سِفرُ الخُروج
١ وهذِه أسماءُ أبناءِ إسْرَائِيل الَّذينَ جاؤُوا مع يَعْقُوب إلى مِصْر (كُلُّ واحِدٍ جاءَ مع عائِلَتِه): + ٢ رَأُوبِين وشَمْعُون ولَاوِي ويَهُوذَا + ٣ ويَسَّاكِر وزَبُولُون وبِنْيَامِين ٤ ودَان ونَفْتَالِي وجَاد وأَشِير. + ٥ أمَّا يُوسُف فكانَ في مِصْر. وكانَ مَجموعُ الَّذينَ أتَوْا مِن يَعْقُوب * ٧٠ شَخصًا. *+ ٦ وفي الآخِر، ماتَ يُوسُف + وكُلُّ إخوَتِهِ وكُلُّ ذلِكَ الجيل. ٧ وأنجَبَ الإسْرَائِيلِيُّونَ أوْلادًا كَثيرينَ وازدادَت أعدادُهُم، وظَلُّوا يَكثُرونَ ويَصيرونَ أقوِياءَ كَثيرًا جِدًّا حتَّى إنَّ الأرضَ امتَلَأَت مِنهُم. +
٨ ثُمَّ حَكَمَ على مِصْر مَلِكٌ جَديدٌ لم يَكُنْ يَعرِفُ يُوسُف. ٩ فقالَ لِشَعبِه: «الإسْرَائِيلِيُّونَ أكثَرُ وأقْوى مِنَّا. + ١٠ يَجِبُ أن نَتَصَرَّفَ الآنَ بِذَكاء، وإلَّا فسَيَظَلُّ عَدَدُهُم يَزداد. وإذا وَقَعَت حَرب، يَنضَمُّونَ إلى أعدائِنا ويُحارِبونَنا ويَترُكونَ البِلاد».
١١ فعَيَّنَ المِصْرِيُّونَ على الإسْرَائِيلِيِّينَ مُشرِفينَ * يَفرِضونَ علَيهِم أشغالًا شاقَّة. + وأجبَروهُم أن يَبْنوا مَدينَتَيْ فِيثُوم ورَعَمْسِيس + كَي تَكونا مَخازِنَ لِفِرْعَوْن. ١٢ ولكنْ كُلَّما عامَلوهُم بِقَسوَةٍ كانوا يَكثُرونَ ويَنتَشِرونَ أكثَرَ في الأرض. فارتَعَبوا مِنَ الإسْرَائِيلِيِّين. + ١٣ نَتيجَةَ ذلِك، استَعبَدَ المِصْرِيُّونَ الإسْرَائِيلِيِّينَ بِلا رَحمَة. + ١٤ وجَعَلوا حَياتَهُم مُرَّةً بِسَبَبِ الأعمالِ الشَّاقَّة: أجبَروهُم أن يَصنَعوا الطِّينَ وأحجارَ البِناءِ * وأن يَكدَحوا في كُلِّ الأعمالِ في الحُقول. لقد عامَلوهُم مُعامَلَةً سَيِّئَة وفَرَضوا علَيهِم كُلَّ أنواعِ العُبودِيَّة. +
١٥ ثُمَّ كَلَّمَ مَلِكُ مِصْر المَرأتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُساعِدانِ النِّساءَ العِبْرَانِيَّاتِ في الوِلادَة، واسْمُهُما شِفْرَة وفُوعَة. ١٦ وقالَ لهُما: «عِندَما تُوَلِّدانِ + النِّساءَ العِبْرَانِيَّات، انظُرا إلى الطِّفلِ حينَ يولَد. * إذا كانَ صَبِيًّا فاقتُلاه، وإذا كانَت بِنتًا فاترُكاها تَعيش». ١٧ لكنَّ المَرأتَيْنِ خافَتا اللّٰهَ ولم تَفعَلا مِثلَما قالَ لهُما مَلِكُ مِصْر، بل تَرَكَتا الصِّبيانَ يَعيشون. + ١٨ فاستَدْعاهُما مَلِكُ مِصْر وسَألَهُما: «لِماذا تَرَكتُما الصِّبيانَ يَعيشون؟». ١٩ أجابَتا فِرْعَوْن: «النِّساءُ العِبْرَانِيَّاتُ لَسنَ كالمِصْرِيَّات. إنَّهُنَّ قَوِيَّات، يَلِدْنَ قَبلَ أن تَأتِيَ المَرأةُ الَّتي تُساعِدُهُنَّ».
٢٠ فبارَكَهُما اللّٰه، وظَلَّ شَعبُ إسْرَائِيل يَكثُرُ ويَقْوى جِدًّا. ٢١ ولِأنَّ المَرأتَيْنِ خافَتا اللّٰهَ أعْطاهُما أوْلادًا. ٢٢ بَعدَ ذلِك، أمَرَ فِرْعَوْن كُلَّ شَعبِه: «إرْموا في نَهرِ النِّيل كُلَّ صَبِيٍّ يولَدُ لِلعِبْرَانِيِّين، أمَّا البِنتُ فاترُكوها تَعيش». +
٢ في تِلكَ الفَترَة، تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِن بَيتِ لَاوِي امرَأةً مِن بَيتِ لَاوِي. + ٢ فحَبِلَتِ المَرأةُ ووَلَدَتِ ابْنًا. ولمَّا رَأت أنَّهُ جَميل، خَبَّأَتهُ ثَلاثَةَ أشهُر. + ٣ وعِندَما لم تَعُدْ قادِرَةً أن تُخَبِّئَه، + جَلَبَت سَلَّةً * مِن قَصَبِ البَرْدِيِّ ودَهَنَتها بِمَوادَّ عازِلَة، * ووَضَعَتِ الوَلَدَ فيها وتَرَكَتها بَينَ القَصَبِ على ضِفَّةِ نَهرِ النِّيل. ٤ ووَقَفَت أُختُهُ + مِن بَعيدٍ لِتَرى ماذا سيَحدُثُ له.
٥ فنَزَلَت بِنتُ فِرْعَوْن إلى النِّيل لِتَستَحِمّ، وكانَت مُرافِقاتُها يَمْشينَ على جانِبِ النَّهر. فرَأت بِنتُ فِرْعَوْن السَّلَّةَ بَينَ القَصَبِ وأرسَلَت فَوْرًا خادِمَتَها لِتَجلُبَها. + ٦ ولمَّا فَتَحَتها رَأتِ الوَلَد، وكانَ يَبْكي. فقالَت: «هذا مِن أوْلادِ العِبْرَانِيِّين». مع ذلِك حَنَّت علَيه. ٧ عِندَئِذٍ سَألَتها أُختُه: «هل أذهَبُ وأُحضِرُ امرَأةً عِبْرَانِيَّة لِتُرضِعَ لكِ الوَلَد؟». ٨ أجابَتها بِنتُ فِرْعَوْن: «إذهَبي». فذَهَبَتِ الفَتاةُ فَوْرًا وأحضَرَت أُمَّه. + ٩ فقالَت لها بِنتُ فِرْعَوْن: «خُذي الوَلَدَ معكِ وأرضِعيهِ لي، وأنا أدفَعُ لكِ أُجرَتَكِ». فأخَذَتهُ وأرضَعَته. ١٠ ولمَّا كَبِر، أحضَرَتهُ إلى بِنتِ فِرْعَوْن. فتَبَنَّتهُ + وقالَت: «سأُسَمِّيهِ مُوسَى * لِأنِّي أخرَجتُهُ مِنَ الماء». +
١١ وبَعدَما كَبِرَ مُوسَى، * ذَهَبَ في أحَدِ الأيَّامِ إلى إخوَتِهِ العِبْرَانِيِّينَ لِيَرى الأشغالَ الشَّاقَّة المَفروضَة علَيهِم. + فرَأى رَجُلًا مِصْرِيًّا يَضرِبُ واحِدًا مِنهُم. ١٢ فالْتَفَتَ حَولَهُ ولم يَرَ أحَدًا، فقَتَلَ المِصْرِيَّ وطَمَرَهُ في الرَّمل. +
١٣ ولمَّا خَرَجَ في اليَومِ التَّالي، رَأى رَجُلَيْنِ عِبْرَانِيَّيْنِ يَتَخانَقان. فسَألَ المُذنِب: «لِماذا تَضرِبُ صاحِبَك؟». + ١٤ أجابَه: «مَن عَيَّنَكَ رَئيسًا وقاضِيًا علَينا؟! هل تُريدُ أن تَقتُلَني مِثلَما قَتَلتَ المِصْرِيّ؟». + فخافَ مُوسَى وقالَ في نَفْسِه: «لقدِ انتَشَرَ الخَبَر!».
١٥ فسَمِعَ فِرْعَوْن بِذلِك وحاوَلَ أن يَقتُلَ مُوسَى. لكنَّهُ هَرَبَ مِنهُ إلى أرضِ مِدْيَان. + وهُناك وَجَدَ بِئرًا وجَلَسَ قُربَه. ١٦ وكانَ لَدى كاهِنِ مِدْيَان + سَبعُ بَنات. فأتَيْنَ إلى البِئرِ لِيَأخُذْنَ الماءَ ويَملَأْنَ الأحواضَ لِيَسْقينَ غَنَمَ أبيهِنَّ. ١٧ ولكنْ كالعادَة، أتى الرُّعاةُ وأبعَدوهُنَّ. فقامَ مُوسَى وساعَدَهُنَّ * وسَقى الغَنَم. ١٨ ولمَّا رَجَعْنَ إلى أبيهِنَّ رَعُوئِيل، *+ سَألَ مُتَفاجِئًا: «كَيفَ رَجَعتُنَّ بِسُرعَةٍ اليَوم؟». ١٩ أجَبْنَ: «خَلَّصَنا رَجُلٌ مِصْرِيٌّ + مِنَ الرُّعاة، حتَّى إنَّهُ أخرَجَ لنا الماءَ مِنَ البِئرِ وسَقى الغَنَم». ٢٠ فقالَ لِبَناتِه: «أينَ هو؟ لِماذا تَرَكتُنَّ الرَّجُل؟ أُدْعونَهُ لِيَأكُلَ معنا». ٢١ بَعدَ ذلِك، قَبِلَ مُوسَى أن يَسكُنَ عِندَ رَعُوئِيل الَّذي زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ صَفُّورَة. + ٢٢ ثُمَّ وَلَدَت صَفُّورَة ابْنًا. فقالَ مُوسَى: «سأُسَمِّيهِ جَرْشُوم *+ لِأنِّي تَغَرَّبتُ في أرضٍ أجنَبِيَّة». +
٢٣ وبَعدَ فَترَةٍ طَويلَة * ماتَ مَلِكُ مِصْر. + لكنَّ الإسْرَائِيلِيِّينَ بَقوا عَبيدًا وظَلُّوا يَتَألَّمونَ ويَصرُخونَ بِسَبَبِ العُبودِيَّة. وكانوا يَصرُخونَ إلى اللّٰهِ كَي يُساعِدَهُم. + ٢٤ فسَمِعَ اللّٰهُ صُراخَهُم + وتَذَكَّرَ عَهدَهُ * مع إبْرَاهِيم وإسْحَاق ويَعْقُوب. + ٢٥ فوَجَّهَ اللّٰهُ انتِباهَهُ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ ورَأى مُعاناتَهُم.
٣ صارَ مُوسَى راعِيًا لِغَنَمِ يَثْرُون + الَّذي هو والِدُ زَوجَتِهِ وكاهِنُ مِدْيَان. وبَينَما كانَ يَقودُ الغَنَمَ إلى غَربِ البَرِّيَّة، وَصَلَ إلى حُورِيب، جَبَلِ اللّٰه. + ٢ فظَهَرَ لهُ مَلاكُ يَهْوَه في لَهَبِ نارٍ في وَسَطِ شُجَيرَةِ عُلَّيْق. + وفيما كانَ مُوسَى يَنظُر، رَأى شُجَيرَةَ العُلَّيْقِ تَشتَعِلُ بِالنَّارِ لكنَّها لا تَحتَرِق. ٣ فقالَ مُوسَى في نَفْسِه: «سأذهَبُ لِأرى ما هذا المَنظَرُ العَجيبُ ولِماذا لا تَحتَرِقُ الشُّجَيرَة». ٤ ولمَّا رَأى يَهْوَه أنَّهُ اقتَرَب، ناداهُ مِن شُجَيرَةِ العُلَّيْق: «مُوسَى، مُوسَى!»، فأجابَهُ مُوسَى: «نَعَم». ٥ فقالَ لهُ اللّٰه: «لا تَقتَرِبْ أكثَر. إخلَعْ حِذاءَكَ لِأنَّكَ واقِفٌ على أرضٍ مُقَدَّسَة».
٦ وتابَعَ قائِلًا: «أنا إلهُ أبيك، إلهُ إبْرَاهِيم + وإلهُ إسْحَاق + وإلهُ يَعْقُوب». + فخَبَّأَ مُوسَى وَجهَهُ لِأنَّهُ خافَ أن يَنظُرَ إلى اللّٰه. ٧ وقالَ يَهْوَه: «لقد رَأيتُ مُعاناةَ شَعبي الَّذينَ في مِصْر، وسَمِعتُ صُراخَهُم بِسَبَبِ الَّذينَ يُجبِرونَهُم على الأشغالِ الشَّاقَّة. أنا أعرِفُ جَيِّدًا العَذابَ الَّذي يُعانونَه. + ٨ لِذلِك سأنزِلُ كَي أُخَلِّصَهُم مِن ظُلمِ المِصْرِيِّينَ + وأُخرِجَهُم مِن تِلكَ الأرضِ إلى أرضٍ واسِعَة وجَيِّدَة تَفيضُ بِالحَليبِ والعَسَل، + أرضِ الكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والأَمُورِيِّينَ والفَرْزِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين. + ٩ لقد وَصَلَ إلَيَّ صُراخُ شَعبِ إسْرَائِيل، ورَأيتُ كَيفَ يَقْسو علَيهِمِ المِصْرِيُّونَ ويَظلِمونَهُم. + ١٠ فسَأُرسِلُكَ الآنَ إلى فِرْعَوْن كَي تُخرِجَ شَعبي إسْرَائِيل مِن مِصْر». +
١١ لكنَّ مُوسَى أجابَ اللّٰه: «مَن أنا حتَّى أذهَبَ إلى فِرْعَوْن وأُخرِجَ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن مِصْر؟!». ١٢ فقالَ له: «أنا سأكونُ معك. + وكَي تَتَأكَّدَ أنِّي أنا أرسَلتُك، أُعْطيكَ هذِهِ العَلامَة: حينَ تُخرِجُ الشَّعبَ مِن مِصْر، ستَعبُدونَني * على هذا الجَبَل». +
١٣ لكنَّ مُوسَى قالَ لِلّٰه: «لِنَفرِضْ أنِّي ذَهَبتُ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ وقُلتُ لهُم: ‹إلهُ آبائِكُم أرسَلَني إلَيكُم›، وهُم سَألوني: ‹ما اسْمُه؟›، + فماذا أقولُ لهُم؟». ١٤ أجابَ اللّٰهُ مُوسَى: «سأصيرُ ما أُريدُ * أن أصير». + وتابَع: «هذا ما تَقولُهُ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹«سأصير» أرسَلَني إلَيكُم›». + ١٥ وقالَ اللّٰهُ مُجَدَّدًا لِمُوسَى:
«هذا ما تَقولُهُ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹يَهْوَه إلهُ آبائِكُم، إلهُ إبْرَاهِيم + وإلهُ إسْحَاق + وإلهُ يَعْقُوب، + أرسَلَني إلَيكُم›. هذا اسْمي إلى الأبَد، + وبِهذا الاسْمِ سأُعرَفُ جيلًا بَعدَ جيل. ١٦ والآنَ اذهَبْ واجمَعْ شُيوخَ إسْرَائِيل وقُلْ لهُم: ‹يَهْوَه إلهُ آبائِكُم، إلهُ إبْرَاهِيم وإسْحَاق ويَعْقُوب، ظَهَرَ لي وقال: «لقد وَجَّهتُ انتِباهي إلَيكُم + ورَأيتُ ما يَفعَلُهُ المِصْرِيُّونَ بِكُم. ١٧ لِذلِك أعِدُ أن أُخَلِّصَكُم مِنَ العَذابِ + في مِصْر وآخُذَكُم إلى أرضِ الكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والأَمُورِيِّينَ + والفَرْزِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين، + أرضٍ تَفيضُ بِالحَليبِ والعَسَل»›. +
١٨ «فيَسمَعونَ لك، + وتَذهَبُ أنتَ وشُيوخُ إسْرَائِيل إلى مَلِكِ مِصْر وتَقولونَ له: ‹يَهْوَه إلهُ العِبْرَانِيِّينَ + تَكَلَّمَ معنا. مِن فَضلِك، اسمَحْ لنا أن نُسافِرَ إلى البَرِّيَّةِ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ونُقَدِّمَ ذَبائِحَ لِيَهْوَه إلهِنا›. + ١٩ لكنِّي أعرِفُ جَيِّدًا أنَّ مَلِكَ مِصْر لن يَسمَحَ لكُم أن تَذهَبوا إلَّا إذا أُجبِرَ على ذلِك. + ٢٠ لِذلِك سأمُدُّ يَدي لِأضرِبَ مِصْر وأصنَعَ فيها كُلَّ أعمالي العَجيبَة. وهو لن يُحَرِّرَكُم إلَّا بَعدَ ذلِك. + ٢١ وسَأجعَلُ المِصْرِيِّينَ يَرْضَوْنَ عن هذا الشَّعب. لِذلِك عِندَما تَرحَلونَ لن تَكونَ أيْديكُم فارِغَة. + ٢٢ فيَجِبُ أن تَطلُبَ كُلُّ امرَأةٍ مِن جارَتِها ومِنَ المَرأةِ السَّاكِنَة في بَيتِها ثِيابًا وأشياءَ مِن فِضَّةٍ ومِن ذَهَب، ولَبِّسوها لِأبنائِكُم وبَناتِكُم. وهكَذا، تَنهَبونَ المِصْرِيِّين». +
٤ لكنَّ مُوسَى أجاب: «ماذا أفعَلُ إذا لم يُصَدِّقوني ولم يَسمَعوا لي + وقالوا: ‹لم يَظهَرْ لكَ يَهْوَه›؟». ٢ فسَألَهُ يَهْوَه: «ماذا تَحمِلُ في يَدِك؟». أجاب: «عَصًا». ٣ فقالَ اللّٰه: «إرْمِها على الأرض». فرَماها وصارَت حَيَّة. + فهَرَبَ مُوسَى مِنها. ٤ قالَ لهُ يَهْوَه: «مُدَّ يَدَكَ وأَمسِكْها بِذَنَبِها». فمَدَّ يَدَهُ وأمسَكَ ذَنَبَها فصارَت عَصًا مِن جَديد. ٥ ثُمَّ قالَ اللّٰه: «بِهذِهِ الطَّريقَةِ يُصَدِّقونَ أنَّ يَهْوَه إلهَ آبائِهِم، إلهَ إبْرَاهِيم وإلهَ إسْحَاق وإلهَ يَعْقُوب، + ظَهَرَ لك». +
٦ وقالَ لهُ يَهْوَه أيضًا: «مِن فَضلِك، ضَعْ يَدَكَ داخِلَ ثَوبِك». فوَضَعَ يَدَهُ هُناك. ولمَّا أخرَجَها، وَجَدَها مُصابَةً بِالبَرَصِ وبَيضاءَ كالثَّلج! + ٧ ثُمَّ قال: «رُدَّ يَدَكَ إلى داخِلِ ثَوبِك»، فرَدَّ يَدَه. ولمَّا أخرَجَها، وَجَدَ أنَّها عادَت مِثلَ باقي جِسمِه. ٨ وتابَعَ اللّٰه: «إذا لم يُصَدِّقوكَ ولم يَقتَنِعوا بِالعَجيبَةِ * الأُولى، فسَيَقتَنِعونَ بِالعَجيبَةِ الثَّانِيَة. + ٩ وفي حالِ لم يُصَدِّقوا هاتَيْنِ العَجيبَتَيْنِ ولم يَسمَعوا لك، تَأخُذُ ماءً مِن نَهرِ النِّيل وتَسكُبُهُ على الأرض. والماءُ الَّذي تَأخُذُهُ سيَصيرُ دَمًا على الأرض». +
١٠ فقالَ مُوسَى لِيَهْوَه: «عَفْوًا يا يَهْوَه، لم أكُنْ أبَدًا مُتَكَلِّمًا جَيِّدًا، لا في الماضي ولا مِن وَقتِ كَلَّمتَ خادِمَك. أنا بَطيءٌ في الكَلامِ * ولِساني ثَقيل». + ١١ فسَألَهُ يَهْوَه: «مَن أعْطى الإنسانَ فَمًا؟ ومَن يَجعَلُهُ أخرَسَ أو أصَمَّ أو أعْمى أو قادِرًا أن يَرى؟ ألَستُ أنا يَهْوَه؟! ١٢ إذهَبِ الآن، وأنا سأكونُ معكَ حينَ تَتَكَلَّمُ * وأُعَلِّمُكَ ماذا تَقول». + ١٣ لكنَّهُ أجاب: «عَفْوًا يا يَهْوَه. أرْجوكَ أَرسِلْ أحَدًا غَيري، أيَّ شَخصٍ تُريد». ١٤ فاشتَعَلَ غَضَبُ يَهْوَه على مُوسَى وقال: «ماذا عن أخيكَ هَارُون اللَّاوِيّ؟ + أنا أعرِفُ أنَّهُ مُتَكَلِّمٌ جَيِّد. وهوَ الآنَ آتٍ لِلِقائِك. وسَيَفرَحُ قَلبُهُ حينَ يَراك. + ١٥ فتَكَلَّمْ معهُ وضَعِ الكَلِماتِ في فَمِه. + وأنا أكونُ معكُما حينَ تَتَكَلَّمانِ + وأُعَلِّمُكُما ماذا تَفعَلان. ١٦ وهو يُكَلِّمُ الشَّعبَ بَدَلًا مِنك؛ هو يَتَكَلَّمُ بِالنِّيابَةِ عنكَ وأنتَ تَكونُ إلهًا له. *+ ١٧ وخُذْ هذِهِ العَصا في يَدِكَ واصنَعْ بها العَجائِب». +
١٨ فرَجَعَ مُوسَى إلى يَثْرُون والِدِ زَوجَتِهِ + وقالَ له: «مِن فَضلِك، أُريدُ أن أرجِعَ إلى إخوَتي الَّذينَ في مِصْر لِأرى هل هُم أحياء». فقالَ لهُ يَثْرُون: «إذهَب. أتَمَنَّى لكَ الخَير». ١٩ بَعدَ ذلِك، قالَ يَهْوَه لِمُوسَى في مِدْيَان: «إرجِعْ إلى مِصْر لِأنَّ كُلَّ الَّذينَ أرادوا أن يَقتُلوكَ * ماتوا». +
٢٠ فأخَذَ مُوسَى زَوجَتَهُ وابْنَيْهِ وأركَبَهُم على حِمارٍ وبَدَأ رِحلَتَهُ إلى أرضِ مِصْر. وأخَذَ مُوسَى عَصا اللّٰهِ في يَدِه. ٢١ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «لقد أعْطَيتُكَ القُدرَةَ كَي تَصنَعَ العَجائِب. لِذلِك عِندَما تَرجِعُ إلى مِصْر، تَأكَّدْ أن تَصنَعَها كُلَّها أمامَ فِرْعَوْن. + لكنِّي سأترُكُ قَلبَهُ يُعَنِّدُ + ولن يَسمَحَ لِلشَّعبِ أن يَذهَبوا. + ٢٢ وقُلْ له: ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: «إسْرَائِيل هوَ ابْني البِكر. + ٢٣ أنا أقولُ لك: إسمَحْ لِابْني أن يَذهَبَ كَي يَعبُدَني. * أمَّا إذا رَفَضتَ فسَأقتُلُ ابْنَكَ البِكر»›». +
٢٤ وعِندَما تَوَقَّفوا في الطَّريقِ لِيَناموا، الْتَقى بهِ يَهْوَه + وأرادَ أن يَقتُلَه. + ٢٥ فأخَذَت صَفُّورَة + حَجَرَ صَوَّانٍ * وخَتَنَتِ ابْنَها ورَمَتِ الجِلدَةَ على قَدَمَيْهِ * وقالَت: «أنتَ عَريسُ دَمٍ لي». ٢٦ فتَرَكَهُ اللّٰهُ يَذهَب. عِندَئِذٍ قالَت صَفُّورَة بِسَبَبِ الخِتان: «عَريسُ دَم».
٢٧ وقالَ يَهْوَه لِهَارُون: «إذهَبْ إلى البَرِّيَّةِ لِتَلتَقِيَ بِمُوسَى». + فذَهَبَ والْتَقى بهِ في جَبَلِ اللّٰهِ + وقَبَّلَه. ٢٨ وحَكى مُوسَى لِأخيهِ هَارُون كُلَّ ما قالَهُ لهُ يَهْوَه حينَ أرسَلَه، + وكُلَّ العَجائِبِ الَّتي أمَرَهُ أن يَصنَعَها. + ٢٩ بَعدَ ذلِك ذَهَبَ مُوسَى وهَارُون وجَمَعا كُلَّ شُيوخِ إسْرَائِيل. + ٣٠ فحَكى لهُم هَارُون كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه لِمُوسَى، وصَنَعَ العَجائِبَ + قُدَّامَ عُيونِ الشَّعب. ٣١ فآمَنَ الشَّعب. + ولمَّا سَمِعوا أنَّ يَهْوَه وَجَّهَ انتِباهَهُ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ + وأنَّهُ رَأى مُعاناتَهُم، + رَكَعوا وسَجَدوا لِلّٰه.
٥ بَعدَ ذلِك، دَخَلَ مُوسَى وهَارُون إلى فِرْعَوْن وقالا له: «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل: ‹إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا كَي يُعَيِّدوا لي في البَرِّيَّة›». ٢ لكنَّ فِرْعَوْن قال: «مَن هو يَهْوَه + هذا حتَّى أُطيعَهُ وأُحَرِّرَ إسْرَائِيل؟! + لا أعرِفُ يَهْوَه، ولن أسمَحَ لِشَعبِ إسْرَائِيل أن يَذهَبوا». + ٣ فقالا: «إلهُ العِبْرَانِيِّينَ تَكَلَّمَ معنا. مِن فَضلِك، نُريدُ أن نُسافِرَ إلى البَرِّيَّةِ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ونُقَدِّمَ ذَبائِحَ لِيَهْوَه إلهِنا. + وإلَّا يُعاقِبُنا بِالمَرَضِ أو بِالسَّيف». ٤ أجابَهُما مَلِكُ مِصْر: «لِماذا يا مُوسَى وهَارُون توقِفانِ الشَّعبَ عن عَمَلِهِم؟ إرجِعوا إلى أشغالِكُم!». + ٥ وتابَع: «شَعبُكُم صارَ كَثيرًا في الأرض. هل تُريدانِ فِعلًا أن توقِفاهُم كُلَّهُم عنِ العَمَل؟».
٦ في اليَومِ نَفْسِه، أمَرَ فِرْعَوْن المُشرِفينَ على العَمَلِ ومُساعِديهِم: ٧ «لا تُعْطوا الشَّعبَ تِبْنًا بَعدَ الآنَ لِيَصنَعوا أحجارَ البِناء. *+ بلِ اجعَلوهُم يَذهَبونَ ويَجمَعونَ التِّبْنَ هُم بِأنفُسِهِم. ٨ وافرِضوا علَيهِم نَفْسَ كَمِيَّةِ أحجارِ البِناءِ الَّتي كانوا يَصنَعونَها مِن قَبل. لا تُنَقِّصوا مِنها! إنَّهُم كَسلانون! ولِذلِك يَصرُخون: ‹نُريدُ أن نَذهَبَ ونُقَدِّمَ ذَبائِحَ لِإلهِنا›. ٩ أَجبِروهُم أن يَعمَلوا أكثَر، أَبْقوهُم مَشغولينَ كَي لا يَسمَعوا لِلأكاذيب».
١٠ فخَرَجَ المُشرِفونَ + ومُساعِدوهُم وقالوا لِلشَّعب: «هذا ما قالَهُ فِرْعَوْن: ‹لن أُعْطِيَكُمُ التِّبْنَ بَعدَ الآن. ١١ إذهَبوا أنتُم واجلُبوا التِّبْنَ مِن أيِّ مَكانٍ تَجِدونَهُ فيه، لكنَّ كَمِّيَّةَ الأحجارِ المَطلوبَة لن تَقِلَّ أبَدًا›». ١٢ فتَفَرَّقَ الشَّعبُ في كُلِّ أرضِ مِصْر لِيَجمَعوا القَشَّ ويَصنَعوا مِنهُ التِّبْن. ١٣ وظَلَّ المُشرِفونَ يَضغَطونَ علَيهِم قائِلين: «هَيَّا إلى العَمَل! أَنْهوا عَمَلَكُم كُلَّ يَوم، مِثلَما كُنتُم تَفعَلونَ عِندَما تَوَفَّرَ التِّبْن». ١٤ كما أنَّهُم ضَرَبوا مُساعِديهِمِ الإسْرَائِيلِيِّينَ الَّذينَ عَيَّنوهُم على الشَّعب، + وسَألوهُم: «لِماذا لم تَصنَعوا مِثلَ السَّابِقِ كُلَّ أحجارِ البِناءِ المَطلوبَة مِنكُم؟ حَصَلَ ذلِكَ البارِحَةَ واليَومَ أيضًا».
١٥ فدَخَلَ المُساعِدونَ الإسْرَائِيلِيُّونَ إلى فِرْعَوْن وتَشَكَّوْا قائِلين: «لِماذا تُعامِلُ خُدَّامَكَ بِهذِهِ الطَّريقَة؟ ١٦ لا أحَدَ يُعْطينا تِبْنًا، ومع ذلِك يَقولونَ لنا: ‹إصنَعوا أحجارَ البِناء!›. يَضرِبونَنا لكنَّ الحَقَّ علَيهِم». ١٧ فقال: «أنتُم كَسلانون! كَسلانون! + لِذلِك تَقولون: ‹نُريدُ أن نَذهَبَ ونُقَدِّمَ ذَبائِحَ لِيَهْوَه›. + ١٨ إذهَبوا الآن! إرجِعوا إلى عَمَلِكُم! لن يُعْطى لكُمُ التِّبْن، وأنتُم مَجبورونَ أن تَصنَعوا نَفْسَ كَمِّيَّةِ الأحجار».
١٩ فرَأى المُساعِدونَ الإسْرَائِيلِيُّونَ أنَّهُم في مُشكِلَةٍ كَبيرَة، لِأنَّهُم أُجبِروا أن يَصنَعوا كُلَّ يَومٍ نَفْسَ كَمِّيَّةِ الأحجارِ مِثلَ السَّابِق. ٢٠ وعِندَما خَرَجوا مِن عِندِ فِرْعَوْن، رَأَوْا مُوسَى وهَارُون واقِفَيْنِ في انتِظارِهِم. ٢١ فقالوا لهُما: «لِيَنظُرْ يَهْوَه إلى ما فَعَلتُما ويُعاقِبْكُما! بِسَبَبِكُما يَكرَهُنا فِرْعَوْن وخُدَّامُه. * لقد وَضَعتُما سَيفًا في يَدِهِم لِيَقتُلونا». + ٢٢ فقالَ مُوسَى لِيَهْوَه: «يا يَهْوَه، لِماذا جَعَلتَ هذا الشَّعبَ يُعاني؟ لِماذا أرسَلتَني؟ ٢٣ فمُنذُ أن دَخَلتُ إلى فِرْعَوْن لِأتَكَلَّمَ بِاسْمِك، + صارَ يُعامِلُ هذا الشَّعبَ بِطَريقَةٍ أسوَأ، + وأنتَ لم تُخَلِّصْ شَعبَك». +
٦ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «ستَرى الآنَ ماذا سأفعَلُ بِفِرْعَوْن: + يَدي القَوِيَّة ستُجبِرُهُ أن يَترُكَهُم يَذهَبون. وأكثَرُ مِن ذلِك، ستُجبِرُهُ أن يَطرُدَهُم مِن أرضِه». +
٢ ثُمَّ قالَ اللّٰهُ لِمُوسَى: «أنا يَهْوَه. ٣ وأنا ظَهَرتُ لِإبْرَاهِيم وإسْحَاق ويَعْقُوب بِصِفَتي الإلهَ القادِرَ على كُلِّ شَيء، + أمَّا بِاسْمي يَهْوَه فلم أجعَلْ نَفْسي مَعروفًا عِندَهُم. + ٤ كما أنِّي عَمِلتُ معهُم عَهدًا * لِأُعْطِيَهُم أرضَ كَنْعَان، الأرضَ الَّتي عاشوا فيها كأجانِب. + ٥ والآن، سَمِعتُ صُراخَ شَعبِ إسْرَائِيل، الَّذينَ يَستَعبِدُهُمُ المِصْرِيُّون، وتَذَكَّرتُ عَهدي. +
٦ «لِذلِك قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹أنا يَهْوَه، وسَأُحَرِّرُكُم مِنَ الأشغالِ الشَّاقَّة الَّتي يَفرِضُها علَيكُمُ المِصْرِيُّونَ ومِنِ استِعبادِهِم لكُم. + وسَأُنَفِّذُ فيهِم أحكامًا عَظيمَة وأستَرجِعُكُم بِذِراعي المَمدودَة. *+ ٧ وسَأجعَلُكُم شَعبي وأكونُ أنا إلهَكُم، + وسَتَعرِفونَ مَن هو يَهْوَه إلهُكُمُ الَّذي يُحَرِّرُكُم مِنَ الأشغالِ الشَّاقَّة في مِصْر. ٨ وسَأُدخِلُكُم إلى الأرضِ الَّتي حَلَفتُ * أن أُعْطِيَها لِإبْرَاهِيم وإسْحَاق ويَعْقُوب، فأُعْطيها لكُم وتَصيرُ مِلْكًا لكُم. + أنا يَهْوَه›». +
٩ فنَقَلَ مُوسَى هذِهِ الرِّسالَةَ إلى الإسْرَائِيلِيِّين، لكنَّهُم لم يَسمَعوا لهُ بِسَبَبِ اليَأسِ والعُبودِيَّةِ القاسِيَة. +
١٠ ثُمَّ تَكَلَّمَ يَهْوَه مع مُوسَى قائِلًا: ١١ «أُدخُلْ إلى فِرْعَوْن مَلِكِ مِصْر وقُلْ لهُ أن يَسمَحَ لِلإسْرَائِيلِيِّينَ بِالخُروجِ مِن أرضِه». ١٢ فأجابَ مُوسَى يَهْوَه: «الإسْرَائِيلِيُّونَ لم يَسمَعوا لي، + فكَيفَ يَسمَعُ لي فِرْعَوْن وأنا لا أتَكَلَّمُ جَيِّدًا؟!». *+ ١٣ لكنَّ يَهْوَه طَلَبَ مُجَدَّدًا مِن مُوسَى وهَارُون أن يَنقُلا أوامِرَهُ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ وفِرْعَوْن مَلِكِ مِصْر، لِكَي يُخرِجا الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن أرضِ مِصْر.
١٤ هذِه أسماءُ رُؤوسِ العَشائِر: * في سِبطِ رَأُوبِين: حَنُوك وفَلُّو وحَصْرُون وكَرْمِي. + هؤُلاء هُم أبناءُ رَأُوبِين بِكرِ إسْرَائِيل. +
١٥ في سِبطِ شَمْعُون: يَمُوئِيل ويَامِين وأُوهَد ويَاكِين وصُوحَر وشَؤُول ابْنُ الكَنْعَانِيَّة. + هذِه أسماءُ عَشائِرِ شَمْعُون.
١٦ وهذِه أسماءُ أبناءِ لَاوِي + الَّذينَ أتَت مِنهُم عَشائِرُ اللَّاوِيِّين: جَرْشُون وقَهَات ومَرَارِي. + وعاشَ لَاوِي ١٣٧ سَنَة.
١٧ وابْنَا جَرْشُون هُما لِبْنِي وشَمْعِي. وصارَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما رَأسًا على عَشيرَتِه. +
١٨ وأبناءُ قَهَات هُم: عَمْرَام ويَصْهَار وحَبْرُون وعُزِّيئِيل. + وعاشَ قَهَات ١٣٣ سَنَة.
١٩ وابْنَا مَرَارِي هُما مَحْلِي ومُوشِي.
هذِه هيَ العَشائِرُ الَّتي أتَت مِن أبناءِ لَاوِي. +
٢٠ وتَزَوَّجَ عَمْرَام عَمَّتَهُ يُوكَابِد، + ووَلَدَت لهُ هَارُون ومُوسَى. + وعاشَ عَمْرَام ١٣٧ سَنَة.
٢١ وأبناءُ يَصْهَار هُم: قُورَح + ونَافَج وزِكْرِي.
٢٢ وأبناءُ عُزِّيئِيل هُم: مِيشَائِيل وأَلْصَافَان + وسِتْرِي.
٢٣ وتَزَوَّجَ هَارُون أَلِيشَابَع، بِنتَ عَمِّينَادَاب وأُختَ نَحْشُون. + ووَلَدَت لهُ نَادَاب وأَبِيهُو وأَلِعَازَار وإيثَامَار. +
٢٤ وأبناءُ قُورَح هُم: أَسِّير وأَلْقَانَة وأَبِيآسَاف. + هذِه أسماءُ عَشائِرِ القُورَحِيِّين. +
٢٥ وأَلِعَازَار + بْنُ هَارُون تَزَوَّجَ واحِدَةً مِن بَناتِ فُوطِيئِيل. ووَلَدَت لهُ فِينْحَاس. +
هذِه هي أسماءُ رُؤوسِ العَشائِرِ الَّذينَ أتَوْا مِن أبناءِ لَاوِي. +
٢٦ وقالَ يَهْوَه لِهَارُون ومُوسَى اللَّذَيْنِ كانا مِن هذا السِّبط: «أَخرِجا شَعبَ إسْرَائِيل مِن أرضِ مِصْر في فِرَقٍ مُنَظَّمَة». *+ ٢٧ وهَارُون ومُوسَى هُما اللَّذانِ تَكَلَّما مع فِرْعَوْن مَلِكِ مِصْر لِإخراجِ شَعبِ إسْرَائِيل مِن مِصْر. +
٢٨ وفي اليَومِ الَّذي تَكَلَّمَ فيهِ يَهْوَه مع مُوسَى في أرضِ مِصْر، ٢٩ قالَ لهُ يَهْوَه: «أنا يَهْوَه. أُنقُلْ إلى فِرْعَوْن مَلِكِ مِصْر كُلَّ ما أقولُهُ لك». ٣٠ فأجابَ مُوسَى يَهْوَه: «أنا لا أتَكَلَّمُ جَيِّدًا، * فكَيفَ يَسمَعُ لي فِرْعَوْن؟!». +
٧ عِندَئِذٍ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «لقد جَعَلتُكَ مِثلَ إلهٍ * لِفِرْعَوْن، وأخوكَ هَارُون سيَتَكَلَّمُ بِالنِّيابَةِ عنك. *+ ٢ فأنتَ تُخبِرُ هَارُون كُلَّ ما آمُرُكَ به، وهو يُكَلِّمُ فِرْعَوْن. وفِرْعَوْن سيَسمَحُ لِشَعبِ إسْرَائِيل أن يَخرُجوا مِن أرضِه. ٣ أمَّا أنا فسَأترُكُ قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد. + وسَأصنَعُ عَجائِبَ وعَلاماتٍ كَثيرَة في أرضِ مِصْر. + ٤ لكنَّ فِرْعَوْن لن يَسمَعَ لكُما. لِذلِك سأمُدُّ يَدي لِأضرِبَ مِصْر وسَأُخرِجُ مِن هُناكَ الإسْرَائِيلِيِّين، شَعبي الكَثير، * وأُنَفِّذُ أحكامًا عَظيمَة في المِصْرِيِّين. + ٥ وسَيَعرِفُ المِصْرِيُّونَ أنِّي أنا يَهْوَه + عِندَما أمُدُّ يَدي لِأضرِبَ مِصْر وأُخرِجُ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن بَينِهِم». ٦ ففَعَلَ مُوسَى وهَارُون بِالضَّبطِ مِثلَما أمَرَهُما يَهْوَه. ٧ وكانَ عُمرُ مُوسَى ٨٠ سَنَةً وعُمرُ هَارُون ٨٣ سَنَةً حينَ تَكَلَّما مع فِرْعَوْن. +
٨ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى وهَارُون: ٩ «إذا طَلَبَ مِنكُما فِرْعَوْن أن تَصنَعا عَجيبَة، فقُلْ يا مُوسَى لِهَارُون: ‹إرْمِ عَصاكَ أمامَ فِرْعَوْن›، فتَصيرَ العَصا حَيَّةً كَبيرَة». + ١٠ فدَخَلَ مُوسَى وهَارُون إلى فِرْعَوْن وفَعَلا بِالضَّبطِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه: رَمى هَارُون عَصاهُ أمامَ فِرْعَوْن وخُدَّامِه، فصارَت حَيَّةً كَبيرَة. ١١ لكنَّ فِرْعَوْن دَعا الحُكَماءَ والمُشَعوِذين، وفَعَلَ هؤُلاءِ الكَهَنَةُ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ + نَفْسَ الشَّيءِ بِسِحرِهِم. + ١٢ رَمى كُلُّ واحِدٍ عَصاهُ فصارَت حَيَّةً كَبيرَة، إلَّا أنَّ عَصا هَارُون بَلَعَتها كُلَّها. ١٣ مع ذلِك، عَنَّدَ قَلبُ فِرْعَوْن + ولم يَسمَعْ لهُما، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه.
١٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «قَلبُ فِرْعَوْن مُتَحَجِّرٌ + ولِذلِك يَرفُضُ أن يُحَرِّرَ الشَّعب. ١٥ هذا ما تَفعَلُهُ غَدًا صَباحًا: عِندَما يَذهَبُ فِرْعَوْن إلى نَهرِ النِّيل، انتَظِرْهُ عِندَ حافَّةِ النَّهر. وخُذْ معكَ العَصا الَّتي تَحَوَّلَت إلى حَيَّة. + ١٦ وقُلْ له: ‹يَهْوَه إلهُ العِبْرَانِيِّينَ + أرسَلَني لِأقولَ لك: «إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا لِكَي يَعبُدوني * في البَرِّيَّة»، لكنَّكَ لم تُطِعْ حتَّى الآن. ١٧ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: «ستَعرِفُ أنِّي أنا يَهْوَه + عِندَما أضرِبُ بِالعَصا على نَهرِ النِّيل، فتَتَحَوَّلُ مِياهُهُ إلى دَم. ١٨ وسَيَموتُ السَّمَكُ الَّذي في النِّيل، وتَصيرُ رائِحَةُ النَّهرِ كَريهَة، ولن يَقدِرَ المِصْرِيُّونَ أبَدًا أن يَشرَبوا مِن مِياهِه»›».
١٩ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُون أن يَأخُذَ عَصاهُ ويَمُدَّها على مِياهِ مِصْر، + على أنهارِها وقَنَواتِها * ومُستَنقَعاتِها + وكُلِّ خَزَّاناتِها لِكَي تَصيرَ دَمًا. المِياهُ في كُلِّ أرضِ مِصْر، حتَّى في الأوْعِيَةِ الخَشَبِيَّة والحَجَرِيَّة، ستَصيرُ دَمًا». ٢٠ ففَعَلَ مُوسَى وهَارُون فَوْرًا مِثلَما أمَرَ يَهْوَه. رَفَعَ هَارُون العَصا وضَرَبَ مِياهَ نَهرِ النِّيل قُدَّامَ عُيونِ فِرْعَوْن وخُدَّامِه. فتَحَوَّلَت كُلُّ مِياهِ النَّهرِ إلى دَم. + ٢١ وماتَ السَّمَكُ الَّذي كانَ في النَّهر، + وصارَت رائِحَةُ النَّهرِ كَريهَة، ولم يَقدِرِ المِصْرِيُّونَ أن يَشرَبوا مِن مِياهِه. + لقد تَحَوَّلَتِ المِياهُ في كُلِّ أرضِ مِصْر إلى دَم.
٢٢ لكنَّ الكَهَنَةَ المِصْرِيِّينَ فَعَلوا نَفْسَ الشَّيءِ بِفُنونِهِمِ السِّحرِيَّة الغامِضَة. + فظَلَّ قَلبُ فِرْعَوْن عَنيدًا ولم يَسمَعْ لهُما، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه. + ٢٣ ثُمَّ رَجَعَ فِرْعَوْن إلى بَيتِه، ولم يَتَأثَّرْ أبَدًا بِما رَآه. ٢٤ فحَفَرَ المِصْرِيُّونَ حَولَ النِّيل لِيَحصُلوا على ماءٍ لِلشُّرب، لِأنَّهُم لم يَقدِروا أن يَشرَبوا مِنَ النَّهر. ٢٥ فقد حَوَّلَ يَهْوَه نَهرَ النِّيل إلى دَمٍ مُدَّةَ سَبعَةِ أيَّام.
٨ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «أُدخُلْ إلى فِرْعَوْن وقُلْ له: ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: «إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا كَي يَعبُدوني. *+ ٢ وإذا رَفَضتَ، فسَأضرِبُ كُلَّ أرضِكَ بِالضَّفادِع. + ٣ فيَفيضُ نَهرُ النِّيل بِالضَّفادِع. فتَطلَعُ مِنَ الماءِ وتَدخُلُ إلى بَيتِكَ وغُرفَةِ نَومِكَ وفِراشِكَ وبُيوتِ خُدَّامِك، وتَكونُ بَينَ شَعبِكَ وفي أفرانِكَ * وأوْعِيَةِ العَجن. + ٤ ستَأتي الضَّفادِعُ علَيكَ وعلى شَعبِكَ وعلى كُلِّ خُدَّامِك»›».
٥ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُون أن يَأخُذَ عَصاهُ ويَمُدَّها على الأنهارِ والقَنَواتِ والمُستَنقَعات، وأن يَجعَلَ الضَّفادِعَ تَطلَعُ على أرضِ مِصْر». ٦ فمَدَّ هَارُون عَصاهُ على مِياهِ مِصْر، فطَلَعَتِ الضَّفادِعُ وغَطَّت أرضَ مِصْر. ٧ لكنَّ الكَهَنَةَ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ فَعَلوا نَفْسَ الشَّيءِ بِفُنونِهِمِ السِّحرِيَّة الغامِضَة، وجَعَلوا الضَّفادِعَ تَطلَعُ على أرضِ مِصْر. + ٨ بَعدَ ذلِك، دَعا فِرْعَوْن مُوسَى وهَارُون وقالَ لهُما: «تَرَجَّيا يَهْوَه لِيُبعِدَ الضَّفادِعَ عنِّي وعن شَعبي، + لِأنِّي سأسمَحُ لِلشَّعبِ أن يَذهَبوا ويُقَدِّموا ذَبائِحَ لِيَهْوَه». ٩ فقالَ مُوسَى لِفِرْعَوْن: «مِن فَضلِك، أَخبِرْني متى أتَرَجَّى اللّٰهَ مِن أجْلِكَ ومِن أجْلِ خُدَّامِكَ وشَعبِكَ كَي يُهلِكَ الضَّفادِعَ الَّتي في بُيوتِك. فتَبْقى الضَّفادِعُ في نَهرِ النِّيل فَقَط». ١٠ فرَدَّ فِرْعَوْن: «غَدًا». فقالَ مُوسَى: «حَسَنًا، هذا ما سيَحصُلُ كَي تَعرِفَ أنَّهُ لا يوجَدُ مِثلُ يَهْوَه إلهِنا. + ١١ ستَموتُ الضَّفادِعُ الَّتي في بُيوتِك. وأنتَ وخُدَّامُكَ وشَعبُكَ ستَرتاحونَ مِنها. فتَبْقى الضَّفادِعُ في نَهرِ النِّيل فَقَط». +
١٢ وخَرَجَ مُوسَى وهَارُون مِن عِندِ فِرْعَوْن، وصَلَّى مُوسَى إلى يَهْوَه كَي يُهلِكَ الضَّفادِعَ الَّتي جَلَبَها على فِرْعَوْن. + ١٣ ففَعَلَ يَهْوَه ما طَلَبَهُ مُوسَى، وماتَتِ الضَّفادِعُ في البُيوتِ والسَّاحاتِ والحُقول. ١٤ فجَمَعَ المِصْرِيُّونَ كَوماتٍ كَبيرَة مِنها، وصارَت رائِحَةُ الأرضِ كَريهَة. ١٥ وعِندَما رَأى فِرْعَوْن أنَّ الضَّربَةَ تَوَقَّفَت، عَنَّدَ *+ ولم يَسمَعْ لهُما، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه.
١٦ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُون أن يَمُدَّ عَصاهُ ويَضرِبَ تُرابَ الأرضِ كَي يَتَحَوَّلَ إلى بَرغَشٍ * في كُلِّ أرضِ مِصْر». ١٧ وهذا ما فَعَلاه: مَدَّ هَارُون عَصاهُ وضَرَبَ التُّراب، فهَجَمَ البَرغَشُ على النَّاسِ والحَيَوانات. كُلُّ التُّرابِ في كُلِّ أرضِ مِصْر صارَ بَرغَشًا. + ١٨ وحاوَلَ الكَهَنَةُ أن يَفعَلوا نَفْسَ الشَّيءِ بِفُنونِهِمِ السِّحرِيَّة الغامِضَة ويُخرِجوا هُم أيضًا البَرغَش، + لكنَّهُم لم يَقدِروا. وبَقِيَ البَرغَشُ على النَّاسِ والحَيَوانات. ١٩ فقالَ الكَهَنَةُ لِفِرْعَوْن: «هذا إصبَعُ اللّٰه!». + لكنَّ قَلبَ فِرْعَوْن ظَلَّ عَنيدًا ولم يَسمَعْ لهُما، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه.
٢٠ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «في الصَّباحِ الباكِر، عِندَما يَكونُ فِرْعَوْن في طَريقِهِ إلى النَّهر، اذهَبْ وقُلْ له: ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: «إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا لِيَعبُدوني. ٢١ وإذا رَفَضتَ، فسَأُرسِلُ علَيكَ وعلى خُدَّامِكَ وعلى شَعبِكَ وعلى بُيوتِكَ ذُبابًا يَلسَع. * وسَيَملَأُ الذُّبابُ بُيوتَ المِصْرِيِّين، حتَّى إنَّهُ سيُغَطِّي الأرضَ الَّتي يَقِفونَ علَيها. ٢٢ في ذلِكَ اليَوم، سأحْمي أرضَ جَاسَان الَّتي يَسكُنُ فيها شَعبي، فلا يَكونُ فيها ذُباب. + وهكَذا تَعرِفُ أنِّي أنا يَهْوَه مَوْجودٌ هُنا في هذِهِ الأرض. + ٢٣ سأُمَيِّزُ بَينَ شَعبي وشَعبِك. وهذِهِ العَلامَةُ ستَحصُلُ غَدًا»›».
٢٤ وهذا ما فَعَلَهُ يَهْوَه: هَجَمَت أعدادٌ كَبيرَة مِنَ الذُّبابِ على بَيتِ فِرْعَوْن وبُيوتِ خُدَّامِهِ وكُلِّ أرضِ مِصْر. + فخَرِبَتِ الأرضُ بِسَبَبِ الذُّباب. + ٢٥ وأخيرًا، دَعا فِرْعَوْن مُوسَى وهَارُون وقالَ لهُما: «إذهَبوا وقَدِّموا الذَّبائِحَ لِإلهِكُم، ولكنْ قَدِّموها هُنا في هذِهِ الأرض». ٢٦ فقالَ مُوسَى: «لا نَقدِرُ أن نَفعَلَ ذلِك، لِأنَّ ما سنُقَدِّمُهُ لِإلهِنا يَهْوَه كَريهٌ عِندَ المِصْرِيِّين. + ألَنْ يَرجِمونا إذا قَدَّمنا هذِهِ الذَّبائِحَ أمامَ عُيونِهِم؟! ٢٧ سنُسافِرُ إلى البَرِّيَّةِ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ونُقَدِّمُ هُناك ذَبائِحَ لِإلهِنا يَهْوَه، تَمامًا مِثلَما طَلَبَ مِنَّا». +
٢٨ فقالَ فِرْعَوْن: «سأترُكُكُم تَذهَبونَ لِتُقَدِّموا ذَبائِحَ لِيَهْوَه إلهِكُم في البَرِّيَّة، ولكنْ لا تَبتَعِدوا كَثيرًا. وصَلِّيا مِن أجْلي». + ٢٩ فقالَ مُوسَى: «سأخرُجُ مِن عِندِكَ الآنَ وأُصَلِّي إلى يَهْوَه، وسَيَترُكُ الذُّبابُ غَدًا بَيتَ فِرْعَوْن وبُيوتَ خُدَّامِهِ وشَعبِه. ولكنْ لا تَتَلاعَبْ بنا * بَعدَ الآن. فأنتَ تَقولُ لنا إنَّكَ ستُحَرِّرُ الإسْرَائِيلِيِّينَ لِيُقَدِّموا ذَبائِحَ لِيَهْوَه، ثُمَّ تَرفُضُ أن يَذهَبوا». + ٣٠ بَعدَ ذلِك، خَرَجَ مُوسَى مِن عِندِ فِرْعَوْن وصَلَّى إلى يَهْوَه. + ٣١ ففَعَلَ يَهْوَه ما طَلَبَهُ مُوسَى، فتَرَكَ الذُّبابُ بَيتَ فِرْعَوْن وبُيوتَ خُدَّامِهِ وشَعبِه. لم تَبْقَ ولا واحِدَة. ٣٢ لكنَّ فِرْعَوْن عَنَّدَ مُجَدَّدًا ولم يُحَرِّرِ الشَّعب.
٩ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «أُدخُلْ إلى فِرْعَوْن وقُلْ له: ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ العِبْرَانِيِّين: «إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا كَي يَعبُدوني. *+ ٢ وإذا رَفَضتَ وأصَرَّيتَ أن تُبْقِيَهُم عِندَك، ٣ فيَهْوَه سيَضرِبُ + مَواشِيَكَ في الحَقل. فتُصابُ الأحصِنَةُ والحَميرُ والجِمالُ والبَقَرُ والغَنَمُ بِمَرَضٍ مُميت. + ٤ وسَيُمَيِّزُ يَهْوَه بَينَ مَواشي إسْرَائِيل ومَواشي مِصْر، فلا يَموتُ حَيَوانٌ واحِدٌ لِلإسْرَائِيلِيِّين»›». + ٥ وحَدَّدَ يَهْوَه وَقتًا قائِلًا: «غَدًا، أنا يَهْوَه سأفعَلُ هذا الأمرَ في الأرض».
٦ وهذا ما فَعَلَهُ يَهْوَه في اليَومِ التَّالي. فماتَ الكَثيرُ مِن مَواشي المِصْرِيِّين، + أمَّا مَواشي الإسْرَائِيلِيِّينَ فلم يَمُتْ مِنها ولا واحِد. ٧ ولمَّا استَفسَرَ فِرْعَوْن عنِ الَّذي حَصَل، عَرَفَ أنَّهُ لم يَمُتْ ولا واحِدٌ مِن مَواشي إسْرَائِيل. مع ذلِك، ظَلَّ قَلبُ فِرْعَوْن مُتَحَجِّرًا ولم يَسمَحْ لِلشَّعبِ أن يَذهَبوا. +
٨ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى وهَارُون: «إملَآ أيْدِيَكُما بِرَمادٍ مِن أتون. وأنتَ يا مُوسَى ارْمِهِ في الهَواءِ أمامَ فِرْعَوْن. ٩ فيَصيرُ الرَّمادُ غُبارًا يُغَطِّي كُلَّ مِصْر، ويَتَحَوَّلُ الرَّمادُ إلى حُبوبٍ مُلتَهِبَة * على أجسامِ النَّاسِ والحَيَواناتِ في مِصْر كُلِّها».
١٠ فأخَذا رَمادًا مِن أتونٍ ووَقَفا أمامَ فِرْعَوْن، ورَماهُ مُوسَى في الهَواء، فتَحَوَّلَ إلى حُبوبٍ مُلتَهِبَة على أجسامِ النَّاسِ والحَيَوانات. ١١ ولم يَقدِرِ الكَهَنَةُ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ أن يُقابِلوا مُوسَى بِسَبَبِ الحُبوبِ المُلتَهِبَة. فقد أصابَتهُم وأصابَت كُلَّ المِصْرِيِّين. + ١٢ لكنَّ يَهْوَه تَرَكَ قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد، فلم يَسمَعْ لهُما، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه لِمُوسَى. +
١٣ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «في الصَّباحِ الباكِر، قِفْ أمامَ فِرْعَوْن وقُلْ له: ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ العِبْرَانِيِّين: «إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا لِيَعبُدوني، ١٤ لِأنِّي سأُوَجِّهُ الآنَ كُلَّ ضَرباتي علَيكَ * وعلى خُدَّامِكَ وشَعبِكَ لِكَي تَعرِفَ أنَّهُ لا يوجَدُ إلهٌ مِثلي في كُلِّ الأرض. + ١٥ فأنا كُنتُ قادِرًا أن أمُدَّ يَدي وأضرِبَكَ أنتَ وشَعبَكَ بِمَرَضٍ مُميتٍ لِتُمْحى مِنَ الأرض. ١٦ لكنِّي لِهذا السَّبَبِ أبْقَيتُكَ حَيًّا: لِكَي أُرِيَكَ قُدرَتي ولِكَي يُعلَنَ اسْمي في كُلِّ الأرض. + ١٧ مع ذلِك، أنتَ لا تَزالُ تَتَكَبَّرُ ولا تَسمَحُ لِشَعبي أن يَذهَبوا. ١٨ لِذلِك في مِثلِ هذا الوَقتِ غَدًا، سأجلُبُ بَرَدًا مُدَمِّرًا لم يَنزِلْ مِثلُهُ في مِصْر مِن وَقتِ تَأسيسِها حتَّى الآن. ١٩ فأعْطِ أمرًا واحْمِ كُلَّ مَواشيكَ ومُمتَلَكاتِكَ وخُدَّامِكَ الَّذينَ في الحَقل. كُلُّ إنسانٍ أو حَيَوانٍ يَبْقى في الحَقلِ ولا يَكونُ تَحتَ سَقفٍ سيَموتُ حينَ يَنزِلُ علَيهِ البَرَد»›».
٢٠ كُلُّ مَنِ احتَرَمَ * كَلِمَةَ يَهْوَه مِن بَينِ رِجالِ فِرْعَوْن، أدخَلَ خُدَّامَهُ ومَواشِيَهُ بِسُرعَةٍ إلى الدَّاخِل. ٢١ أمَّا مَن تَجاهَلَ كَلِمَةَ يَهْوَه، فتَرَكَ خُدَّامَهُ ومَواشِيَهُ في الحَقل.
٢٢ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ صَوبَ السَّماءِ لِيَنزِلَ بَرَدٌ على كُلِّ أرضِ مِصْر، + على النَّاسِ والحَيَواناتِ وكُلِّ النَّباتِ في الحَقل». + ٢٣ فمَدَّ مُوسَى عَصاهُ صَوبَ السَّماء، فأرسَلَ يَهْوَه رَعدًا وبَرَدًا ونارًا * على الأرض. وظَلَّ يَهْوَه يُنزِلُ بَرَدًا على أرضِ مِصْر. ٢٤ فكانَ هُناك بَرَدٌ ونارٌ تَلمَعُ بَينَ حَبَّاتِ البَرَد. وكانَت عاصِفَةُ البَرَدِ قَوِيَّةً جِدًّا؛ لم يَحدُثْ مِثلُها مِن قَبل في كُلِّ أرضِ مِصْر. + ٢٥ فقَتَلَ البَرَدُ كُلَّ ما في الحَقلِ في أرضِ مِصْر، مِنَ النَّاسِ إلى الحَيَوانات. وخَرَّبَ كُلَّ النَّباتاتِ وكَسَّرَ كُلَّ الأشجارِ في الحُقول. + ٢٦ أمَّا أرضُ جَاسَان الَّتي سَكَنَها الإسْرَائِيلِيُّون، فلم يَنزِلْ فيها البَرَد. +
٢٧ فدَعا فِرْعَوْن مُوسَى وهَارُون وقالَ لهُما: «هذِهِ المَرَّةَ أخطَأتُ. يَهْوَه عادِل، وأنا وشَعبي مُخطِئون. ٢٨ تَرَجَّيا يَهْوَه كَي يَتَوَقَّفَ الرَّعدُ والبَرَد. بَعدَ ذلِك، لن تَبْقَوْا هُنا بل سأترُكُكُم تَذهَبون». ٢٩ فقالَ لهُ مُوسَى: «حالَما أخرُجُ مِنَ المَدينَة، سأرفَعُ يَدَيَّ وأُصَلِّي إلى يَهْوَه. وسَيَتَوَقَّفُ الرَّعدُ والبَرَدُ كَي تَعرِفَ أنَّ الأرضَ هي لِيَهْوَه. + ٣٠ ولكنْ حتَّى في ذلِكَ الوَقت، أنا أعرِفُ أنَّكَ أنتَ وخُدَّامَكَ لن تَخافوا يَهْوَه اللّٰه».
٣١ وكانَ البَرَدُ قد أتلَفَ نَباتَ الكَتَّانِ والشَّعير، لِأنَّ الشَّعيرَ كانَ جاهِزًا لِلحَصادِ وأزهارَ الكَتَّانِ طَلَعَت. ٣٢ أمَّا القَمحُ والقَمحُ المُكتَسي فلم يَتلَفا لِأنَّ مَوْسِمَهُما مُتَأخِّر. ٣٣ فخَرَجَ مُوسَى مِنَ المَدينَةِ مِن عِندِ فِرْعَوْن ورَفَعَ يَدَيْهِ وصَلَّى إلى يَهْوَه، فتَوَقَّفَ الرَّعدُ والبَرَدُ والمَطَر. + ٣٤ ولكنْ لمَّا رَأى فِرْعَوْن أنَّ البَرَدَ والرَّعدَ والأمطارَ تَوَقَّفَت، أخطَأَ مُجَدَّدًا وعَنَّدَ *+ هو وخُدَّامُه. ٣٥ وظَلَّ قَلبُ فِرْعَوْن عَنيدًا ولم يُحَرِّرِ الإسْرَائِيلِيِّين، تَمامًا مِثلَما قالَ يَهْوَه بِواسِطَةِ مُوسَى. +
١٠ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «أُدخُلْ إلى فِرْعَوْن. فقد تَرَكتُ قَلبَهُ وقُلوبَ خُدَّامِهِ تَصيرُ مُتَحَجِّرَةً + لِكَي يَرى هو بِنَفْسِهِ العَجائِبَ * الَّتي أصنَعُها، + ٢ ولِكَي تُخبِرَ أبناءَكَ وأحفادَكَ كَيفَ عاقَبتُ المِصْرِيِّينَ وأيَّ عَجائِبَ صَنَعتُ بَينَهُم. + وهكَذا تَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه».
٣ فدَخَلَ مُوسَى وهَارُون إلى فِرْعَوْن وقالا له: «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ العِبْرَانِيِّين: ‹إلى متى تَرفُضُ أن تَتَواضَعَ أمامي؟ + إسمَحْ لِشَعبي أن يَذهَبوا كَي يَعبُدوني. * ٤ وإذا رَفَضتَ، فسَأجلُبُ غَدًا الجَرادَ على بِلادِك. ٥ وسَيُغَطِّي وَجهَ الأرض، فلا يَقدِرُ أحَدٌ أن يَراها. وسَيَأكُلُ نَباتاتِكُمُ الَّتي لم يُدَمِّرْها البَرَدُ وكُلَّ أشجارِكُمُ الَّتي تَنْمو في الحَقل. + ٦ وسَيَملَأُ بُيوتَكَ وبُيوتَ جَميعِ خُدَّامِكَ وبُيوتَ مِصْر كُلِّها. لا آباؤُكَ ولا أجدادُكَ رَأَوْا في حَياتِهِم شَيئًا كهذا›». + ثُمَّ أدارَ مُوسَى ظَهرَهُ وخَرَجَ مِن عِندِ فِرْعَوْن.
٧ بَعدَ ذلِك، قالَ خُدَّامُ فِرْعَوْن له: «إلى متى سيَظَلُّ هذا الرَّجُلُ خَطَرًا علَينا؟ * إسمَحْ لِلرِّجالِ أن يَذهَبوا ويَعبُدوا يَهْوَه إلهَهُم. ألا تَرى أنَّ مِصْر خَرِبَت؟». ٨ فدَعا فِرْعَوْن مُوسَى وهَارُون وقالَ لهُما: «إذهَبوا اعبُدوا يَهْوَه إلهَكُم. ولكنْ مَن سيَذهَب؟». ٩ أجابَ مُوسَى: «سنَذهَبُ مع صِغارِنا وكِبارِنا، أبنائِنا وبَناتِنا، غَنَمِنا وبَقَرِنا، + لِأنَّنا سنَحتَفِلُ بِعيدٍ لِيَهْوَه». + ١٠ فقالَ لهُما: «واضِحٌ أنَّكُم تُخَطِّطونَ لِأمرٍ شِرِّير. هل تَظُنُّونَ فِعلًا أنِّي سأترُكُ أوْلادَكُم يَذهَبونَ معكُم؟! إذا فَعَلتُ ذلِك، فسَتَقولونَ إنَّ يَهْوَه معكُم. + ١١ لا! رِجالُكُم فَقَط يَذهَبونَ لِيَعبُدوا يَهْوَه لِأنَّ هذا ما طَلَبتُموه». ثُمَّ طَرَدَهُما فِرْعَوْن مِن عِندِه.
١٢ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «مُدَّ عَصاكَ على أرضِ مِصْر كَي يَأتِيَ الجَرادُ على البِلادِ بِكامِلِها ويَأكُلَ كُلَّ النَّباتاتِ الَّتي تَرَكَها البَرَد». ١٣ وفَوْرًا مَدَّ مُوسَى عَصاهُ على أرضِ مِصْر، فجَلَبَ يَهْوَه رِياحًا شَرقِيَّة هَبَّت على الأرضِ كُلَّ ذلِكَ النَّهارِ وكُلَّ اللَّيل. وفي الصَّباح، كانَتِ الرِّياحُ الشَّرقِيَّة قد حَمَلَت معها الجَراد. ١٤ وانتَشَرَ الجَرادُ في كُلِّ بِلادِ مِصْر وبَقِيَ في جَميعِ أراضيها. + وكانَ الوَضعُ فَظيعًا جِدًّا. + لم يَأتِ مِن قَبل جَرادٌ بِهذِهِ الكَثرَة، ولن يَأتِيَ مِثلُهُ مِن بَعد. ١٥ وغَطَّى الجَرادُ الأرضَ بِكامِلِها، فصارَت مُظلِمَة. وأكَلَ كُلَّ نَباتِ الأرضِ وثَمَرِ الأشجارِ الَّذي تَرَكَهُ البَرَد. لم يَبْقَ شَيءٌ أخضَرُ على الأشجارِ أو في الحُقولِ في كُلِّ أرضِ مِصْر.
١٦ فدَعا فِرْعَوْن بِسُرعَةٍ مُوسَى وهَارُون وقالَ لهُما: «أخطَأتُ إلى إلهِكُما يَهْوَه وإلَيكُما. ١٧ والآنَ مِن فَضلِكُما، سامِحاني هذِهِ المَرَّةَ فَقَط على خَطِيَّتي، وتَرَجَّيا إلهَكُما يَهْوَه لِيُبعِدَ عنِّي هذِهِ الضَّربَةَ المُميتَة». ١٨ فخَرَجَ * مِن عِندِ فِرْعَوْن وصَلَّى إلى يَهْوَه. + ١٩ ثُمَّ غَيَّرَ يَهْوَه اتِّجاهَ الرِّياحِ وصارَت رِياحًا غَربِيَّة قَوِيَّة جِدًّا. فحَمَلَتِ الجَرادَ وأخَذَتهُ إلى البَحرِ الأَحْمَر. لم تَبْقَ جَرادَةٌ واحِدَة في كُلِّ أراضي مِصْر. ٢٠ لكنَّ يَهْوَه تَرَكَ قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد، + ولم يَسمَحْ لِلإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَذهَبوا.
٢١ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ صَوبَ السَّماءِ لِتَأتِيَ عَتمَةٌ على أرضِ مِصْر، عَتمَةٌ كَثيفَة جِدًّا لِدَرَجَةِ أنَّهُ يُمكِنُ لَمسُها». ٢٢ فمَدَّ مُوسَى يَدَهُ فَوْرًا صَوبَ السَّماء، فغَطَّت عَتمَةٌ كَثيفَة كُلَّ أرضِ مِصْر لِثَلاثَةِ أيَّام. + ٢٣ لم يَكُنِ المِصْرِيُّونَ يَرَوْنَ واحِدُهُمُ الآخَر، ولم يَترُكْ أحَدٌ مَكانَهُ لِثَلاثَةِ أيَّام. أمَّا جَميعُ الإسْرَائِيلِيِّينَ فكانَ عِندَهُم ضَوءٌ في مَناطِقِ سَكَنِهِم. + ٢٤ فدَعا فِرْعَوْن مُوسَى وقال: «إذهَبوا اعبُدوا يَهْوَه، + حتَّى أوْلادُكُم يَذهَبونَ معكُم. أمَّا غَنَمُكُم وبَقَرُكُم فتَبْقى هُنا». ٢٥ لكنَّ مُوسَى أجابَه: «لا، بل ستُعْطينا * أيضًا حَيَواناتٍ لِتَكونَ تَقدِماتٍ وذَبائِحَ مُحرَقَةٍ لِيَهْوَه إلهِنا. + ٢٦ لِذلِك ستَذهَبُ مَواشينا أيضًا معنا، ولن يَبْقى مِنها ولا واحِد. * فنَحنُ سنُقَدِّمُ بَعضًا مِنها في عِبادَتِنا لِيَهْوَه إلهِنا، ولن نَعرِفَ ماذا سنُقَدِّمُ لِيَهْوَه حتَّى نَصِلَ إلى هُناك». ٢٧ وتَرَكَ يَهْوَه قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد، فرَفَضَ أن يُحَرِّرَهُم. + ٢٨ وقالَ فِرْعَوْن لِمُوسَى: «إذهَبْ مِن أمامي! لا تُحاوِلْ أن تَرى وَجهي مَرَّةً ثانِيَة وإلَّا فسَأقتُلُكَ في نَفْسِ اليَوم!». ٢٩ أجابَهُ مُوسَى: «مِثلَما قُلتَ. لن أرى وَجهَكَ بَعدَ الآن».
١١ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «سأجلُبُ ضَربَةً واحِدَة بَعد على فِرْعَوْن ومِصْر. بَعدَها سيَترُكُكُم تَرحَلون. + وعِندَما يَفعَلُ ذلِك، سيَطرُدُكُم طَردًا مِن هُنا. + ٢ والآنَ قُلْ لِلشَّعب: ‹يَجِبُ أن يَطلُبَ كُلُّ الرِّجالِ والنِّساءِ مِن جيرانِهِم أشياءَ مِن فِضَّةٍ ومِن ذَهَب›». + ٣ (وجَعَلَ يَهْوَه المِصْرِيِّينَ يَرْضَوْنَ عن شَعبِ إسْرَائِيل. كما أنَّ مُوسَى صارَ مُحتَرَمًا جِدًّا في مِصْر، عِندَ خُدَّامِ فِرْعَوْن وعِندَ الشَّعب.)
٤ ثُمَّ قالَ مُوسَى لِفِرْعَوْن: «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: ‹سَأمُرُّ في وَسَطِ مِصْر في نِصفِ اللَّيلِ تَقريبًا. + ٥ فيَموتُ كُلُّ بِكرٍ في أرضِ مِصْر، + مِن بِكرِ فِرْعَوْن الجالِسِ على عَرشِهِ إلى بِكرِ الخادِمَةِ الَّتي تَعمَلُ على المِطحَنَة. ويَموتُ أيضًا كُلُّ بِكرٍ مِنَ المَواشي. + ٦ وسَيَكونُ في كُلِّ أرضِ مِصْر صُراخٌ عالٍ جِدًّا، لم يُسمَعْ مِثلُهُ مِن قَبل ولن يُسمَعَ مِثلُهُ أبَدًا. + ٧ أمَّا بِالنِّسبَةِ إلى الإسْرَائِيلِيِّين، فحتَّى كَلبٌ لن يَنبَحَ * علَيهِم وعلى حَيَواناتِهِم. وهكَذا تَعرِفونَ أنَّ يَهْوَه يُمَيِّزُ بَينَ المِصْرِيِّينَ والإسْرَائِيلِيِّين›». + ٨ وأكمَلَ مُوسَى: «سيَأتي إلَيَّ كُلُّ خُدَّامِكَ ويَسجُدونَ أمامي ويَقولون: ‹إرحَلْ أنتَ وكُلُّ الشَّعبِ الَّذي يَتبَعُك›. + وعِندَئِذٍ سأرحَل». ثُمَّ خَرَجَ مُوسَى غاضِبًا جِدًّا مِن عِندِ فِرْعَوْن.
٩ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «لن يَسمَعَ لكُما فِرْعَوْن + لِكَي تَكثُرَ عَجائِبي في أرضِ مِصْر». + ١٠ لقد صَنَعَ مُوسَى وهَارُون كُلَّ هذِهِ العَجائِبِ أمامَ فِرْعَوْن. + لكنَّ يَهْوَه تَرَكَ قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد، فلم يَسمَحْ لِلإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَرحَلوا مِن أرضِه. +
١٢ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى وهَارُون في أرضِ مِصْر: ٢ «هذا الشَّهرُ سيَكونُ لكُم أوَّلَ شَهرٍ في السَّنَة. + ٣ قولا لِكُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل: ‹في اليَومِ العاشِرِ مِن هذا الشَّهر، يَجِبُ أن يَأخُذَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم خَروفًا + لِعائِلَتِه، * خَروفًا واحِدًا لِكُلِّ بَيت. ٤ ولكنْ إذا كانَت عائِلَتُكُم أصغَرَ مِن أن تَأكُلَ خَروفًا كامِلًا، تَأكُلونَهُ في بَيتِكُم مع أقرَبِ جارٍ لكُم. قَسِّموا الخَروفَ على أساسِ عَدَدِ الأشخاصِ والكَمِّيَّةِ الَّتي يَأكُلُها كُلُّ واحِد. ٥ ويَجِبُ أن يَكونَ الخَروفُ ذَكَرًا لا عَيبَ فيهِ + وعُمرُهُ سَنَة. وبَدَلَ الخَروف، يُمكِنُكُم أيضًا أن تَأخُذوا مِن صِغارِ الماعِز. ٦ إعتَنوا بهِ إلى اليَومِ الـ ١٤ مِن هذا الشَّهر. + ثُمَّ تَذبَحُهُ كُلُّ عائِلَةٍ في جَماعَةِ إسْرَائِيل مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس. *+ ٧ وفي البُيوتِ الَّتي يَأكُلونَهُ فيها، يَأخُذونَ مِن دَمِهِ ويَرُشُّونَهُ على الإطارِ الَّذي حَولَ الباب، على الإطارِ مِن فَوق وعلى جانِبَيْه. +
٨ «‹كُلوا اللَّحمَ في تِلكَ اللَّيلَة: + تَشْوونَهُ بِالنَّارِ وتَأكُلونَهُ مع خُبزٍ بِلا خَميرَةٍ + ومع أعشابٍ مُرَّة. + ٩ لا تَأكُلوا اللَّحمَ نَيًّا أو مَسلوقًا بِالماء، بل تَشْوونَهُ بِالنَّارِ مع رأسِهِ وسيقانِهِ وأحشائِه. ١٠ لا تَحتَفِظوا بِشَيءٍ مِنهُ حتَّى الصَّباح. وإذا بَقِيَ مِنهُ حتَّى الصَّباحِ تُحرِقونَهُ بِالنَّار. + ١١ وعِندَما تَأكُلونَ اللَّحم، لِيَكُنْ حِزامُكُم مَشدودًا حَولَ خَصرِكُم وحِذاؤُكُم في قَدَمِكُم وعَصاكُم في يَدِكُم. وعلَيكُم أن تَأكُلوهُ بِسُرعَة. إنَّهُ فِصحٌ * لِيَهْوَه. ١٢ فأنا سأمُرُّ في أرضِ مِصْر هذِهِ اللَّيلَةَ وأُهلِكُ كُلَّ بِكرٍ فيها، مِنَ النَّاسِ إلى الحَيَوانات. + وسَأُعاقِبُ كُلَّ آلِهَةِ مِصْر. + أنا يَهْوَه. ١٣ وسَيَكونُ الدَّمُ عَلامَةً على البُيوتِ الَّتي أنتُم فيها، فأرى الدَّمَ وأمُرُّ بِجانِبِكُم. * وهكَذا عِندَما أُعاقِبُ أرضَ مِصْر، لا تَأتي علَيكُمُ الضَّربَةُ وتُهلِكُكُم. +
١٤ «‹إحتَفِلوا بِذِكْرى هذا اليَوم. إنَّها عيدٌ لِيَهْوَه تَحتَفِلونَ بهِ جيلًا بَعدَ جيل. هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة. ١٥ كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَةٍ لِسَبعَةِ أيَّام. + في اليَومِ الأوَّل، تَتَخَلَّصونَ مِنَ الخَميرَةِ * الَّتي في بُيوتِكُم. فكُلُّ شَخصٍ يَأكُلُ أيَّ شَيءٍ فيهِ خَميرَةٌ خِلالَ هذِهِ الأيَّامِ السَّبعَة يَجِبُ أن يُقتَل. * ١٦ في اليَومِ الأوَّل، وفي اليَومِ السَّابِعِ أيضًا، تَعقِدونَ اجتِماعًا مُقَدَّسًا. لا تَعمَلوا أيَّ عَمَلٍ في هذَيْنِ اليَومَيْن. + لا يُسمَحُ لكُم إلَّا أن تُحَضِّروا الطَّعام، الكَمِّيَّةَ الَّتي تَحتاجونَ إلَيها فَقَط.
١٧ «‹إحتَفِلوا بِعيدِ الفَطيرِ *+ لِأنِّي في هذا اليَومِ نَفْسِهِ سأُخرِجُ شَعبَكُم كُلَّهُ * مِن أرضِ مِصْر. إحتَفِلوا بِهذا اليَومِ جيلًا بَعدَ جيل. هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة. ١٨ في الشَّهرِ الأوَّل، مِن مَساءِ اليَومِ الـ ١٤ إلى مَساءِ اليَومِ الـ ٢١، كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَة. + ١٩ لا يَجِبُ أن يَكونَ في بُيوتِكُم خَميرَةٌ * لِسَبعَةِ أيَّام. فكُلُّ مَن يَأكُلُ شَيئًا فيهِ خَميرَةٌ يَجِبُ أن يُقتَل، *+ إن كانَ أجنَبِيًّا أو إن وُلِدَ إسْرَائِيلِيًّا. + ٢٠ لا تَأكُلوا أيَّ شَيءٍ فيهِ خَميرَة. كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَةٍ في كُلِّ بُيوتِكُم›».
٢١ فدَعا مُوسَى بِسُرعَةٍ جَميعَ شُيوخِ إسْرَائِيل + وقالَ لهُم: «إذهَبوا واختاروا حَيَواناتٍ صَغيرَة * لِكُلِّ عَشيرَةٍ مِن عَشائِرِكُم واذبَحوها لِتَحتَفِلوا بِالفِصح. ٢٢ ثُمَّ غَمِّسوا باقَةً مِن نَباتِ الزُّوفَى في الدَّمِ الَّذي وَضَعتُموهُ في وِعاء. ورُشُّوا الدَّمَ على الإطارِ الَّذي حَولَ الباب، علَيهِ مِن فَوق وعلى جانِبَيْه. لا يَخرُجْ أحَدٌ مِن بَيتِهِ حتَّى الصَّباح. ٢٣ وهكَذا عِندَما يَمُرُّ يَهْوَه لِيُعاقِبَ المِصْرِيِّينَ ويَرى الدَّمَ على إطارِ البابِ مِن فَوق وعلى جانِبَيْه، يَمُرُّ يَهْوَه بِجانِبِ * البابِ ولا يَسمَحُ لِضَربَةِ المَوتِ * أن تَدخُلَ بُيوتَكُم. +
٢٤ «إحتَفِلوا أنتُم وأبناؤُكُم بِهذِهِ المُناسَبَة. إنَّها وَصِيَّةٌ دائِمَة. + ٢٥ إحتَفِلوا بها عِندَما تَدخُلونَ إلى الأرضِ الَّتي وَعَدَكُم بها يَهْوَه. + ٢٦ وحينَ يَسألُكُم أبناؤُكُم: ‹ماذا يَعْني هذا العيد؟›، + ٢٧ تُجيبونَهُم: ‹هذِه هي ذَبيحَةُ الفِصحِ الَّتي تُقَدَّمُ لِيَهْوَه الَّذي مَرَّ بِجانِبِ * بُيوتِ الإسْرَائِيلِيِّينَ في مِصْر، فخَلَّصَ عائِلاتِنا لمَّا ضَرَبَ مِصْر›».
فرَكَعَ الشَّعبُ وسَجَدوا. ٢٨ وذَهَبوا وفَعَلوا بِالضَّبطِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى وهَارُون. +
٢٩ وفي نِصفِ اللَّيل، أهلَكَ يَهْوَه كُلَّ بِكرٍ في أرضِ مِصْر، + مِن بِكرِ فِرْعَوْن الجالِسِ على عَرشِهِ إلى بِكرِ المَسجونِ الَّذي في الحَبس، * وكُلَّ بِكرٍ مِنَ الحَيَوانات. + ٣٠ فقامَ فِرْعَوْن في اللَّيلِ هو وكُلُّ خُدَّامِهِ وباقي المِصْرِيِّين. وسُمِعَ صُراخٌ عالٍ جِدًّا في مِصْر، لِأنَّهُ لم يَكُنْ هُناك بَيتٌ إلَّا وفيهِ مَيِّت. + ٣١ فدَعا فِرْعَوْن فَوْرًا مُوسَى وهَارُون + في اللَّيلِ وقالَ لهُما: «إذهَبا، اترُكا شَعبي أنتُما والإسْرَائِيلِيُّون! إذهَبوا واعبُدوا * يَهْوَه مِثلَما طَلَبتُم. + ٣٢ خُذوا أيضًا غَنَمَكُم وبَقَرَكُم مِثلَما طَلَبتُم واذهَبوا. + ولكنِ اطلُبوا مِنَ اللّٰهِ أن يُبارِكَني».
