عائلة يهوه تتمتع بوحدة ثمينة

‏«هوذا ما احسن وما اجمل ان يسكن الاخوة معا [‏‏«بوحدة،‏» ع‌ج‏]‏‏.‏»‏ —‏ مزمور ١٣٣:‏١‏.‏

١ ما هي حالة عائلات كثيرة اليوم؟‏

العائلة هي اليوم في ازمة.‏ فرُبُط الزواج على وشك ان تنحلّ في عائلات كثيرة.‏ ويصير الطلاق شائعا اكثر فأكثر،‏ ويعاني كثيرون من اولاد المطلقين كآ‌بة شديدة.‏ وملايين العائلات تعيسة ومقسَّمة.‏ ولكن هنالك عائلة واحدة تعرف الفرح الحقيقي والوحدة الاصيلة.‏ انها عائلة يهوه اللّٰه الكونية.‏ ففيها تتمِّم ربوات من الملائكة غير المنظورين المهمات المعيَّنة لهم انسجاما مع المشيئة الالهية.‏ (‏مزمور ١٠٣:‏٢٠،‏ ٢١‏)‏ ولكن هل هنالك عائلة على الارض تتمتع بوحدة كهذه؟‏

٢،‏ ٣ (‏أ)‏ مَن هم الآن جزء من عائلة اللّٰه الكونية،‏ وبمَ يمكن ان نشبِّه كل شهود يهوه اليوم؟‏ (‏ب)‏ ايّ سؤالَين سنناقشهما؟‏

^٢ كتب الرسول بولس:‏ «أحني ركبتيَّ لدى الآب الذي تكون كل عائلة في السماء وعلى الارض مدينة له باسمها.‏» (‏افسس ٣:‏١٤،‏ ١٥‏،‏ ع‌ج‏)‏ فكل سلالة عائلية على الارض تدين باسمها للّٰه لأنه الخالق.‏ ومع انه ليست هنالك عائلات بشرية في السماء،‏ يقترن اللّٰه مجازيا بهيئته السماوية كزوج،‏ وستكون ليسوع عروس روحية متحدة به في السموات.‏ (‏اشعياء ٥٤:‏٥؛‏ لوقا ٢٠:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٠؛‏ ٢ كورنثوس ١١:‏٢‏)‏ والممسوحون الامناء على الارض هم الآن جزء من عائلة اللّٰه الكونية،‏ و ‹خراف يسوع الاخر› ذوو الآمال الارضية هم اعضاء مقبلون فيها.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ رومية ٨:‏١٤-‏١٧‏؛‏ برج المراقبة،‏ ١٥ كانون الثاني ١٩٩٦،‏ الصفحة ٣١‏)‏ ولكن يمكن تشبيه كل شهود يهوه اليوم بعائلة عالمية موحَّدة.‏

^٣ فهل انتم جزء من عائلة خدام اللّٰه الاممية الرائعة؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فأنتم تتمتعون بإحدى اعظم البركات التي يمكن التمتع بها.‏ والملايين يشهدون ان عائلة يهوه العالمية —‏ هيئته المنظورة —‏ هي واحة سلام ووحدة في صحراء العالم التي يسودها الخصام والشقاقات.‏ فكيف يمكن وصف وحدة عائلة يهوه العالمية؟‏ وأية عوامل تعزِّز هذه الوحدة؟‏

ما احسنها وما اجملها!‏

٤ كيف تعبِّرون بكلماتكم الخاصة عمّا يقوله المزمور ١٣٣ عن الوحدة الاخوية؟‏

^٤ قدَّر المرنم الملهم داود الوحدة الاخوية كثيرا.‏ حتى انه أُوحي اليه ان يرنِّم عنها!‏ تخيَّلوه وهو حامل قيثارته ويرنِّم:‏ «هوذا ما احسن وما اجمل ان يسكن الاخوة معا [«بوحدة،‏» ع‌ج‏].‏ مثل الدهن الطيب على الرأس النازل على اللحية لحية هارون النازل الى طرف ثيابه.‏ مثل ندى حرمون النازل على جبل صهيون.‏ لأنه هناك امر الرب بالبركة حياة الى الابد.‏» —‏ مزمور ١٣٣:‏١-‏٣‏.‏

٥ اية مقارنة يمكن صنعها بين الاسرائيليين وخدام اللّٰه العصريين على اساس المزمور ١٣٣:‏١،‏ ٢‏؟‏

