，父親​是​希臘人」。（使徒行傳​16:1）b

¹⁴ 顯然，保羅​是​在​公元​47​年​左右​第​一​次​探訪​這個​地區​時​認識​提摩太​和​他​家人​的。兩三​年​後，保羅​第​二​次​探訪​當地​時​特別​留意​提摩太​這個​年輕人。為什麼​呢？因為「弟兄​都​十分​讚賞​他」。不僅​家鄉​的​弟兄​喜歡​提摩太，他​的​好​名聲​甚至​傳​到​了​其他​會眾。聖經​說，在​路司得​和​30​公里​外​的​以哥念，弟兄​們​都​對​他​有​好評。（使徒行傳​16:2）在​神聖力量​的​指引​下，長老​重用​提摩太，派​這個​年輕人​跟​保羅​和​西拉​一起​從事​探訪​會眾​的​工作。（使徒行傳​16:3）

15, 16. Misamaanay hano ira ko ngaˈayay a ngangan ni Timoti?

¹⁵ 為什麼​提摩太​年紀​輕輕​就​有​這麼​好​的​名聲​呢？是​不​是​因為​他​聰慧​過​人、相貌​出眾​或​很​有​天賦​才幹？人​所​看重​的​往往​就是​這些。就​連​先知​撒母耳​也​曾​以貌取人，但​耶和華​提醒​他​說：「上帝​跟​人​不​一樣，人​看​的​是​外表，耶和華​看​的​是​內心。」（撒母耳記上​16:7）提摩太​在​基督徒​弟兄​姐妹​當中​之所以​有​好​名聲，不​是​因為​他​的​外表​或​個人​專長，而​是​因為​他​的​美好​品格。

¹⁶ 多​年​後，使徒​保羅​提​到​提摩太​的​一些​基督徒​品格，說​他​性情​純良、富有​愛心、甘願​捨己，而且​為了​上帝​的​工作​不辭​辛勞。（腓立比書​2:20-22）提摩太​還​有「無​偽​的​信心」。（提摩太後書​1:5）

17. O aniniay kapah a tamdaw sasamaan mitodong ci Timotian?

¹⁷ 今日​有​很​多​年輕人​都​效法​提摩太，培養​上帝​喜歡​的​好​品格，因此​年紀​輕輕​就​已​在​耶和華​和​他​子民​面前​有​好​名聲。（箴言​22:1；提摩太前書​4:15）他們​表現​出​無​偽​的​信心，絕​不​做​表裡不一​的​人。（詩篇​26:4）很​多​年輕人​都​像​提摩太​一樣​對​會眾​有​不​少​貢獻。看​到​他們​符合​資格​成為​王國​好消息​的​宣揚者，看​到​他們​獻身​給​耶和華​並​受浸，他們​身邊​所有​愛​耶和華​的​人​都​深​受​鼓舞！

「信心​不斷​加強」（使徒行傳​16:4,5）

18. (1) Ci Pawlo aci Timoti itini pilisoˈ to kasakopang i, iraay ko maanan a ˈinorong? (2) Malifokay no kasakopang ko maanan a epoc hani?

¹⁸ 保羅​和​提摩太​在​探訪​各​地​會眾​的​工作​上​共事​多​年，執行​來自​中央長老團​的​各​項​使命。聖經​說：「他們​經過​各​城，把​耶路撒冷​的​使徒​和​長老​作​出​的​規定​告訴​門徒，讓​他們​遵守。」（使徒行傳​16:4）顯然，各​群​會眾​確實​聽從​了​耶路撒冷​的​使徒​和​長老​的​指引。由於​甘願​服從，「各​群​會眾​信心​不斷​加強，人數​天天​增加」。（使徒行傳​16:5）

19, 20. O Krisciyang hano mamihakelong to mikayatay a faˈinayan salikaka hani?

¹⁹ 今天，耶和華見證人​同樣「服從​那些……帶頭​的​人，願意​接受​他們​的​指示」，所以​也​蒙​上帝​賜​福。（希伯來書​13:17）這個​世界​的​景象​正在​改變，因此​基督徒​必須​經常​吸收「忠信​睿智​的​奴隸」提供​的​滋養​信心​的​食物。（馬太福音​24:45；哥林多前書​7:29-31）這樣，我們​就​不致​偏離​正路，不致​被​世俗​玷污。（雅各書​1:27）

²⁰ 誠然，現代​的​基督徒​監督，包括​中央長老團​的​成員，都​是​不完美​的，就​像​保羅、巴拿巴、馬可​以及​其他​1​世紀​受​神聖力量​任命​的​長老​一樣。（羅馬書​5:12；雅各書​3:2）但​中央長老團​堅守​上帝​的​話語，認真​學習​使徒​們​的​做法，這​充分​證明​他們​是​忠信​可靠​的。（提摩太後書​1:13,14）由於​這​緣故，各​群​會眾​不斷​受​到​鞏固，信心​日益​加強。