٣٣ وأصَرَّ المِصْرِيُّونَ على الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَرحَلوا بِسُرعَةٍ + مِنَ الأرض. وقالوا لهُم: «سنَموتُ جَميعًا إذا لم تَذهَبوا!». + ٣٤ فحَمَلَ الشَّعبُ على أكتافِهِم عَجينَهُمُ الَّذي بِلا خَميرَةٍ مَلفوفًا بِثِيابِهِم مع أوْعِيَةِ العَجن. ٣٥ وفَعَلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ مِثلَما قالَ لهُم مُوسَى، فطَلَبوا مِنَ المِصْرِيِّينَ ثِيابًا وأشياءَ مِن فِضَّةٍ ومِن ذَهَب. + ٣٦ وجَعَلَ يَهْوَه المِصْرِيِّينَ يَرْضَوْنَ عن شَعبِ إسْرَائِيل، فأعْطَوْهُم ما طَلَبوه. وهكَذا، نَهَبوا المِصْرِيِّين. +
٣٧ ثُمَّ رَحَلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ مِن رَعْمَسِيس + إلى سُكُّوت: + حَوالَيْ ٠٠٠,٦٠٠ رَجُلٍ ماشٍ، ما عَدا الأوْلاد. + ٣٨ وذَهَبَ معهُم أيضًا حَشدٌ كَبيرٌ مُختَلَطٌ مِنَ النَّاس، *+ إضافَةً إلى خِرافٍ وماعِزٍ وبَقَرٍ كَثيرَة جِدًّا. ٣٩ وعلى الطَّريق، خَبَزَ الإسْرَائِيلِيُّونَ العَجينَ الَّذي جَلَبوهُ مِن مِصْر وصَنَعوا مِنهُ أرغِفَةَ خُبزٍ بِلا خَميرَة. والعَجينُ لم يَكُنْ مُختَمِرًا لِأنَّهُم طُرِدوا مِن مِصْر فَجْأةً فلم يَقدِروا أن يُحَضِّروا أيَّ طَعامٍ لِأنفُسِهِم. +
٤٠ عِندَما خَرَجَ الإسْرَائِيلِيُّونَ مِن مِصْر، + كانوا قد عاشوا كأجانِبَ ٤٣٠ سَنَة. + ٤١ خَرَجَ شَعبُ يَهْوَه بِكامِلِهِ * مِن أرضِ مِصْر في اليَومِ نَفْسِهِ الَّذي انتَهَت فيهِ الـ ٤٣٠ سَنَة. ٤٢ هذِه لَيلَةٌ يُعَيِّدونَ فيها لِأنَّ يَهْوَه أخرَجَهُم مِن أرضِ مِصْر. إنَّها لَيلَةٌ يَحتَفِلُ بها جَميعُ الإسْرَائِيلِيِّينَ لِتَمجيدِ يَهْوَه جيلًا بَعدَ جيل. +
٤٣ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى وهَارُون: «هذِه تَعليماتُ الفِصح: لا يُمكِنُ لِأجنَبِيٍّ أن يَأكُلَ مِن وَجبَةِ الفِصح. + ٤٤ ولكنْ إذا كانَ أحَدٌ قدِ اشتَرى عَبدًا بِمال، يَجِبُ أن يَختِنَه. + وبَعدَ ذلِك فَقَط يَأكُلُ العَبدُ مِنها. ٤٥ المُهاجِرُ * والعامِلُ الأجنَبِيُّ لا يُمكِنُ أن يَأكُلا مِنها. ٤٦ ويُؤْكَلُ الخَروفُ في بَيتٍ واحِد. لا تُخرِجوا مِنَ البَيتِ أيَّ شَيءٍ مِن لَحمِه، ولا تَكسِروا أيَّ عَظمَةٍ مِن عِظامِه. + ٤٧ كُلُّ جَماعَةِ إسْرَائِيل يَجِبُ أن تَحتَفِلَ بِالفِصح. ٤٨ وإذا سَكَنَ أجنَبِيٌّ عِندَكُم وأرادَ أن يَحتَفِلَ بِالفِصحِ لِتَمجيدِ يَهْوَه، يَجِبُ أن يُختَنَ هو وكُلُّ ذَكَرٍ مِن أهلِ بَيتِه. عِندَئِذٍ يُمكِنُهُ أن يَحتَفِلَ بِالفِصحِ ويَكونَ مِثلَ الَّذي وُلِدَ إسْرَائِيلِيًّا. أمَّا الرَّجُلُ الَّذي لَيسَ مَختونًا، فلا يُمكِنُهُ أن يَأكُلَ مِن وَجبَةِ الفِصح. + ٤٩ الشَّريعَةُ نَفْسُها تَنطَبِقُ علَيكُم وعلى الأجانِبِ السَّاكِنينَ بَينَكُم». +
٥٠ ففَعَلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ بِالضَّبطِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى وهَارُون. ٥١ في ذلِكَ اليَومِ نَفْسِه، أخرَجَ يَهْوَه كُلَّ الإسْرَائِيلِيِّينَ * مِن أرضِ مِصْر.
١٣ وتَكَلَّمَ يَهْوَه مع مُوسَى قائِلًا: ٢ «قَدِّسْ * لي كُلَّ بِكرٍ ذَكَرٍ * مِنَ الإسْرَائِيلِيِّين. أوَّلُ ذَكَرٍ يولَدُ لِلنَّاسِ والحَيَواناتِ هو لي». +
٣ ثُمَّ قالَ مُوسَى لِلشَّعب: «تَذَكَّروا هذا اليَومَ الَّذي خَرَجتُم فيهِ مِن مِصْر، + مِن بَيتِ العُبودِيَّة، لِأنَّ يَهْوَه أخرَجَكُم مِن هُناك بِيَدِهِ القَوِيَّة. + فلا تَأكُلوا أيَّ شَيءٍ فيهِ خَميرَة. ٤ في هذا اليَومِ في شَهرِ أَبِيب القَمَرِيِّ * خَرَجتُم مِن مِصْر. + ٥ وحينَ يُدخِلُكُم يَهْوَه إلى أرضِ الكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والأَمُورِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّينَ + الَّتي حَلَفَ لِآبائِكُم أن يُعْطِيَها لكُم، + أرضٍ تَفيضُ بِالحَليبِ والعَسَل، + احتَفِلوا في هذا الشَّهرِ بِهذِهِ المُناسَبَة: ٦ تَأكُلونَ خُبزًا بِلا خَميرَةٍ لِسَبعَةِ أيَّام. + واليَومُ السَّابِعُ يَكونُ عيدًا لِيَهْوَه. ٧ في الأيَّامِ السَّبعَة تَأكُلونَ خُبزًا بِلا خَميرَة؛ + لا يَجِبُ أن يَكونَ عِندَكُم أيُّ شَيءٍ مُختَمِر، + ولا يَجِبُ أن يَكونَ هُناك خَميرَةٌ * في كُلِّ أرضِكُم. * ٨ وتُخبِرونَ أوْلادَكُم في ذلِكَ اليَوم: ‹نَحنُ نَحتَفِلُ بِهذا العيدِ لِنَتَذَكَّرَ كَيفَ أخرَجَنا يَهْوَه مِن مِصْر›. + ٩ وسَيَكونُ هذا العيدُ مِثلَ عَلامَةٍ على يَدِكُم وتَذكارٍ على جَبينِكُم، *+ لِكَي تَكونَ شَريعَةُ يَهْوَه على لِسانِكُم، * لِأنَّ يَهْوَه هوَ الَّذي أخرَجَكُم مِن مِصْر بِيَدِهِ القَوِيَّة. ١٠ طَبِّقوا هذِهِ الوَصِيَّةَ كُلَّ سَنَةٍ في الوَقتِ المُحَدَّد. +
١١ «وعِندَما يُدخِلُكُم يَهْوَه إلى أرضِ الكَنْعَانِيِّينَ الَّتي حَلَفَ لكُم ولِآبائِكُم أن يُعْطِيَكُم إيَّاها، + ١٢ خَصِّصوا لِيَهْوَه كُلَّ بِكرٍ ذَكَرٍ * يولَدُ لكُم ولِمَواشيكُم. الذُّكورُ هُم لِيَهْوَه. + ١٣ ولكنْ علَيكُم أن تُقَدِّموا خَروفًا كذَبيحَةٍ لِتَفْدوا كُلَّ بِكرٍ مِنَ الحَمير. وفي حالِ لم تُقَدِّموا خَروفًا، تَكسِرونَ رَقَبَةَ الحِمار. علَيكُم أيضًا أن تَفْدوا كُلَّ بِكرٍ ذَكَرٍ مِن أبنائِكُم. +
١٤ «وإذا سَألَكُم أوْلادُكُم لاحِقًا: ‹لِماذا نَفعَلُ هذا؟›، تُجيبونَهُم: ‹أخرَجَنا يَهْوَه بِيَدِهِ القَوِيَّة مِن مِصْر، مِن بَيتِ العُبودِيَّة. + ١٥ ولمَّا عَنَّدَ فِرْعَوْن ورَفَضَ أن يُحَرِّرَنا، + قَتَلَ يَهْوَه كُلَّ بِكرٍ في أرضِ مِصْر، مِن بِكرِ الإنسانِ إلى بِكرِ الحَيَوان. + لِذلِك نَحنُ نُقَدِّمُ كُلَّ بِكرٍ ذَكَرٍ * كذَبيحَةٍ لِيَهْوَه ونَفْدي كُلَّ بِكرٍ مِن أبنائِنا›. ١٦ وسَيَكونُ هذا العيدُ مِثلَ عَلامَةٍ على يَدِكُم ورَبطَةٍ على جَبينِكُم، *+ لِأنَّ يَهْوَه أخرَجَنا مِن مِصْر بِيَدِهِ القَوِيَّة».
١٧ وحينَ تَرَكَ فِرْعَوْن الشَّعبَ يَذهَبون، لم يُوَجِّهْهُمُ اللّٰهُ في الطَّريقِ عَبْرَ أرضِ الفِلِسْطِيِّينَ مع أنَّها كانَت أقصَر. فقد قال: «رُبَّما يَندَمُ الشَّعبُ عِندَما يُواجِهونَ حَربًا، ويَرجِعونَ إلى مِصْر». ١٨ لِذلِك جَعَلَ اللّٰهُ الشَّعبَ يَأخُذونَ الطَّريقَ الأطوَلَ عَبْرَ صَحراءِ * البَحرِ الأَحْمَر. + وخَرَجَ الإسْرَائِيلِيُّونَ مِن أرضِ مِصْر مُنَظَّمينَ كالجَيش. ١٩ وأخَذَ مُوسَى أيضًا عِظامَ يُوسُف معه، لِأنَّ يُوسُف قالَ لِلإسْرَائِيلِيِّين: «اللّٰهُ سيُوَجِّهُ انتِباهَهُ إلَيكُم، فاحلِفوا لي أن تَأخُذوا عِظامي معكُم مِن هُنا». + ٢٠ ورَحَلوا مِن سُكُّوت وخَيَّموا في إيثَام عِندَ طَرَفِ الصَّحراء.
٢١ وكانَ يَهْوَه يَمْشي أمامَهُم في عَمودٍ مِن غَيمٍ في النَّهارِ لِيُوَجِّهَهُم في الطَّريق، + وفي عَمودٍ مِن نارٍ في اللَّيلِ لِيُضيءَ لهُم. وهكَذا يَقدِرونَ أن يَمْشوا في النَّهارِ واللَّيل. + ٢٢ لم يَختَفِ عَمودُ الغَيمِ مِن أمامِ الشَّعبِ في النَّهارِ ولا عَمودُ النَّارِ في اللَّيل. +
١٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: ٢ «أُطلُبْ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَرجِعوا ويُخَيِّموا عِندَ فَم الحِيرُوث، بَينَ مَجْدَل والبَحر، مُقابِلَ بَعْل صَفُون. + خَيِّموا مُقابِلَهُ عِندَ البَحر. ٣ عِندَئِذٍ يَقولُ فِرْعَوْن عنِ الإسْرَائِيلِيِّين: ‹إنَّهُم ضائِعونَ في الأرض. لقد عَلِقوا في الصَّحراء›. ٤ وسَأترُكُ قَلبَ فِرْعَوْن يُعَنِّد. + فيُطارِدُهُم، وأتَمَجَّدُ حينَ أغلِبُهُ هو وكُلَّ جَيشِه. + وسَيَعرِفُ المِصْرِيُّونَ أنِّي أنا يَهْوَه». + وهذا ما فَعَلَهُ الإسْرَائِيلِيُّون.
٥ ثُمَّ قيلَ لِمَلِكِ مِصْر إنَّ الشَّعبَ هَرَبوا. فغَيَّرَ فِرْعَوْن وخُدَّامُهُ رَأْيَهُم فَوْرًا بِخُصوصِ الشَّعبِ + وقالوا: «لِماذا عَمِلنا هكَذا؟ لِماذا حَرَّرنا عَبيدَنا الإسْرَائِيلِيِّين؟». ٦ فجَهَّزَ فِرْعَوْن مَركَباتِهِ الحَربِيَّة وأخَذَ معهُ مُحارِبيه. + ٧ أخَذَ ٦٠٠ مِن أفضَلِ مَركَباتِهِ مع باقي مَركَباتِ مِصْر، إضافَةً إلى مُحارِبينَ على كُلِّ واحِدَةٍ مِنها. ٨ وهكَذا تَرَكَ يَهْوَه قَلبَ فِرْعَوْن مَلِكِ مِصْر يُعَنِّد، فطارَدَ الإسْرَائِيلِيِّينَ فيما كانوا ذاهِبينَ بِكُلِّ ثِقَة. *+ ٩ تَبِعَهُمُ المِصْرِيُّون، + واقتَرَبَت كُلُّ أحصِنَةِ فِرْعَوْن ومَركَباتِهِ وفُرسانِهِ وجَيشِهِ مِنهُم لمَّا كانوا مُخَيِّمينَ على البَحر، عِندَ فَم الحِيرُوث مُقابِلَ بَعْل صَفُون.
١٠ ولمَّا اقتَرَبَ فِرْعَوْن، نَظَرَ الإسْرَائِيلِيُّونَ فرَأَوُا المِصْرِيِّينَ آتينَ وَراءَهُم. فخافوا كَثيرًا وصَرَخوا إلى يَهْوَه. + ١١ وقالوا لِمُوسَى: «هل جَلَبتَنا لِنَموتَ في الصَّحراءِ لِأنَّهُ لا توجَدُ قُبورٌ في مِصْر؟ + لِماذا فَعَلتَ هذا بنا؟ لِماذا أخرَجتَنا مِن مِصْر؟ ١٢ ألَمْ نَقُلْ لكَ في مِصْر: ‹لا تُزعِجْنا، اترُكْنا نَخدُمُ المِصْرِيِّين›؟ نُفَضِّلُ أن نَخدُمَ المِصْرِيِّينَ على أن نَموتَ في الصَّحراء!». + ١٣ فقالَ مُوسَى لِلشَّعب: «لا تَخافوا. + أُثبُتوا وانظُروا كَيفَ سيُخَلِّصُكُم يَهْوَه اليَوم. + فالمِصْرِيُّونَ الَّذينَ تَرَوْنَهُمُ اليَومَ لن تَعودوا تَرَوْنَهُم أبَدًا. + ١٤ يَهْوَه سيُحارِبُ عنكُم، + وأنتُم تَنتَظِرونَ في سُكوت».
١٥ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «لِماذا تَصرُخُ إلَيَّ؟ أُطلُبْ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يُكمِلوا طَريقَهُم. ١٦ وأنت، ارفَعْ عَصاكَ ومُدَّها صَوبَ البَحرِ وشُقَّهُ لِكَي يَمُرُّوا في وَسَطِهِ على أرضٍ جافَّة. ١٧ أمَّا أنا فسَأترُكُ قُلوبَ المِصْرِيِّينَ تُعَنِّدُ فيَدخُلونَ وَراءَهُم. وهكَذا أتَمَجَّدُ حينَ أغلِبُ فِرْعَوْن وكُلَّ جَيشِهِ ومَركَباتِهِ وفُرسانِه. + ١٨ وسَيَعرِفُ المِصْرِيُّونَ أنِّي أنا يَهْوَه حينَ أتَمَجَّدُ مِن خِلالِ فِرْعَوْن ومَركَباتِهِ وفُرسانِه». +
١٩ والمَلاكُ الَّذي أرسَلَهُ اللّٰهُ + لِكَي يَمْشِيَ أمامَ شَعبِ إسْرَائِيل انتَقَلَ إلى وَرائِهِم، وانتَقَلَ أيضًا عَمودُ الغَيمِ الَّذي كانَ أمامَهُم ووَقَفَ وَراءَهُم. + ٢٠ فدَخَلَ عَمودُ الغَيمِ بَينَ المِصْرِيِّينَ والإسْرَائِيلِيِّين. + وسَبَّبَ ظَلامًا في جِهَةِ المِصْرِيِّينَ وأضاءَ جِهَةَ الإسْرَائِيلِيِّين، + لِذلِك لم يَقتَرِبِ المِصْرِيُّونَ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ طولَ اللَّيل.
٢١ ومَدَّ مُوسَى عَصاهُ صَوبَ البَحر. + فأرسَلَ يَهْوَه طولَ اللَّيلِ رِياحًا شَرقِيَّة قَوِيَّة. فانشَقَّتِ المِياهُ + وصارَت أرضُ البَحرِ جافَّة. + ٢٢ فمَرَّ الإسْرَائِيلِيُّونَ في وَسَطِ البَحرِ على أرضٍ جافَّة. + وكانَتِ المِياهُ حائِطًا عن يَمينِهِم وعن شِمالِهِم. + ٢٣ وتَبِعَهُمُ المِصْرِيُّون، ودَخَلَت وَراءَهُم إلى البَحرِ كُلُّ أحصِنَةِ فِرْعَوْن ومَركَباتِهِ وفُرسانِه. + ٢٤ وقَبلَ الفَجر، * نَظَرَ يَهْوَه إلى جَيشِ المِصْرِيِّينَ مِن عَمودِ النَّارِ والغَيمِ + وسَبَّبَ فَوْضى بَينَهُم. ٢٥ وخَلَعَ عَجَلاتِ مَركَباتِهِم، فصاروا يَسوقونَها بِصُعوبَةٍ وكانوا يَقولون: «لِنَهرُبْ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ لِأنَّ يَهْوَه يُحارِبُنا عنهُم!». +
٢٦ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «مُدَّ عَصاكَ صَوبَ البَحرِ كَي تَرجِعَ المِياهُ على المِصْرِيِّينَ ومَركَباتِهِم وفُرسانِهِم». ٢٧ فمَدَّ مُوسَى فَوْرًا عَصاهُ صَوبَ البَحر. وبَينَما كانَ الصَّباحُ يَقتَرِب، رَجَعَ البَحرُ مِثلَما كانَ مِن قَبل. وكانَ المِصْرِيُّونَ يَهرُبونَ مِنَ المِياه، لكنَّ يَهْوَه رَماهُم في وَسَطِ البَحر. + ٢٨ فغَطَّتِ المِياهُ وهي راجِعَةٌ المَركَباتِ والفُرسانَ وكُلَّ جَيشِ فِرْعَوْن الَّذينَ دَخَلوا إلى البَحرِ وَراءَ الإسْرَائِيلِيِّين. + لم يَبْقَ مِنهُم ولا واحِد. +
٢٩ أمَّا الإسْرَائِيلِيُّونَ فمَشَوْا على الأرضِ الجافَّة في وَسَطِ البَحر. + وكانَتِ المِياهُ حائِطًا عن يَمينِهِم وعن شِمالِهِم. + ٣٠ وهكَذا خَلَّصَ يَهْوَه الإسْرَائِيلِيِّينَ مِنَ المِصْرِيِّينَ في ذلِكَ اليَوم. + ورَأى الإسْرَائِيلِيُّونَ المِصْرِيِّينَ أمواتًا على شَطِّ البَحر. ٣١ ورَأَوْا أيضًا القُدرَةَ * العَظيمَة الَّتي استَعمَلَها يَهْوَه ضِدَّ المِصْرِيِّين، وخافوا يَهْوَه وآمَنوا بِيَهْوَه وبِخادِمِهِ مُوسَى. +
١٥ في ذلِكَ الوَقت، رَنَّمَ مُوسَى والإسْرَائِيلِيُّونَ هذِهِ التَّرنيمَةَ لِيَهْوَه: +
«أُرَنِّمُ لِيَهْوَه لِأنَّهُ انتَصَرَ انتِصارًا عَظيمًا. +
رَمى في البَحرِ الحِصانَ والرَّاكِبَ علَيه. +
٢ يَاه * قُوَّتي وقُدرَتي لِأنَّهُ صارَ خَلاصي. +
هو إلهي وسَأُسَبِّحُه، + إلهُ أبي + وسَأُمَجِّدُه. +
٣ يَهْوَه مُحارِبٌ قَوِيّ، + يَهْوَه اسْمُه. +
٤ رَمى في البَحرِ مَركَباتِ فِرْعَوْن وجَيشَه. +
أفضَلُ جُنودِ فِرْعَوْن غَرِقوا في البَحرِ الأَحْمَر. +
٥ غَطَّتهُمُ المِياهُ الهائِجَة. نَزَلوا مِثلَ حَجَرٍ إلى الأعماق. +
٧ أنتَ عَظيمٌ جِدًّا، تَغلِبُ مَن يَتَجَرَّأُ أن يَتَحَدَّاك. +
غَضَبُكَ مُشتَعِل، يَأكُلُهُم كالقَشّ.
٨ بِنَفخَةِ أنفِكَ تَجَمَّعَتِ المِياه.
المِياهُ وَقَفَت مِثلَ سَدّ،
الأمواجُ جَمَدَت في قَلبِ البَحر.
٩ قالَ العَدُوّ: ‹سأُطارِدُهُم! سأَصِلُ إلَيهِم!
أُقَسِّمُ مُمتَلَكاتِهِم وتَشبَعُ نَفْسي مِنهُم!
أسحَبُ سَيفي وتَسحَقُهُم يَدي!›. +
١١ أيُّ إلهٍ هو مِثلُكَ يا يَهْوَه؟! +
مَن مِثلُكَ قُدُّوسٌ إلى أبعَدِ الحُدود؟! +
١٢ مَدَدتَ يَدَكَ اليُمْنى فبَلَعَتهُمُ الأرض. +
١٣ بِوَلائِكَ * وَجَّهتَ الشَّعبَ الَّذي حَرَّرتَه. *+
بِقُوَّتِكَ ستَقودُهُ إلى مَكانِ سَكَنِكَ المُقَدَّس.
كُلُّ سُكَّانِ كَنْعَان تَنهارُ مَعْنَوِيَّاتُهُم. +
١٦ الخَوفُ الشَّديدُ سيُسَيطِرُ علَيهِم. +
ذِراعُكَ القَوِيَّة تُجَمِّدُهُم كالحَجَر،
إلى أن يَمُرَّ شَعبُكَ يا يَهْوَه،
١٧ تَجلُبُهُم وتَغرِسُهُم في جَبَلِك، *+
المَكانِ الَّذي جَهَّزتَهُ لِسَكَنِكَ يا يَهْوَه،
المَكانِ المُقَدَّسِ الَّذي أسَّسَتهُ يَداكَ يا يَهْوَه.
١٨ يَهْوَه سيَحكُمُ كمَلِكٍ إلى الأبَد. +
١٩ لمَّا دَخَلَت أحصِنَةُ فِرْعَوْن ومَركَباتُهُ وفُرسانُهُ إلى البَحر، +
أرجَعَ يَهْوَه المِياهَ علَيهِم، +
أمَّا شَعبُ إسْرَائِيل فمَشَوْا على أرضٍ جافَّة وَسَطَ البَحر». +
٢٠ ثُمَّ حَمَلَتِ النَّبِيَّةُ مَرْيَم، أُختُ هَارُون، الدَّفَّ في يَدِها. وتَبِعَتها كُلُّ النِّساءِ وهُنَّ يَعزِفْنَ على الدُّفوفِ ويَرقُصْنَ. ٢١ وكانَت مَرْيَم تَرُدُّ على الرِّجالِ وتُرَنِّم:
«رَنِّموا لِيَهْوَه لِأنَّهُ انتَصَرَ انتِصارًا عَظيمًا. +
رَمى في البَحرِ الحِصانَ والرَّاكِبَ علَيه». +
٢٢ ثُمَّ قادَ مُوسَى الإسْرَائِيلِيِّينَ بَعيدًا عنِ البَحرِ الأَحْمَر. وذَهَبوا إلى صَحراءِ شُور ومَشَوْا فيها ثَلاثَةَ أيَّامٍ مِن دونِ أن يَجِدوا ماءً. ٢٣ فوَصَلوا إلى مَارَّة، *+ لكنَّهُم لم يَقدِروا أن يَشرَبوا مِنها ماءً لِأنَّهُ كانَ مُرًّا. لِذلِك سُمِّيَت «مَارَّة». ٢٤ فصارَ الشَّعبُ يَتَشَكَّى مِن مُوسَى + ويَقول: «ماذا نَشرَب؟». ٢٥ فصَرَخَ مُوسَى إلى يَهْوَه. + فدَلَّهُ يَهْوَه على شَجَرَة. ولمَّا رَماها مُوسَى في المِياه، صارَتِ المِياهُ حُلْوَة.
هُناك أعْطاهُمُ اللّٰهُ وَصِيَّةً ووَضَعَ أساسًا لِمُحاسَبَتِهِم، وهُناكَ امتَحَنَهُم لِيَرى هل يُطيعونَهُ أم لا. + ٢٦ قالَ اللّٰه: «إذا سَمِعتُم لِيَهْوَه إلهِكُم وفَعَلتُم ما هو صَحيحٌ في نَظَرِهِ وانتَبَهتُم لِأوامِرِهِ وأطَعتُم كُلَّ مَطالِبِه، + فلن أجلُبَ علَيكُمُ الأمراضَ الَّتي جَلَبتُها على المِصْرِيِّين، + لِأنِّي أنا يَهْوَه شافيكُم». +
٢٧ بَعدَ ذلِك، وَصَلوا إلى إيلِيم. وكانَ هُناك ١٢ نَبعَ ماءٍ و ٧٠ نَخلَة. فخَيَّموا هُناك قُربَ الماء.
١٦ وبَعدَما رَحَلَت كُلُّ جَماعَةِ إسْرَائِيل مِن إيلِيم، وَصَلوا إلى صَحراءِ سِين + الَّتي تَقَعُ بَينَ إيلِيم وسِينَاء. حَدَثَ ذلِك بَعدَ شَهرٍ مِن خُروجِهِم مِن مِصْر، أي في اليَومِ الـ ١٥ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني.
٢ ثُمَّ بَدَأ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ يَتَشَكَّوْنَ مِن مُوسَى وهَارُون في الصَّحراء. + ٣ وظَلُّوا يَقولونَ لهُما: «يا لَيتَ يَهْوَه مَوَّتَنا في أرضِ مِصْر. هُناك كُنَّا نَجلِسُ قُربَ طَناجِرِ * اللَّحمِ + ونَأكُلُ خُبزًا حتَّى الشَّبَع. لقد أخرَجتُما كُلَّ جَماعَةِ إسْرَائِيل إلى هذِهِ الصَّحراءِ لِتَقتُلوها بِالجوع». +
٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «سأُمطِرُ لكُم خُبزًا مِنَ السَّماء. + وكُلَّ يَوم، يَخرُجُ الشَّعبُ لِيَجمَعوا كَمِّيَّةً تَكفيهِم لِذلِكَ اليَوم. + وهكَذا أمتَحِنُهُم لِأرى إذا كانوا يُطيعونَ شَريعَتي أو لا. + ٥ ولكنْ في اليَومِ السَّادِس، + يَجمَعونَ ضِعفَ الكَمِّيَّةِ الَّتي يَجمَعونَها في باقي الأيَّامِ ويُحَضِّرونَ طَعامَهُم مُسبَقًا». +
٦ فقالَ مُوسَى وهَارُون لِكُلِّ الإسْرَائِيلِيِّين: «ستَعرِفونَ في المَساءِ أنَّ يَهْوَه هوَ الَّذي أخرَجَكُم مِن أرضِ مِصْر. + ٧ وسَتَرَوْنَ في الصَّباحِ مَجدَ يَهْوَه، لِأنَّ يَهْوَه سَمِعَ أنَّكُم تَتَشَكَّوْنَ مِنه. مَن نَحنُ حتَّى تَتَشَكَّوْا مِنَّا؟!». ٨ وأكمَلَ مُوسَى: «عِندَما يُعْطيكُم يَهْوَه لَحمًا لِتَأكُلوا في المَساء، ويُعْطيكُم خُبزًا حتَّى الشَّبَعِ في الصَّباح، ستَعرِفونَ أنَّ يَهْوَه سَمِعَ تَشَكِّياتِكُم ضِدَّه. فمَن نَحنُ حتَّى تَتَشَكَّوْا مِنَّا؟! إنَّ تَشَكِّياتِكُم لَيسَت ضِدَّنا بل ضِدُّ يَهْوَه». +
٩ ثُمَّ قالَ مُوسَى لِهَارُون: «أُطلُبْ مِن كُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل أن يَجتَمِعوا أمامَ يَهْوَه لِأنَّهُ سَمِعَ تَشَكِّياتِهِم». + ١٠ ولمَّا تَكَلَّمَ هَارُون مع كُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل، الْتَفَتوا بِاتِّجاهِ الصَّحراء، فظَهَرَ مَجدُ يَهْوَه في عَمودِ الغَيم. +
١١ وتَكَلَّمَ يَهْوَه مع مُوسَى قائِلًا: ١٢ «لقد سَمِعتُ تَشَكِّياتِ الإسْرَائِيلِيِّين. + قُلْ لهُم: ‹ستَأكُلونَ لَحمًا مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس، *+ وسَتَأكُلونَ خُبزًا حتَّى الشَّبَعِ في الصَّباح. وسَتَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه إلهُكُم›». +
١٣ في ذلِكَ المَساء، جاءَت طُيورُ الفِرِّيِّ * وغَطَّتِ المُخَيَّم. + وفي الصَّباح، كانَت هُناك طَبَقَةٌ مِنَ النَّدى حَولَ المُخَيَّم. ١٤ ولمَّا تَبَخَّرَت طَبَقَةُ النَّدى، ظَهَرَ على وَجهِ الصَّحراءِ شَيءٌ هَشٌّ ورَقيقٌ + مِثلُ الجَليدِ * على الأرض. ١٥ فلمَّا رَآهُ الإسْرَائِيلِيُّونَ لم يَعرِفوه. وبَدَأوا يَتَساءَلون: «ما هو؟». فأجابَهُم مُوسَى: «إنَّهُ الخُبزُ الَّذي أعْطاكُم إيَّاهُ يَهْوَه لِتَأكُلوه. + ١٦ هذا ما أمَرَ بهِ يَهْوَه: ‹يَجِبُ أن يَجمَعَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُمُ الكَمِّيَّةَ الَّتي يَحتاجُ إلَيها. خُذوا مِنهُ بِحَسَبِ عَدَدِ الأشخاصِ الَّذينَ في خَيمَتِكُم، لِكُلِّ شَخصٍ كَمِّيَّةً تُساوي عُمِرًا›». *+ ١٧ فبَدَأَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَجمَعونَه، البَعضُ جَمَعوا كَثيرًا والبَعضُ قَليلًا. ١٨ ثُمَّ حَسَبوا كم عُمِرًا جَمَعوا. فوَجَدوا أنَّ الَّذي جَمَعَ كَثيرًا لم تَكُنْ عِندَهُ كَمِّيَّةٌ زائِدَة، والَّذي جَمَعَ قَليلًا لم يَكُنْ عِندَهُ نَقص. + كُلُّ واحِدٍ جَمَعَ الكَمِّيَّةَ الَّتي يَحتاجُ إلَيها.
١٩ ثُمَّ قالَ لهُم مُوسَى: «لا تَترُكوا شَيئًا مِنهُ حتَّى الصَّباح». + ٢٠ لكنَّ البَعضَ لم يَسمَعوا له، وتَرَكوا قِسمًا مِنهُ حتَّى الصَّباح. فدَوَّدَ وصارَت رائِحَتُهُ كَريهَة. فغَضِبَ مُوسَى علَيهِم. ٢١ كُلَّ صَباح، كانَ كُلُّ واحِدٍ يَجمَعُ الكَمِّيَّةَ الَّتي يَحتاجُ إلَيها. وما يَبْقى على الأرضِ كانَ يَذوبُ حينَ تَحْمى الشَّمس.
٢٢ وفي اليَومِ السَّادِس، جَمَعوا ضِعفَ الكَمِّيَّة، + أي عُمِرَيْنِ لِلشَّخص. فجاءَ كُلُّ زُعَماءِ الجَماعَةِ وأخبَروا مُوسَى. ٢٣ فقالَ لهُم: «هذا ما قالَهُ يَهْوَه: ‹سيَكونُ غَدًا يَومَ راحَةٍ كامِلَة. إنَّهُ سَبتٌ مُقَدَّسٌ لِيَهْوَه. + فاخبِزوا واطبُخوا ما تَحتاجونَ إلَيه. + وما يَبْقى احتَفِظوا بهِ واترُكوهُ حتَّى الصَّباح›». ٢٤ فاحتَفَظوا بهِ حتَّى الصَّباحِ مِثلَما أمَرَ مُوسَى. فلم يُدَوِّدْ ولا صارَت رائِحَتُهُ كَريهَة. ٢٥ ثُمَّ قالَ مُوسَى: «كُلوا اليَومَ ما احتَفَظتُم به، لِأنَّ اليَومَ هو سَبتٌ مُخَصَّصٌ لِيَهْوَه. لن تَجِدوا شَيئًا على الأرضِ اليَوم. ٢٦ تَجمَعونَ مِنهُ على سِتَّةِ أيَّام. ولكنْ في اليَومِ السَّابِع، أي يَومِ السَّبت، + لن تَجِدوا شَيئًا». ٢٧ مع ذلِك، خَرَجَ البَعضُ في اليَومِ السَّابِعِ لِيَجمَعوهُ فلم يَجِدوا شَيئًا.
٢٨ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إلى متى تَرفُضونَ أن تُطيعوا وَصايايَ وشَرائِعي؟ + ٢٩ لا تَنْسَوْا أنِّي أنا يَهْوَه أعْطَيتُكُمُ السَّبتَ لِلرَّاحَة. + لِهذا السَّبَبِ أُعْطيكُم في اليَومِ السَّادِسِ الخُبزَ عن يَومَيْن. وفي اليَومِ السَّابِع، يَبْقى كُلُّ واحِدٍ في مَكانِه؛ لا يَذهَبْ أحَدٌ إلى أيِّ مَكان». ٣٠ فاستَراحَ الشَّعبُ في اليَومِ السَّابِع، أي يَومِ السَّبت. +
٣١ ودَعا الإسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَ الخُبز: «المَنّ». * وكانَ لَونُهُ أبيَضَ مِثلَ بِزرِ الكُزْبَرَة، وطَعمُهُ مِثلَ الرَّقائِقِ بِالعَسَل. + ٣٢ ثُمَّ قالَ مُوسَى: «هذا ما أمَرَ بهِ يَهْوَه: ‹إجمَعوا المَنَّ في وِعاءٍ يَسَعُ عُمِرًا واحتَفِظوا به. + وهكَذا تَرى الأجيالُ الآتِيَة الخُبزَ الَّذي أعْطَيتُكُم إيَّاهُ لِتَأكُلوهُ في الصَّحراءِ عِندَما أخرَجتُكُم مِن مِصْر›». ٣٣ فقالَ مُوسَى لِهَارُون: «خُذْ جَرَّةً وضَعْ فيها كَمِّيَّةً مِنَ المَنِّ تُساوي عُمِرًا، ثُمَّ ضَعْها أمامَ يَهْوَه كَي تَبْقى لِلأجيالِ الآتِيَة». + ٣٤ ومِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى، وَضَعَ هَارُون الجَرَّةَ أمامَ «الشَّهادَة» + لِلاحتِفاظِ بها. ٣٥ وأكَلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ المَنَّ ٤٠ سَنَةً + إلى أن جاؤُوا إلى أرضٍ فيها سُكَّان. + أكَلوا المَنَّ حتَّى وَصَلوا إلى حُدودِ أرضِ كَنْعَان. + ٣٦ والعُمِرُ هو عُشرُ الإيفَة. *
١٧ ورَحَلَت كُلُّ جَماعَةِ إسْرَائِيل مِن صَحراءِ سِين. + وكانوا يَنتَقِلونَ مِن مَكانٍ إلى آخَرَ مِثلَما يَأمُرُ يَهْوَه. + ثُمَّ خَيَّموا في رَفِيدِيم، + ولكنْ لم يَكُنْ هُناك ماءٌ لِيَشرَبَ الشَّعب.
٢ فجادَلَ الشَّعبُ مُوسَى + وقالوا: «أعْطِنا ماءً لِنَشرَب». فقالَ لهُم مُوسَى: «لِماذا تُجادِلونَني؟ لِماذا تَمتَحِنونَ يَهْوَه دائِمًا؟». + ٣ لكنَّهُم كانوا عَطشانينَ جِدًّا، وظَلُّوا يَتَشَكَّوْنَ مِن مُوسَى + ويَقولون: «لِماذا أخرَجتَنا مِن مِصْر؟ لِتُمَوِّتَنا نَحنُ وأوْلادَنا ومَواشِيَنا مِنَ العَطَش؟». ٤ أخيرًا، صَرَخَ مُوسَى إلى يَهْوَه: «ماذا أفعَلُ بِهذا الشَّعب؟ إنَّهُم على وَشْكِ أن يَرجُموني!».
٥ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «أُعبُرْ أمامَ الشَّعبِ وخُذْ معكَ بَعضَ شُيوخِ إسْرَائِيل. وخُذْ في يَدِكَ عَصاكَ الَّتي ضَرَبتَ بها نَهرَ النِّيل + وامْشِ. ٦ وسَأقِفُ أمامَكَ على الصَّخرَةِ هُناك في مِنطَقَةِ حُورِيب. إضرِبِ الصَّخرَةَ فيَخرُجُ مِنها ماءٌ لِيَشرَبَ الشَّعب». + وهذا ما فَعَلَهُ مُوسَى قُدَّامَ عُيونِ شُيوخِ إسْرَائِيل. ٧ فسَمَّى المَكان «مَسَّة» *+ و «مَرِيبَة»، *+ لِأنَّ الإسْرَائِيلِيِّينَ جادَلوهُ ولِأنَّهُمُ امتَحَنوا يَهْوَه + عِندَما قالوا: «هل يَهْوَه معنا أم لا؟».
٨ بَعدَ ذلِك، جاءَ العَمَالِيقِيُّونَ + وهَجَموا على الإسْرَائِيلِيِّينَ في رَفِيدِيم. + ٩ فقالَ مُوسَى لِيَشُوع: + «إختَرْ رِجالًا واذهَبْ لِمُحارَبَةِ العَمَالِيقِيِّين. وغَدًا أقِفُ أنا على رَأسِ التَّلَّة، وتَكونُ عَصا اللّٰهِ في يَدي». ١٠ فعَمِلَ يَشُوع مِثلَما طَلَبَ مِنهُ مُوسَى + وذَهَبَ لِيُحارِبَ العَمَالِيقِيِّين. أمَّا مُوسَى وهَارُون وحُور + فطَلَعوا إلى رَأسِ التَّلَّة.