^٥ انطبقت هذه الكلمات على الوحدة الاخوية التي تمتع بها شعب اللّٰه القديم،‏ الاسرائيليون.‏ فعندما كانوا يذهبون الى اورشليم من اجل اعيادهم السنوية الثلاثة،‏ كانوا يسكنون معا بوحدة.‏ ومع انهم كانوا يأتون من مختلف الاسباط،‏ كانوا عائلة واحدة.‏ ووجودهم معا كان له اثر مفيد فيهم،‏ كدهن المسح المنعش بشذاه العطر.‏ فعندما سُكب هذا الدهن على رأس هارون،‏ سال على لحيته ونزل الى طرف ثوبه.‏ وبالنسبة الى الاسرائيليين،‏ كان لوجودهم معا تأثير جيد امتدّ الى الشعب المجتمع بأسره.‏ فكان يُزال سوء الفهم،‏ وتُعزَّز الوحدة.‏ واليوم هنالك وحدة مماثلة في عائلة يهوه العالمية.‏ وللمعاشرة القانونية اثر روحي مفيد في اعضائها.‏ وأيّ سوء فهم او مشكلة يزول عندما تُطبَّق مشورة كلمة اللّٰه.‏ (‏متى ٥:‏٢٣،‏ ٢٤؛‏ ١٨:‏١٥-‏١٧‏)‏ ويقدِّر شعب يهوه كثيرا التشجيع المتبادَل الناتج عن وحدتهم الاخوية.‏

٦،‏ ٧ كيف كانت وحدة اسرائيل تشبه ندى جبل حرمون،‏ وأين يمكن ان نجد بركة اللّٰه اليوم؟‏

^٦ وكيف كان سكن اسرائيل معا بوحدة يشبه ايضا ندى جبل حرمون؟‏ بما ان قمة هذا الجبل ترتفع اكثر من ٨٠٠‏,٢ متر (‏٠٠٠‏,٩ قدم)‏ فوق سطح البحر،‏ فهي تبقى مكلَّلة بالثلوج طوال السنة تقريبا.‏ وقمة حرمون المغطاة بالثلوج تسبب تكثُّف ابخرة الليل منتجة بالتالي ندى وافرا يقي النباتات خلال فصل الجفاف الطويل.‏ وتيارات الهواء الباردة من سلسلة جبال حرمون يمكن ان تحمل ابخرة كهذه الى مناطق جنوبية بعيدة كمنطقة اورشليم،‏ حيث تتكاثف لتشكِّل الندى.‏ لذلك تحدّث المرنم الملهم بالصواب عن «ندى حرمون النازل على جبل صهيون.‏» فيا له من مذكِّر جيد بالتأثير المنعش الذي يعزِّز وحدة عائلة عبَّاد يهوه!‏

^٧ قبل تأسيس الجماعة المسيحية،‏ كانت صهيون،‏ او اورشليم،‏ مركز العبادة الحقة.‏ لذلك هناك أمر اللّٰه ان تحلّ البركة.‏ وبما ان مصدر كل البركات كان يجري تمثيله وكأنه يقيم في المقدس في اورشليم،‏ فالبركات كانت ستنبثق من هناك.‏ ولأن العبادة الحقة لم تعد تعتمد على ايّ موقع معيَّن،‏ لذلك يمكن ان نجد البركة،‏ المحبة،‏ والوحدة التي يتمتع بها خدام اللّٰه في كل انحاء الارض اليوم.‏ (‏يوحنا ١٣:‏٣٤،‏ ٣٥‏)‏ فما هي بعض العوامل التي تعزِّز هذه الوحدة؟‏

عوامل تعزِّز الوحدة

٨ ماذا نتعلَّم عن الوحدة في يوحنا ١٧:‏٢٠،‏ ٢١‏؟‏

^٨ تتأسس وحدة عبَّاد يهوه على اطاعة كلمة اللّٰه المفهومة بشكل صحيح،‏ بما فيها تعاليم يسوع المسيح.‏ وبإرسال يهوه ابنَه الى العالم ليشهد للحق ويموت ميتة فدائية،‏ فُتحَت الطريق لتتشكَّل الجماعة المسيحية المتَّحدة.‏ (‏يوحنا ٣:‏١٦؛‏ ١٨:‏٣٧‏)‏ وقد اتضح انه ستكون هنالك وحدة حقيقية بين اعضائها عندما صلّى يسوع:‏ «لست اسأل من اجل هؤلاء فقط بل ايضا من اجل الذين ي‍ؤمنون بي بكلامهم.‏ ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيَّ وأنا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني.‏» (‏يوحنا ١٧:‏٢٠،‏ ٢١‏)‏ وقد احرز أتباع يسوع وحدة مماثلة للوحدة التي بين اللّٰه وابنه.‏ ذلك لأنهم اطاعوا كلمة اللّٰه وتعاليم يسوع.‏ والموقف نفسه هو عامل رئيسي في وحدة عائلة يهوه العالمية اليوم.‏