١١ ولمَّا كانَ مُوسَى يَرفَعُ يَدَيْه، كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَغلِبون. ولمَّا كانَ يُنزِلُ يَدَيْه، كانَ العَمَالِيقِيُّونَ يَغلِبون. ١٢ وعِندَما تَعِبَت يَدَا مُوسَى، جَلَبَ هَارُون وحُور حَجَرًا ووَضَعاهُ تَحتَه، فجَلَسَ علَيه. ثُمَّ سَنَدا يَدَيْه، واحِدٌ مِن هُنا وواحِدٌ مِن هُناك. وهكَذا بَقِيَت يَداهُ ثابِتَتَيْنِ حتَّى غُروبِ الشَّمس. ١٣ فانتَصَرَ يَشُوع على العَمَالِيقِيِّينَ بِالسَّيف. +
١٤ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «أُكتُبْ هذا في الكِتابِ لِلذِّكْرى، وكَرِّرْهُ لِيَشُوع: ‹سأمْحو العَمَالِيقِيِّينَ كُلِّيًّا مِن تَحتِ السَّماء، ولن يَتَذَكَّرَهُم أحَد›». + ١٥ ثُمَّ بَنى مُوسَى مَذبَحًا وسَمَّاه «يَهْوَه نِسِّي»، * ١٦ وقال: «يَدُ العَمَالِيقِيِّينَ هي ضِدُّ عَرشِ يَاه، + لِذلِك سيُحارِبُهُم يَهْوَه ويُحارِبُ الأجيالَ الَّتي تَأتي مِنهُم». +
١٨ وسَمِعَ يَثْرُون، وهو كاهِنُ مِدْيَان ووالِدُ زَوجَةِ مُوسَى، + عن كُلِّ ما فَعَلَهُ اللّٰهُ لِمُوسَى ولِشَعبِهِ إسْرَائِيل: كَيفَ أخرَجَ يَهْوَه الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن مِصْر. + ٢ وكانَ مُوسَى قد أرسَلَ زَوجَتَهُ صَفُّورَة إلى والِدِها يَثْرُون لِيَعتَنِيَ بها ٣ وبِابْنَيْهِما. + وكانَ اسْمُ الأوَّلِ جَرْشُوم *+ لِأنَّ مُوسَى قال: «تَغَرَّبتُ في أرضٍ أجنَبِيَّة». ٤ وكانَ اسْمُ الثَّاني أَلِيعَازَر * لِأنَّ مُوسَى قال: «إلهُ أبي هو مُساعِدي، هوَ الَّذي خَلَّصَني مِن سَيفِ فِرْعَوْن». +
٥ فجاءَ يَثْرُون والِدُ زَوجَةِ مُوسَى معَ ابْنَتِهِ وحَفيدَيْهِ إلى مُوسَى في الصَّحراء. وكانَ مُوسَى مُخَيِّمًا هُناك قُربَ جَبَلِ اللّٰه. + ٦ وأرسَلَ يَثْرُون خَبَرًا له: «أنا يَثْرُون والِدُ زَوجَتِكَ + آتٍ إلَيك، ومعي زَوجَتُكَ وابْناك». ٧ فخَرَجَ مُوسَى لِلِقائِه، وسَجَدَ أمامَهُ وقَبَّلَه. وسَألَ كُلُّ واحِدٍ عن أحوالِ الآخَر. ثُمَّ دَخَلا إلى الخَيمَة.
٨ وحَكى لهُ مُوسَى كُلَّ ما فَعَلَهُ يَهْوَه بِفِرْعَوْن وبِمِصْر مِن أجْلِ إسْرَائِيل. + وخَبَّرَهُ عن كُلِّ الصُّعوباتِ الَّتي واجَهوها في الطَّريقِ + وكَيفَ أنقَذَهُم يَهْوَه. ٩ ففَرِحَ يَثْرُون بِكُلِّ الخَيرِ الَّذي عَمِلَهُ يَهْوَه لِإسْرَائِيل حينَ أنقَذَهُم مِن يَدِ المِصْرِيِّين. ١٠ وقال: «المَجدُ لِيَهْوَه الَّذي خَلَّصَكُم مِن مِصْر وفِرْعَوْن وحَرَّرَ الشَّعبَ مِن سَيطَرَةِ مِصْر! ١١ الآنَ عَرَفتُ أنَّ يَهْوَه أعظَمُ مِن كُلِّ الآلِهَة، + لِأنَّهُ حَمى شَعبَهُ مِن أعدائِهِمِ المُتَكَبِّرين». ١٢ ثُمَّ أحضَرَ يَثْرُون والِدُ زَوجَةِ مُوسَى ذَبيحَةَ مُحرَقَةٍ وذَبائِحَ أُخْرى لِلّٰه. وجاءَ هَارُون وكُلُّ شُيوخِ إسْرَائِيل لِيَأكُلوا معهُ أمامَ اللّٰه.
١٣ وفي اليَومِ التَّالي، جَلَسَ مُوسَى مِثلَ العادَةِ لِكَي يَبُتَّ في قَضايا الشَّعب. وبَقِيَ الشَّعبُ واقِفًا أمامَهُ مِنَ الصَّباحِ حتَّى المَساء. ١٤ ولمَّا رَأى يَثْرُون كُلَّ ما كانَ مُوسَى يَفعَلُهُ لِلشَّعب، سَألَه: «لِماذا تَفعَلُ هكَذا؟ لِماذا تَجلِسُ أنتَ وَحْدَكَ والشَّعبُ كُلُّهُ واقِفٌ أمامَكَ مِنَ الصَّباحِ حتَّى المَساء؟». ١٥ أجابَهُ مُوسَى: «لِأنَّ الشَّعبَ يَأتي إلَيَّ لِيَطلُبَ تَوجيهَ اللّٰه. ١٦ عِندَما تَحدُثُ مُشكِلَةٌ بَينَ شَخصَيْن، يَأتِيانِ إلَيَّ ويُخبِرانِني عنها. فأُقَرِّرُ مَن معهُ حَقٌّ وأُخبِرُهُما ما هي أحكامُ اللّٰهِ وشَرائِعُه». +
١٧ فقالَ يَثْرُون لِمُوسَى: «ما تَفعَلُهُ لَيسَ جَيِّدًا. ١٨ ستَتعَبُ كَثيرًا أنتَ والشَّعبُ الَّذي معكَ لِأنَّ هذا الحِملَ أكثَرُ مِن طاقَتِكَ ولا تَقدِرُ أن تَحمِلَهُ وَحْدَك. ١٩ والآنَ اسمَعْ لي. سأُعْطيكَ نَصيحَةً واللّٰهُ سيَكونُ معك: + تَكَلَّمْ أنتَ معَ اللّٰهِ بِالنِّيابَةِ عنِ الشَّعبِ + وقَدِّمِ القَضايا لِلّٰه. + ٢٠ وعَلِّمِ الشَّعبَ الوَصايا والشَّرائِع، + وأَخبِرْهُم كَيفَ يَجِبُ أن يَعيشوا وما هيَ الواجِباتُ المَطلوبَة مِنهُم. ٢١ ولكنِ اختَرْ مِنَ الشَّعبِ رِجالًا قادِرينَ أن يَحمِلوا المَسؤولِيَّة، + يَخافونَ اللّٰه، يَستاهِلونَ الثِّقَة، ويَكرَهونَ الرِّبحَ غَيرَ الشَّريف. + وعَيِّنْهُم على الشَّعبِ كرُؤَساءَ على أُلوفٍ ومِئاتٍ وخَمسيناتٍ وعَشَرات. + ٢٢ فيَحكُمونَ في قَضايا الشَّعبِ كُلَّما كانَت هُناك حاجَةٌ إلى ذلِك. * فيَرفَعونَ إلَيكَ كُلَّ القَضايا الصَّعبَة، + أمَّا القَضايا الصَّغيرَة فيَبُتُّونَ هُم فيها. خَفِّفْ عنكَ ودَعْهُم يَحمِلونَ الحِملَ معك. + ٢٣ إذا فَعَلتَ ذلِك وكانَت هذِه وَصِيَّةَ اللّٰه، فسَتَقدِرُ أن تَتَحَمَّلَ الضَّغطَ ويَعودُ الجَميعُ إلى خِيامِهِم راضين».
٢٤ فسَمِعَ مُوسَى فَوْرًا لِوالِدِ زَوجَتِهِ وفَعَلَ كُلَّ ما قالَهُ له. ٢٥ فاختارَ مِن بَينِ الإسْرَائِيلِيِّينَ رِجالًا قادِرينَ أن يَحمِلوا المَسؤولِيَّةَ وعَيَّنَهُم رُؤوسًا على الشَّعب: رُؤَساءَ على أُلوفٍ ومِئاتٍ وخَمسيناتٍ وعَشَرات. ٢٦ وكانوا يَحكُمونَ في قَضايا الشَّعبِ كُلَّما كانَت هُناك حاجَةٌ إلى ذلِك. كُلُّ قَضِيَّةٍ صَعبَة يَرفَعونَها إلى مُوسَى، + وكُلُّ قَضِيَّةٍ صَغيرَة يَبُتُّونَ هُم فيها. ٢٧ بَعدَ ذلِك، وَدَّعَ يَثْرُون مُوسَى + ورَجَعَ إلى أرضِه.
١٩ وفي الشَّهرِ الثَّالِثِ بَعدَ خُروجِ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن مِصْر، وَصَلوا إلى صَحراءِ سِينَاء. ٢ فقد رَحَلوا مِن رَفِيدِيم + ووَصَلوا إلى صَحراءِ سِينَاء في اليَومِ نَفْسِهِ وخَيَّموا هُناك أمامَ الجَبَل. +
٣ ثُمَّ طَلَعَ مُوسَى على الجَبَلِ لِلِقاءِ اللّٰه. فقالَ لهُ يَهْوَه مِنَ الجَبَل: + «هذا ما تَقولُهُ لِلإسْرَائِيلِيِّين، بَيتِ يَعْقُوب: ٤ ‹رَأيتُم بِعُيونِكُم ماذا فَعَلتُ بِالمِصْرِيِّين، + وكَيفَ حَمَلتُكُم على أجنِحَةِ النُّسورِ * وجَلَبتُكُم إلَيَّ. + ٥ والآنَ إذا أطَعتُموني في كُلِّ شَيءٍ والْتَزَمتُم بِعَهدي، * تَصيرونَ مِلْكي الخاصَّ * مِن بَينِ كُلِّ الشُّعوب، + لِأنَّ الأرضَ كُلَّها لي. + ٦ وتَصيرونَ لي أُمَّةً مُقَدَّسَة وكَهَنَةً يَحكُمونَ كمُلوك›. *+ هذا ما تَقولُهُ لِلإسْرَائِيلِيِّين».
٧ فنَزَلَ مُوسَى واستَدْعى شُيوخَ الشَّعبِ ونَقَلَ إلَيهِم كُلَّ ما أمَرَهُ بهِ يَهْوَه. + ٨ فقالَ كُلُّ الشَّعبِ معًا: «سنَفعَلُ كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه». + فنَقَلَ مُوسَى فَوْرًا كَلامَ الشَّعبِ إلى يَهْوَه. ٩ فقالَ لهُ يَهْوَه: «سآتي إلَيكَ في غَيمَةٍ كَثيفَة كَي يَسمَعَ الشَّعبُ حينَ أتَكَلَّمُ معك، وكَي يَثِقوا بكَ دائِمًا أنتَ أيضًا». وهكَذا أخبَرَ مُوسَى يَهْوَه ما قالَهُ الشَّعب.
١٠ بَعدَ ذلِك، قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إذهَبِ اليَومَ وغَدًا إلى الشَّعبِ وجَهِّزْهُم مِن أجْلِ الاجتِماعِ المُقَدَّس، * واطلُبْ مِنهُم أن يَغسِلوا ثِيابَهُم. ١١ يَجِبُ أن يَكونوا مُستَعِدِّينَ لِليَومِ الثَّالِث، لِأنَّ يَهْوَه سيَنزِلُ في ذلِكَ اليَومِ على جَبَلِ سِينَاء أمامَ عُيونِهِم كُلِّهِم. ١٢ ضَعْ حُدودًا حَولَ الجَبَلِ وقُلْ لهُم: ‹إنتَبِهوا! لا تَطلَعوا على الجَبَلِ ولا تَلمُسوا حُدودَه. كُلُّ مَن يَلمُسُ الجَبَلَ سيُقتَل. ١٣ والمُخطِئُ لا يَجِبُ أن يَلمُسَهُ أحَد، بل تَرجُمونَهُ بِالحِجارَةِ أو تُطلِقونَ علَيهِ سَهمًا. * لا يَعيش، إن كانَ إنسانًا أو حَيَوانًا›. + ولكنْ عِندَما يُنفَخُ في البوق، *+ يَقتَرِبُ الشَّعبُ مِنَ الجَبَل».
١٤ ولمَّا نَزَلَ مُوسَى مِنَ الجَبَل، جَهَّزَ الشَّعبَ مِن أجْلِ الاجتِماعِ المُقَدَّس، وهُم غَسَلوا ثِيابَهُم. + ١٥ قالَ لهُم: «إستَعِدُّوا لِليَومِ الثَّالِث. لا تُقيموا عَلاقاتٍ جِنسِيَّة». *
١٦ وفي صَباحِ اليَومِ الثَّالِث، كانَ هُناك رَعدٌ وبَرقٌ وغَيمَةٌ كَثيفَة + على الجَبَل، وسُمِعَ صَوتُ بوقٍ عالٍ جِدًّا. فارتَعَبَ كُلُّ الشَّعبِ الَّذينَ في المُخَيَّم. + ١٧ وأخرَجَهُم مُوسَى مِنَ المُخَيَّمِ لِلِقاءِ اللّٰه، فوَقَفوا عِندَ أسفَلِ الجَبَل. ١٨ وكانَ الدُّخانُ يَطلَعُ مِن جَبَلِ سِينَاء كُلِّهِ لِأنَّ يَهْوَه نَزَلَ علَيهِ في نار؛ + طَلَعَ دُخانُ الجَبَلِ مِثلَ دُخانِ نارٍ قَوِيَّة، * واهتَزَّ كُلُّهُ بِقُوَّة. + ١٩ وبَينَما كانَ صَوتُ البوقِ يَرتَفِعُ أكثَرَ فأكثَر، كانَ مُوسَى يَتَكَلَّمُ وصَوتُ اللّٰهِ يُجيبُه.
٢٠ ونَزَلَ يَهْوَه على رَأسِ جَبَلِ سِينَاء. ودَعا يَهْوَه مُوسَى إلى رَأسِ الجَبَل، فطَلَعَ مُوسَى. + ٢١ فقالَ لهُ يَهْوَه: «إنزِل، حَذِّرِ الشَّعبَ كَي لا يَتَخَطَّوُا الحُدودَ لِيَنظُروا إلى يَهْوَه، وإلَّا فسَيَموتُ كَثيرونَ مِنهُم. ٢٢ أُطلُبْ أيضًا مِنَ الكَهَنَةِ الَّذينَ يَقتَرِبونَ إلى يَهْوَه أن يُجَهِّزوا أنفُسَهُم مِن أجْلِ الاجتِماعِ المُقَدَّس. وهكَذا لا يُعاقِبُهُم يَهْوَه». + ٢٣ فقالَ مُوسَى لِيَهْوَه: «لا يَقدِرُ الشَّعبُ أن يَطلَعَ على جَبَلِ سِينَاء، لِأنَّكَ أنتَ حَذَّرتَنا عِندَما قُلتَ: ‹ضَعْ حُدودًا حَولَ الجَبَلِ وأَعلِنْ أنَّهُ مُقَدَّس›». + ٢٤ أجابَهُ يَهْوَه: «إذهَب، انزِلْ ثُمَّ اطلَعْ مُجَدَّدًا أنتَ وهَارُون معك. ولكنْ لا تَسمَحْ لِلكَهَنَةِ والشَّعبِ أن يَتَخَطَّوُا الحُدودَ ويَطلَعوا إلى يَهْوَه كَي لا يُعاقِبَهُم». + ٢٥ فنَزَلَ مُوسَى إلى الشَّعبِ وخَبَّرَهُم ما قالَهُ اللّٰه.
٢٠ ثُمَّ أعْطى اللّٰهُ كُلَّ هذِهِ الوَصايا: +
٢ «أنا يَهْوَه إلهُكَ الَّذي أخرَجَكَ مِن مِصْر، مِن بَيتِ العُبودِيَّة. + ٣ لا تَعبُدْ آلِهَةً أُخْرى غَيري. *+
٤ «لا تَصنَعْ لكَ تِمثالًا مَنحوتًا أو صورَةً لِأيِّ شَيءٍ في السَّماءِ أو على الأرضِ أو في الماءِ تَحتَ الأرض. + ٥ لا تَسجُدْ لها ولا تَخدُمْها *+ لِأنِّي أنا، يَهْوَه إلهَك، إلهٌ يَطلُبُ العِبادَةَ لهُ وَحْدَه؛ *+ أُعاقِبُ الأبناءَ والأحفادَ وأوْلادَ الأحفادِ * على خَطايا الآباءِ الَّذينَ يَكرَهونَني. ٦ أمَّا الَّذينَ يُحِبُّونَني ويُطيعونَ وَصاياي، + فأُظهِرُ الوَلاءَ لِلأجيالِ الآتِيَة مِنهُم، حتَّى إلى ألفِ جيل.
٧ «لا تُهِنِ * اسْمَ يَهْوَه إلهِك، + لِأنَّ يَهْوَه لا يَترُكُ الَّذي يُهينُ اسْمَهُ بِلا عِقاب. +
٨ «تَذَكَّرْ أنَّ السَّبتَ يَومٌ مُقَدَّس. + ٩ تَشتَغِلُ وتَعمَلُ كُلَّ أعمالِكَ في سِتَّةِ أيَّام. + ١٠ أمَّا اليَومُ السَّابِعُ فلا تَعمَلْ فيهِ أيَّ عَمَل، لا أنتَ ولا أوْلادُكَ ولا عَبيدُكَ ولا حَيَواناتُكَ ولا الأجنَبِيُّ السَّاكِنُ في مَدينَتِك. * إنَّهُ سَبتٌ مُخَصَّصٌ لِيَهْوَه إلهِك. + ١١ فيَهْوَه صَنَعَ السَّماءَ والأرضَ والبَحرَ وكُلَّ ما فيها في سِتَّةِ أيَّام، وبَدَأ يَستَريحُ في اليَومِ السَّابِع. + لِذلِك بارَكَ يَهْوَه يَومَ السَّبتِ وجَعَلَهُ مُقَدَّسًا.
١٢ «أَكرِمْ أباكَ وأُمَّكَ + لِكَي تَعيشَ حَياةً طَويلَة في الأرضِ الَّتي يُعْطيكَ إيَّاها يَهْوَه إلهُك. +
١٦ «لا تُقَدِّمْ شَهادَةً كاذِبَة ضِدَّ قَريبِك. +
١٧ «لا تَشتَهِ أن تَأخُذَ بَيتَ قَريبِك. ولا تَشتَهِ زَوجَتَهُ + ولا عَبدَهُ ولا عَبدَتَهُ ولا ثَورَهُ ولا حِمارَهُ ولا أيَّ شَيءٍ له». +
١٨ وكانَ كُلُّ الشَّعبِ يَسمَعونَ الرَّعدَ وصَوتَ البوقِ * ويَرَوْنَ البَرق. وكانَ الدُّخانُ يَطلَعُ مِنَ الجَبَل. ولمَّا رَأى الشَّعبُ ما يَحصُل، ارتَعَبوا ووَقَفوا مِن بَعيد. + ١٩ وقالوا لِمُوسَى: «نَخافُ أن نَموتَ إذا تَكَلَّمَ معنا اللّٰه، لِذلِك تَكَلَّمْ أنتَ معنا ونَحنُ سنَسمَع». + ٢٠ فأجابَ مُوسَى الشَّعب: «لا تَفزَعوا. فاللّٰهُ جاءَ لِيَمتَحِنَكُم، + لِكَي تَخافوهُ دائِمًا وبِالتَّالي لا تُخطِئون». + ٢١ فظَلَّ الشَّعبُ واقِفينَ مِن بَعيد. أمَّا مُوسَى فاقتَرَبَ مِنَ الغَيمَةِ الكَثيفَة الَّتي كانَ اللّٰهُ فيها. +
٢٢ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «هذا ما تَقولُهُ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹رَأيتُم بِعُيونِكُم أنِّي تَكَلَّمتُ معكُم مِنَ السَّماء. + ٢٣ لا تَصنَعوا لكُم آلِهَةً مِن فِضَّةٍ أو ذَهَب، فلا يَجِبُ أن تَعبُدوا آلهَةً أُخْرى غَيري. + ٢٤ إصنَعوا لي مَذبَحًا مِن تُراب، واذبَحوا علَيهِ مِن غَنَمِكُم وبَقَرِكُم ذَبائِحَ المُحرَقَةِ وذَبائِحَ المُشارَكَة. * وسَآتي إلَيكُم وأُبارِكُكُم في كُلِّ الأماكِنِ الَّتي أجعَلُ اسْمي يُذكَرُ فيها. + ٢٥ وإذا بَنَيتُم لي مَذبَحًا حَجَرِيًّا، فاستَعمِلوا الحِجارَةَ كما هي، لا تَقطَعوها. + فإذا استَعمَلتُم أداةً * لِقَطْعِ الحِجارَةِ تُنَجِّسونَ المَذبَح. ٢٦ ولا تَطلَعوا إلى مَذبَحي على دَرَجٍ كَي لا يَنكَشِفَ عُرْيُكُم›. *
٢١ «وهذِه هيَ الأحكامُ القَضائِيَّة الَّتي يَلزَمُ أن تَنقُلَها إلى الشَّعب: +
٢ «إذا اشتَرَيتَ عَبدًا عِبْرَانِيًّا، + يَكونُ عَبدًا لكَ لِسِتِّ سِنين. وفي السَّنَةِ السَّابِعَة يَتَحَرَّرُ مِن دونِ أن يَدفَعَ شَيئًا. + ٣ إذا لم يَكُنْ مُتَزَوِّجًا حينَ صارَ عَبدًا، يُغادِرُ وَحْدَه. وإذا كانَ مُتَزَوِّجًا، تُغادِرُ زَوجَتُهُ معه. ٤ وفي حالِ أعْطاهُ سَيِّدُهُ زَوجَةً ووَلَدَت لهُ أبناءً أو بَنات، تَظَلُّ الزَّوجَةُ وأوْلادُها مِلْكًا لِسَيِّدِها، وهو يُغادِرُ وَحْدَه. + ٥ ولكنْ إذا أصَرَّ العَبدُ وقال: ‹أنا أُحِبُّ سَيِّدي وزَوجَتي وأوْلادي ولا أُريدُ أن أتَحَرَّر›، + ٦ يُحضِرُهُ سَيِّدُهُ أمامَ اللّٰه. فيُقَرِّبُهُ مِنَ البابِ أو مِن أحَدِ جانِبَيِ الباب، ويَثقُبُ أُذُنَهُ بِمِثقَب، فيَصيرُ عَبدًا لهُ كُلَّ حَياتِه.
٧ «إذا باعَ رَجُلٌ ابْنَتَهُ لِتَكونَ عَبدَة، لا تَتَحَرَّرُ مِثلَما يَتَحَرَّرُ العَبيدُ الرِّجال. ٨ إذا لم تُعجِبْ سَيِّدَها ولم يَرغَبْ أن يَتَزَوَّجَها، * بل قَرَّرَ أن يَبيعَها لِشَخصٍ آخَر، لا يَحِقُّ لهُ أن يَبيعَها لِأجانِبَ لِأنَّهُ ظَلَمَها. ٩ وإذا اختارَها لِتَكونَ زَوجَةً لِابْنِه، يَجِبُ أن يُعْطِيَها حُقوقَ الابْنَة. ١٠ إذا تَزَوَّجَ امرَأةً أُخْرى، لا يُقَلِّلُ مِن طَعامِ زَوجَتِهِ الأُولى ومِن لِبسِها ومِن حَقِّها الزَّوجِيّ. + ١١ وفي حالِ لم يُعْطِها هذِهِ الأُمورَ الثَّلاثَة، تَتَحَرَّرُ مِن دونِ أن تَدفَعَ شَيئًا.
١٢ «مَن ضَرَبَ إنسانًا وقَتَلَه، يَجِبُ أن يُقتَل. + ١٣ ولكنْ إذا قَتَلَ إنسانًا عن غَيرِ قَصدٍ وسَمَحتُ بِذلِك، يُمكِنُهُ أن يَهرُبَ إلى مَكانٍ سأُحَدِّدُهُ لكُم. + ١٤ وفي حالِ غَضِبَ شَخصٌ كَثيرًا مِن صاحِبِهِ وقَتَلَهُ قَصدًا، + يُقتَلُ حتَّى لَو تَطَلَّبَ الأمرُ أن يُؤْخَذَ مِن عِندِ مَذبَحي. + ١٥ مَن يَضرِبُ أباهُ أو أُمَّه، يَجِبُ أن يُقتَل. +
١٦ «مَن خَطَفَ إنسانًا + وباعَهُ أو وُجِدَ عِندَهُ الشَّخصُ المَخطوف، + يَجِبُ أن يُقتَل. +
١٧ «مَن يَسُبُّ * أباهُ أو أُمَّه، يَجِبُ أن يُقتَل. +
١٨ «في حالِ تَخانَقَ رَجُلٌ مع صاحِبِهِ وضَرَبَهُ بِحَجَرٍ أو بِقَبضَةِ يَدِهِ * ولم يَمُتِ المُتَأذِّي لكنَّهُ اضطُرَّ أن يَبْقى في السَّرير، هذا ما تَفعَلونَه: ١٩ إذا قامَ ومَشى على عُكَّازٍ في الخارِج، لا يُعاقَبُ الَّذي ضَرَبَه. ولكنْ علَيهِ أن يُعَوِّضَ لِلمُتَأذِّي عنِ الوَقتِ الَّذي لم يَعمَلْ فيه، إلى أن يُشْفى كامِلًا.
٢٠ «إذا ضَرَبَ رَجُلٌ عَبدَهُ أو عَبدَتَهُ بِعَصًا وماتَ تَحتَ يَدِه، يَجِبُ أن يُعاقَب. + ٢١ ولكنْ إذا بَقِيَ العَبدُ حَيًّا يَومًا أو يَومَيْن، لا يُعاقَبُ لِأنَّهُ خَسِرَ العَبدَ الَّذي اشتَراهُ بِمالِه.
٢٢ «إذا تَخانَقَ رِجالٌ وآذى أحَدُهُمُ امرَأةً حُبْلى وأنجَبَت وَلَدَها قَبلَ وَقتِه، *+ ولكنْ لم يَكُنِ الحادِثُ مُميتًا، * يَدفَعُ المُذنِبُ غَرامَةً يَفرِضُها علَيهِ زَوجُ المَرأة. ويَجِبُ أن يَدفَعَها بِمُوافَقَةِ القُضاة. + ٢٣ أمَّا إذا كانَ الحادِثُ مُميتًا، فيَموتُ المُذنِبُ أيضًا. نَفْسٌ بِنَفْسٍ + ٢٤ وعَيْنٌ بِعَيْنٍ وسِنٌّ بِسِنٍّ ويَدٌ بِيَدٍ ورِجلٌ بِرِجلٍ + ٢٥ وحَرقٌ بِحَرقٍ وجُرحٌ بِجُرحٍ وضَربَةٌ بِضَربَة.
٢٦ «إذا ضَرَبَ رَجُلٌ عَيْنَ عَبدِهِ أو عَبدَتِهِ وما عادَ يَرى فيها، يُحَرِّرُهُ كتَعْويضٍ عن عَيْنِه. + ٢٧ وإذا أوْقَعَ سِنَّ عَبدِهِ أو عَبدَتِه، يُحَرِّرُهُ كتَعْويضٍ عن سِنِّه.
٢٨ «إذا نَطَحَ ثَورٌ رَجُلًا أوِ امرَأةً وقَتَلَه، يُرجَمُ الثَّورُ حتَّى المَوتِ + ولا يُؤْكَلُ لَحمُه. أمَّا مالِكُ الثَّورِ فلا يُعاقَب. ٢٩ ولكنْ إذا كانَ مِن عادَةِ الثَّورِ أن يَنطَح، وحُذِّرَ مالِكُهُ ولم يَضبُطْه، فقَتَلَ الثَّورُ رَجُلًا أوِ امرَأة، يُرجَمُ الثَّورُ حتَّى المَوتِ ويُقتَلُ مالِكُهُ أيضًا. ٣٠ وإذا فُرِضَت فِديَةٌ * على المالِك، يَجِبُ أن يَدفَعَ كُلَّ ما طُلِبَ مِنهُ كفِديَةٍ لِيُخَلِّصَ حَياتَه. * ٣١ الحُكمُ نَفْسُهُ يَنطَبِقُ على المالِكِ إذا نَطَحَ ثَورُهُ صَبِيًّا أو بِنتًا وقَتَلَه. ٣٢ ولكنْ إذا نَطَحَ الثَّورُ عَبدًا أو عَبدَةً وقَتَلَه، يَدفَعُ مالِكُهُ ٣٠ شاقِلًا * لِسَيِّدِ العَبد، ويُرجَمُ الثَّورُ حتَّى المَوت.
٣٣ «إذا أزالَ رَجُلٌ الغِطاءَ عن حُفرَةٍ كَبيرَة، أو حَفَرَ حُفرَةً ولم يُغَطِّها، ووَقَعَ فيها ثَورٌ أو حِمار، ٣٤ يَجِبُ على الرَّجُلِ * أن يُعَوِّضَ + ويَدفَعَ ثَمَنَ الحَيَوانِ المَيِّتِ لِمالِكِه، والحَيَوانُ يَصيرُ له. ٣٥ إذا نَطَحَ ثَورٌ ثَورًا آخَرَ وقَتَلَه، يَبيعُ المالِكانِ الثَّورَ الحَيَّ ويَتَقاسَمانِ ثَمَنَه، ويَتَقاسَمانِ الحَيَوانَ المَيِّتَ أيضًا. ٣٦ ولكنْ إذا كانَ مَعروفًا أنَّ مِن عادَةِ الثَّورِ أن يَنطَحَ ولم يَضبُطْهُ مالِكُه، يُعْطي ثَورًا حَيًّا كتَعْويض، وهو يَأخُذُ الثَّورَ المَيِّت.
٢٢ «إذا سَرَقَ شَخصٌ ثَورًا أو خَروفًا وذَبَحَهُ أو باعَه، يُعَوِّضُ عنِ الثَّورِ بِخَمسَةِ ثيرانٍ وعنِ الخَروفِ بِأربَعَةِ خِراف. +
٢ («إذا أُمسِكَ سارِقٌ + وهو يَدخُلُ بَيتًا فضُرِبَ ومات، لا يُحاسَبُ القاتِلُ على دَمِ السَّارِق. ٣ ولكنْ إذا حَصَلَ هذا بَعدَ شُروقِ الشَّمس، يُحاسَبُ القاتِلُ على دَمِه.)
«يَجِبُ أن يُعَوِّضَ السَّارِق. وإذا لم يَكُنْ يَملِكُ شَيئًا، يُباعُ كعَبدٍ لِيُعَوِّضَ عنِ السَّرِقَة. ٤ وفي حالِ وُجِدَ الحَيَوانُ المَسروقُ حَيًّا معَ السَّارِق، إن كانَ ثَورًا أو حِمارًا أو خَروفًا، يُعْطي بَدَلَ الحَيَوانِ الواحِدِ اثنَيْن.
٥ «إذا كانَت هُناك حَيَواناتٌ تَرْعى في حَقلِ مالِكِها أو كَرمِه، وتَرَكَها تَرْعى في حَقلِ شَخصٍ آخَر، يُعَوِّضُ لهُ مِن أفضَلِ مَنتوجاتِ حَقلِهِ أو كَرمِه.
٦ «إذا أشعَلَ شَخصٌ نارًا ووَصَلَت إلى الشَّوك، ثُمَّ امتَدَّت إلى حَقلِ شَخصٍ آخَرَ وأحرَقَت رَبطاتِ السَّنابِلِ أوِ السَّنابِلَ غَيرَ المَحصودَة أوِ الحَقلَ بِكامِلِه، يُعَوِّضُ الَّذي أشعَلَ النَّارَ عن ما احتَرَق.
٧ «في حالِ أعْطى رَجُلٌ صاحِبَهُ مالًا أو أشياءَ لِيَحتَفِظَ لهُ بها وسُرِقَت مِن بَيتِه، هذا ما تَفعَلونَه: إذا أُمسِكَ السَّارِق، يُعَوِّضُ عنِ المَسروقِ بِضِعفَيْن. + ٨ وإذا لم يُمسَكِ السَّارِق، يُقَدَّمُ صاحِبُ البَيتِ إلى أمامِ اللّٰهِ + لِيُعرَفَ إن كانَ قد مَدَّ يَدَهُ على مُمتَلَكاتِ الرَّجُلِ أم لا. ٩ وكُلَّما اتَّهَمَ أحَدٌ شَخصًا آخَرَ أنَّهُ أخَذَ شَيئًا لَيسَ له، إن كانَ ثَورًا أو حِمارًا أو خَروفًا أو ثَوبًا أو أيَّ شَيءٍ مَفقود، وقالَ له: ‹هذا لي›، يَعرِضانِ القَضِيَّةَ أمامَ اللّٰه. + فيَحكُمُ اللّٰهُ مَن هوَ المالِكُ الحَقيقِيّ. والَّذي يَحكُمُ علَيهِ اللّٰهُ بِأنَّهُ مُذنِبٌ يُعَوِّضُ لِصاحِبِهِ بِضِعفَيْن. +
١٠ «إذا أعْطى رَجُلٌ صاحِبَهُ حِمارًا أو ثَورًا أو خَروفًا أو أيَّ حَيَوانٍ لِيَحتَفِظَ لهُ به، فماتَ الحَيَوانُ أو تَأذَّى كَثيرًا أو أُخِذَ دونَ أن يَرى أحَدٌ ذلِك، ١١ يَحلِفُ صاحِبُهُ أمامَ يَهْوَه أنَّهُ لم يَمُدَّ يَدَهُ على مُمتَلَكاتِ الرَّجُل. وعلى الرَّجُلِ أن يَقبَلَ ما يَقولُهُ صاحِبُه، ولا حاجَةَ لِأيِّ تَعْويض. + ١٢ ولكنْ إذا سُرِقَ الحَيَوانُ مِن عِندِه، يُعْطي تَعْويضًا. ١٣ وإذا مَزَّقَهُ حَيَوانٌ مُفتَرِس، يَجلُبُ ما تَبَقَّى مِنهُ كدَليل. في هذِهِ الحالَةِ لا يُعْطي تَعْويضًا.
١٤ «إذا استَعارَ أحَدٌ حَيَوانًا وتَأذَّى الحَيَوانُ كَثيرًا أو ماتَ في غِيابِ مالِكِه، يَجِبُ على الَّذي استَعارَ الحَيَوانَ أن يُعَوِّض. ١٥ أمَّا إذا كانَ مالِكُهُ مَوْجودًا، فلا حاجَةَ لِأيِّ تَعْويض. وفي حالِ كانَ الحَيَوانُ مُستَأجَرًا، يُعتَبَرُ ثَمَنُ الإيجارِ تَعْويضًا عنِ الخَسارَة.
١٦ «إذا أغْرى رَجُلٌ عَذراءَ لَيسَت مَخطوبَةً ونامَ معها، يَدفَعُ مَهْرَها لِكَي يَتَزَوَّجَها. + ١٧ وحتَّى لَو رَفَضَ أبوها أن يُعْطِيَهُ ابْنَتَه، يَدفَعُ لهُ الرَّجُلُ مَبلَغًا يُساوي المَهْر.
١٨ «لا تَدَعْ أيَّ مُشَعوِذَةٍ تَعيش. +
١٩ «كُلُّ مَن يُقيمُ عَلاقَةً جِنسِيَّة مع حَيَوانٍ يَجِبُ أن يُقتَل. +
٢٠ «كُلُّ مَن يُقَدِّمُ ذَبائِحَ لِآلِهَةٍ غَيرِ يَهْوَه وَحْدَهُ يُخَصَّصُ لِلهَلاك. *+
٢١ «لا تُعامِلوا الأجانِبَ السَّاكِنينَ بَينَكُم مُعامَلَةً سَيِّئَة ولا تَظلِموهُم، + لِأنَّكُم كُنتُم أجانِبَ في أرضِ مِصْر. +
٢٢ «لا تُعامِلوا الأرامِلَ والأيتامَ مُعامَلَةً سَيِّئَة. + ٢٣ إذا فَعَلتُم ذلِك وصَرَخوا إلَيَّ، فسَأسمَعُ صُراخَهُم + ٢٤ ويَشتَعِلُ غَضَبي وأقتُلُكُم بِالسَّيف. فتَصيرُ زَوجاتُكُم أرامِلَ وأوْلادُكُم أيتامًا.
٢٥ «إذا دَيَّنتَ مالًا لِفَقيرٍ * مِن بَينِ شَعبي، فلا تُدَيِّنْهُ لِتُحَقِّقَ الرِّبح. لا تَضَعْ علَيهِ فائِدَة. +
٢٦ «إذا أخَذتَ ثَوبَ صاحِبِكَ كضَمانَةٍ * مُقابِلَ دَين، + فرُدَّهُ لهُ عِندَ غُروبِ الشَّمس. ٢٧ فهذا غِطاؤُهُ الوَحيدُ الَّذي يَتَدَفَّأُ به. * بِماذا يَتَغَطَّى عِندَما يَنام؟! + حينَ يَصرُخُ إلَيَّ سأسمَعُهُ لِأنِّي مُتَعاطِف. *+
٢٨ «لا تَسُبُّوا * اللّٰه، + ولا تَسُبُّوا زَعيمًا * مِن شَعبِكُم. +
٢٩ «لا تَتَرَدَّدوا أن تُقَدِّموا لي مِن مَحاصيلِكُمُ الكَثيرَة ومِنَ الإنتاجِ الَّذي يَفيضُ في مَعاصِرِكُم. *+ وخَصِّصوا لي بِكرَ أبنائِكُم. + ٣٠ وهذا ما تَفعَلونَهُ بِبِكرِ بَقَرِكُم وغَنَمِكُم: + يَبْقى مع أُمِّهِ سَبعَةَ أيَّامٍ بَعدَ وِلادَتِه، وفي اليَومِ الثَّامِنِ تُعْطونَهُ لي. +
٣١ «كونوا لي شَعبًا مُقَدَّسًا: + لا تَأكُلوا لَحمَ حَيَوانٍ مَزَّقَهُ حَيَوانٌ مُفتَرِسٌ في الحَقل. + إرموهُ لِلكِلاب.
٢٣ «لا تَنشُرْ * خَبَرًا كاذِبًا. + ولا تَتَعاوَنْ مع شَخصٍ شِرِّيرٍ وتُصبِحْ شاهِدًا يُخَطِّطُ لِيُؤْذِيَ الآخَرين. + ٢ لا تَتبَعِ الكَثيرينَ وتَفعَلِ الشَّرّ. وحينَ تَشهَدُ في قَضِيَّة، لا تُحَرِّفِ العَدلَ لِكَي تُرْضِيَ الأغلَبِيَّة. ٣ لا تَتَحَيَّزْ لِلفَقيرِ في قَضِيَّتِهِ لِمُجَرَّدِ أنَّهُ فَقير. +
٤ «إذا وَجَدتَ بِالصُّدفَةِ ثَورَ عَدُوِّكَ أو حِمارَهُ الضَّائِع، فرُدَّهُ إلَيه. + ٥ وإذا رَأيتَ حِمارَ رَجُلٍ يَكرَهُكَ واقِعًا تَحتَ حِملِهِ الثَّقيل، فلا تَتَجاهَلْهُ وتَذهَب. بل ساعِدِ الرَّجُلَ أن يُزيلَ الحِملَ عنِ الحَيَوان. +
٦ «لا تُحَرِّفِ العَدلَ في قَضِيَّةِ فَقيرٍ ساكِنٍ بَينَكُم. +
٧ «إبتَعِدْ عنِ الاتِّهاماتِ * الكاذِبَة، ولا تَقتُلِ البَريءَ والمُستَقيم، لِأنِّي لن أعتَبِرَ الشِّرِّيرَ بَريئًا. *+
٨ «لا تَقبَلْ رَشوَة، لِأنَّها تُعْمي الَّذي رُؤيَتُهُ واضِحَة وتُعَوِّجُ كَلامَ الشَّخصِ المُستَقيم. +
٩ «لا تَظلِموا الأجانِبَ السَّاكِنينَ بَينَكُم، فأنتُم تَعرِفونَ ما يَشعُرُ بهِ الأجانِب، * لِأنَّكُم كُنتُم أجانِبَ في أرضِ مِصْر. +
١٠ «إزرَعْ أرضَكَ واجمَعْ مَحصولَها لِسِتِّ سِنين. + ١١ ولكنْ في السَّنَةِ السَّابِعَة، اترُكْها تَرتاحُ ولا تَزرَعْها. كُلُّ ما يَنْمو وَحْدَهُ يَأكُلُهُ الفُقَراءُ مِن شَعبِك، وما يَترُكونَهُ تَأكُلُهُ الحَيَواناتُ البَرِّيَّة. هذا ما تَفعَلُهُ أيضًا بِكَرمِكَ وبِبَساتينِ زَيتونِك.
١٢ «إشتَغِلْ سِتَّةَ أيَّامٍ في الأُسبوعِ وتَوَقَّفْ عنِ العَمَلِ في اليَومِ السَّابِع. وهكَذا يَرتاحُ ثَورُكَ وحِمارُكَ ويَتَجَدَّدُ نَشاطُ ابْنِ عَبدَتِكَ والأجنَبِيِّ السَّاكِنِ في أرضِك. +
١٣ «تَأكَّدوا أن تَفعَلوا كُلَّ ما قُلتُهُ لكُم، + ولا تَذكُروا أسماءَ آلِهَةٍ أُخْرى؛ لا يَجِبُ أن تَخرُجَ أسماؤُها مِن فَمِكُم. +
١٤ «عَيِّدوا لي ثَلاثَ مَرَّاتٍ في السَّنَة. + ١٥ إحتَفِلوا بِعيدِ الفَطير: *+ مِثلَما أوْصَيتُكُم، كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَةٍ لِسَبعَةِ أيَّامٍ في الوَقتِ المُحَدَّدِ مِن شَهرِ أَبِيب القَمَرِيّ. *+ ففي هذا الوَقتِ خَرَجتُم مِن مِصْر. ولا يَجِبُ أن يَأتِيَ أحَدٌ أمامي ويَداهُ فارِغَتان. + ١٦ إحتَفِلوا أيضًا بِعيدِ الحَصادِ * حينَ تَجمَعونَ مِنَ الحُقولِ أوَّلَ ثَمَرِ تَعَبِكُم. + واحتَفِلوا بِعيدِ الجَمعِ * في آخِرِ السَّنَةِ حينَ تَجمَعونَ مِنَ الحُقولِ آخِرَ ثَمَرِ تَعَبِكُم. + ١٧ ثَلاثَ مَرَّاتٍ في السَّنَةِ يَأتي كُلُّ رِجالِكُم أمامَ الرَّبِّ يَهْوَه. +
١٨ «لا تُقَدِّموا دَمَ ذَبيحَتي مع أيِّ شَيءٍ فيهِ خَميرَة. وشَحمُ الذَّبائِحِ الَّذي يُقَدَّمُ في أعيادي لا يُترَكُ حتَّى الصَّباح.