٩ ايّ دور يلعبه الروح القدس في وحدة شعب يهوه؟‏

^٩ والعامل الآخر الذي يوحِّد شعب يهوه هو انه لدينا روح اللّٰه القدوس،‏ او قوته الفعَّالة.‏ فهو يمكِّننا من فهم الحق المعلَن لكلمة يهوه وبالتالي من خدمته بوحدة.‏ (‏يوحنا ١٦:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ ويساعدنا الروح على تجنب اعمال الجسد التي تسبِّب الشقاقات كالنزاع،‏ الغيرة،‏ انفجارات الغضب،‏ والخصومات.‏ وبدلا من ذلك،‏ يمكِّننا روح اللّٰه من تطوير الثمر الموحِّد للمحبة،‏ الفرح،‏ السلام،‏ طول الاناة،‏ اللطف،‏ الصلاح،‏ الايمان،‏ الوداعة،‏ وضبط النفس.‏ —‏ غلاطية ٥:‏١٩-‏٢٣‏،‏ ع‌ج‏.‏

١٠ (‏أ)‏ ايّ تناظر هنالك بين المحبة الموجودة في عائلة بشرية موحَّدة والمحبة الظاهرة بين المتعبدين ليهوه؟‏ (‏ب)‏ كيف عبَّر احد اعضاء الهيئة الحاكمة عن مشاعره حيال الاجتماع مع اخوته الروحيين؟‏

^١٠ يحبّ اعضاء العائلة الموحَّدة واحدهم الآخر ويسعدهم ان يكونوا معا.‏ وبشكل مماثل،‏ فإن الذين هم في عائلة عبَّاد يهوه الموحَّدة يحبونه،‏ يحبون ابنه،‏ والرفقاء المؤمنين.‏ (‏مرقس ١٢:‏٣٠؛‏ يوحنا ٢١:‏١٥-‏١٧؛‏ ١ يوحنا ٤:‏٢١‏)‏ وكما تتمتع العائلة الجسدية المُحِبة بتناول الوجبات معا،‏ يبتهج المتعبدون للّٰه بحضور الاجتماعات والمحافل المسيحية للاستفادة من المعاشرة الجيدة والطعام الروحي الممتاز.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧؛‏ عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ عبَّر احد اعضاء الهيئة الحاكمة لشهود يهوه ذات مرة:‏ «بالنسبة الي،‏ الاجتماع مع الاخوة هو احدى متع الحياة الكبرى ومصدر تشجيع.‏ احب،‏ إن امكن،‏ ان اكون بين اوائل الآتين الى قاعة الملكوت وأواخر المغادرين.‏ اشعر بفرح داخلي عندما اتحدث الى شعب اللّٰه.‏ وعندما اكون بينهم اشعر بأنني في منزلي مع عائلتي.‏» فهل تشعرون هكذا؟‏ —‏ مزمور ٢٧:‏٤‏.‏

١١ بأيّ عمل يفرح شهود يهوه خصوصا،‏ وماذا ينتج من جعل خدمة اللّٰه محور حياتنا؟‏

^١١ تفرح العائلة الموحَّدة بالقيام بالامور معا.‏ وبشكل مماثل،‏ يفرح افراد عائلة عبَّاد يهوه بالقيام بوحدة بعملهم للكرازة بالملكوت والتلمذة.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ والمساهمة القانونية فيه تقرِّبنا اكثر الى شهود آخرين ليهوه.‏ وجعل خدمة اللّٰه محور حياتنا ودعم كل نشاطات شعبه يعزِّزان ايضا الروح العائلية بيننا.‏

التنظيم الثيوقراطي ضروري

١٢ ما هي ميزات العائلة السعيدة والموحَّدة،‏ وأيّ ترتيب عزَّز الوحدة في الجماعات المسيحية في القرن الاول؟‏