١٩ «أُجلُبوا إلى بَيتِ يَهْوَه إلهِكُم أفضَلَ ما تَجمَعونَهُ مِن مَحاصيلِكُمُ الأُولى. *+
«لا تَطبُخوا صَغيرَ الماعِزِ بِحَليبِ أُمِّه. +
٢٠ «سأُرسِلُ أمامَكُم مَلاكًا + لِيَحرُسَكُم في الطَّريقِ ويَقودَكُم إلى المَكانِ الَّذي جَهَّزتُهُ لكُم. + ٢١ فاسمَعوا لهُ وأطيعوا كَلامَه. لا تَتَمَرَّدوا علَيه، لِأنَّ اسْمي فيهِ وهو لن يُسامِحَكُم على تَمَرُّدِكُم. + ٢٢ ولكنْ إذا أطَعتُم كُلَّ كَلامِهِ وعَمِلتُم كُلَّ ما أقولُه، أصيرُ عَدُوًّا لِأعدائِكُم وأُقاوِمُ الَّذينَ يُقاوِمونَكُم. ٢٣ لِأنَّ مَلاكي سيَمْشي أمامَكُم ويَجلُبُكُم إلى أرضِ الأَمُورِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرْزِيِّينَ والكَنْعَانِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين، وأنا سأمْحوهُم. + ٢٤ لا تَسجُدوا لِآلِهَتِهِم ولا تَخدُموها، * ولا تُقَلِّدوا ما يَفعَلونَه. + بل كَسِّروا أصنامَهُم وحَطِّموا أعمِدَتَهُمُ المُقَدَّسَة. + ٢٥ أُخدُموني أنا يَهْوَه إلهَكُم، + فأُبارِكَ خُبزَكُم وماءَكُم + وأُزيلَ المَرَضَ مِن بَينِكُم. + ٢٦ لن تَكونَ في أرضِكُمُ امرَأةٌ تُجهِضُ أوِ امرَأةٌ لا تَقدِرُ أن تُنجِب. + وسَأُعْطيكُم حَياةً طَويلَة. *
٢٧ «سيَسمَعونَ عنِّي ويَرجُفونَ حتَّى قَبلَ أن يَرَوْكُم. + وأنشُرُ الفَوْضى بَينَ كُلِّ الشُّعوبِ الَّتي تُواجِهونَها، وأجعَلُ أعداءَكُم يَهرُبونَ مِنكُم مَغلوبين. + ٢٨ وأجعَلُ مَعْنَوِيَّاتِ أعدائِكُم تَنهارُ * قَبلَ وُصولِكُم، + فيَهرُبُ مِن قُدَّامِكُمُ الحِوِّيُّونَ والكَنْعَانِيُّونَ والحِثِّيُّون. + ٢٩ لكنِّي لن أطرُدَهُم في سَنَةٍ واحِدَة، كَي لا تَصيرَ الأرضُ فارِغَةً وتَكثُرَ الحَيَواناتُ المُفتَرِسَة في الحُقول. + ٣٠ أطرُدُهُم مِن قُدَّامِكُم تَدريجِيًّا إلى أن يَكثُرَ عَدَدُكُم وتَمتَلِكوا الأرض. +
٣١ «سأجعَلُ حُدودَ أرضِكُم مِنَ البَحرِ الأَحْمَر إلى بَحرِ الفِلِسْطِيِّين، ومِنَ الصَّحراءِ إلى النَّهر، *+ لِأنِّي سأُسَلِّمُ تِلكَ الأُمَمَ إلى يَدِكُم، فتَطرُدونَهُم مِن أمامِكُم. + ٣٢ لا تَعمَلوا اتِّفاقًا معهُم ولا مع آلِهَتِهِم. + ٣٣ لا يَجِبُ أن يَسكُنوا في أرضِكُم كَي لا يَجعَلوكُم تُخطِئونَ إلَيَّ. فإذا عَبَدتُم * آلِهَتَهُم، يَكونُ ذلِك فَخًّا لكُم». +
٢٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إطلَعْ إلَيَّ، أنتَ وهَارُون ونَادَاب وأَبِيهُو + و ٧٠ مِن شُيوخِ إسْرَائِيل، واسجُدوا مِن بَعيد. ٢ أنتَ وَحْدَكَ يا مُوسَى تَقتَرِبُ إلَيَّ أنا يَهْوَه، والآخَرونَ لا يَقتَرِبون. أمَّا باقي الشَّعبِ فلا يَطلَعونَ معك». +
٣ فجاءَ مُوسَى ونَقَلَ إلى الشَّعبِ كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه وكُلَّ الأحكامِ القَضائِيَّة. + فأجابوا جَميعًا بِصَوتٍ واحِد: «سنَفعَلُ كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه». + ٤ فكَتَبَ مُوسَى كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه. + ثُمَّ قامَ في الصَّباحِ الباكِرِ وبَنى عِندَ أسفَلِ الجَبَلِ مَذبَحًا ووَضَعَ ١٢ حَجَرًا تُمَثِّلُ أسباطَ إسْرَائِيل الـ ١٢. ٥ بَعدَ ذلِك، اختارَ شُبَّانًا إسْرَائِيلِيِّين، فقَدَّموا ذَبائِحَ مُحرَقَةٍ وذَبَحوا ثيرانًا وقَدَّموها لِيَهْوَه كذَبائِحِ مُشارَكَة. + ٦ ثُمَّ أخَذَ مُوسَى نِصفَ الدَّمِ ووَضَعَهُ في طاسات، ورَشَّ النِّصفَ الآخَرَ على المَذبَح. ٧ وأخَذَ كِتابَ العَهدِ * وقَرَأهُ لِلشَّعبِ بِصَوتٍ عالٍ. + فقالوا: «سنَفعَلُ كُلَّ ما قالَهُ يَهْوَه ونُطيعُه». + ٨ فأخَذَ مُوسَى الدَّمَ ورَشَّهُ على الشَّعبِ + وقال: «هذا هو دَمُ العَهدِ الَّذي عَمِلَهُ يَهْوَه معكُم. وهذا العَهدُ يَشمُلُ كُلَّ الكَلامِ الَّذي سَمِعتُموه». +
٩ وطَلَعَ مُوسَى وهَارُون ونَادَاب وأَبِيهُو و ٧٠ مِن شُيوخِ إسْرَائِيل، ١٠ ورَأَوْا إلهَ إسْرَائِيل. + وكانَ يوجَدُ تَحتَ قَدَمَيْهِ ما يُشبِهُ بَلاطًا مِنَ الياقوتِ الأزرَق، وكانَ البَلاطُ نَقِيًّا كالسَّماء. + ١١ واللّٰهُ لم يُهلِكْ قادَةَ إسْرَائِيل + الَّذينَ رَأَوْا رُؤيا عنهُ وأكَلوا وشَرِبوا.
١٢ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إطلَعْ إلَيَّ هُنا على الجَبَلِ وابْقَ هُنا. سأُعْطيكَ لَوحَيْنِ مِن حَجَرٍ وأكتُبُ علَيهِما القَوانينَ والوَصايا لِتَعليمِ الشَّعب». + ١٣ فانطَلَقَ مُوسَى وخادِمُهُ يَشُوع. + ثُمَّ أكمَلَ مُوسَى طَريقَهُ صُعودًا على جَبَلِ اللّٰه. + ١٤ ولكنْ قَبلَ أن يَطلَعَ قالَ لِلشُّيوخ: «إنتَظِرونا هُنا إلى أن نَرجِعَ إلَيكُم. + سيَكونُ هَارُون وحُور + معكُم، وكُلُّ مَن لَدَيهِ دَعْوى يَذهَبُ إلَيهِما». + ١٥ ثُمَّ طَلَعَ مُوسَى على الجَبَل، وكانَ الغَيمُ يُغَطِّي الجَبَل. +
١٦ وبَقِيَ مَجدُ يَهْوَه + على جَبَلِ سِينَاء، + وغَطَّاهُ الغَيمُ سِتَّةَ أيَّام. وفي اليَومِ السَّابِع، نادى اللّٰهُ مُوسَى مِن وَسَطِ الغَيم. ١٧ وبِالنِّسبَةِ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ الَّذينَ كانوا يَنظُرون، كانَ مَجدُ يَهْوَه مِثلَ نارٍ آكِلَة على رَأسِ الجَبَل. ١٨ ثُمَّ دَخَلَ مُوسَى في الغَيمِ وطَلَعَ إلى مَكانٍ أعْلى في الجَبَل. + وبَقِيَ مُوسَى هُناك ٤٠ نَهارًا و ٤٠ لَيلَة. +
٢٥ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: ٢ «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّينَ أن يُقَدِّموا لي هَدِيَّةً مِن مُمتَلَكاتِهِم. واقبَلوا الهَدايا مِن كُلِّ شَخصٍ يُحِبُّ أن يَتَبَرَّع. + ٣ وهذِه هيَ الهَدايا الَّتي تَقبَلونَها مِنهُم: ذَهَبٌ + وفِضَّةٌ + ونُحاس، + ٤ وخُيوطٌ زَرقاءُ وصوفٌ أُرجُوانِيٌّ * وخُيوطٌ حَمراءُ قِرمِزِيَّة * وخُيوطٌ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة، وشَعرُ ماعِزٍ ٥ وجِلدُ خِرافٍ مَصبوغٌ بِالأحمَرِ وجِلدُ فُقْمات، وخَشَبُ سَنْط، + ٦ وزَيتٌ لِسُرُجِ المَنارَةِ + وبَلْسَمٌ مِن أجْلِ زَيتِ التَّعيينِ + والبَخورِ العَطِر، + ٧ وأحجارُ جَزْعٍ وأحجارٌ أُخْرى لِتَركيبِها على الأَفُودِ *+ والصُّدْرَة. + ٨ واصنَعوا لي مَكانًا لِلعِبادَةِ * لِأنِّي سأسكُنُ بَينَكُم. + ٩ إعمَلوا الخَيمَةَ المُقَدَّسَة * وكُلَّ تَجهيزاتِها تَمامًا مِثلَ التَّصميمِ * الَّذي أُريكَ إيَّاه. +
١٠ «واصنَعوا صُندوقًا مِن خَشَبِ السَّنْط: طولُهُ ذِراعانِ ونِصف، عَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف، وارتِفاعُهُ ذِراعٌ ونِصف. *+ ١١ ثُمَّ لَبِّسوهُ بِذَهَبٍ نَقِيٍّ + مِنَ الدَّاخِلِ والخارِج، واعمَلوا حَولَهُ حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. + ١٢ صُبُّوا لهُ أيضًا أربَعَ حَلقاتٍ مِن ذَهَبٍ وثَبِّتوها فَوقَ أرجُلِهِ الأربَع: حَلقَتَيْنِ على أحَدِ جَوانِبِهِ وحَلقَتَيْنِ على الجانِبِ المُقابِل. ١٣ واصنَعوا عَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبِّسوهُما بِذَهَب. + ١٤ وأَدخِلوهُما في الحَلقاتِ الَّتي على جانِبَيِ الصُّندوقِ كَي يُحمَلَ بهِما. ١٥ يَجِبُ أن تَبْقى العَصَوانِ في حَلقاتِ الصُّندوق؛ لا تُخرِجوهُما مِنها. + ١٦ ويَجِبُ أن تَضَعَ في الصُّندوقِ لَوحَيِ الشَّهادَةِ اللَّذَيْنِ سأُعْطيكَ إيَّاهُما. +
١٧ «إعمَلوا لِلصُّندوقِ غِطاءً مِن ذَهَبٍ نَقِيّ: طولُهُ ذِراعانِ ونِصفٌ وعَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف. + ١٨ واصنَعوا كَرُوبَيْنِ مِن ذَهَبٍ مَشغولٍ بِمِطرَقَة، ثُمَّ ضَعوهُما على طَرَفَيِ الغِطاء. + ١٩ ضَعوا كَرُوبًا واحِدًا على كُلِّ طَرَف. ٢٠ ويَجِبُ أن يَكونَ جَناحَا الكَرُوبِ مَفتوحَيْنِ إلى فَوق ويُغَطِّيا بِظِلِّهِما غِطاءَ الصُّندوق. + كُلُّ كَرُوبٍ يوضَعُ مُقابِلَ الآخَر، ويَكونُ وَجهاهُما بِاتِّجاهِ الغِطاء. ٢١ ضَعِ الغِطاءَ + على الصُّندوقِ وضَعْ في داخِلِهِ لَوحَيِ الشَّهادَةِ اللَّذَيْنِ سأُعْطيكَ إيَّاهُما. ٢٢ وأنا سأُظهِرُ نَفْسي لكَ فَوقَ الغِطاء، مِن هُناك أتَكَلَّمُ معك؛ + مِن بَينِ الكَرُوبَيْنِ المَوْجودَيْنِ على صُندوقِ الشَّهادَة، * سأُخبِرُكَ كُلَّ الوَصايا الَّتي علَيكَ أن تَنقُلَها إلى الإسْرَائِيلِيِّين.
٢٣ «إصنَعوا أيضًا طاوِلَةً + مِن خَشَبِ السَّنْط: طولُها ذِراعان، * عَرضُها ذِراع، وارتِفاعُها ذِراعٌ ونِصف. + ٢٤ ولَبِّسوها بِذَهَبٍ نَقِيّ، واعمَلوا حَولَها حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. ٢٥ واعمَلوا أيضًا حَولَ الطَّاوِلَةِ إطارًا بِعَرضِ الكَفّ. * واعمَلوا لِلإطارِ حافَّةً مُزَيَّنَة أُخْرى مِن ذَهَب. ٢٦ إصنَعوا لِلطَّاوِلَةِ أربَعَ حَلقاتٍ مِن ذَهَب، وضَعوا الحَلقاتِ على الزَّوايا الأربَعِ حَيثُ توجَدُ الأرجُلُ الأربَع. ٢٧ ويَجِبُ أن تَكونَ الحَلقاتُ تَحتَ الإطارِ مُباشَرَةً. وفيها تَدخُلُ العَصَوانِ لِحَمْلِ الطَّاوِلَة. ٢٨ إصنَعوا العَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبِّسوهُما بِذَهَب، واحمِلوا الطَّاوِلَةَ بهِما.
٢٩ «واصنَعوا صُحونَ الطَّاوِلَةِ وكُؤوسَها، وأيضًا أباريقَها وطاساتِها الَّتي تَسكُبونَ بها تَقدِماتِ الخَمر. إصنَعوها كُلَّها مِن ذَهَبٍ نَقِيّ. + ٣٠ ضَعوا دائِمًا خُبزَ التَّقدِمَةِ * على الطَّاوِلَةِ أمامي. +
٣١ «إصنَعوا مَنارَةً + مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ مَشغولٍ بِمِطرَقَة. وهكَذا يَكونُ شَكلُ المَنارَة: يَكونُ لها قاعِدَة، وساق، وفُروع، وأزهارٌ مُتَفَتِّحَة، وأزهارٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وأزهارٌ نِصفُ مُتَفَتِّحَة. المَنارةُ كُلُّها تَكونُ مَصنوعَةً مِن قِطعَةٍ واحِدَة. + ٣٢ وتَخرُجُ مِن ساقِ المَنارَةِ سِتَّةُ فُروع: ثَلاثَةٌ مِنَ اليَمينِ وثَلاثَةٌ مِنَ الشِّمال. ٣٣ وعلى كُلِّ واحِدٍ مِن هذِهِ الفُروع، اصنَعوا ثَلاثَ أزهارٍ مُتَفَتِّحَة تُشبِهُ زَهرَ اللَّوْز. وتَحتَ كُلٍّ مِنها، اصنَعوا زَهرَةً غَيرَ مُتَفَتِّحَة ثُمَّ زَهرَةً نِصفَ مُتَفَتِّحَة. هذا ما تَفعَلونَهُ لِلفُروعِ السِّتَّة الَّتي تَخرُجُ مِن ساقِ المَنارَة. ٣٤ وعلى ساقِ المَنارَةِ أيضًا، هُناك أربَعُ أزهارٍ مُتَفَتِّحَة تُشبِهُ زَهرَ اللَّوْز. وتَحتَ كُلٍّ مِنها، هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة ثُمَّ زَهرَةٌ نِصفُ مُتَفَتِّحَة: ٣٥ تَحتَ أوَّلِ فَرعَيْنِ خارِجَيْنِ مِنَ السَّاقِ هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وتَحتَ ثاني فَرعَيْنِ هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وتَحتَ ثالِثِ فَرعَيْنِ هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة. هذا ما تَفعَلونَهُ لِلفُروعِ السِّتَّة الَّتي تَخرُجُ مِن ساقِ المَنارَة. ٣٦ المَنارَةُ كُلُّها، بِما فيها الفُروعُ والأزهارُ غَيرُ المُتَفَتِّحَة، تَصنَعونَها مِن قِطعَةٍ واحِدَة مِنَ الذَّهَبِ النَّقِيِّ المَشغولِ بِمِطرَقَة. + ٣٧ واعمَلوا لها سَبعَةَ سُرُج. وهكَذا حينَ تُشعِلونَ السُّرُج، تُضيءُ المَكانَ أمامَها. + ٣٨ ويَجِبُ أن تَكونَ مَلاقِطُ المَنارَةِ ومَنافِضُها مِن ذَهَبٍ نَقِيّ. + ٣٩ إصنَعوها هي وأدَواتِها مِن وَزنَةٍ * واحِدَة مِنَ الذَّهَبِ النَّقِيّ. ٤٠ تَأكَّدْ أن تَصنَعَها مِثلَ التَّصميمِ * الَّذي أرَيتُكَ إيَّاهُ على الجَبَل. +
٢٦ «واصنَعوا الخَيمَةَ المُقَدَّسَة *+ مِن عَشْرِ قِطَعِ قُماش. إصنَعوا القِطَعَ مِن خُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّدٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة. وطَرِّزوا علَيها شَكلَ كَرُوبِيم: + ٢ كُلُّ قِطعَةٍ طولُها ٢٨ ذِراعًا * وعَرضُها ٤ أذرُع. كُلُّ القِطَعِ تَكونُ بِنَفْسِ القِياس. + ٣ إجمَعوا خَمسَ قِطَعٍ معًا لِتَصيرَ قُماشَةً واحِدَة كَبيرَة، واجمَعوا القِطَعَ الخَمسَ الأُخْرى لِتَصيرَ قُماشَةً كَبيرَة. ٤ وعلى كُلِّ قُماشَةٍ كَبيرَة، على طَرَفِ القِطعَةِ الأخيرَة مِنها، اصنَعوا حَلقاتٍ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ لِكَي تَصِلوا القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْنِ معًا: ٥ ٥٠ حَلقَةً على أوَّلِ قُماشَة، و ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ القُماشَةِ الثَّانِيَة. فتَكونُ كُلُّ حَلقَةٍ مُقابِلَ الأُخْرى حَيثُ توصَلُ القُماشَتان. ٦ واصنَعوا ٥٠ وَصلَةً مِن ذَهَبٍ واجمَعوا القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْنِ بِهذِهِ الوَصلات. وهكَذا تَكونُ الخَيمَةُ المُقَدَّسَة قِطعَةَ قُماشٍ واحِدَة. +
٧ «إصنَعوا أيضًا غِطاءً لِلخَيمَةِ المُقَدَّسَة مِن ١١ قِطعَةَ قُماشٍ مِن شَعرِ الماعِز +: ٨ كُلُّ قِطعَةٍ طولُها ٣٠ ذِراعًا وعَرضُها ٤ أذرُع. كُلُّ القِطَعِ تَكونُ بِنَفْسِ القِياس. ٩ إجمَعوا خَمسَ قِطَعٍ معًا، واجمَعوا القِطَعَ السِّتَّ الأُخْرى معًا. ويَجِبُ أن تَطْووا القِطعَةَ السَّادِسَة النَّازِلَة عِندَ مَدخَلِ الخَيمَة. ١٠ إصنَعوا ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ آخِرِ قِطعَةٍ مِن أوَّلِ قُماشَةٍ كَبيرَة. واصنَعوا أيضًا ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ القُماشَةِ الكَبيرَة الثَّانِيَة حَيثُ توصَلُ القُماشَتان. ١١ واصنَعوا ٥٠ وَصلَةً مِن نُحاس، وأَدخِلوا الوَصلاتِ في الحَلقاتِ لِتَجمَعوا القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْن. وهكَذا تَصيرانِ غِطاءً واحِدًا لِلخَيمَة. ١٢ عِندَ الجُزْءِ الخَلفِيِّ مِنَ الخَيمَة، ستَبْقى نِصفُ قِطعَةِ قُماشٍ زائِدَة. أُترُكوها نازِلَةً هُناك. ١٣ وعلى الجانِبَيْن، سيَبْقى قُماشٌ طولُهُ ذِراعٌ مِن كُلِّ جِهَة. أُترُكوهُ نازِلًا لِكَي يُغَطِّيَ الخَيمَةَ المُقَدَّسَة.
١٤ «إعمَلوا أيضًا غِطاءً آخَرَ لِلخَيمَةِ مِن جِلدِ خِرافٍ مَصبوغٍ بِالأحمَر، وغِطاءً آخَرَ فَوقَهُ مِن جِلدِ الفُقْمات. +
١٥ «أمَّا حيطانُ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة فاصنَعوها مِن إطاراتٍ + واقِفَة بِالطُّولِ مِن خَشَبِ السَّنْط: + ١٦ كُلُّ إطارٍ طولُهُ عَشْرُ أذرُعٍ وعَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف، ١٧ ولَدَيهِ رِجلانِ مَوْصولَتانِ الواحِدَةُ بِالأُخْرى. * هكَذا تَصنَعونَ كُلَّ إطاراتِ الخَيمَة. ١٨ إعمَلوا ٢٠ إطارًا لِلجانِبِ الجَنوبِيِّ مِنها.
١٩ «وتَحتَ هذِهِ الإطاراتِ الـ ٢٠، اصنَعوا ٤٠ قاعِدَةً فِضِّيَّة: + قاعِدَتَيْنِ تَحتَ كُلِّ إطارٍ لِتُدخِلوا الرِّجلَيْنِ فيهِما. + ٢٠ ولِلجانِبِ الآخَرِ مِنَ الخَيمَة، أيِ الجانِبِ الشَّمالِيّ، اعمَلوا ٢٠ إطارًا ٢١ و ٤٠ قاعِدَةً فِضِّيَّة، أي قاعِدَتَيْنِ تَحتَ كُلِّ إطار. ٢٢ واعمَلوا سِتَّةَ إطاراتٍ لِلجُزْءِ الخَلفِيِّ مِنَ الخَيمَةِ الَّذي في جِهَةِ الغَرب. + ٢٣ واعمَلوا إطارَيْنِ لِيَكونا عَمودَيِ الزَّاوِيَتَيْنِ في الجُزْءِ الخَلفِيِّ مِنَ الخَيمَة. ٢٤ هذا ما تَفعَلونَهُ لِهذَيْنِ الإطارَيْنِ اللَّذَيْنِ سيَكونانِ عَمودَيِ الزَّاوِيَتَيْن: يَجِبُ أن يَتَألَّفا مِن خَشَبَتَيْنِ تَمتَدَّانِ مِن تَحت إلى فَوق، إلى الحَلقَةِ الأُولى. وفي الأعْلى تَكونُ الخَشَبَتانِ مُتَّصِلَتَيْن. ٢٥ فتَكونُ هُناك ثَمانِيَةُ إطاراتٍ و ١٦ قاعِدَةً فِضِّيَّة في هذِهِ الجِهَة، أي قاعِدَتانِ تَحتَ كُلِّ إطار.
٢٦ «واصنَعوا قُضبانًا مِن خَشَبِ السَّنْطِ لِتَجمَعوا إطاراتِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة: خَمسَةَ قُضبانٍ لِلجانِبِ الجَنوبِيّ، + ٢٧ وخَمسَةَ قُضبانٍ لِلجانِبِ الشَّمالِيّ، وخَمسَةَ قُضبانٍ لِلجُزْءِ الخَلفِيِّ الَّذي في جِهَةِ الغَرب. ٢٨ والقَضيبُ الَّذي يَمُرُّ في وَسَطِ الإطاراتِ يَجِبُ أن يَمتَدَّ مِنَ الطَّرَفِ إلى الطَّرَف.
٢٩ «لَبِّسوا الإطاراتِ بِذَهَب، + واعمَلوا لها حَلقاتٍ مِن ذَهَبٍ لِتَدخُلَ فيها القُضبان. ولَبِّسوا القُضبانَ أيضًا بِذَهَب. ٣٠ إصنَعِ الخَيمَةَ المُقَدَّسَة مِثلَ التَّصميمِ الَّذي أرَيتُكَ إيَّاهُ على هذا الجَبَل. +
٣١ «إصنَعوا سِتارَةً *+ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. وطَرِّزوا علَيها شَكلَ كَرُوبِيم. ٣٢ وعَلِّقوها على أربَعَةِ أعمِدَةٍ مِن خَشَبِ السَّنْطِ مُلَبَّسَة بِذَهَب. والعَلَّاقاتُ الَّتي على الأعمِدَةِ يَجِبُ أن تَكونَ مِن ذَهَب. وثَبِّتوا الأعمِدَةَ على أربَعِ قَواعِدَ مِن فِضَّة. ٣٣ عَلِّقوا السِّتارَةَ تَحتَ الوَصلات، وضَعوا صُندوقَ الشَّهادَةِ *+ وَراءَ السِّتارَة. وسَتَفصِلُ هذِهِ السِّتارَةُ بَينَ القُدْسِ + وقُدْسِ الأقداس. + ٣٤ وضَعوا الغِطاءَ على صُندوقِ الشَّهادَةِ في قُدْسِ الأقداس.
٣٥ «ضَعوا الطَّاوِلَةَ خارِجَ السِّتارَةِ على الجانِبِ الشَّمالِيِّ مِنَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، والمَنارَةَ + مُقابِلَ الطَّاوِلَةِ على الجانِبِ الجَنوبِيّ. ٣٦ أُنسُجوا سِتارَةً لِمَدخَلِ الخَيمَةِ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. + ٣٧ واعمَلوا لها خَمسَةَ أعمِدَةٍ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبِّسوها بِذَهَب. والعَلَّاقاتُ الَّتي على الأعمِدَةِ يَجِبُ أن تَكونَ مِن ذَهَب. وصُبُّوا لِهذِهِ الأعمِدَةِ خَمسَ قَواعِدَ مِن نُحاس.
٢٧ «إصنَعوا المَذبَحَ مِن خَشَبِ السَّنْط، + واجعَلوهُ مُرَبَّعًا: طولُهُ خَمسُ أذرُعٍ * وعَرضُهُ خَمسُ أذرُعٍ وارتِفاعُهُ ثَلاثُ أذرُع. + ٢ إعمَلوا قَرنًا + لِكُلِّ زاوِيَةٍ مِن زَواياهُ الأربَع؛ إصنَعوا المَذبَحَ وقُرونَهُ مِن قِطعَةٍ واحِدَة. ولَبِّسوا المَذبَحَ بِنُحاس. + ٣ إصنَعوا أيضًا سُطولًا * لِإزالَةِ رَمادِه، * بِالإضافَةِ إلى رُفوشٍ وطاساتٍ وشَوكاتٍ وأوْعِيَةٍ لِلجَمر. كُلُّ أدَواتِهِ يَجِبُ أن تَكونَ مِن نُحاس. + ٤ واعمَلوا لِلمَذبَحِ شَبَكَةً * مِن نُحاس. واصنَعوا أربَعَ حَلقاتٍ مِن نُحاسٍ عِندَ زَوايا الشَّبَكَةِ الأربَع. ٥ أَدخِلوا الشَّبَكَةَ مِن فَوق كَي تَصِلَ إلى نِصفِ المَذبَحِ تَحتَ الحافَّة. ٦ إعمَلوا لِلمَذبَحِ عَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبِّسوهُما بِنُحاس. ٧ وأَدخِلوهُما في الحَلقاتِ لِتَكونا على جانِبَيِ المَذبَحِ حينَ يُحمَل. + ٨ يَجِبُ أن يَكونَ المَذبَحُ على شَكلِ صُندوقٍ فارِغٍ مَصنوعٍ مِن ألواح. إصنَعْهُ تَمامًا مِثلَما أرَيتُكَ على هذا الجَبَل. +
٩ «يَجِبُ أن تَكونَ هُناك ساحَةٌ + حَولَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة. * ويَكونُ طولُ الجِهَةِ الجَنوبِيَّة، بِاتِّجاهِ الجَنوب، ١٠٠ ذِراع. إعمَلوا لِهذِهِ الجِهَةِ سِياجًا مِن سَتائِرَ مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة. + ١٠ واعمَلوا لها أيضًا ٢٠ عَمودًا و ٢٠ قاعِدَةً مِن نُحاس. أمَّا العَلَّاقاتُ على الأعمِدَةِ ووَصلاتُها * فتَكونُ مِن فِضَّة. ١١ وفي الجِهَةِ الشَّمالِيَّة أيضًا، يَكونُ طولُ السَّتائِرِ ١٠٠ ذِراع، ولها ٢٠ عَمودًا و ٢٠ قاعِدَةً نُحاسِيَّة، مع عَلَّاقاتٍ فِضِّيَّة على الأعمِدَةِ ووَصلاتٍ * فِضِّيَّة. ١٢ وفي الجِهَةِ الغَربِيَّة، يَكونُ طولُ السَّتائِرِ ٥٠ ذِراعًا، ولها عَشَرَةُ أعمِدَةٍ وعَشْرُ قَواعِد. ١٣ وفي الجِهَةِ الشَّرقِيَّة بِاتِّجاهِ شُروقِ الشَّمس، يَكونُ عَرضُ السَّاحَةِ ٥٠ ذِراعًا. ١٤ على يَمينِ المَدخَل، يَكونُ هُناك ١٥ ذِراعًا مِنَ السَّتائِرِ مع ثَلاثَةِ أعمِدَةٍ وثَلاثِ قَواعِد. + ١٥ وعلى شِمالِه، يَكونُ هُناك ١٥ ذِراعًا مِنَ السَّتائِرِ مع ثَلاثَةِ أعمِدَةٍ وثَلاثِ قَواعِد.
١٦ «وانسُجوا سِتارَةً لِمَدخَلِ السَّاحَةِ طولُها ٢٠ ذِراعًا مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. + واعمَلوا لها أربَعَةَ أعمِدَةٍ وأربَعَ قَواعِد. + ١٧ كُلُّ الأعمِدَةِ حَولَ السَّاحَةِ يَكونُ لها وَصلاتٌ * وعَلَّاقاتٌ فِضِّيَّة، أمَّا القَواعِدُ فمِن نُحاس. + ١٨ لِيَكُنْ طولُ السَّاحَةِ ١٠٠ ذِراعٍ + وعَرضُها ٥٠ ذِراعًا. والسَّتائِرُ المَصنوعَة مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة يَكونُ ارتِفاعُها خَمسَ أذرُع، ولها قَواعِدُ مِن نُحاس. ١٩ واصنَعوا مِن نُحاسٍ كُلَّ الأدَواتِ والأشياءِ الَّتي تُستَعمَلُ في أيِّ عَمَلٍ في الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، وأيضًا مَساميرَها * وكُلَّ المَساميرِ في السَّاحَة. +
٢٠ «واطلُبْ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَجلُبوا لكَ زَيتَ زَيتونٍ فاخِرًا * صافِيًا لِلإنارَة، كَي تَظَلَّ سُرُجُ المَنارَةِ مُشتَعِلَةً دائِمًا. + ٢١ وفي خَيمَةِ الاجتِماع، خارِجَ السِّتارَةِ * الَّتي قُربَ صُندوقِ الشَّهادَة، *+ يُرَتِّبُ هَارُون وأبناؤُهُ أن تَبْقى سُرُجُ المَنارَةِ مُشتَعِلَةً أمامَ يَهْوَه مِنَ المَساءِ حتَّى الصَّباح. + هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة يَلزَمُ أن يُطيعَها الإسْرَائِيلِيُّونَ جيلًا بَعدَ جيل. +
٢٨ «إستَدْعِ مِن بَينِ الإسْرَائِيلِيِّينَ أخاكَ هَارُون + وأبناءَهُ نَادَاب وأَبِيهُو + وأَلِعَازَار وإيثَامَار + لِيَكونوا كَهَنَةً لي. + ٢ واصنَعْ لِأخيكَ هَارُون ثِيابًا مُقَدَّسَة تُعْطيهِ مَجدًا وجَمالًا. + ٣ أُطلُبْ مِن كُلِّ الأشخاصِ الماهِرينَ * الَّذينَ مَلَأتُهُم بِروحِ الحِكمَةِ + أن يَصنَعوا ثِيابًا لِهَارُون تُظهِرُ أنَّهُ مُقَدَّسٌ أمامي، وهكَذا يَكونُ كاهِنًا لي.
٤ «وهذِه هيَ الثِّيابُ الَّتي يَصنَعونَها: صُدْرَةٌ + وأَفُودٌ *+ وعَباءَةٌ + وثَوبٌ لهُ نَقشَةُ مُرَبَّعاتٍ وعِمامَةٌ لِلرَّأسِ + وحِزام؛ + يَصنَعونَ هذِهِ الثِّيابَ المُقَدَّسَة لِأخيكَ هَارُون ولِأبنائِهِ مِن بَعدِهِ لِيَكونوا كَهَنَةً لي. ٥ ويَستَعمِلُ العُمَّالُ الماهِرونَ خُيوطًا مِن ذَهَبٍ وخُيوطًا زرقاءَ وصوفًا أُرجُوانِيًّا وخُيوطًا حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطًا كَتَّانِيَّة جَيِّدَة.
٦ «ويَصنَعونَ الأَفُودَ مِن خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. ويَكونُ الأَفُودُ مُطَرَّزًا + ٧ ولهُ كِتفِيَّتانِ مُتَّصِلَتانِ عِندَ طَرَفَيْهِ مِن فَوق. ٨ والزُّنَّارُ المُزَيَّنُ + الَّذي تُخَيِّطونَهُ على الأَفُودِ لِشَدِّهِ في مَكانِهِ يَكونُ مِن نَفْسِ المَوادّ: خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد.
٩ «وخُذْ حَجَرَيْ جَزْعٍ + واحفِرْ علَيهِما أسماءَ أبناءِ إسْرَائِيل: + ١٠ سِتَّةَ أسماءٍ على أوَّلِ حَجَرٍ والأسماءَ السِّتَّة الباقِيَة على ثاني حَجَر، ورَتِّبْها بِحَسَبِ أعمارِهِم. ١١ أُطلُبْ مِن حِرَفِيٍّ أن يَحفِرَ أسماءَ أبناءِ إسْرَائِيل على الحَجَرَيْنِ مِثلَما يَحفِرُ الخَتم. + وهذانِ الحَجَرانِ يُرَكَّبانِ في إطارَيْنِ مِن ذَهَب. ١٢ ويوضَعانِ على كِتفِيَّتَيِ الأَفُودِ لِيُذَكِّرا بِأبناءِ إسْرَائِيل. *+ فيَحمِلُ هَارُون أسماءَهُم على كِتفَيْهِ أمامَ يَهْوَه لِلذِّكْرى. ١٣ لِذلِكَ اصنَعْ إطارَيْنِ مِن ذَهَب، ١٤ وأيضًا سِلسِلَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ مَبرومَتَيْنِ مِثلَ الحَبلِ + وعَلِّقْهُما بِالإطارَيْن. +
١٥ «واطلُبْ مِن مُطَرِّزٍ أن يَصنَعَ صُدْرَةَ القَضاء. + ومِثلَ الأَفُود، يَصنَعُها مِن خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. + ١٦ ويَجِبُ أن تَكونَ مُرَبَّعَةً عِندَما تُطْوى على طاقَيْن: طولُها شِبرٌ * وعَرضُها شِبر. ١٧ وتُرَكَّبُ فيها أربَعَةُ صُفوفٍ مِنَ الأحجارِ الكَريمَة. الصَّفُّ الأوَّلُ يَكونُ مِنَ الياقوتِ الأحمَرِ والياقوتِ الأصفَرِ والزُّمُرُّد، ١٨ والصَّفُّ الثَّاني مِنَ الفَيروزِ والياقوتِ الأزرَقِ واليَشْب، ١٩ والصَّفُّ الثَّالِثُ مِنَ اللَّشَمِ * والعَقيقِ والجَمَشْت، ٢٠ والصَّفُّ الرَّابِعُ مِنَ الزَّبَرْجَدِ والجَزْعِ واليَشْم. وتُرَكَّبُ الأحجارُ في إطاراتٍ مِن ذَهَب. ٢١ ويَكونُ على كُلِّ حَجَرٍ اسْمُ أحَدِ أبناءِ إسْرَائِيل الـ ١٢، وتُحفَرُ الأسماءُ مِثلَما يُحفَرُ الخَتم. كُلُّ اسْمٍ يُمَثِّلُ سِبطًا مِنَ الأسباطِ الـ ١٢.
٢٢ «واعمَلْ على الصُّدْرَةِ سِلسِلَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ مَبرومَتَيْنِ مِثلَ الحَبل. + ٢٣ واعمَلْ لِلصُّدْرَةِ حَلقَتَيْنِ مِن ذَهَب، وثَبِّتْهُما على زاوِيَتَيِ الصُّدْرَةِ مِن فَوق. ٢٤ وأَدخِلِ الحَبلَيْنِ اللَّذَيْنِ مِن ذَهَبٍ في الحَلقَتَيْنِ المَوْجودَتَيْنِ على الزَّاوِيَتَيْن. ٢٥ ثُمَّ أَدخِلْ طَرَفَيِ الحَبلَيْنِ في الإطارَيْن، وثَبِّتْهُما على كِتفِيَّتَيِ الأَفُودِ مِن قُدَّام. ٢٦ واصنَعْ أيضًا حَلقَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ وضَعْهُما على زاوِيَتَيِ الصُّدْرَةِ في الأسفَلِ مِنَ الدَّاخِل، أي إلى جِهَةِ الأَفُود. + ٢٧ واصنَعْ حَلقَتَيْنِ إضافِيَّتَيْنِ مِن ذَهَب، وضَعْهُما على الجُزْءِ الأمامِيِّ مِنَ الأَفُود، تَحتَ الكِتفِيَّتَيْن، مُباشَرَةً فَوقَ الزُّنَّارِ المُزَيَّن، حَيثُ الأَفُودُ مَوْصولٌ بَعضُهُ بِبَعض. + ٢٨ وتُثَبَّتُ الصُّدْرَةُ في مَكانِها بِواسِطَةِ شَريطٍ أزرَقَ يَربُطُ حَلقَتَيْها اللَّتَيْنِ في الأسفَلِ بِحَلقَتَيِ الأَفُود. وهكَذا تَبْقى الصُّدْرَةُ في مَكانِها على الأَفُودِ فَوقَ الزُّنَّارِ المُزَيَّن.
٢٩ «وعِندَما يَدخُلُ هَارُون إلى القُدْس، يَلبَسُ على قَلبِهِ صُدْرَةَ القَضاءِ الَّتي علَيها أسماءُ أبناءِ إسْرَائِيل كتَذكارٍ دائِمٍ أمامَ يَهْوَه. ٣٠ وسَتَضَعُ أنتَ الأُورِيم والتُّمِّيم + داخِلَ صُدْرَةِ القَضاء. فتَكونُ الأُورِيم والتُّمِّيم على قَلبِ هَارُون عِندَما يَدخُلُ أمامَ يَهْوَه. يَجِبُ أن يَحمِلَها هَارُون على قَلبِهِ أمامَ يَهْوَه دائِمًا كَي يَستَعمِلَها عِندَ إصدارِ أحكامٍ تَتَعَلَّقُ بِشَعبِ إسْرَائِيل.