^١٢ ان العائلة التي تُمارَس فيها قيادة قوية انما حبية والتي تتميَّز بالتنظيم هي على الارجح موحَّدة وسعيدة.‏ (‏افسس ٥:‏٢٢،‏ ٣٣؛‏ ٦:‏١‏)‏ ويهوه اله تنظيم سلمي،‏ وجميع مَن في عائلته يعتبرونه «العلي.‏» (‏دانيال ٧:‏١٨،‏ ٢٢،‏ ٢٥،‏ ٢٧؛‏ ١ كورنثوس ١٤:‏٣٣‏)‏ وهم يعترفون ايضا بأنه جعل ابنه،‏ يسوع المسيح،‏ وارثا لكل شيء وفوَّض اليه كل سلطان في السماء وعلى الارض.‏ (‏متى ٢٨:‏١٨؛‏ عبرانيين ١:‏١،‏ ٢‏)‏ ولأن المسيح هو رأس الجماعة المسيحية فهي هيئة منظمة وموحَّدة.‏ (‏افسس ٥:‏٢٣‏)‏ وللاشراف على نشاطات الجماعات في القرن الاول،‏ كانت هنالك هيئة حاكمة مؤلفة من الرسل و «مشايخ» آخرين ناضجين روحيا.‏ وقد عيَّنت كلٌّ من الجماعات نظارا،‏ او شيوخا،‏ وخداما مساعدين.‏ (‏اعمال ١٥:‏٦؛‏ فيلبي ١:‏١‏،‏ ع‌ج‏)‏ وإطاعة الذين يأخذون القيادة عزَّزت الوحدة.‏ —‏ عبرانيين ١٣:‏١٧‏،‏ ع‌ج‏.‏

١٣ كيف يجذب يهوه الناس،‏ وماذا ينتج من ذلك؟‏

^١٣ ولكن هل يوحي كل هذا التنظيم ان وحدة عبَّاد يهوه يمكن ان تُنسَب الى قيادة قوية لا تهتم بالشعور الشخصي؟‏ طبعا لا!‏ فلا شيء غير حبي عند اللّٰه او هيئته.‏ ويهوه يجذب الناس بإظهار المحبة،‏ وكل سنة يصير مئات الآلاف طوعا وبفرح جزءا من هيئة يهوه بالمعمودية رمزا الى انتذارهم القلبي للّٰه.‏ وموقفهم هو كموقف يشوع الذي حثَّ الرفقاء الاسرائيليين:‏ «اختاروا لأنفسكم اليوم مَن تعبدون .‏ .‏ .‏ أما انا وبيتي فنعبد الرب.‏» —‏ يشوع ٢٤:‏١٥‏.‏

١٤ لماذا يمكننا القول ان هيئة يهوه ثيوقراطية؟‏

^١٤ كجزء من عائلة يهوه،‏ لسنا فرحين فحسب بل ايضا في مأمن.‏ ذلك لأن هيئته ثيوقراطية.‏ وملكوت اللّٰه هو ثيوقراطية (‏من اليونانية ثيوس،‏ اللّٰه،‏ وكراتوس،‏ حكم)‏.‏ انه حكم اللّٰه،‏ حكمٌ هو مَن نظَّمه وأسَّسه.‏ و ‹امة [يهوه] المقدسة› الممسوحة تذعن لحكمه وهكذا تكون هي ايضا ثيوقراطية.‏ (‏١ بطرس ٢:‏٩‏)‏ ولأن الثيوقراط العظيم،‏ يهوه،‏ هو قاضينا،‏ شارعنا،‏ وملكنا،‏ لدينا كل سبب لنشعر بالامن.‏ (‏اشعياء ٣٣:‏٢٢‏)‏ ولكن ماذا اذا نشأ خلاف ما وهدَّد فرحنا،‏ امننا،‏ ووحدتنا؟‏

الهيئة الحاكمة تتخذ اجراءات

١٥،‏ ١٦ ايّ خلاف نشأ في القرن الاول،‏ ولماذا؟‏

^١٥ للمحافظة على وحدة العائلة،‏ قد يلزم احيانا تسوية خلاف ما.‏ تصوّروا انه لزم حلّ مشكلة روحية للمحافظة على وحدة عائلة عبَّاد اللّٰه في القرن الاول بعد الميلاد.‏ فماذا كان ينبغي فعله؟‏ اتَّخذت الهيئة الحاكمة الاجراء،‏ مقرِّرةً في المسائل الروحية.‏ ولدينا سجل في الاسفار المقدسة لاجراء كهذا.‏