٣١ «واصنَعْ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ كُلَّ العَباءَةِ الَّتي تُلبَسُ تَحتَ الأَفُود. + ٣٢ واصنَعْ فَتحَةً لِلرَّأسِ * في وَسَطِها. ولْيَنسُجْ حائِكٌ طَرَفَ الفَتحَةِ لِيَكونَ قَوِيًّا مِثلَ فَتحَةِ الدِّرعِ ولا يَتَمَزَّق. ٣٣ إصنَعْ أيضًا رُمَّاناتٍ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة على طَرَفِ العَباءَةِ كُلِّه، مع أجراسٍ مِن ذَهَبٍ بَينَ الرُّمَّانات: ٣٤ ضَعْ جَرَسًا مِن ذَهَبٍ ثُمَّ رُمَّانَةً على طَرَفِ العَباءَةِ كُلِّه. ٣٥ وعلى هَارُون أن يَلبَسَ العَباءَةَ خِلالَ خِدمَتِه. فتُصدِرُ صَوتًا عِندَما يَدخُلُ إلى المَكانِ المُقَدَّسِ أمامَ يَهْوَه وعِندَما يَخرُجُ مِن هُناك، وذلِك لِكَي لا يَموت. +
٣٦ «إصنَعْ قِطعَةً رَقيقَة لامِعَة مِن ذَهَبٍ نَقِيّ. ومِثلَما يُحفَرُ الخَتم، احفِرْ علَيها العِبارَة: ‹القَداسَةُ لِيَهْوَه›. + ٣٧ وثَبِّتْها بِشَريطٍ أزرَقَ على العِمامَة؛ + يَجِبُ أن تَبْقى على العِمامَةِ مِنَ الأمام. ٣٨ ستَكونُ هذِهِ القِطعَةُ على جَبينِ هَارُون، وسَيَتَحَمَّلُ المَسؤولِيَّةَ حينَ يُخطِئُ الإسْرَائِيلِيُّونَ بِخُصوصِ تَقدِماتِهِم، + أيِ التَّقدِماتِ الَّتي يَجعَلونَها مُقَدَّسَةً حينَ يُقَدِّمونَها كهَدايا مُقَدَّسَة. ويَلزَمُ أن تَبْقى القِطعَةُ دائِمًا على جَبينِهِ كَي يَرْضى يَهْوَه عنهُم.
٣٩ «أُنسُجْ مِن كَتَّانٍ جَيِّدٍ الثَّوبَ الَّذي لهُ نَقشَةُ مُرَبَّعات. واصنَعْ عِمامَةً مِن كَتَّانٍ جَيِّدٍ وحِزامًا مَنسوجًا. +
٤٠ «إصنَعْ لِأبناءِ هَارُون أثوابًا وأحزِمَة، وأيضًا عِماماتٍ لِلرَّأسِ + تُعْطيهِم مَجدًا وجَمالًا. + ٤١ ولَبِّسْ أخاكَ هَارُون وأبناءَهُ وعَيِّنْهُم *+ وكَرِّسْهُم *+ واجعَلْهُم مُقَدَّسينَ لِيَكونوا كَهَنَةً لي. ٤٢ إصنَعْ لهُم أيضًا مَلابِسَ داخِلِيَّة مِن كَتَّانٍ لِتُغَطِّيَ عُرْيَهُم. + وتَكونُ هذِهِ المَلابِسُ مِنَ الخَصرِ إلى الفَخْذَيْن. ٤٣ يَلزَمُ أن يَلبَسَها هَارُون وأبناؤُهُ عِندَما يَدخُلونَ إلى خَيمَةِ الاجتِماعِ وعِندَما يَقتَرِبونَ مِنَ المَذبَحِ لِيَخدُموا في المَكانِ المُقَدَّس، وذلِك كَي لا يَصيروا مُذنِبينَ ويَموتوا. إنَّها وَصِيَّةٌ دائِمَة لهُ ولِنَسلِهِ مِن بَعدِه.
٢٩ «هذا ما تَفعَلُهُ كَي تَجعَلَ هَارُون وأبناءَهُ مُقَدَّسينَ لِيَكونوا كَهَنَةً لي: خُذْ عِجلًا، وخَروفَيْنِ بِلا عَيب، + ٢ وخُبزًا بِلا خَميرَة، وخُبزًا بِلا خَميرَةٍ مَمزوجًا بِزَيت، ورَقائِقَ بِلا خَميرَةٍ مَدهونَة بِزَيت. + إصنَعْها كُلَّها مِن طَحينِ القَمحِ الفاخِر. ٣ ضَعْها في سَلَّة، وأَحضِرْها أمامي + معَ العِجلِ والخَروفَيْن.
٤ «وأَحضِرْ هَارُون وأبناءَهُ إلى مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع، + واغسِلْهُم بِماء. + ٥ ثُمَّ لَبِّسْ هَارُون الثَّوبَ الَّذي لهُ نَقشَةُ مُرَبَّعاتٍ وعَباءَةَ الأَفُودِ والأَفُودَ * والصُّدْرَة. وشُدَّ حَولَ خَصرِهِ الزُّنَّارَ المُزَيَّنَ المُخَيَّطَ على الأَفُود. + ٦ ضَعِ العِمامَةَ على رَأسِهِ وضَعْ عَلامَةَ الانتِذارِ المُقَدَّسَة * علَيها. + ٧ وخُذْ زَيتَ التَّعيينِ *+ واسكُبْهُ على رَأسِهِ لِتُعَيِّنَهُ كاهِنًا. +
٨ «بَعدَ ذلِك، قَدِّمْ أبناءَهُ لي ولَبِّسْهُمُ الأثواب. + ٩ ومِثلَما تَربُطُ حِزامَ هَارُون، اربُطْ أحزِمَةَ أبنائِهِ وضَعْ عِماماتِهِم على رُؤوسِهِم. هؤُلاءِ الرِّجالُ وأبناؤُهُم سيَكونونَ كَهَنَة؛ هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة. + هكَذا تُكَرِّسُ هَارُون وأبناءَهُ لِيَكونوا كَهَنَة. *+
١٠ «ثُمَّ أَحضِرِ العِجلَ إلى قُدَّامِ خَيمَةِ الاجتِماع، فيَضَعَ هَارُون وأبناؤُهُ أيْدِيَهُم على رَأسِه. + ١١ واذبَحِ العِجلَ أمامَ يَهْوَه عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع. + ١٢ خُذْ بِإصبَعِكَ قَليلًا مِن دَمِهِ وامسَحْهُ على قُرونِ المَذبَح، + واسكُبِ الدَّمَ الباقي كُلَّهُ عِندَ أسفَلِ المَذبَح. + ١٣ ثُمَّ خُذْ كُلَّ الشَّحمِ + الَّذي يُغَطِّي الأمعاء، الشَّحمَ الَّذي يُغَطِّي الكِبْد، والكُليَتَيْنِ والشَّحمَ الَّذي علَيهِما، وأَحرِقْها كُلَّها لِكَي يَطلَعَ دُخانُها مِنَ المَذبَح. + ١٤ أمَّا لَحمُ العِجلِ وجِلدُهُ والفَضَلاتُ في أمعائِه، فأَحرِقْها بِالنَّارِ خارِجَ المُخَيَّم. العِجلُ هو ذَبيحَةُ خَطِيَّة.
١٥ «بَعدَ ذلِك، خُذْ أوَّلَ خَروفٍ لِكَي يَضَعَ هَارُون وأبناؤُهُ أيْدِيَهُم على رَأسِه. + ١٦ إذبَحِ الخَروفَ وخُذْ دَمَهُ ورُشَّهُ على كُلِّ جَوانِبِ المَذبَح. + ١٧ ثُمَّ قَطِّعْهُ إلى قِطَع، واغسِلْ أمعاءَهُ + وسيقانَه، ورَتِّبِ القِطَعَ مع رَأسِهِ على المَذبَح. ١٨ أَحرِقْ كُلَّ الخَروفِ كَي يَطلَعَ الدُّخانُ مِنَ المَذبَح. هو ذَبيحَةُ مُحرَقَةٍ لِيَهْوَه، ورائِحَتُهُ تُفَرِّحُه. *+ إنَّهُ تَقدِمَةٌ تُحرَقُ لِيَهْوَه.
١٩ «ثُمَّ خُذِ الخَروفَ الثَّاني لِكَي يَضَعَ هَارُون وأبناؤُهُ أيْدِيَهُم على رَأسِه. + ٢٠ إذبَحِ الخَروفَ وخُذْ قَليلًا مِن دَمِهِ وضَعْهُ على أسفَلِ أُذُنِ هَارُون اليَمين، وعلى أسفَلِ آذانِ أبنائِهِ اليَمين، وعلى إبهامِ يَدِهِمِ اليَمين، وعلى إبهامِ قَدَمِهِمِ اليَمين، ورُشَّ الدَّمَ على كُلِّ جَوانِبِ المَذبَح. ٢١ ثُمَّ خُذْ قَليلًا مِنَ الدَّمِ الَّذي على المَذبَحِ وقَليلًا مِن زَيتِ التَّعيين، + ورُشَّهُما على هَارُون وثِيابِهِ وعلى أبنائِهِ وثِيابِهِم، لِكَي يَكونَ هو وثِيابُهُ وأبناؤُهُ وثِيابُهُم مُقَدَّسين. +
٢٢ «ثُمَّ خُذِ الشَّحمَ مِنَ الخَروف: اللِّيَّة، الشَّحمَ الَّذي يُغَطِّي الأمعاء، الشَّحمَ الَّذي يُغَطِّي الكِبْد، الكُليَتَيْنِ والشَّحمَ الَّذي علَيهِما، + والفَخْذَ اليَمين، لِأنَّ هذا الخَروفَ يُقَدَّمُ لِلتَّكريس. + ٢٣ ومِن سَلَّةِ الخُبزِ الَّذي بِلا خَميرَةٍ المَوْجودَة أمامَ يَهْوَه، خُذْ أيضًا رَغيفَ خُبزٍ ورَغيفَ خُبزٍ مَمزوجًا بِزَيتٍ ورُقاقَةً واحِدَة. ٢٤ ضَعْها كُلَّها على يَدَيْ هَارُون وعلى أيْدي أبنائِه، ولَوِّحْ بها إلى الأمامِ وإلى الوَراءِ كتَقدِمَةِ تَلْويحٍ لِيَهْوَه. ٢٥ ثُمَّ خُذْها مِن أيْديهِم وأَحرِقْها على المَذبَحِ فَوقَ ذَبيحَةِ المُحرَقَةِ كَي يَطلَعَ دُخانُها. إنَّها تَقدِمَةٌ تُحرَقُ لِيَهْوَه ورائِحَتُها تُفَرِّحُ * يَهْوَه.
٢٦ «بَعدَ ذلِك، خُذِ الصَّدرَ مِن خَروفِ التَّكريسِ الَّذي يُقَدَّمُ عن هَارُون، + ولَوِّحْ بهِ إلى الأمامِ وإلى الوَراءِ كتَقدِمَةِ تَلْويحٍ لِيَهْوَه، فيَكونَ حِصَّتَكَ أنت. ٢٧ قَدِّسِ الصَّدرَ الَّذي هو تَقدِمَةُ تَلْويحٍ والفَخْذَ الَّذي هو حِصَّةٌ مُقَدَّسَة، أيِ التَّقدِمَةَ الَّتي لُوِّحَ بها والتَّقدِمَةَ الَّتي أُخِذَت مِن خَروفِ التَّكريسِ الَّذي قُدِّمَ عن هَارُون وأبنائِه. + ٢٨ وعِندَما يُقَدِّمُ الإسْرَائِيلِيُّونَ ذَبائِحَ المُشارَكَة، + سيَكونُ هذانِ الجُزْءانِ حِصَّةً مُقَدَّسَة لِهَارُون وأبنائِه. ويَجِبُ أن يَلتَزِمَ الإسْرَائِيلِيُّونَ دائِمًا بِهذِهِ الوَصِيَّة. + إنَّهُما حِصَّةٌ مُقَدَّسَة يُقَدِّمونَها لِيَهْوَه.
٢٩ «أمَّا ثِيابُ هَارُون المُقَدَّسَة + فيَلبَسُها أبناؤُهُ + مِن بَعدِهِ حينَ يُعَيَّنونَ ويُكَرَّسونَ لِيَكونوا كَهَنَة. ٣٠ يَلبَسُها لِسَبعَةِ أيَّامٍ + ابْنُهُ الَّذي يَصيرُ كاهِنًا مَكانَهُ والَّذي يَدخُلُ إلى خَيمَةِ الاجتِماعِ لِيَخدُمَ في المَكانِ المُقَدَّس.
٣١ «خُذْ خَروفَ التَّكريسِ واطبُخْ لَحمَهُ في مَكانٍ مُقَدَّس. + ٣٢ فيَأكُلُ هَارُون وأبناؤُهُ + عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ لَحمَ الخَروفِ والخُبزَ الَّذي في السَّلَّة. ٣٣ يَجِبُ أن يَأكُلوا التَّقدِمَةَ الَّتي قُدِّمَت مِن أجْلِ غُفرانِ خَطاياهُم * لِتَكريسِهِم ككَهَنَةٍ * ولِتَقديسِهِم. لا يَجِبُ أن يَأكُلَ مِنها مَن لا يَحِقُّ له، * لِأنَّ التَّقدِمَةَ مُقَدَّسَة. + ٣٤ وفي حالِ بَقِيَ شَيءٌ مِن لَحمِ ذَبيحَةِ التَّكريسِ أو مِنَ الخُبزِ حتَّى الصَّباح، علَيكَ أن تُحرِقَهُ بِالنَّار. + لا يُؤْكَلْ لِأنَّهُ مُقَدَّس.
٣٥ «إفعَلْ لِهَارُون وأبنائِهِ بِحَسَبِ كُلِّ ما أوْصَيتُكَ به. وسَيَلزَمُكَ سَبعَةُ أيَّامٍ لِتَكريسِهِم ككَهَنَة. *+ ٣٦ فكُلَّ يَوم، تُقَدِّمُ عِجلًا كذَبيحَةِ خَطِيَّةٍ لِغُفرانِ الخَطايا. * وهكَذا تُطَهِّرُ المَذبَحَ مِنَ الخَطِيَّة. وتَسكُبُ أيضًا الزَّيتَ على المَذبَحِ لِتَجعَلَهُ مُقَدَّسًا. + ٣٧ يَلزَمُكَ سَبعَةُ أيَّامٍ لِتُطَهِّرَ * المَذبَحَ وتَجعَلَهُ مُقَدَّسًا، فيَصيرُ المَذبَحُ مُقَدَّسًا فِعلًا. + كُلُّ مَن يَلمُسُ المَذبَحَ يَجِبُ أن يَكونَ مُقَدَّسًا.
٣٨ «قَدِّمْ على المَذبَحِ كُلَّ يَومٍ وعلى الدَّوامِ خَروفَيْنِ عُمرُهُما سَنَة. + ٣٩ قَدِّمْ أوَّلَ خَروفٍ في الصَّباح، والثَّاني قَدِّمْهُ مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس. *+ ٤٠ وقَدِّمْ مع أوَّلِ خَروفٍ عُشرَ إيفَةٍ * مِنَ الطَّحينِ الفاخِرِ مَمزوجًا مع رُبعِ هِينٍ * مِن زَيتِ الزَّيتونِ الفاخِر، * إضافَةً إلى رُبعِ هِينٍ مِنَ النَّبيذِ كتَقدِمَةِ خَمر. ٤١ وقَدِّمِ الخَروفَ الثَّاني مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس، * مع نَفْسِ تَقدِمَةِ الحُبوبِ والخَمرِ الَّتي تُقَدِّمُها في الصَّباح. إنَّهُ تَقدِمَةٌ تُحرَقُ لِيَهْوَه ورائِحَتُهُ تُفَرِّحُه. * ٤٢ هذِه ذَبيحَةُ مُحرَقَةٍ يَومِيَّة يَجِبُ أن تُقَدِّموها جيلًا بَعدَ جيلٍ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ أمامَ يَهْوَه. هُناك سأظهَرُ لِشَعبي لِأُكَلِّمَك. +
٤٣ «هُناك أُظهِرُ نَفْسي لِلإسْرَائِيلِيِّين، فيَجعَلُ مَجدي ذلِكَ المَكانَ مُقَدَّسًا. + ٤٤ وأجعَلُ خَيمَةَ الاجتِماعِ والمَذبَحَ مُقَدَّسَيْن، وكَذلِك هَارُون وأبناءَهُ + لِيَكونوا كَهَنَةً لي. ٤٥ وأسكُنُ بَينَ الإسْرَائِيلِيِّينَ وأكونُ إلهَهُم. + ٤٦ فيَعلَمونَ أنِّي أنا يَهْوَه إلهُهُمُ الَّذي أخرَجتُهُم مِن أرضِ مِصْر لِأسكُنَ بَينَهُم. + أنا يَهْوَه إلهُهُم.
٣٠ «واصنَعْ مِن خَشَبِ السَّنْطِ مَذبَحًا لِحَرقِ البَخور. + ٢ يَجِبُ أن يَكونَ مُرَبَّعًا: طولُهُ ذِراعٌ * وعَرضُهُ ذِراعٌ وارتِفاعُهُ ذِراعان. ويَكونُ المَذبَحُ وقُرونُهُ مَصنوعَيْنِ مِن قِطعَةٍ واحِدَة. + ٣ لَبِّسْ سَطحَهُ وكُلَّ جَوانِبِهِ وقُرونَهُ بِذَهَبٍ نَقِيّ. واصنَعْ حَولَهُ حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. ٤ إعمَلْ لهُ أيضًا حَلقَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ تَحتَ حافَّتِهِ على أحَدِ جَوانِبِهِ وحَلقَتَيْنِ على الجانِبِ المُقابِل. وفيها تَدخُلُ العَصَوانِ لِحَمْلِ المَذبَح. ٥ واصنَعِ العَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبِّسْهُما بِذَهَب. ٦ ضَعْهُ أمامَ السِّتارَةِ * الَّتي تُخْفي صُندوقَ الشَّهادَة. *+ وسَأُظهِرُ نَفْسي لكَ فَوقَ غِطاءِ الصُّندوق. +
٧ «كُلَّ صَباح، حينَ يَهتَمُّ هَارُون + بِسُرُجِ المَنارَة، + يَجِبُ أن يُحرِقَ بَخورًا عَطِرًا + على المَذبَح. + ٨ وحينَ يُضيءُ سُرُجَ المَنارَةِ مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس، * يُحرِقُ البَخورَ أيضًا. سيُقَدَّمُ البَخورُ بِانتِظامٍ أمامَ يَهْوَه جيلًا بَعدَ جيل. ٩ لا تُقَدِّموا على هذا المَذبَحِ بَخورًا يُخالِفُ الشَّريعَةَ + ولا ذَبيحَةَ مُحرَقَةٍ ولا تَقدِمَةَ حُبوب، ولا تَسكُبوا علَيهِ تَقدِمَةَ خَمر. ١٠ ومَرَّةً في السَّنَة، + يَضَعُ هَارُون قَليلًا مِن دَمِ ذَبيحَةِ الخَطِيَّةِ على قُرونِ المَذبَحِ لِيُطَهِّرَه. *+ علَيهِ أن يَفعَلَ ذلِك مَرَّةً في السَّنَةِ لِيُطَهِّرَهُ * جيلًا بَعدَ جيل. إنَّ مَذبَحَ البَخورِ مُقَدَّسٌ جِدًّا لِيَهْوَه».
١١ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: ١٢ «عِندَما تَعُدُّ رِجالَ إسْرَائِيل لِكَي تُسَجِّلَهُم، + على كُلِّ واحِدٍ مِنهُم أن يُقَدِّمَ لِيَهْوَه في ذلِكَ الوَقتِ فِديَةً بَدَلًا عن حَياتِه. * وهكَذا لا تَأتي علَيهِم ضَربَةٌ حينَ يَتَسَجَّلون. ١٣ هذا ما يَدفَعُهُ كُلُّ مَن يَتَسَجَّل: نِصفُ شاقِلٍ * بِحَسَبِ وَزنِ الشَّاقِلِ الرَّسمِيِّ في المَكانِ المُقَدَّس. *+ (الشَّاقِلُ يُساوي ٢٠ جِيرَة. *) نِصفُ الشَّاقِلِ هو تَبَرُّعٌ يُقَدَّمُ لِيَهْوَه. + ١٤ كُلُّ شَخصٍ يَتَسَجَّل، مِن عُمرِ ٢٠ سَنَةً وما فَوق، يُعْطي تَبَرُّعًا كتَقدِمَةٍ لِيَهْوَه. + ١٥ الأغنِياءُ لا يَدفَعونَ أكثَرَ مِن نِصفِ شاقِلٍ * والفُقَراءُ لا يَدفَعونَ أقَلَّ مِن ذلِك حينَ يُعْطونَ هذِهِ التَّقدِمَةَ لِيَهْوَه لِيُخَلِّصوا حَياتَهُم. * ١٦ خُذْ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ المالَ الَّذي يُخَلِّصُ حَياتَهُم * واستَعمِلْهُ لِدَعمِ الخِدمَةِ في خَيمَةِ الاجتِماع. فبِواسِطَتِهِ يَتَذَكَّرُهُم يَهْوَه».
١٧ وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى: ١٨ «إصنَعْ مِن نُحاسٍ حَوضًا مع قاعِدَتِه. + ثُمَّ ضَعْهُ بَينَ خَيمَةِ الاجتِماعِ والمَذبَحِ واسكُبْ فيهِ ماءً. + ١٩ فيَغسِلُ هَارُون وأبناؤُهُ أيْدِيَهُم وأرجُلَهُم هُناك. + ٢٠ عِندَما يَدخُلونَ إلى خَيمَةِ الاجتِماعِ أو يَقتَرِبونَ مِنَ المَذبَحِ لِيَخدُموا ويُقَدِّموا تَقدِماتٍ تُحرَقُ لِيَهْوَه، يَجِبُ أن يَغتَسِلوا كَي لا يَموتوا. ٢١ يَغسِلونَ أيْدِيَهُم وأرجُلَهُم كَي لا يَموتوا. إنَّها وَصِيَّةٌ دائِمَة لهُم، أي لِهَارُون ولِنَسلِه، جيلًا بَعدَ جيل». +
٢٢ وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى قائِلًا: ٢٣ «بَعدَ ذلِك، خُذْ أفضَلَ العُطور: ٥٠٠ شاقِلٍ مِنَ المُرِّ الجامِد، ونِصفَ هذِهِ الكَمِّيَّةِ (٢٥٠ شاقِلًا) مِنَ القِرفَةِ العَطِرَة، و ٢٥٠ شاقِلًا مِن قَصَبِ الطِّيب، ٢٤ و ٥٠٠ شاقِلٍ مِنَ السَّلِيخَةِ بِحَسَبِ وَزنِ الشَّاقِلِ الرَّسمِيِّ في المَكانِ المُقَدَّس، *+ مع هِينٍ * مِن زَيتِ الزَّيتون. ٢٥ ثُمَّ اصنَعْ مِنها زَيتًا مُقَدَّسًا لِلتَّعيين، * ويَجِبُ أن يُمزَجَ بِمَهارَة؛ *+ إنَّهُ زَيتُ التَّعيينِ المُقَدَّس.
٢٦ «ضَعْ مِنهُ على خَيمَةِ الاجتِماع، + صُندوقِ الشَّهادَة، ٢٧ الطَّاوِلَةِ وكُلِّ أدَواتِها، المَنارَةِ وأدَواتِها، مَذبَحِ البَخور، ٢٨ مَذبَحِ المُحرَقاتِ وكُلِّ أدَواتِه، والحَوضِ وقاعِدَتِه. ٢٩ قَدِّسْها كُلَّها فتَكونَ مُقَدَّسَةً جِدًّا. + كُلُّ مَن يَلمُسُها يَجِبُ أن يَكونَ مُقَدَّسًا. + ٣٠ واستَعمِلِ الزَّيتَ لِتُعَيِّنَ هَارُون + وأبناءَهُ + وتَجعَلَهُم مُقَدَّسينَ لِيَكونوا كَهَنَةً لي. +
٣١ «وقُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹سيَظَلُّ هذا في نَظَري زَيتَ التَّعيينِ المُقَدَّسَ في كُلِّ أجيالِكُم. + ٣٢ لا تَدهَنوهُ على جِسمِ أيِّ إنسان، ولا تَصنَعوا زَيتًا بِنَفْسِ التَّركيبَة. إنَّهُ مُقَدَّس، ويَجِبُ أن يَظَلَّ مُقَدَّسًا في نَظَرِكُم. ٣٣ كُلُّ مَن يَصنَعُ زَيتًا عَطِرًا مِثلَهُ أو يَضَعُ مِنهُ على شَخصٍ لا يَحِقُّ لهُ ذلِك، * يَجِبُ أن يُقتَل›». *+
٣٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «خُذْ كَمِّيَّاتٍ مُتَساوِيَة مِن هذِهِ العُطور: + الصَّمْغِ العِطرِيِّ والصَّدَفِ العِطرِيِّ * والقِنَّةِ العَطِرَة واللُّبَانِ النَّقِيّ. ٣٥ واصنَعْ مِنها بَخورًا؛ + يَجِبُ أن تَكونَ المُكَوِّناتُ العَطِرَة مَمزوجَةً بِمَهارَة، * مُمَلَّحَة، + نَقِيَّة، ومُقَدَّسَة. ٣٦ علَيكَ أن تَدُقَّ قِسمًا مِنَ البَخورِ لِيَصيرَ ناعِمًا، ثُمَّ تَضَعَ بَعضًا مِنهُ أمامَ صُندوقِ الشَّهادَةِ في خَيمَةِ الاجتِماعِ حَيثُ سأُظهِرُ نَفْسي لك. يَجِبُ أن يَكونَ هذا البَخورُ مُقَدَّسًا جِدًّا لكُم. ٣٧ لا تَصنَعوا لِأنفُسِكُم بَخورًا بِهذِهِ التَّركيبَة؛ + إعتَبِرْهُ مُقَدَّسًا لِيَهْوَه. ٣٨ كُلُّ مَن يَصنَعُ مِثلَهُ لِيَفرَحَ بِرائِحَتِهِ يَجِبُ أن يُقتَل». *
٣١ وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى قائِلًا: ٢ «لقدِ اختَرتُ * بَصَلْئِيل + بْنَ أُورِي بْنِ حُور مِن سِبطِ يَهُوذَا. + ٣ وسَأملَأُهُ مِن روحِ اللّٰهِ كَي يَنالَ الحِكمَةَ والفَهمَ والمَعرِفَةَ ويَكونَ ماهِرًا في كُلِّ الأعمالِ الحِرَفِيَّة: ٤ التَّصميمِ الفَنِّيّ، الشُّغلِ في الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاس، ٥ قَطْعِ الأحجارِ الكَريمَة وتَركيبِها، + وصُنْعِ كُلِّ الأشياءِ الخَشَبِيَّة. + ٦ أيضًا، عَيَّنتُ أَهُولِيآب + بْنَ أَخِيسَامَاك مِن سِبطِ دَان لِيُساعِدَه. وسَأضَعُ الحِكمَةَ في قَلبِ كُلِّ العُمَّالِ الماهِرينَ * كَي يَصنَعوا كُلَّ ما أمَرتُكَ به: + ٧ خَيمَةَ الاجتِماع، + صُندوقَ الشَّهادَةِ *+ والغِطاءَ + الَّذي علَيه، كُلَّ تَجهيزاتِ الخَيمَة ٨ (أيِ الطَّاوِلَةَ + وأدَواتِها، المَنارَةَ الَّتي مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ وكُلَّ أدَواتِها، + ومَذبَحَ البَخور)، + ٩ مَذبَحَ المُحرَقاتِ + وكُلَّ أدَواتِه، الحَوضَ وقاعِدَتَه، + ١٠ الثِّيابَ المَنسوجَة بِمَهارَة، الثِّيابَ المُقَدَّسَة لِهَارُون الكاهِن، ثِيابَ أبنائِهِ لِيَخدُموا ككَهَنَة، + ١١ زَيتَ التَّعيين، والبَخورَ العَطِرَ لِلمَكانِ المُقَدَّس. + سيَصنَعونَ كُلَّ ما أمَرتُكَ به».
١٢ وتَكَلَّمَ يَهْوَه أيضًا مع مُوسَى: ١٣ «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹قَبلَ كُلِّ شَيء، طَبِّقوا ما أوْصَيتُكُم بهِ عن يَومِ السَّبت، + لِأنَّهُ عَلامَةٌ لِلعَهدِ * الَّذي عَمِلتُهُ معكُم. وهذِهِ العَلامَةُ ستُذَكِّرُكُم مِن جيلٍ إلى جيلٍ أنِّي أنا، يَهْوَه، جَعَلتُكُم مُقَدَّسين. ١٤ علَيكُم أن تُطَبِّقوا وَصِيَّةَ السَّبتِ لِأنَّهُ مُقَدَّسٌ لكُم. + مَن يُنَجِّسُ السَّبتَ يَجِبُ أن يُقتَل. إذا عَمِلَ أيُّ شَخصٍ عَمَلًا في ذلِكَ اليَوم، يَجِبُ أن يَموت. *+ ١٥ يُمكِنُكُم أن تَشتَغِلوا لِسِتَّةِ أيَّام، أمَّا اليَومُ السَّابِعُ فهو سَبت؛ إنَّهُ يَومُ راحَةٍ كامِلَة. + هو مُقَدَّسٌ لِيَهْوَه. كُلُّ مَن يَعمَلُ يَومَ السَّبتِ يَجِبُ أن يُقتَل. ١٦ يَلزَمُ أن يُطَبِّقَ الإسْرَائِيلِيُّونَ وَصِيَّةَ السَّبتِ وأن يَلتَزِموا بها جيلًا بَعدَ جيل. إنَّهُ عَهدٌ دائِم. ١٧ إذًا، السَّبتُ هو عَلامَةٌ دائِمَة بَيني وبَينَ شَعبِ إسْرَائِيل، + لِأنِّي أنا يَهْوَه صَنَعتُ السَّمواتِ والأرضَ في سِتَّةِ أيَّامٍ وفي اليَومِ السَّابِعِ تَوَقَّفتُ عنِ العَمَلِ واستَرَحت›». +
١٨ ولمَّا أنْهى اللّٰهُ كَلامَهُ مع مُوسَى على جَبَلِ سِينَاء، أعْطاهُ لَوحَيِ الشَّهادَة، + وهُما لَوحانِ مِن حَجَرٍ كُتِبَ علَيهِما بِإصبَعِ اللّٰه. +
٣٢ خِلالَ هذا الوَقت، رَأى الشَّعبُ أنَّ مُوسَى تَأخَّرَ في النُّزولِ مِنَ الجَبَل. + فتَجَمَّعوا حَولَ هَارُون وقالوا له: «إصنَعْ لنا إلهًا يَقودُنا، + لِأنَّنا لا نَعرِفُ ماذا حَصَلَ لِهذا الرَّجُلِ مُوسَى الَّذي أخرَجَنا مِن مِصْر». ٢ فقالَ لهُم هَارُون: «خُذوا حَلَقَ الذَّهَبِ + الَّذي في آذانِ زَوجاتِكُم وأبنائِكُم وبناتِكُم واجلُبوهُ لي». ٣ فخَلَعَ كُلُّ الشَّعبِ حَلَقَ الذَّهَبِ الَّذي في آذانِهِم وجَلَبوهُ لِهَارُون. ٤ فأخَذَ مِنهُمُ الذَّهَبَ واستَعمَلَ أداةً لِلنَّقشِ لِكَي يَصنَعَ مِنهُ تِمثالًا * على شَكلِ عِجل. + وصارَ الشَّعبُ يَقول: «يا شَعبَ إسْرَائِيل، هذا هو إلهُكُمُ الَّذي أخرَجَكُم مِن أرضِ مِصْر!». +
٥ ولمَّا رَأى هَارُون ذلِك، بَنى مَذبَحًا أمامَ العِجل. ثُمَّ أعلَنَ قائِلًا: «غَدًا هو عيدٌ لِيَهْوَه». ٦ فقامَ الشَّعبُ باكِرًا في اليَومِ التَّالي وقَدَّموا ذَبائِحَ مُحرَقَةٍ وذَبائِحَ مُشارَكَة. بَعدَ ذلِك، جَلَسوا لِيَأكُلوا ويَشرَبوا ثُمَّ قاموا لِيَتَسَلَّوْا. +
٧ فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إذهَب، انزِل، لِأنَّ شَعبَكَ الَّذي أخرَجتَهُ مِن مِصْر خَرَبَ نَفْسَه. + ٨ تَرَكوا بِسُرعَةٍ الطَّريقَ الَّذي أوْصَيتُهُم أن يَمْشوا فيه. + صَنَعوا لِأنفُسِهِم تِمثالَ عِجل، وهُم يَسجُدونَ لهُ ويَذبَحونَ لهُ ويَقولون: ‹يا شَعبَ إسْرَائِيل، هذا هو إلهُكُمُ الَّذي أخرَجَكُم مِن أرضِ مِصْر!›». ٩ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «لقد رَأيتُ أنَّ هذا الشَّعبَ عَنيد. *+ ١٠ غَضَبي مُشتَعِلٌ علَيهِم، فدَعْني أمْحوهُم وأجعَلُكَ أنتَ أُمَّةً عَظيمَة بَدَلًا مِنهُم». +
١١ فتَرَجَّى مُوسَى * يَهْوَه إلهَهُ + وقال: «لِماذا يا يَهْوَه يَشتَعِلُ غَضَبُكَ على شَعبِكَ بَعدَما أخرَجتَهُم مِن مِصْر بِقُدرَةٍ عَظيمَة ويَدٍ قَوِيَّة؟ + ١٢ لِماذا تَسمَحُ لِلمِصْرِيِّينَ أن يَقولوا: ‹أخرَجَهُم عن قَصدٍ إلى الجِبالِ لِيَقتُلَهُم ويَمْحُوَهُم عن وَجهِ الأرض›؟ + مِن فَضلِك، تَراجَعْ عن غَضَبِكَ المُشتَعِل. أعِدِ النَّظَرَ في * قَرارِكَ أن تَجلُبَ هذِهِ المُصيبَةَ على شَعبِك. ١٣ تَذَكَّرْ خُدَّامَكَ إبْرَاهِيم وإسْحَاق وإسْرَائِيل الَّذينَ حَلَفتَ لهُم بِنَفْسِكَ وقُلت: ‹سأُكَثِّرُ نَسلَكُم مِثلَ نُجومِ السَّماء، + وأُعْطي نَسلَكُم كُلَّ هذِهِ الأرضِ الَّتي اختَرتُها لِيَمتَلِكوها دائِمًا›». +
١٤ فأعادَ يَهْوَه النَّظَرَ * في قَرارِهِ ولم يَجلُبِ المُصيبَةَ على شَعبِه. +
١٥ ثُمَّ نَزَلَ مُوسَى مِنَ الجَبَلِ وهو يَحمِلُ في يَدِهِ لَوحَيِ الشَّهادَة. + وكانَ مَكتوبًا على اللَّوحَيْنِ مِنَ الجِهَتَيْن، مِن قُدَّام ومِن وَراء. ١٦ اللّٰهُ هو مَن صَنَعَ هذَيْنِ اللَّوحَيْنِ ونَقَشَ علَيهِما كَلِماتِه. + ١٧ وسَمِعَ يَشُوع ضَجَّةَ الشَّعبِ لِأنَّهُم كانوا يَصرُخون. فقالَ لِمُوسَى: «هُناك صَوتُ مَعرَكَةٍ في المُخَيَّم». ١٨ لكنَّ مُوسَى أجاب:
«هذا لَيسَ غِناءَ انتِصار،
ولا بُكاءَ خَسارَة،
بل نَوعٌ آخَرُ مِنَ الغِناء».
١٩ ولمَّا اقتَرَبَ مُوسَى مِنَ المُخَيَّمِ ورَأى العِجلَ + والرَّقص، اشتَعَلَ غَضَبُهُ ورَمى اللَّوحَيْنِ مِن يَدَيْهِ وكَسَرَهُما عِندَ أسفَلِ الجَبَل. + ٢٠ ثُمَّ أخَذَ العِجلَ الَّذي صَنَعوهُ وأحرَقَهُ بِالنَّار، وسَحَقَهُ حتَّى صارَ ناعِمًا؛ + ثُمَّ نَشَرَهُ على المِياهِ وجَعَلَ الإسْرَائِيلِيِّينَ يَشرَبونَ مِنها. + ٢١ وقالَ مُوسَى لِهَارُون: «ماذا فَعَلَ هذا الشَّعبُ بكَ حتَّى جَلَبتَ علَيهِم خَطِيَّةً كَبيرَة؟». ٢٢ أجابَ هَارُون: «لا تَغضَبْ يا سَيِّدي. أنتَ تَعرِفُ جَيِّدًا أنَّ الشَّعبَ يَميلونَ إلى فِعلِ الشَّرّ. + ٢٣ فقالوا لي: ‹إصنَعْ لنا إلهًا يَقودُنا، لِأنَّنا لا نَعرِفُ ماذا حَصَلَ لِهذا الرَّجُلِ مُوسَى الَّذي أخرَجَنا مِن مِصْر›. + ٢٤ فسَألتُهُم: ‹مَن عِندَهُ ذَهَب؟ إخلَعوهُ وأَعْطوني إيَّاه›. ورَمَيتُ الذَّهَبَ في النَّارِ فخَرَجَ هذا العِجل».
٢٥ ورَأى مُوسَى أنَّ الشَّعبَ خَرَجوا عنِ السَّيطَرَةِ لِأنَّ هَارُون لم يَضبُطْهُم، فصاروا مَسخَرَةً بَينَ أعدائِهِم. ٢٦ فوَقَفَ مُوسَى عِندَ بَوَّابَةِ المُخَيَّمِ وقال: «لِيَأتِ إلَيَّ كُلُّ الَّذينَ مع يَهْوَه!». + فتَجَمَّعَ حَولَهُ كُلُّ اللَّاوِيِّين. ٢٧ فقالَ لهُم: «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل: ‹لِيَأخُذْ كُلُّ واحِدٍ سَيفَهُ وامْشوا في كُلِّ المُخَيَّمِ مِن أوَّلِهِ إلى آخِرِه، * ولْيَقتُلْ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم أخاهُ وجارَهُ وصاحِبَه›». + ٢٨ وفَعَلَ اللَّاوِيُّونَ مِثلَما قالَ مُوسَى. فقُتِلَ في ذلِكَ اليَومِ ٠٠٠,٣ رَجُلٍ تَقريبًا. ٢٩ ثُمَّ قالَ مُوسَى لهُم: «إفرِزوا أنفُسَكُمُ * اليَومَ لِخِدمَةِ يَهْوَه. فأنتُم كُنتُم مُستَعِدِّينَ أن تَقِفوا في وَجهِ أبنائِكُم وإخوَتِكُم، + لِذلِك سيُبارِكُكُمُ اللّٰهُ اليَوم». +
٣٠ وفي اليَومِ التَّالي، قالَ مُوسَى لِلشَّعب: «عَمِلتُم خَطِيَّةً كَبيرَة جِدًّا. سأطلَعُ الآنَ على الجَبَلِ ورُبَّما أقدِرُ أن أفعَلَ شَيئًا لِيَغفِرَ يَهْوَه خَطِيَّتَكُم». + ٣١ فرَجَعَ مُوسَى إلى يَهْوَه وقال: «خَطِيَّةُ هذا الشَّعبِ كَبيرَة جِدًّا! لقد صَنَعوا لِنَفْسِهِم إلهًا مِن ذَهَب. + ٣٢ والآنَ إذا سَمَحتَ، فاغفِرْ خَطِيَّتَهُم. + وإلَّا فامْحُ اسْمي مِن كِتابِكَ الَّذي كَتَبتَه». + ٣٣ لكنَّ يَهْوَه قالَ لِمُوسَى: «الَّذي يُخطِئُ إلَيَّ سأمْحو اسْمَهُ مِن كِتابي. ٣٤ والآن، علَيكَ أن تَذهَبَ وتَقودَ الشَّعبَ إلى المَكانِ الَّذي كَلَّمتُكَ عنه، ومَلاكي سيَمْشي أمامَك. + وفي اليَومِ الَّذي أُحاسِبُهُم فيه، سأُعاقِبُهُم على خَطِيَّتِهِم». ٣٥ ثُمَّ جَلَبَ يَهْوَه ضَربَةً على الشَّعبِ بِسَبَبِ العِجلِ الَّذي صَنَعَهُ هَارُون بِناءً على طَلَبِهِم.
٣٣ قالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى: «أَكمِلِ الطَّريقَ معَ الشَّعبِ الَّذي أخرَجتَهُ مِن مِصْر. إذهَبوا مِن هُنا إلى الأرضِ الَّتي حَلَفتُ لِإبْرَاهِيم وإسْحَاق ويَعْقُوب أن أُعْطِيَها لِنَسلِهِم. + ٢ وأنا سأُرسِلُ أمامَكُم مَلاكًا، + وأطرُدُ الكَنْعَانِيِّينَ والأَمُورِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرْزِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين. + ٣ إذهَبوا إلى أرضٍ تَفيضُ بِالحَليبِ والعَسَل. + لكنِّي لن أذهَبَ معكُم لِأنَّكُم شَعبٌ عَنيدٌ *+ وقد أمْحوكُم في الطَّريق». +
٤ ولمَّا سَمِعَ الشَّعبُ هذا الخَبَرَ السَّيِّئ، حَزِنوا كَثيرًا ولم يَضَعْ أحَدٌ زينَةً علَيه. ٥ وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹أنتُم شَعبٌ عَنيد. *+ أقدِرُ في لَحظَةٍ واحِدَة أن أمُرَّ في مُخَيَّمِكُم وأمْحُوَكُم. + فلا تَضَعوا زينَةً علَيكُمُ الآنَ فيما أُقَرِّرُ ماذا أفعَلُ بكُم›». ٦ فلم يَضَعِ * الإسْرَائِيلِيُّونَ زينَةً علَيهِم عِندَ جَبَلِ حُورِيب ولا بَعدَ ذلِك.
٧ وأخَذَ مُوسَى خَيمَتَهُ ونَصَبَها بَعيدًا خارِجَ المُخَيَّم، وسَمَّاها خَيمَةَ اجتِماع. ومِن ذلِكَ الوَقت، صارَ كُلُّ مَن يَطلُبُ تَوجيهَ يَهْوَه + يَذهَبُ إلى خَيمَةِ الاجتِماع. ٨ وكُلَّما خَرَجَ مُوسَى إلى هذِهِ الخَيمَة، كانَ كُلُّ واحِدٍ مِنَ الشَّعبِ يَقِفُ عِندَ مَدخَلِ خَيمَتِه، ويَنظُرُ إلى مُوسَى حتَّى يَدخُلَ إلى الخَيمَة. ٩ وحينَ يَدخُلُ مُوسَى، كانَ عَمودُ الغَيمِ + يَنزِلُ ويَقِفُ عِندَ مَدخَلِ الخَيمَةِ فيما يَتَكَلَّمُ اللّٰهُ مع مُوسَى. + ١٠ وعِندَما يَرى كُلُّ الشَّعبِ عَمودَ الغَيمِ واقِفًا عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع، كانَ كُلُّ واحِدٍ يَسجُدُ عِندَ مَدخَلِ خَيمَتِه. ١١ وكانَ يَهْوَه يَتَكَلَّمُ مع مُوسَى وَجهًا لِوَجه، + مِثلَما يَتَكَلَّمُ رَجُلٌ مع صاحِبِه. وعِندَما يَعودُ مُوسَى إلى المُخَيَّم، كانَ خادِمُهُ ومُساعِدُهُ + يَشُوع + بْنُ نُون يَبْقى في الخَيمَة.
١٢ وقالَ مُوسَى لِيَهْوَه: «أنتَ تَقولُ لي أن أقودَ هذا الشَّعب، لكنَّكَ لم تُخبِرْني مَن ستُرسِلُ معي. وقُلتَ لي: ‹أنا أعرِفُكَ بِالاسْم، * وأنا راضٍ عنك›. ١٣ إذا كُنتَ راضِيًا عنِّي، فمِن فَضلِكَ عَرِّفْني طُرُقَكَ + لِأنِّي أُريدُ أن أعرِفَكَ أكثَرَ وأنالَ رِضاكَ دائِمًا. وتَذَكَّرْ أنَّ هذِهِ الأُمَّةَ هي شَعبُك». + ١٤ أجابَه: «أنا بِنَفْسي سأذهَبُ * معكُم + وسَأُعْطيكَ راحَة». + ١٥ فقالَ لهُ مُوسَى: «إذا كُنتَ لا تُريدُ أن تَذهَبَ أنتَ * معنا، فلا تُخرِجْنا مِن هُنا. ١٦ فإذا لم تَذهَبْ معنا، فكَيفَ يَعرِفُ النَّاسُ أنَّكَ راضٍ عنِّي وعن شَعبِك؟! + وكَيفَ نَكونُ مُمَيَّزينَ أنا وشَعبُكَ عن كُلِّ الشُّعوبِ الَّتي على وَجهِ الأرض؟!». +
١٧ تابَعَ يَهْوَه قائِلًا لِمُوسَى: «سأفعَلُ ما طَلَبتَهُ لِأنِّي راضٍ عنكَ وأعرِفُكَ بِالاسْم». ١٨ فقالَ مُوسَى: «مِن فَضلِكَ أَرِني مَجدَك». ١٩ لكنَّ اللّٰهَ أجابَه: «سأمُرُّ أمامَكَ وأُريكَ كُلَّ صَلاحي، وأُعلِنُ اسْمي يَهْوَه أمامَك. + سأرْضى على مَن أُريد، وأرحَمُ مَن أُريد». + ٢٠ وأكمَل: «لا تَقدِرُ أن تَرى وَجهي، لِأنَّ الإنسانَ لا يَقدِرُ أن يَراني ويَعيش».
٢١ وقالَ يَهْوَه أيضًا: «يوجَدُ هُنا مَكانٌ بِجانِبي، فقِفْ على الصَّخرَة. ٢٢ وحينَ أمُرُّ بِمَجدي، أضَعُكَ في حُفرَةٍ في الصَّخرَةِ وأحْميكَ بِيَدي. ٢٣ وبَعدَما أمُرّ، أُزيحُ يَدي فتَرى ظَهري. أمَّا وَجهي فلا يُمكِنُ أن يُرى». +
٣٤ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: «إصنَعْ لكَ لَوحَيْنِ مِن حَجَرٍ مِثلَ أوَّلِ لَوحَيْن، + وأنا سأكتُبُ علَيهِما الكَلِماتِ الَّتي كانَت على اللَّوحَيْنِ الأوَّلَيْنِ + اللَّذَيْنِ كَسَرتَهُما. + ٢ إستَعِدَّ لِلغَدِ لِتَطلَعَ في الصَّباحِ على جَبَلِ سِينَاء وتَقِفَ أمامي هُناك على رَأسِ الجَبَل. + ٣ ولكنْ لا يَطلَعُ أحَدٌ معك، ولا يُرى أحَدٌ في كُلِّ الجَبَل. حتَّى الغَنَمُ والبَقَرُ لا يُمكِنُها أن تَرْعى حَولَ الجَبَل». +
٤ فصَنَعَ مُوسَى لَوحَيْنِ مِن حَجَرٍ مِثلَ أوَّلِ لَوحَيْن. وقامَ في الصَّباحِ الباكِرِ وطَلَعَ على جَبَلِ سِينَاء مِثلَما أمَرَهُ يَهْوَه، وأخَذَ معهُ لَوحَيِ الحَجَر. ٥ ثُمَّ نَزَلَ يَهْوَه + في الغَيمِ ووَقَفَ قُربَ مُوسَى على الجَبَلِ وأعلَنَ اسْمَهُ يَهْوَه. + ٦ فمَرَّ يَهْوَه أمامَهُ وأعلَن: «يَهْوَه يَهْوَه إلهٌ رَحيمٌ + وحَنون، *+ صَبور، *+ وَلِيٌّ + وأمينٌ جِدًّا. *+ ٧ يُظهِرُ الوَلاءَ لِأُلوفِ الأجيال، + ويُسامِحُ على الذَّنْبِ والتَّمَرُّدِ والخَطِيَّة. + لكنَّهُ لن يَترُكَ المُذنِبَ بِلا عِقاب، + بل يُعاقِبُ الأبناءَ والأحفادَ وأوْلادَ الأحفادِ * على خَطايا الآباء». +
٨ فرَكَعَ مُوسَى فَوْرًا على الأرضِ وسَجَد. ٩ وقال: «يا يَهْوَه، إذا كُنتَ راضِيًا عنِّي، فمِن فَضلِكَ يا يَهْوَه اذهَبْ معنا وكُنْ بَينَنا + مع أنَّنا شَعبٌ عَنيد. *+ سامِحْنا على ذَنْبِنا وخَطِيَّتِنا + واقبَلْ أن نَكونَ مِلْكَك». ١٠ أجابَهُ اللّٰه: «سأصنَعُ معكُم عَهدًا: * سأفعَلُ أمامَ كُلِّ شَعبِكَ أُمورًا رائِعَة لم يَحصُلْ مِثلُها في جَميعِ الأُمَمِ + وفي الأرضِ كُلِّها. فيَرى كُلُّ النَّاسِ الَّذينَ تَعيشونَ بَينَهُم عَمَلَ يَهْوَه، لِأنَّ ما أفعَلُهُ مِن أجْلِكُم يَكونُ مُدهِشًا. +
١١ «إنتَبِهوا إلى ما أُوصيكُم بهِ اليَوم. + سأطرُدُ مِن أمامِكُمُ الأَمُورِيِّينَ والكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرْزِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين. + ١٢ إحذَروا مِن أن تَعمَلوا اتِّفاقًا مع سُكَّانِ الأرضِ الَّتي أنتُم ذاهِبونَ إلَيها، + لِأنَّ ذلِك سيَكونُ فَخًّا لكُم. + ١٣ إهدِموا مَذابِحَهُم، كَسِّروا أعمِدَتَهُمُ المُقَدَّسَة، واقطَعوا أصنامَ أَشِيرَة. + ١٤ لا تَسجُدوا لِإلهٍ آخَرَ + لِأنَّ يَهْوَه مَعروفٌ بِأنَّهُ يَطلُبُ العِبادَةَ لهُ وَحْدَه؛ * نَعَم، هو إلهٌ يَطلُبُ العِبادَةَ لهُ وَحْدَه. + ١٥ إحذَروا مِن أن تَعمَلوا اتِّفاقًا مع سُكَّانِ الأرض. فحينَ يُمارِسونَ العَهارَةَ بِعِبادَةِ * آلِهَتِهِم وبِتَقديمِ الذَّبائِحِ لها، + سيَدْعونَكُم وسَتَأكُلونَ مِن ذَبائِحِهِم. + ١٦ وبِالتَّأكيدِ ستَأخُذونَ مِن بَناتِهِم لِأبنائِكُم، + وسَتُمارِسُ بَناتُهُمُ العَهارَةَ بِعِبادَةِ آلِهَتِهِنَّ، وسَيَجعَلْنَ أبناءَكُم يَفعَلونَ نَفْسَ الشَّيء. +
١٧ «لا تَصنَعوا آلِهَةً مِن مَعدِن. +
١٨ «إحتَفِلوا بِعيدِ الفَطير: *+ كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَةٍ مِثلَما أوْصَيتُكُم. إفعَلوا ذلِك لِسَبعَةِ أيَّامٍ في الوَقتِ المُحَدَّدِ مِن شَهرِ أَبِيب القَمَرِيّ، *+ لِأنَّكُم في هذا الشَّهرِ خَرَجتُم مِن مِصْر.
١٩ «كُلُّ بِكرٍ ذَكَرٍ * هو لي، + بِما في ذلِك كُلُّ بِكرٍ ذَكَرٍ مِن ماشِيَتِكُم، إن كانَ مِنَ البَقَرِ أوِ الغَنَم. + ٢٠ ولكنْ علَيكُم أن تُقَدِّموا خَروفًا كذَبيحَةٍ لِتَفْدوا كُلَّ بِكرٍ مِنَ الحَمير. وفي حالِ لم تُقَدِّموا خَروفًا، تَكسِرونَ رَقَبَةَ الحِمار. علَيكُم أيضًا أن تَفْدوا كُلَّ بِكرٍ ذَكَرٍ مِن أبنائِكُم. + لا يَجِبُ أن يَأتِيَ أحَدٌ أمامي ويَداهُ فارِغَتان.
٢١ «إشتَغِلوا سِتَّةَ أيَّامٍ في الأُسبوعِ وارتاحوا * في اليَومِ السَّابِع، + حتَّى في مَوْسِمِ الفِلاحَةِ والحَصاد.
٢٢ «إحتَفِلوا أيضًا بِعيدِ الأسابيع. وفيما تَحتَفِلونَ به، قَدِّموا أوَّلَ مَحصولٍ مِن حَصادِ القَمح. وفي آخِرِ السَّنَة، احتَفِلوا بِعيدِ الجَمع. *+
٢٣ «ثَلاثَ مَرَّاتٍ في السَّنَةِ يَأتي كُلُّ رِجالِكُم أمامَ الرَّبِّ يَهْوَه إلهِ إسْرَائِيل. + ٢٤ وأنا سأطرُدُ الأُمَمَ مِن أمامِكُم + وأُوَسِّعُ أراضِيَكُم. ولن يَشتَهِيَ أحَدٌ بِلادَكُم حينَ تَأتونَ أمامَ يَهْوَه إلهِكُم ثَلاثَ مَرَّاتٍ في السَّنَة.
٢٥ «لا تُقَدِّموا دَمَ ذَبيحَتي مع أيِّ شَيءٍ فيهِ خَميرَة. + وما يَبْقى مِن ذَبيحَةِ عيدِ الفِصحِ لا يُترَكُ حتَّى الصَّباح. +
٢٦ «أُجلُبوا إلى بَيتِ يَهْوَه إلهِكُم أفضَلَ ما تَجمَعونَهُ مِن مَحاصيلِكُمُ الأُولى. *+
«لا تَطبُخوا صَغيرَ الماعِزِ بِحَليبِ أُمِّه». +
٢٧ وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى: «أُكتُبْ هذِهِ الكَلِمات، + لِأنِّي على أساسِها سأصنَعُ عَهدًا معكَ ومع إسْرَائِيل». + ٢٨ وبَقِيَ مُوسَى هُناك عِندَ يَهْوَه ٤٠ نَهارًا و ٤٠ لَيلَة. لم يَأكُلْ خُبزًا ولم يَشرَبْ ماءً. + وكَتَبَ * على اللَّوحَيْنِ كَلِماتِ العَهد، أيِ الوَصايا العَشْر. *+
٢٩ ثُمَّ نَزَلَ مُوسَى مِن جَبَلِ سِينَاء وهو يَحمِلُ في يَدِهِ لَوحَيِ الشَّهادَة. + ولم يَعلَمْ أنَّ وَجهَهُ كانَ يُشِعُّ لِأنَّهُ كانَ يَتَكَلَّمُ معَ اللّٰه. ٣٠ وعِندَما نَظَرَ هَارُون وكُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ إلى مُوسَى، رَأَوْا أنَّ وَجهَهُ يُشِعّ. فخافوا أن يَقتَرِبوا مِنه. +
٣١ لكنَّ مُوسَى ناداهُم. فجاءَ إلَيهِ هَارُون وجَميعُ زُعَماءِ الجَماعَةِ وتَكَلَّمَ معهُم مُوسَى. ٣٢ ثُمَّ اقتَرَبَ مِنهُ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّين، فنَقَلَ إلَيهِم كُلَّ الوَصايا الَّتي أعْطاهُ إيَّاها يَهْوَه على جَبَلِ سِينَاء. + ٣٣ وكانَ مُوسَى عِندَما يَنتَهي مِنَ الكَلامِ معهُم، يَضَعُ غِطاءً على وَجهِه. + ٣٤ ولكنْ عِندَما يَدخُلُ أمامَ يَهْوَه لِيُكَلِّمَه، كانَ يَخلَعُ الغِطاء. + بَعدَ ذلِك، كانَ يَخرُجُ ويَنقُلُ إلى الإسْرَائِيلِيِّينَ ما أوْصاهُ بهِ اللّٰه. + ٣٥ فكانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَرَوْنَ أنَّ وَجهَ مُوسَى يُشِعّ. لِذلِك كانَ يَرُدُّ الغِطاءَ على وَجهِهِ إلى أن يَدخُلَ لِيُكَلِّمَ اللّٰه. *+
٣٥ لاحِقًا جَمَعَ مُوسَى كُلَّ جَماعَةِ إسْرَائِيل، وقالَ لهُم: «هذا ما أوْصانا يَهْوَه أن نَفعَل: + ٢ يُمكِنُكُم أن تَشتَغِلوا سِتَّةَ أيَّام، أمَّا اليَومُ السَّابِعُ فيَكونُ مُقَدَّسًا لكُم؛ إنَّهُ يَومُ راحَةٍ كامِلَة، سَبتٌ مُخَصَّصٌ لِيَهْوَه. + كُلُّ مَن يَعمَلُ في هذا اليَومِ يَجِبُ أن يُقتَل. + ٣ لا تُشعِلوا نارًا يَومَ السَّبتِ في كُلِّ أماكِنِ سَكَنِكُم».
٤ ثُمَّ قالَ مُوسَى لِكُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل: «هذا ما أمَرَ بهِ يَهْوَه: ٥ ‹قَدِّموا مِمَّا عِندَكُم هَدِيَّةً لِيَهْوَه. + كُلُّ شَخصٍ يَرغَبُ مِن قَلبِهِ + أن يَتَبَرَّعَ فلْيَجلُبْ هَدِيَّةً لِيَهْوَه: ذَهَبًا وفِضَّةً ونُحاسًا، ٦ وخُيوطًا زَرقاءَ وصوفًا أُرجُوانِيًّا وخُيوطًا حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطًا كَتَّانِيَّة جَيِّدَة، وشَعرَ ماعِزٍ + ٧ وجِلدَ خِرافٍ مَصبوغًا بِالأحمَرِ وجِلدَ فُقْمات، وخَشَبَ سَنْط، ٨ وزَيتًا لِسُرُجِ المَنارَةِ وبَلْسَمًا مِن أجْلِ زَيتِ التَّعيينِ والبَخورِ العَطِر، + ٩ وأحجارَ جَزْعٍ وأحجارًا أُخْرى لِتَركيبِها على الأَفُودِ *+ والصُّدْرَة. +
١٠ «‹لِيَأتِ كُلُّ العُمَّالِ الماهِرينَ *+ ويَصنَعوا كُلَّ ما أمَرَ بهِ يَهْوَه: ١١ الخَيمَةَ المُقَدَّسَة * وغِطاءَها وغِطاءَيْها الخارِجِيَّيْنِ ووَصلاتِها وإطاراتِها وقُضبانَها وأعمِدَتَها وقَواعِدَها، ١٢ والصُّندوقَ + وعَصَوَيْهِ + وغِطاءَهُ + والسِّتارَةَ *+ الَّتي تُخْفيه، ١٣ والطَّاوِلَةَ + وعَصَوَيْها وكُلَّ أدَواتِها وخُبزَ التَّقدِمَة، + ١٤ والمَنارَةَ + وأدَواتِها وسُرُجَها والزَّيتَ لِلإنارَة، + ١٥ ومَذبَحَ البَخورِ + وعَصَوَيْه، وزَيتَ التَّعيينِ والبَخورَ العَطِر، + والسِّتارَةَ لِمَدخَلِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، ١٦ ومَذبَحَ المُحرَقاتِ + وشَبَكَتَهُ النُّحاسِيَّة وعَصَوَيْهِ وكُلَّ أدَواتِه، والحَوضَ وقاعِدَتَه، + ١٧ وسَتائِرَ السَّاحَةِ + وأعمِدَتَها وقَواعِدَها، وسِتارَةَ مَدخَلِ السَّاحَة، ١٨ ومَساميرَ * الخَيمَةِ المُقَدَّسَة والسَّاحَةِ وحِبالَهُما، + ١٩ والثِّيابَ المَنسوجَة بِمَهارَةٍ + لِلخِدمَةِ في المَكانِ المُقَدَّسِ والثِّيابَ المُقَدَّسَة لِهَارُون + الكاهِنِ وثِيابَ أبنائِهِ لِلخِدمَةِ ككَهَنَة›».
٢٠ وبَعدَما أنْهى مُوسَى كَلامَه، غادَرَت كُلُّ جَماعَةِ إسْرَائِيل. ٢١ وكُلُّ مَن كانَت روحُهُ كَريمَةً ودَفَعَهُ قَلبُهُ + أن يَتَبَرَّعَ أتى وجَلَبَ هَدايا لِيَهْوَه لِصُنْعِ خَيمَةِ الاجتِماعِ والثِّيابِ المُقَدَّسَة. وجَلَبوا كُلَّ ما يَلزَمُ لِلاستِعمالِ في العِبادَةِ هُناك. ٢٢ الرِّجالُ والنِّساءُ أتَوْا وقَدَّموا مِن كُلِّ قَلبِهِم دَبابيسَ ذَهَبِيَّة وحَلَقًا وخَواتِمَ ومُجَوهَراتٍ أُخْرى، بِالإضافَةِ إلى أشياءَ مُتَنَوِّعَة مِن ذَهَب. كُلُّهُم جَلَبوا لِيَهْوَه تَقدِماتِهِمِ * الَّتي مِن ذَهَب. + ٢٣ وكُلُّ مَن كانَ عِندَهُ خُيوطٌ زَرقاءُ وصوفٌ أُرجُوانِيٌّ وخُيوطٌ حَمراءُ قِرمِزِيَّة وخُيوطٌ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة وشَعرُ ماعِزٍ وجِلدُ خِرافٍ مَصبوغٌ بِالأحمَرِ وجِلدُ فُقْماتٍ تَبَرَّعَ بها. ٢٤ وكُلُّ الَّذينَ أحَبُّوا أن يَتَبَرَّعوا بِالفِضَّةِ والنُّحاسِ أحضَروها كهَدِيَّةٍ لِيَهْوَه. وكُلُّ مَن كانَ عِندَهُ خَشَبُ سَنْطٍ أحضَرَهُ مِن أجْلِ المَشروع.
٢٥ وكُلُّ النِّساءِ الماهِراتِ + غَزَلْنَ بِأيْديهِنَّ خُيوطًا زَرقاءَ وصوفًا أُرجُوانِيًّا وخُيوطًا حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطًا كَتَّانِيَّة جَيِّدَة وتَبَرَّعْنَ بها. ٢٦ وكُلُّ امرَأةٍ ماهِرَة دَفَعَها قَلبُها أن تَتَبَرَّعَ غَزَلَت شَعرَ الماعِز.
٢٧ وأحضَرَ الزُّعَماءُ أحجارَ الجَزْعِ وأحجارًا أُخْرى لِتَركيبِها على الأَفُودِ والصُّدْرَة، + ٢٨ والبَلْسَمَ والزَّيتَ مِن أجْلِ الإنارَةِ ومِن أجْلِ زَيتِ التَّعيينِ + والبَخورِ العَطِر. + ٢٩ كُلُّ الرِّجالِ والنِّساءِ الَّذينَ دَفَعَهُم قَلبُهُم أن يَتَبَرَّعوا جَلَبوا شَيئًا لِلمَشروعِ الَّذي أمَرَ بهِ يَهْوَه مِن خِلالِ مُوسَى؛ أحضَرَ الإسْرَائِيلِيُّونَ هذِهِ الأشياءَ كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة لِيَهْوَه. +
٣٠ ثُمَّ قالَ مُوسَى لِلإسْرَائِيلِيِّين: «لقدِ اختارَ يَهْوَه بَصَلْئِيل بْنَ أُورِي بْنِ حُور مِن سِبطِ يَهُوذَا. + ٣١ ومَلَأَهُ مِن روحِ اللّٰهِ كَي يَنالَ الحِكمَةَ والفَهمَ والمَعرِفَةَ ويَكونَ ماهِرًا في كُلِّ الأعمالِ الحِرَفِيَّة: ٣٢ التَّصميمِ الفَنِّيّ، الشُّغلِ في الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاس، ٣٣ قَطْعِ الأحجارِ الكَريمَة وتَركيبِها، وصُنْعِ كُلِّ الأشياءِ الخَشَبِيَّة الجَميلَة. ٣٤ ووَضَعَ اللّٰهُ في قَلبِهِ وقَلبِ أَهُولِيآب + بْنِ أَخِيسَامَاك مِن سِبطِ دَان القُدرَةَ أن يُعَلِّما الآخَرين. ٣٥ ومَلَأَهُما بِالمَهارَةِ *+ لِيَقوما بِكُلِّ أعمالِ التَّطريزِ والنَّسْجِ بِاستِعمالِ الخُيوطِ الزَّرقاءِ والصُّوفِ الأُرجُوانِيِّ والخُيوطِ الحَمراءِ القِرمِزِيَّة والخُيوطِ الكَتَّانِيَّة الجَيِّدَة، ولِيَقوما بِالحِياكَةِ على النَّولِ ويَعمَلا كُلَّ الأعمالِ الحِرَفِيَّة الأُخْرى. هذانِ الرَّجُلانِ سيَقومانِ بِمُختَلَفِ الأعمالِ ويَبتَكِرانِ مُختَلَفَ التَّصاميم.
٣٦ «سيَعمَلُ بَصَلْئِيل مع أَهُولِيآب وكُلِّ الرِّجالِ الماهِرين. * لقد أعْطاهُم يَهْوَه الحِكمَةَ والفَهم، وذلِك لِيَعرِفوا كَيفَ يَصنَعونَ كُلَّ شَيءٍ يَتَعَلَّقُ بِالمَكانِ المُقَدَّسِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه». +
٢ ثُمَّ دَعا مُوسَى بَصَلْئِيل وأَهُولِيآب وكُلَّ الرِّجالِ الماهِرينَ الَّذينَ وَضَعَ يَهْوَه الحِكمَةَ في قَلبِهِم، + كُلَّ الَّذينَ دَفَعَهُم قَلبُهُم أن يَتَطَوَّعوا لِلعَمَل. + ٣ فأخَذوا مِن مُوسَى كُلَّ ما تَبَرَّعَ بهِ + الإسْرَائِيلِيُّونَ مِن أجْلِ المَشروعِ المُقَدَّس. لكنَّ الشَّعبَ ظَلُّوا يَجلُبونَ لهُ تَقدِماتٍ طَوعِيَّة كُلَّ صَباح.
٤ وبَعدَما بَدَأَ العُمَّالُ الماهِرونَ بِالعَمَلِ المُقَدَّس، كانوا يَأتونَ كُلُّهُم، واحِدًا بَعدَ الآخَر، ٥ ويَقولونَ لِمُوسَى: «الشَّعبُ يَجلُبُ أكثَرَ بِكَثيرٍ مِمَّا هو مَطلوبٌ لِلمَشروعِ الَّذي أمَرَ بهِ يَهْوَه». ٦ فطَلَبَ مُوسَى أن يُعلَنَ في المُخَيَّم: «لا تَجلُبوا المَزيدَ مِنَ التَّبَرُّعاتِ مِن أجْلِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة». * فما عادَ الشَّعبُ يَجلُبُ المَزيد. ٧ وكانَتِ المَوادُّ كافِيَةً لِإنجازِ كُلِّ العَمَل، بل أكثَرَ مِن كافِيَة.
٨ صَنَعَ كُلُّ العُمَّالِ الماهِرينَ + الخَيمَةَ المُقَدَّسَة + مِن عَشْرِ قِطَعِ قُماش. وكانَتِ القِطَعُ مِن خُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّدٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة. وطَرَّزَ * علَيها شَكلَ كَرُوبِيم: + ٩ كُلُّ قِطعَةٍ طولُها ٢٨ ذِراعًا * وعَرضُها ٤ أذرُع. كُلُّ القِطَعِ كانَت بِنَفْسِ القِياس. ١٠ ثُمَّ جَمَعَ خَمسَ قِطَعِ قُماشٍ معًا، وجَمَعَ القِطَعَ الخَمسَ الأُخْرى معًا. ١١ بَعدَ ذلِك، لِكَي يَصِلَ القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْنِ معًا، صَنَعَ حَلقاتٍ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ على طَرَفِ القِطعَةِ الأخيرَة مِن كُلِّ قُماشَةٍ كَبيرَة: ١٢ ٥٠ حَلقَةً على أوَّلِ قُماشَةٍ و ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ القُماشَةِ الثَّانِيَة حَيثُ توصَلُ القُماشَتان. فكانَت كُلُّ حَلقَةٍ مُقابِلَ الأُخْرى. ١٣ وفي الآخِر، صَنَعَ ٥٠ وَصلَةً مِن ذَهَبٍ وجَمَعَ القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْنِ بِهذِهِ الوَصلات. وهكَذا صارَتِ الخَيمَةُ المُقَدَّسَة قِطعَةَ قُماشٍ واحِدَة.
١٤ وصَنَعَ أيضًا غِطاءً لِلخَيمَةِ المُقَدَّسَة مِن ١١ قِطعَةَ قُماشٍ مِن شَعرِ الماعِز: + ١٥ كُلُّ قِطعَةٍ طولُها ٣٠ ذِراعًا وعَرضُها ٤ أذرُع. كُلُّ القِطَعِ كانَت بِنَفْسِ القِياس. ١٦ ثُمَّ جَمَعَ خَمسَ قِطَعٍ معًا، وجَمَعَ القِطَعَ السِّتَّ الأُخْرى معًا. ١٧ وصَنَعَ ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ آخِرِ قِطعَةٍ مِن أوَّلِ قُماشَةٍ كَبيرَة. وصَنَعَ أيضًا ٥٠ حَلقَةً على طَرَفِ القُماشَةِ الكَبيرَة الثَّانِيَة حَيثُ توصَلُ القُماشَتان. ١٨ وصَنَعَ ٥٠ وَصلَةً نُحاسِيَّة لِكَي يَجمَعَ القُماشَتَيْنِ الكَبيرَتَيْن. وهكَذا صارَتا غِطاءً واحِدًا لِلخَيمَة.
١٩ وعَمِلَ أيضًا غِطاءً آخَرَ لِلخَيمَةِ مِن جِلدِ خِرافٍ مَصبوغٍ بِالأحمَر، وغِطاءً آخَرَ فَوقَهُ مِن جِلدِ الفُقْمات. +
٢٠ وصَنَعَ حيطانَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة مِن إطاراتٍ واقِفَة بِالطُّولِ مِن خَشَبِ السَّنْط: + ٢١ كُلُّ إطارٍ طولُهُ عَشْرُ أذرُعٍ وعَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف، ٢٢ ولَدَيهِ رِجلانِ مَوْصولَتانِ الواحِدَةُ بِالأُخْرى. * هكَذا صَنَعَ كُلَّ إطاراتِ الخَيمَة. ٢٣ فعَمِلَ ٢٠ إطارًا لِلجانِبِ الجَنوبِيِّ مِنها. ٢٤ وتَحتَ هذِهِ الإطاراتِ الـ ٢٠، صَنَعَ ٤٠ قاعِدَةً مِن فِضَّة: قاعِدَتَيْنِ تَحتَ كُلِّ إطارٍ لِيُدخِلَ الرِّجلَيْنِ فيهِما. + ٢٥ ولِلجانِبِ الآخَرِ مِنَ الخَيمَة، أيِ الجانِبِ الشَّمالِيّ، عَمِلَ ٢٠ إطارًا ٢٦ و ٤٠ قاعِدَةً فِضِّيَّة، أي قاعِدَتَيْنِ تَحتَ كُلِّ إطار.
٢٧ وعَمِلَ سِتَّةَ إطاراتٍ لِلجُزْءِ الخَلفِيِّ مِنَ الخَيمَةِ الَّذي في جِهَةِ الغَرب. + ٢٨ وعَمِلَ إطارَيْنِ لِيَكونا عَمودَيِ الزَّاوِيَتَيْنِ في الجُزْءِ الخَلفِيِّ مِنَ الخَيمَة. ٢٩ هذا ما فَعَلَهُ لِعَمودَيِ الزَّاوِيَتَيْن: صَنَعَهُما مِن خَشَبَتَيْنِ تَمتَدَّانِ مِن تَحت إلى فَوق، إلى الحَلقَةِ الأُولى. وفي الأعْلى جَعَلَ الخَشَبَتَيْنِ مُتَّصِلَتَيْن. ٣٠ كمَجموع، كانَت هُناك ثَمانِيَةُ إطاراتٍ مع ١٦ قاعِدَةً فِضِّيَّة في هذِهِ الجِهَة، أي قاعِدَتَيْنِ تَحتَ كُلِّ إطار.
٣١ ثُمَّ صَنَعَ قُضبانًا مِن خَشَبِ السَّنْطِ لِيَجمَعَ إطاراتِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة: خَمسَةَ قُضبانٍ لِلجانِبِ الجَنوبِيّ، + ٣٢ وخَمسَةَ قُضبانٍ لِلجانِبِ الشَّمالِيّ، وخَمسَةَ قُضبانٍ لِلجُزْءِ الخَلفِيِّ الَّذي في جِهَةِ الغَرب. ٣٣ والقَضيبُ الَّذي صَنَعَهُ لِيَمُرَّ في وَسَطِ الإطاراتِ امتَدَّ مِنَ الطَّرَفِ إلى الطَّرَف. ٣٤ ولَبَّسَ الإطاراتِ بِذَهَب، وعَمِلَ لها حَلقاتٍ مِن ذَهَبٍ لِتَدخُلَ فيها القُضبان. ولَبَّسَ القُضبانَ أيضًا بِذَهَب. +
٣٥ وصَنَعَ سِتارَةً *+ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. وطَرَّزَ علَيها شَكلَ كَرُوبِيم. + ٣٦ وعَمِلَ لها أربَعَةَ أعمِدَةٍ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبَّسَها بِذَهَب. وعَمِلَ على الأعمِدَةِ عَلَّاقاتٍ مِن ذَهَب، وصَبَّ أربَعَ قَواعِدَ مِن فِضَّةٍ لِلأعمِدَة. ٣٧ بَعدَ ذلِك، نَسَجَ سِتارَةً لِمَدخَلِ الخَيمَةِ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. + ٣٨ وعَمِلَ لها خَمسَةَ أعمِدَةٍ مع عَلَّاقاتٍ علَيها. ولَبَّسَ رُؤوسَ الأعمِدَةِ ووَصلاتِها * بِذَهَب، أمَّا قَواعِدُها الخَمسُ فكانَت مِن نُحاس.
٣٧ ثُمَّ صَنَعَ بَصَلْئِيل + الصُّندوقَ + مِن خَشَبِ السَّنْط: طولُهُ ذِراعانِ ونِصف، عَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف، وارتِفاعُهُ ذِراعٌ ونِصف. *+ ٢ ولَبَّسَهُ بِذَهَبٍ نَقِيٍّ مِنَ الدَّاخِلِ والخارِج، وعَمِلَ حَولَهُ حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. + ٣ ثُمَّ صَبَّ لهُ أربَعَ حَلقاتٍ مِن ذَهَبٍ لِيُثَبِّتَها فَوقَ أرجُلِهِ الأربَع: حَلقَتَيْنِ على أحَدِ جَوانِبِهِ وحَلقَتَيْنِ على الجانِبِ المُقابِل. ٤ وصَنَعَ عَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبَّسَهُما بِذَهَب. + ٥ بَعدَ ذلِك أدخَلَهُما في الحَلقاتِ الَّتي على جانِبَيِ الصُّندوقِ كَي يُحمَلَ بهِما. +
٦ وعَمِلَ الغِطاءَ مِن ذَهَبٍ نَقِيّ: + طولُهُ ذِراعانِ ونِصفٌ وعَرضُهُ ذِراعٌ ونِصف. + ٧ ثُمَّ صَنَعَ كَرُوبَيْنِ + مِن ذَهَبٍ مَشغولٍ بِمِطرَقَةٍ ووَضَعَهُما على طَرَفَيِ الغِطاء. + ٨ صَنَعَهُما ووَضَعَهُما على طَرَفَيِ الغِطاء، كَرُوبًا واحِدًا على كُلِّ طَرَف. ٩ وكانَت أجنِحَةُ الكَرُوبَيْنِ مَفتوحَةً إلى فَوق وتُغَطِّي بِظِلِّها غِطاءَ الصُّندوق. + ووُضِعَ كُلُّ كَرُوبٍ مُقابِلَ الآخَر، وكانَ وَجهاهُما بِاتِّجاهِ الغِطاء. +
١٠ بَعدَ ذلِك صَنَعَ الطَّاوِلَةَ مِن خَشَبِ السَّنْط: + طولُها ذِراعان، * عَرضُها ذِراع، وارتِفاعُها ذِراعٌ ونِصف. + ١١ ولَبَّسَها بِذَهَبٍ نَقِيّ، وعَمِلَ حَولَها حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. ١٢ وعَمِلَ أيضًا حَولَ الطَّاوِلَةِ إطارًا بِعَرضِ الكَفّ. * وعَمِلَ لِلإطارِ حافَّةً مُزَيَّنَة أُخْرى مِن ذَهَب. ١٣ وصَبَّ لها أربَعَ حَلقاتٍ مِن ذَهَب، ووَضَعَ الحَلقاتِ على الزَّوايا الأربَعِ حَيثُ توجَدُ الأرجُلُ الأربَع. ١٤ وكانَتِ الحَلقاتُ تَحتَ الإطارِ مُباشَرَةً. وفيها تَدخُلُ العَصَوانِ لِحَمْلِ الطَّاوِلَة. ١٥ ثُمَّ صَنَعَ العَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ لِحَمْلِ الطَّاوِلَةِ ولَبَّسَهُما بِذَهَب. ١٦ بَعدَ ذلِك، صَنَعَ أدَواتِ الطَّاوِلَةِ مِن ذَهَبٍ نَقِيّ: صُحونَها، كُؤوسَها، وأيضًا طاساتِها وأباريقَها الَّتي تُسكَبُ بها تَقدِماتُ الخَمر. +
١٧ وصَنَعَ المَنارَةَ + مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ مَشغولٍ بِمِطرَقَة. وهكَذا كانَ شَكلُ المَنارَة: كانَ لها قاعِدَة، وساق، وأزهارٌ مُتَفَتِّحَة، وأزهارٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وأزهارٌ نِصفُ مُتَفَتِّحَة. المَنارَةُ كُلُّها كانَت مَصنوعَةً مِن قِطعَةٍ واحِدَة. + ١٨ ومِن ساقِ المَنارَةِ خَرَجَت سِتَّةُ فُروع: ثَلاثَةٌ مِنَ اليَمينِ وثَلاثَةٌ مِنَ الشِّمال. ١٩ وعلى كُلِّ واحِدٍ مِن هذِهِ الفُروع، صَنَعَ ثَلاثَ أزهارٍ مُتَفَتِّحَة تُشبِهُ زَهرَ اللَّوْز. وتَحتَ كُلٍّ مِنها، صَنَعَ زَهرَةً غَيرَ مُتَفَتِّحَة ثُمَّ زَهرَةً نِصفَ مُتَفَتِّحِة. هذا ما فَعَلَهُ لِلفُروعِ السِّتَّة الخارِجَة مِن ساقِ المَنارَة. ٢٠ وعلى ساقِ المَنارَةِ أيضًا، كانَت هُناك أربَعُ أزهارٍ مُتَفَتِّحَة تُشبِهُ زَهرَ اللَّوْز. وتَحتَ كُلٍّ مِنها، كانَت هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة وزَهرَةٌ نِصفُ مُتَفَتِّحَة: ٢١ تَحتَ أوَّلِ فَرعَيْنِ خارِجَيْنِ مِنَ السَّاقِ كانَت هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وتَحتَ ثاني فَرعَيْنِ كانَت هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة، وتَحتَ ثالِثِ فَرعَيْنِ كانَت هُناك زَهرَةٌ غَيرُ مُتَفَتِّحَة. هذا ما فَعَلَهُ لِلفُروعِ السِّتَّة الخارِجَة مِن ساقِ المَنارَة. ٢٢ المَنارَةُ كُلُّها، بِما فيها الفُروعُ والأزهارُ غَيرُ المُتَفَتِّحَة، صَنَعَها مِن قِطعَةٍ واحِدَة مِنَ الذَّهَبِ النَّقِيِّ المَشغولِ بِمِطرَقَة. ٢٣ ثُمَّ صَنَعَ سُرُجَها السَّبعَة + ومَلاقِطَها ومَنافِضَها مِن ذَهَبٍ نَقِيّ. ٢٤ صَنَعَ المَنارَةَ وكُلَّ أدَواتِها مِن وَزنَةٍ * واحِدَة مِنَ الذَّهَبِ النَّقِيّ.
٢٥ وصَنَعَ مِن خَشَبِ السَّنْطِ مَذبَحَ البَخور، + وجَعَلَهُ مُرَبَّعًا: طولُهُ ذِراعٌ وعَرضُهُ ذِراعٌ وارتِفاعُهُ ذِراعان. وكانَ المَذبَحُ وقُرونُهُ مَصنوعَيْنِ مِن قِطعَةٍ واحِدَة. + ٢٦ ولَبَّسَ سَطحَهُ وكُلَّ جَوانِبِهِ وقُرونَهُ بِذَهَبٍ نَقِيّ. وصَنَعَ حَولَهُ حافَّةً مُزَيَّنَة مِن ذَهَب. ٢٧ وعَمِلَ لهُ أيضًا حَلقَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ تَحتَ حافَّتِهِ على أحَدِ جَوانِبِهِ وحَلقَتَيْنِ على الجانِبِ المُقابِل. وفيها تَدخُلُ العَصَوانِ لِحَمْلِ المَذبَح. ٢٨ ثُمَّ صَنَعَ العَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبَّسَهُما بِذَهَب. ٢٩ وصَنَعَ زَيتَ التَّعيينِ المُقَدَّسَ + والبَخورَ العَطِرَ النَّقِيَّ + ومَزَجَهُما بِمَهارَة. *
٣٨ وصَنَعَ مَذبَحَ المُحرَقاتِ مِن خَشَبِ السَّنْط، وجَعَلَهُ مُرَبَّعًا: طولُهُ خَمسُ أذرُعٍ * وعَرضُهُ خَمسُ أذرُعٍ وارتِفاعُهُ ثَلاثُ أذرُع. + ٢ ثُمَّ عَمِلَ قَرنًا لِكُلِّ زاوِيَةٍ مِن زَواياهُ الأربَع؛ صَنَعَ المَذبَحَ وقُرونَهُ مِن قِطعَةٍ واحِدَة، ثُمَّ لَبَّسَهُ بِنُحاس. + ٣ وصَنَعَ مِن نُحاسٍ كُلَّ أدَواتِ المَذبَح: السُّطولَ * والرُّفوشَ والطَّاساتِ والشَّوكاتِ وأوْعِيَةَ الجَمر. ٤ وعَمِلَ لهُ أيضًا شَبَكَةً * مِن نُحاس، وأدخَلَها مِن فَوق كَي تَصِلَ إلى نِصفِ المَذبَحِ تَحتَ الحافَّة. ٥ وصَبَّ أربَعَ حَلقاتٍ عِندَ الزَّوايا الأربَعِ قُربَ الشَّبَكَةِ النُّحاسِيَّة. وفي هذِهِ الحَلقاتِ تَدخُلُ العَصَوانِ لِحَمْلِ المَذبَح. ٦ بَعدَ ذلِك صَنَعَ العَصَوَيْنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ ولَبَّسَهُما بِنُحاس. ٧ وأدخَلَهُما في الحَلقاتِ على جانِبَيِ المَذبَحِ لِحَمْلِهِ بهِما. عَمِلَ المَذبَحَ على شَكلِ صُندوقٍ فارِغٍ مَصنوعٍ مِن ألواح.
٨ ثُمَّ عَمِلَ مِن نُحاسٍ الحَوضَ + وقاعِدَتَه. ولِكَي يَصنَعَهُما استَعمَلَ مَرايا * النِّساءِ اللَّواتي كُنَّ يَقُمْنَ بِخِدمَةٍ مُنَظَّمَة عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع.
٩ بَعدَ ذلِك صَنَعَ سِياجًا مِن سَتائِرَ حَولَ السَّاحَة. + كانَ طولُ الجِهَةِ الجَنوبِيَّة، بِاتِّجاهِ الجَنوب، ١٠٠ ذِراع، وكانَت سَتائِرُها مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة. + ١٠ وكانَ لها ٢٠ عَمودًا و ٢٠ قاعِدَةً مِن نُحاس. أمَّا العَلَّاقاتُ على الأعمِدَةِ ووَصلاتُها * فكانَت مِن فِضَّة. ١١ وفي الجِهَةِ الشَّمالِيَّة أيضًا، كانَ طولُ السَّتائِرِ ١٠٠ ذِراع. وكانَ لها ٢٠ عَمودًا و ٢٠ قاعِدَةً مِن نُحاس، مع عَلَّاقاتٍ فِضِّيَّة على الأعمِدَةِ ووَصلاتٍ * فِضِّيَّة. ١٢ أمَّا في الجِهَةِ الغَربِيَّة، فكانَ طولُ السَّتائِرِ ٥٠ ذِراعًا. وكانَ لها عَشَرَةُ أعمِدَةٍ وعَشْرُ قَواعِد، مع عَلَّاقاتٍ فِضِّيَّة على الأعمِدَةِ ووَصلاتٍ * فِضِّيَّة لها. ١٣ وفي الجِهَةِ الشَّرقِيَّة بِاتِّجاهِ شُروقِ الشَّمس، كانَ عَرضُ السَّاحَةِ ٥٠ ذِراعًا. ١٤ على يَمينِ المَدخَل، كانَ هُناك ١٥ ذِراعًا مِنَ السَّتائِرِ مع ثَلاثَةِ أعمِدَةٍ وثَلاثِ قَواعِد. ١٥ وعلى شِمالِه، كانَ هُناك ١٥ ذِراعًا مِنَ السَّتائِرِ مع ثَلاثَةِ أعمِدَةٍ وثَلاثِ قَواعِد. ١٦ كُلُّ السَّتائِرِ حَولَ السَّاحَةِ كانَت مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة. ١٧ وكانَ لِلأعمِدَةِ قَواعِدُ مِن نُحاس، عَلَّاقاتٌ ووَصلاتٌ * مِن فِضَّة، ورُؤوسٌ مُلَبَّسَة بِفِضَّة. كانَ لِكُلِّ أعمِدَةِ السَّاحَةِ وَصلاتٌ مِن فِضَّة. +
١٨ وكانَت سِتارَةُ مَدخَلِ السَّاحَةِ مَنسوجَةً مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. وكانَ طولُها ٢٠ ذِراعًا وارتِفاعُها ٥ أذرُعٍ بِنَفْسِ ارتِفاعِ سَتائِرِ السَّاحَة. + ١٩ وكانَت أعمِدَةُ السِّتارَةِ الأربَعَة وقَواعِدُها الأربَعُ مِن نُحاس. وكانَ لِلأعمِدَةِ عَلَّاقاتٌ ووَصلاتٌ * مِن فِضَّةٍ ورُؤوسٌ مُلَبَّسَة بِفِضَّة. ٢٠ وكانَت كُلُّ مَساميرِ * الخَيمَةِ المُقَدَّسَة * والمَساميرِ في السَّاحَةِ مِن نُحاس. +
٢١ أمَرَ مُوسَى أن تُكتَبَ لائِحَةٌ بِالمَوادِّ المُستَعمَلَة في بِناءِ خَيمَةِ الشَّهادَة. + وهذا ما فَعَلَهُ اللَّاوِيُّونَ + تَحتَ إشرافِ إيثَامَار + بْنِ هَارُون الكاهِن. ٢٢ وصَنَعَ بَصَلْئِيل + بْنُ أُورِي بْنِ حُور مِن سِبطِ يَهُوذَا كُلَّ ما طَلَبَهُ يَهْوَه مِن مُوسَى. ٢٣ وكانَ معهُ أَهُولِيآب + بْنُ أَخِيسَامَاك مِن سِبطِ دَان، وهو حِرَفِيٌّ ومُطَرِّزٌ ونَسَّاجٌ يَشتَغِلُ بِالخُيوطِ الزَّرقاءِ والصُّوفِ الأُرجُوانِيِّ والخُيوطِ الحَمراءِ القِرمِزِيَّة والخُيوطِ الكَتَّانِيَّة الجَيِّدَة.
٢٤ وكُلُّ الذَّهَبِ الَّذي استُخدِمَ في كُلِّ مَشروعِ المَكانِ المُقَدَّسِ بَلَغَ ٢٩ وَزنَةً * و ٧٣٠ شاقِلًا * بِحَسَبِ وَزنِ الشَّاقِلِ الرَّسمِيِّ في المَكانِ المُقَدَّس. * وهذِه كانَت كَمِّيَّةَ الذَّهَبِ الَّتي قُدِّمَت كتَقدِمَةِ تَلْويح. + ٢٥ كما أنَّ رِجالَ الجَماعَةِ الَّذينَ تَسَجَّلوا أحضَروا فِضَّةً بَلَغَت ١٠٠ وَزنَةٍ و ٧٧٥,١ شاقِلًا بِحَسَبِ وَزنِ الشَّاقِلِ الرَّسمِيِّ في المَكانِ المُقَدَّس. * ٢٦ كُلُّ شَخصٍ تَسَجَّل، أي كُلُّ رَجُلٍ مِن عُمرِ ٢٠ سَنَةً وما فَوق، أحضَرَ نِصفَ شاقِلٍ بِحَسَبِ وَزنِ الشَّاقِلِ الرَّسمِيِّ في المَكانِ المُقَدَّس، *+ وكانَ عَدَدُهُم ٥٥٠,٦٠٣. +
٢٧ واستُعمِلَت ١٠٠ وَزنَةٍ مِنَ الفِضَّةِ لِصَبِّ قَواعِدِ إطاراتِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة وقَواعِدِ أعمِدَةِ السِّتارَة: * ١٠٠ وَزنَةٍ لـ ١٠٠ قاعِدَة، أي وَزنَةٌ لِكُلِّ قاعِدَة. + ٢٨ وصَنَعَ مِنَ الـ ٧٧٥,١ شاقِلًا عَلَّاقاتٍ لِلأعمِدَةِ ولَبَّسَ رُؤوسَها ووَصَلَها معًا.
٢٩ وكانَ النُّحاسُ الَّذي قُدِّمَ * يُساوي ٧٠ وَزنَةً و ٤٠٠,٢ شاقِل. ٣٠ ومِن هذا النُّحاسِ صَنَعَ قَواعِدَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع، مَذبَحَ النُّحاسِ وشَبَكَتَهُ وكُلَّ أدَواتِه، ٣١ القَواعِدَ حَولَ السَّاحَة، قَواعِدَ مَدخَلِ السَّاحَة، وكُلَّ مَساميرِ الخَيمَةِ وكُلَّ المَساميرِ + في السَّاحَة.
٣٩ صَنَعَ العُمَّالُ الماهِرونَ مِنَ الخُيوطِ الزَّرقاءِ والصُّوفِ الأُرجُوانِيِّ والخُيوطِ الحَمراءِ القِرمِزِيَّة + ثِيابًا مَنسوجَة بِمَهارَةٍ لِلخِدمَةِ في المَكانِ المُقَدَّس. ثُمَّ صَنَعوا الثِّيابَ المُقَدَّسَة لِهَارُون، + مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢ صَنَعَ بَصَلْئِيل الأَفُودَ *+ مِن خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. ٣ واستَعمَلَ العُمَّالُ مِطرَقَةً لِيَدُقُّوا الذَّهَبَ لِيُصبِحَ ألواحًا رَقيقَة، وقَطَّعوها إلى خُيوطٍ لِيَنسُجوها معَ الخُيوطِ الزَّرقاءِ والصُّوفِ الأُرجُوانِيِّ والخُيوطِ الحَمراءِ القِرمِزِيَّة والخُيوطِ الكَتَّانِيَّة الجَيِّدة. ثُمَّ استَعمَلوها كُلَّها لِتَطريزِ الثَّوب. ٤ وعَمِلوا لِلأَفُودِ كِتفِيَّتَيْنِ مُتَّصِلَتَيْنِ عِندَ طَرَفَيْهِ مِن فَوق. ٥ والزُّنَّارُ المُزَيَّنُ الَّذي خَيَّطوهُ على الأَفُودِ لِشَدِّهِ في مَكانِهِ + كانَ مِن نَفْسِ المَوادّ: خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٦ ثُمَّ رَكَّبوا حَجَرَيِ الجَزْعِ في إطارَيْنِ مِن ذَهَب، وحَفَروا علَيهِما أسماءَ أبناءِ إسْرَائِيل مِثلَما يَحفِرونَ الخَتم. + ٧ ووَضَعَهُما بَصَلْئِيل على كِتفِيَّتَيِ الأَفُودِ لِيُذَكِّرا بِأبناءِ إسْرَائِيل، *+ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى. ٨ بَعدَ ذلِك صَنَعَ الصُّدْرَة. + ومِثلَ الأَفُود، كانَت مُطَرَّزَةً ومَصنوعَةً مِن خُيوطٍ مِن ذَهَبٍ وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة وخُيوطٍ مَبرومَة مِن كَتَّانٍ جَيِّد. + ٩ وهي مُرَبَّعَة عِندَما تُطْوى على طاقَيْن: طولُها شِبرٌ * وعَرضُها شِبر. ١٠ ورَكَّبوا فيها أربَعَةَ صُفوفٍ مِنَ الأحجارِ الكَريمَة. الصَّفُّ الأوَّلُ هو مِنَ الياقوتِ الأحمَرِ والياقوتِ الأصفَرِ والزُّمُرُّد، ١١ والصَّفُّ الثَّاني مِنَ الفَيروزِ والياقوتِ الأزرَقِ واليَشْب، ١٢ والصَّفُّ الثَّالِثُ مِنَ اللَّشَمِ * والعَقيقِ والجَمَشْت، ١٣ والصَّفُّ الرَّابِعُ مِنَ الزَّبَرْجَدِ والجَزْعِ واليَشْم. وكانَتِ الأحجارُ مُرَكَّبَةً في إطاراتٍ مِن ذَهَب. ١٤ وكانَ على كُلِّ حَجَرٍ اسْمُ أحَدِ أبناءِ إسْرَائِيل الـ ١٢، وحُفِرَتِ الأسماءُ مِثلَما يُحفَرُ الخَتم. كُلُّ اسْمٍ مَثَّلَ سِبطًا مِنَ الأسباطِ الـ ١٢.
١٥ وعَمِلوا على الصُّدْرَةِ سِلسِلَتَيْنِ مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ مَبرومَتَيْنِ مِثلَ الحَبل. + ١٦ وعَمِلوا إطارَيْنِ مِن ذَهَبٍ وحَلقَتَيْنِ مِن ذَهَب، وثَبَّتوا الحَلقَتَيْنِ على زاوِيَتَيِ الصُّدْرَةِ مِن فَوق. ١٧ بَعدَ ذلِك، أدخَلوا الحَبلَيْنِ اللَّذَيْنِ مِن ذَهَبٍ في الحَلقَتَيْنِ المَوْجودَتَيْنِ على الزَّاوِيَتَيْن. ١٨ ثُمَّ أدخَلوا طَرَفَيِ الحَبلَيْنِ في الإطارَيْن، وثَبَّتوهُما على كِتفِيَّتَيِ الأَفُودِ مِن قُدَّام. ١٩ وصَنَعوا أيضًا حَلقَتَيْنِ مِن ذَهَب، ووَضَعوهُما على زاوِيَتَيِ الصُّدْرَةِ في الأسفَلِ مِنَ الدَّاخِل، أي إلى جِهَةِ الأَفُود. + ٢٠ وصَنَعوا حَلقَتَيْنِ إضافِيَّتَيْنِ مِن ذَهَب، ووَضَعوهُما على الجُزْءِ الأمامِيِّ مِنَ الأَفُود، تَحتَ الكِتفِيَّتَيْن، مُباشَرَةً فَوقَ الزُّنَّارِ المُزَيَّن، حَيثُ الأَفُودُ مَوْصولٌ بَعضُهُ بِبَعض. ٢١ وبِواسِطَةِ شَريطٍ أزرَق، رَبَطوا حَلقَتَيِ الصُّدْرَةِ اللَّتَيْنِ في الأسفَلِ بِحَلقَتَيِ الأَفُود. وهكَذا بَقِيَتِ الصُّدْرَةُ في مَكانِها على الأَفُودِ فَوقَ الزُّنَّارِ المُزَيَّن، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٢ ثُمَّ نَسَجَ بَصَلْئِيل مِن خُيوطٍ زَرقاءَ كُلَّ العَباءَةِ الَّتي تُلبَسُ تَحتَ الأَفُود، وكانَت مَشغولَةً شُغلَ حائِكٍ على النَّول. + ٢٣ وكانَ لِلعَباءَةِ فَتحَةٌ لِلرَّأسِ في وَسَطِها مِثلَ فَتحَةِ الدِّرع. وكانَ لِفَتحَتِها طَرَفٌ قَوِيٌّ كَي لا تَتَمَزَّق. ٢٤ ثُمَّ صَنَعوا على طَرَفِ العَباءَةِ رُمَّاناتٍ مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة، كُلُّ الخُيوطِ كانَت مَبرومَةً معًا. ٢٥ وصَنَعوا أيضًا أجراسًا مِن ذَهَبٍ نَقِيّ، ووَضَعوها بَينَ الرُّمَّاناتِ على طَرَفِ العَباءَةِ كُلِّه؛ ٢٦ وَضَعوا جَرَسًا ثُمَّ رُمَّانَةً على كُلِّ طَرَفِ العَباءَةِ الَّتي تُلبَسُ في الخِدمَة، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٧ وصَنَعوا الأثوابَ مِن كَتَّانٍ جَيِّدٍ لِهَارُون وأبنائِهِ وكانَت مَشغولَةً شُغلَ حائِكٍ على النَّول، + ٢٨ وصَنَعوا العِمامَةَ + مِن كَتَّانٍ جَيِّد، وعِماماتِ + أبناءِ هَارُون مِن كَتَّانٍ جَيِّد، والمَلابِسَ الدَّاخِلِيَّة + مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة، ٢٩ والحِزامَ المَنسوجَ مِن خُيوطٍ كَتَّانِيَّة جَيِّدَة مَبرومَة وخُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيٍّ وخُيوطٍ حَمراءَ قِرمِزِيَّة، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٣٠ وفي الآخِر، صَنَعوا مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ القِطعَةَ الرَّقيقَة اللَّامِعَة، أي عَلامَةَ الانتِذارِ المُقَدَّسَة. * ومِثلَما يُحفَرُ الخَتم، حَفَروا علَيها العِبارَة: «القَداسَةُ لِيَهْوَه». + ٣١ وثَبَّتوها بِشَريطٍ أزرَقَ على العِمامَة، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٣٢ وهكَذا انتَهى مَشروعُ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، * أي خَيمَةِ الاجتِماع. وعَمِلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ بِالضَّبطِ كُلَّ ما أمَرَ بهِ يَهْوَه مُوسَى. +
٣٣ ثُمَّ جَلَبوا كُلَّ أجزاءِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة + إلى مُوسَى، بِما فيها قِطَعُ القُماشِ + وكُلُّ التَّجهيزات: وَصلاتِ الخَيمَة + وإطاراتِها + وقُضبانَها + وأعمِدَتَها وقَواعِدَها، + ٣٤ والغِطاءَ مِن جِلدِ الخِرافِ المَصبوغِ بِالأحمَرِ + والغِطاءَ مِن جِلدِ الفُقْماتِ والسِّتارَةَ الدَّاخِلِيَّة، *+ ٣٥ وصُندوقَ الشَّهادَةِ * وعَصَوَيْهِ + والغِطاء، + ٣٦ والطَّاوِلَةَ وكُلَّ أدَواتِها + وخُبزَ التَّقدِمَة، ٣٧ والمَنارَةَ الَّتي مِن ذَهَبٍ نَقِيٍّ وسُرُجَها + المَوْضوعَة في صَفٍّ واحِدٍ وكُلَّ أدَواتِها + والزَّيتَ لِلإنارَة، + ٣٨ ومَذبَحَ + الذَّهَب، وزَيتَ التَّعيين، + والبَخورَ العَطِر، + والسِّتارَةَ + لِمَدخَلِ الخَيمَة، ٣٩ ومَذبَحَ النُّحاسِ + وشَبَكَتَهُ النُّحاسِيَّة وعَصَوَيْهِ + وكُلَّ أدَواتِه، + والحَوضَ وقاعِدَتَه، + ٤٠ وسَتائِرَ السَّاحَةِ وأعمِدَتَها وقَواعِدَها، + وسِتارَةَ + مَدخَلِ السَّاحَةِ وحِبالَها ومَساميرَها، *+ وكُلَّ الأدَواتِ اللَّازِمَة لِلخِدمَةِ في الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، أي خَيمَةِ الاجتِماع، ٤١ والثِّيابَ المَنسوجَة بِمَهارَةٍ لِلخِدمَةِ في المَكانِ المُقَدَّسِ والثِّيابَ المُقَدَّسَة لِهَارُون الكاهِنِ + وثِيابَ أبنائِهِ لِلخِدمَةِ ككَهَنَة.
٤٢ لقد عَمِلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ في كُلِّ المَشروعِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى تَمامًا. + ٤٣ وحينَ تَفَحَّصَ مُوسَى كُلَّ عَمَلِهِم، رَأى أنَّهُم عَمِلوهُ بِالضَّبطِ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه. فبارَكَهُم مُوسَى.
٤٠ ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى: ٢ «أُنصُبِ الخَيمَةَ المُقَدَّسَة، * أي خَيمَةَ الاجتِماع، في اليَومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل. + ٣ وضَعْ فيها صُندوقَ الشَّهادَة، *+ وأخْفِ الصُّندوقَ بِالسِّتارَة. *+ ٤ وأَدخِلِ الطَّاوِلَةَ + ورَتِّبِ الأشياءَ الَّتي توضَعُ علَيها. أَدخِلْ أيضًا المَنارَةَ + وأَشعِلْ سُرُجَها. + ٥ ثُمَّ ضَعْ مَذبَحَ البَخورِ الذَّهَبِيَّ + أمامَ صُندوقِ الشَّهادَة، وعَلِّقْ سِتارَةَ مَدخَلِ الخَيمَةِ في مَكانِها. +
٦ «وضَعْ مَذبَحَ المُحرَقاتِ + أمامَ مَدخَلِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، أي خَيمَةِ الاجتِماع. ٧ وبَينَ خَيمَةِ الاجتِماعِ والمَذبَح، ضَعِ الحَوضَ واسكُبْ فيهِ ماءً. + ٨ ثُمَّ جَهِّزِ السَّاحَةَ + حَولَ الخَيمَةِ وعَلِّقْ سِتارَةَ + مَدخَلِ السَّاحَة. ٩ بَعدَ ذلِك، خُذْ زَيتَ التَّعيينِ + وضَعْ مِنهُ على الخَيمَةِ وكُلِّ ما فيها + واجعَلْها مُقَدَّسَةً هي وكُلَّ أدَواتِها. ١٠ أيضًا، ضَعْ مِنهُ على مَذبَحِ المُحرَقاتِ وكُلِّ أدَواتِهِ واجعَلْهُ مُقَدَّسًا جِدًّا. + ١١ وضَعْ مِنهُ على الحَوضِ وقاعِدَتِهِ واجعَلْهُ مُقَدَّسًا.
١٢ «ثُمَّ أَحضِرْ هَارُون وأبناءَهُ إلى مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع، واغسِلْهُم بِماء. + ١٣ ولَبِّسْ هَارُون الثِّيابَ المُقَدَّسَة + واسكُبْ علَيهِ زَيتًا + واجعَلْهُ مُقَدَّسًا لِيَكونَ كاهِنًا لي. ١٤ وقَدِّمْ لي أبناءَهُ ولَبِّسْهُم أثوابًا. + ١٥ وضَعْ علَيهِم زَيتًا مِثلَما وَضَعتَ على أبيهِم + لِيَكونوا كَهَنَةً لي. وتَعيينُهُم هذا يَعْني أنَّهُم هُم وأبناءَهُم سيَكونونَ كَهَنَةً لي جيلًا بَعدَ جيل». +
١٦ فعَمِلَ مُوسَى بِالضَّبطِ كُلَّ ما أمَرَهُ بهِ يَهْوَه. +
١٧ وفي السَّنَةِ الثَّانِيَة، في اليَومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل، نُصِبَتِ الخَيمَةُ المُقَدَّسَة. + ١٨ وحينَ نَصَبَ مُوسَى الخَيمَة، وَضَعَ قَواعِدَها + ورَكَّبَ إطاراتِها + وأدخَلَ قُضبانَها + في الحَلقاتِ ووَضَعَ الأعمِدَةَ في مَكانِها. ١٩ ووَضَعَ الغِطاءَ + فَوقَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، ووَضَعَ فَوقَهُ الغِطاءَيْنِ الخارِجِيَّيْن، + مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٠ بَعدَ ذلِك، أخَذَ لَوحَيِ الشَّهادَةِ + ووَضَعَهُما في الصُّندوق. + وأدخَلَ العَصَوَيْنِ + في حَلقاتِ الصُّندوقِ ووَضَعَ الغِطاءَ + على الصُّندوق. + ٢١ ثُمَّ أدخَلَ الصُّندوقَ إلى الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، وعَلَّقَ السِّتارَةَ + الدَّاخِلِيَّة وأخْفى صُندوقَ الشَّهادَة، + مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٢ بَعدَ ذلِك وَضَعَ الطَّاوِلَةَ + خارِجَ السِّتارَة، على الجانِبِ الشَّمالِيِّ مِنَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، أي خَيمَةِ الاجتِماع. ٢٣ ورَتَّبَ علَيها الخُبزَ + أمامَ يَهْوَه، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٤ ووَضَعَ المَنارَةَ + مُقابِلَ الطَّاوِلَة، على الجانِبِ الجَنوبِيِّ مِنَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، أي خَيمَةِ الاجتِماع. ٢٥ وأشعَلَ السُّرُجَ + أمامَ يَهْوَه، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٦ ثُمَّ وَضَعَ المَذبَحَ الذَّهَبِيَّ + في خَيمَةِ الاجتِماعِ أمامَ السِّتارَةِ الدَّاخِلِيَّة، ٢٧ لِكَي يُحرِقَ علَيهِ + بَخورًا عَطِرًا، + مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٢٨ ثُمَّ عَلَّقَ سِتارَةَ + مَدخَلِ الخَيمَةِ في مَكانِها.
٢٩ ووَضَعَ مَذبَحَ المُحرَقاتِ + عِندَ مَدخَلِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، أي خَيمَةِ الاجتِماع، لِكَي تُقَدَّمَ علَيهِ ذَبيحَةُ المُحرَقَةِ + وتَقدِمَةُ الحُبوب، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٣٠ ثُمَّ وَضَعَ الحَوضَ بَينَ خَيمَةِ الاجتِماعِ والمَذبَح، وسَكَبَ فيهِ ماءً لِيَغسِلَ الكَهَنَةُ أيْدِيَهُم وأرجُلَهُم. + ٣١ فغَسَلَ مُوسَى وهَارُون وأبناؤُهُ أيْدِيَهُم وأرجُلَهُم بِمائِه. ٣٢ وكُلَّما دَخَلوا إلى خَيمَةِ الاجتِماعِ أوِ اقتَرَبوا مِنَ المَذبَح، كانوا يَغسِلونَ أيْدِيَهُم وأرجُلَهُم، + مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
٣٣ وفي الآخِر، جَهَّزَ السَّاحَةَ + حَولَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة والمَذبَح، وعَلَّقَ السِّتارَةَ لِمَدخَلِ السَّاحَة. +
وهكَذا أنْهى مُوسَى العَمَل. ٣٤ فغَطَّتِ الغَيمَةُ خَيمَةَ الاجتِماع، ومَلَأ مَجدُ يَهْوَه الخَيمَةَ المُقَدَّسَة. + ٣٥ فلم يَقدِرْ مُوسَى أن يَدخُلَ خَيمَةَ الاجتِماع، لِأنَّ الغَيمَةَ بَقِيَت علَيها ومَجدَ يَهْوَه مَلَأَ الخَيمَة. +
٣٦ وكانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ في كُلِّ مَراحِلِ سَفَرِهِم يَنقُلونَ مُخَيَّمَهُم عِندَما تَرتَفِعُ الغَيمَةُ عنِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة. + ٣٧ كانوا يُبْقونَ المُخَيَّمَ في مَكانِهِ إلى أن تَرتَفِعَ الغَيمَة. + ٣٨ في النَّهارِ كانَت غَيمَةُ يَهْوَه على الخَيمَةِ المُقَدَّسَة، وفي اللَّيلِ كانَت هُناك نارٌ علَيها. وكانَ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ يَرَوْنَ ذلِك في كُلِّ مَراحِلِ سَفَرِهِم. +
حرفيًّا: «خرجوا من صُلب يعقوب».
حرفيًّا: «نفسًا».
أو: «مسخِّرين».
أو: «اللِّبن؛ الطوب».
حرفيًّا: «تنظران إليهنَّ على كرسي الولادة».
أو: «صندوقًا».
حرفيًّا: «بالحُمَر والزفت».
معناه: «أُخرِجَ»، أي أُنقِذَ من الماء.
أو: «ولمَّا أصبح موسى قويًّا».
أو: «دافع عنهنَّ».
يُدعى أيضًا يثرون.
معناه: «متغرِّب هناك».
حرفيًّا: «أيام كثيرة».
أو: «معاهدته؛ اتفاقه».
حرفيًّا: «تخدمون اللّٰه».
أو: «أختار».
حرفيًّا: «العلامة».
حرفيًّا: «ثقيل الفم».
حرفيًّا: «أكون مع فمك».
أو: «أنت تمثِّل اللّٰه بالنسبة إليه».
حرفيًّا: «الذين طلبوا نفسك».
حرفيًّا: «يخدمني».
أو: «سكينًا من صوَّان».
أو: «ولمسَت قدميه بالجلدة».
أو: «اللِّبن؛ الطوب».
أو: «بسببكما صارت رائحتنا كريهة عند فرعون وخدامه».
أو: «معاهدة؛ اتفاقًا».
أو: «القوية».
حرفيًّا: «رفعتُ يدي».
حرفيًّا: «أنا لستُ مختون الشفتين».
حرفيًّا: «رؤوس بيوت آبائهم».
حرفيًّا: «بحسب جيوشهم».
حرفيًّا: «أنا لستُ مختون الشفتين».
حرفيًّا: «جعلتك إلهًا».
حرفيًّا: «يكون نبيَّك».
حرفيًّا: «جيشي، شعبي».
حرفيًّا: «يخدموني».
أي: قنوات النيل.
حرفيًّا: «يخدموني».
حرفيًّا: «تنانيرك».
حرفيًّا: «قسَّى قلبه».
أو: «بعوض».
ربما ذبابًا يشبه ذباب الخيل.
أو: «لا تخدعنا».
حرفيًّا: «يخدموني».
أو: «دمامل؛ بُثور».
حرفيًّا: «على قلبك».
حرفيًّا: «خاف».
ربما المقصود هو الصواعق القوية.
حرفيًّا: «قسَّى قلبه».
حرفيًّا: «العلامات».
حرفيًّا: «يخدموني».
حرفيًّا: «فخًّا لنا».
موسى على ما يبدو.
أو: «ستسمح لنا أن نأخذ».
حرفيًّا: «ظِفر».
حرفيًّا: »لن يسنَّ لسانه».
حرفيًّا: «لبيت الآباء».
حرفيًّا: «بين العِشاءين». كما يبدو، بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.
بالعبرانية پيسَح، ومعناه مرور وعبور، أو خلاص.
أو: «أعبُر عنكم».
أو: «العجينة المُختمِرة».
حرفيًّا: «تُقطَع تلك النفس من إسرائيل».
أو: «الخبز بلا خميرة؛ الخبز غير المُختمِر».
حرفيًّا: «جيوشكم».
أو: «عجينة مُختمِرة».
حرفيًّا: «تُقطَع تلك النفس من جماعة إسرائيل».
أي: صغار الخراف أو الماعز.
أو: «يعبُر يهوه عن».
حرفيًّا: «للهلاك».
أو: «عبَر عن».
حرفيًّا: «بيت الجب».
حرفيًّا: «اخدموا».
أي: حشد مختلَط من غير الإسرائيليين، بمن فيهم مصريون.
حرفيًّا: «كل جيوش يهوه».
أو: «النزيل الساكن بينكم».
حرفيًّا: «أبناء إسرائيل مع جيوشهم».
أو: «إفرز؛ خصِّص».
أو: «كل بكر فاتح رحم».
أي: بين آذار (مارس) ونيسان (أبريل).
أو: «عجينة مُختمِرة».
حرفيًّا: «حدودك».
حرفيًّا: «بين عينيك».
حرفيًّا: «في فمك».
حرفيًّا: «كل فاتح رحم».
حرفيًّا: «كل فاتح رحم».
حرفيًّا: «بين عينيك».
أو: «برية».
حرفيًّا: «بيد مرتفعة».
حرفيًّا: «خلال هزيع الصباح»، وهي فترة تمتد من حوالي الثانية فجرًا إلى السادسة صباحًا.
حرفيًّا: «اليد».
ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه».
حرفيًّا: «الخوف».
أو: «بمحبتك الثابتة».
حرفيًّا: «فديته».
حرفيًّا: «أوجاع الولادة؛ المخاض».
أو: «المستبدُّون».
حرفيًّا: «جبل ميراثك».
معناه: «مرارة».
أو: «حِلل».
حرفيًّا: «بين العِشاءين». كما يبدو، بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.
أو: «السُّمانى». حرفيًّا: «السلوى».
حرفيًّا: «الصقيع».
٢,٢ ل تقريبًا.
على الأرجح تأتي من العبارة العبرانية التي تعني «ما هو؟».
١ إيفة = ٢٢ ل.
معناه: «إمتحان؛ تجربة».
معناه: «جدال».
من كلمة نيس العبرانية ومعناها «عمود». «يهوه نِسِّي»: «يهوه عمودي».
معناه: «متغرِّب هناك».
معناه: «إلهي مساعِد».
حرفيًّا: «في كل مرة».
حرفيًّا: «العِقبان».
أو: «معاهدتي؛ اتفاقي».
أو: «المميَّز؛ الثمين».
حرفيًّا: «مملكة كهنة».
حرفيًّا: «وقدِّسهم».
أو ربما: «رمحًا».
حرفيًّا: «قرن الخروف».
حرفيًّا: «لا تقتربوا من امرأة».
حرفيًّا: «دخان الأتون».
أو: «لكي تتحدَّاني». حرفيًّا: «أمام وجهي».
أو: «ولا تُغرَ بخدمتها».
أو: «غيور؛ يطلب الالتزام الكامل».
أو: «الأبناء والجيل الثالث والرابع».
أو: «لا تقلِّل من احترام؛ لا تُسِئ استعمال».
حرفيًّا: «داخل بواباتك».
أو: «قرن الخروف».
أو: «وذبائح السلام».
أو: «إزميلًا».
أو: «أعضاؤكم التناسلية».
حرفيًّا: «ولم يأخذها كسُرِّيَّة».
أو: «يدعو بالشر على».
أو ربما: «بأداة».
حرفيًّا: «وخرج أولادها».
أو: «لم تكن الإصابة خطيرة».
أو: «تعويض». حرفيًّا: «تغطية؛ كفَّارة».
حرفيًّا: «نفسه».
١ شاقل = ٤,١١ غ.
حرفيًّا: «صاحب الحفرة».
حرفيًّا: «يُحرَّم».
أو: «لشخص ظروفه صعبة».
أو: «رَهنًا».
حرفيًّا: «هذا غطاؤه الوحيد، ثوبه لجلده».
أو: «حنون».
أو: «تجدِّفوا على؛ تهينوا».
أو: «حاكمًا».
أي: معاصر الزيت والنبيذ.
أو: «تنقل».
حرفيًّا: «الكلمة».
حرفيًّا: «لن أبرِّر الشرير».
أو: «تعرفون حياة (نفس) الأجانب».
أو: «الخبز بلا خميرة؛ الخبز غير المُختمِر».
أي: بين آذار (مارس) ونيسان (أبريل).
المعروف أيضًا بعيد الأسابيع أو يوم الخمسين.
المعروف أيضًا بعيد الخيام أو عيد المظال.
أو: «أفضل باكورات أرضكم».
أو: «ولا يقنعكم أحد بخدمتها».
أو: «وستعيشون أيام حياتكم بكاملها».
أو ربما: «أنشر رعبًا؛ أنشر خوفًا».
أي: نهر الفرات.
حرفيًّا: «خدمتم».
أو: «المعاهدة؛ الاتفاق».
أو: «صوف مصبوغ بلون أُرجواني وردي».
أو: «قرمزية دودية».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
حرفيًّا: «مَقدِسًا».
حرفيًّا: «المَسكَن».
أو: «النموذج».
تقريبًا طوله ١١١ سم وعرضه ٦٧ سم وارتفاعه ٦٧ سم.
أو: «تابوت الشهادة».
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
٤,٧ سم تقريبًا.
حرفيًّا: «خبز الوجه».
١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
أو: «النموذج».
حرفيًّا: «المَسكَن».
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
أو: «رِجلان متقابلتان».
أو: «حجابًا».
أو: «تابوت الشهادة».
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
أو: «جرادل».
أو: «الرماد المشبَّع بالدهن»، أي الرماد الذي تشرَّب دهن الذبائح.
أو: «مصبَّعًا».
حرفيًّا: «المَسكَن».
أو: «حلقاتها؛ ربطاتها».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «أوتادها».
حرفيًّا: «مدقوق».
أو: «الحجاب».
أو: «تابوت الشهادة».
حرفيًّا: «كل حكماء القلب».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
أو: «كتذكار لأبناء إسرائيل».
٢,٢٢ سم تقريبًا.
لا يُعرَف ما هو هذا الحجر الكريم. ربما يشير إلى الكهرمان أو الياقوت الكحلي أو الأوبال أو التورمالين.
أو: «من فوق».
حرفيًّا: «وامسحهم».
حرفيًّا: «واملأ يدهم».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
أو: «التاج المقدَّس».
حرفيًّا: «المَسح».
حرفيًّا: «تملأ يد هارون ويد أبنائه».
أو: «ترضيه؛ تهدِّئه». حرفيًّا: «مريحة».
أو: «ترضي؛ تهدِّئ». حرفيًّا: «مريحة أمام».
أو: «للتكفير عن خطاياهم».
حرفيًّا: «لملء يدهم».
حرفيًّا: «غريب»، أي رجل ليس من عائلة هارون.
حرفيًّا: «لتملأ يدهم».
حرفيًّا: «للكفَّارة».
حرفيًّا: «لتكفِّر عن».
حرفيًّا: «بين العِشاءين». كما يبدو، بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.
١ إيفة = ٢٢ ل.
١ هين = ٦٧,٣ ل.
حرفيًّا: «المدقوق».
حرفيًّا: «بين العِشاءين». كما يبدو، بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.
أو: «ترضيه؛ تهدِّئه». حرفيًّا: «مريحة».
٥,٤٤ سم تقريبًا.
أو: «الحجاب».
أو: «تابوت الشهادة».
حرفيًّا: «بين العِشاءين». كما يبدو، بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.
أو: «للكفَّارة».
أو: «للكفَّارة».
حرفيًّا: «نفسه».
١ شاقل = ٤,١١ غ.
أو: «بحسب الشاقل المقدَّس».
١ جيرة = ٥٧,٠ غ.
١ شاقل = ٤,١١ غ.
حرفيًّا: «للتكفير عن نفوسكم».
حرفيًّا: «فضة الكفَّارة».
أو: «بحسب الشاقل المقدَّس».
١ هين = ٦٧,٣ ل.
حرفيًّا: «للمَسح».
أو: «يُمزَج مثلما يمزجه العطَّار».
حرفيًّا: «غريب»، أي رجل ليس من عائلة هارون.
حرفيًّا: «يُقطَع من شعبه».
أو: «والأظفار». عطر ربما استُخرِج من نبتة عطرية أو من نوع من الصَّدَف.
أو: «ممزوجة مثلما يمزجها العطَّار».
حرفيًّا: «يُقطَع من شعبه».
حرفيًّا: «دعوتُ بالاسم».
حرفيًّا: «كل حكيم القلب».
أو: «تابوت الشهادة».
أو: «للمعاهدة؛ للاتفاق».
حرفيًّا: «تُقطَع تلك النفس من بين شعبها».
أو: «تمثالًا معدنيًّا مسبوكًا».
حرفيًّا: «قاسي الرقبة».
حرفيًّا: «ليَّن موسى وجه».
أو: «إندَم على؛ تأسَّف على».
أو: «ندم؛ تأسَّف».
حرفيًّا: «من بوابة إلى بوابة».
حرفيًّا: «إملأوا يدكم».
حرفيًّا: «قاسي الرقبة».
حرفيًّا: «قاسي الرقبة».
حرفيًّا: «فخلع».
أو: «اخترتُك».
حرفيًّا: «وجهي سيذهب».
حرفيًّا: «إذا لم يذهب وجهك».
أو: «متعاطف».
أو: «بطيء الغضب».
أو: «كثير اللطف الحبي والحق».
أو: «الأبناء والجيل الثالث والرابع».
حرفيًّا: «قاسي الرقبة».
أو: «معاهدة؛ اتفاقًا».
أو: «لأن يهوه معروف بأنه لا يقبل منافسين». حرفيًّا: «لأن يهوه اسمه غيور».
حرفيًّا: «مع».
أو: «الخبز بلا خميرة؛ الخبز غير المُختمِر».
أي: بين آذار (مارس) ونيسان (أبريل).
حرفيًّا: «كل فاتح رحم».
أو: «طبِّقوا وصية السبت».
المعروف أيضًا بعيد الخيام أو عيد المظال.
أو: «أفضل باكورات أرضكم».
كما يتضح، المقصود هو يهوه. أُنظر الآية ١.
حرفيًّا: «الكلمات العشر».
حرفيًّا: «ليُكلِّمه».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
حرفيًّا: «كل حكيم القلب».
حرفيًّا: «المَسكَن».
أو: «الحجاب».
أو: «وأوتاد».
أو: «تقدمات التلويح».
حرفيًّا: «حكمة قلب».
حرفيًّا: «كل رجل حكيم القلب».
أو: «المَسكَن».
كما يبدو، المقصود هنا هو بصلئيل.
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
أو: «رِجلان متقابلتان».
أو: «حجابًا».
أو: «حلقاتها؛ ربطاتها».
تقريبًا طوله ١١١ سم وعرضه ٦٧ سم وارتفاعه ٦٧ سم.
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
٤,٧ سم تقريبًا.
١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
أو: «مزجهما مثلما يمزجهما العطَّار».
١ ذراع = ٥,٤٤ سم.
أو: «الجرادل».
أو: «مصبَّعًا».
كانت هذه المرايا معدنية وملمَّعة جيدًا.
أو: «حلقاتها؛ ربطاتها».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «حلقات؛ ربطات».
أو: «أوتاد».
حرفيًّا: «المَسكَن».
١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
١ شاقل = ٤,١١ غ.
أو: «بحسب الشاقل المقدَّس».
أو: «بحسب الشاقل المقدَّس».
أو: «بحسب الشاقل المقدَّس».
أو: «الحجاب».
أو: «قُدِّم كتقدمة تلويح».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
أو: «كتذكار لأبناء إسرائيل».
٢,٢٢ سم تقريبًا.
لا يُعرَف ما هو هذا الحجر الكريم. ربما يشير إلى الكهرمان أو الياقوت الكحلي أو الأوبال أو التورمالين.
أو: «التاج المقدَّس».
حرفيًّا: «المَسكَن».
أو: «الحجاب».
أو: «تابوت الشهادة».
أو: «وأوتادها».
حرفيًّا: «المَسكَن».
أو: «تابوت الشهادة».
أو: «الحجاب».