^١٦ نحو سنة ٤٩ ب‌م،‏ اجتمعت الهيئة الحاكمة في اورشليم لحلّ مشكلة خطيرة وللمحافظة بذلك على وحدة «بيت اللّٰه.‏» (‏افسس ٢:‏١٩‏)‏ فقبل نحو ١٣ سنة،‏ كرز الرسول بطرس لكرنيليوس،‏ وصار الامميون الاولون مؤمنين معتمدين.‏ (‏اعمال،‏ الاصحاح ١٠‏)‏ وخلال رحلة بولس الارسالية الاولى،‏ اعتنق كثيرون من الامميين المسيحية.‏ (‏اعمال ١٣:‏١–‏١٤:‏٢٨‏)‏ وفي الواقع،‏ تأسست جماعة من المسيحيين الامميين في انطاكية،‏ سورية.‏ فشعر بعض المسيحيين اليهود بأن الامميين المهتدين ينبغي ان يختتنوا ويحفظوا الناموس الموسوي،‏ لكنَّ آخرين خالفوهم في الرأي.‏ (‏اعمال ١٥:‏١-‏٥‏)‏ وهذا الخلاف كان يمكن ان يؤدي الى شقاق تام،‏ وحتى الى تشكيل جماعات يهودية وأممية منفصلة.‏ لذلك اتَّخذت الهيئة الحاكمة اجراء فوريا للمحافظة على الوحدة المسيحية.‏

١٧ ايّ اجراء ثيوقراطي متناسق يوصف في الاعمال الاصحاح ١٥‏؟‏

^١٧ بحسب الاعمال ١٥:‏٦-‏٢٢‏،‏ «اجتمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الامر.‏» وكان آخرون ايضا حاضرين،‏ بمن فيهم وفد من انطاكية.‏ فأوضح بطرس اولا انه ‹بفمه سمع الامم الانجيل وآمنوا.‏› ثم سمع «الجمهور» فيما كان برنابا وبولس يحدِّثان «بجميع ما صنع اللّٰه من الآيات والعجائب في الامم بواسطتهم.‏» واقترح يعقوب بعد ذلك كيفية حلّ المسألة.‏ وبعد ان اتَّخذت الهيئة الحاكمة قرارا،‏ يجري اخبارنا:‏ «رأى الرسل والمشايخ مع كل الكنيسة ان يختاروا رجلين منهم فيرسلوهما الى انطاكية مع بولس وبرنابا.‏» و ‹الرجلان اللذان اختيرا› —‏ يهوذا وسيلا —‏ حملا رسالة تشجيع الى الرفقاء المؤمنين.‏

١٨ ايّ قرار اتَّخذته الهيئة الحاكمة في ما يتعلق بالناموس الموسوي،‏ وكيف اثَّر ذلك في المسيحيين اليهود والامميين؟‏

^١٨ استُهلَّت الرسالة التي تعلن قرار الهيئة الحاكمة بالكلمات:‏ «الرسل والمشايخ والاخوة يهدون سلاما الى الاخوة الذين من الامم في انطاكية وسورية وكيليكية.‏» حضر آخرون هذا الاجتماع التاريخي،‏ لكنَّ الهيئة الحاكمة كانت تتألف كما يبدو من «الرسل والمشايخ.‏» وقد وجَّههم روح اللّٰه،‏ لأن الرسالة تذكر:‏ «قد رأى الروح القدس ونحن ان لا نضع عليكم ثقلا اكثر غير هذه الاشياء الواجبة ان تمتنعوا عمّا ذُبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والزنا.‏» (‏اعمال ١٥:‏٢٣-‏٢٩‏)‏ فلم يُطلَب من المسيحيين ان يختتنوا ويحفظوا الناموس الموسوي.‏ وقد ساعد هذا القرار المسيحيين اليهود والامميين على العمل والتكلم بوحدة.‏ ففرحت الجماعات،‏ واستمرت الوحدة الثمينة،‏ تماما كما تستمر في عائلة اللّٰه حول الارض اليوم تحت التوجيه الروحي للهيئة الحاكمة لشهود يهوه.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٣٠-‏٣٥‏.‏

اخدموا بوحدة ثيوقراطية

١٩ لماذا تزدهر الوحدة في عائلة عبَّاد يهوه؟‏

^١٩ تزدهر الوحدة عندما يتعاون اعضاء العائلة واحدهم مع الآخر.‏ ويصح الامر عينه في عائلة عبَّاد يهوه.‏ فلأن الشيوخ والآخرين في الجماعة في القرن الاول كانوا ثيوقراطيين،‏ كانوا يخدمون اللّٰه بتعاون تام مع الهيئة الحاكمة ويقبلون قراراتها.‏ وبمساعدة الهيئة الحاكمة،‏ كان الشيوخ ‹يكرزون بالكلمة› وأعضاء الجماعات يقولون عموما «قولا واحدا.‏» (‏٢ تيموثاوس ٤:‏١،‏ ٢؛‏ ١ كورنثوس ١:‏١٠‏)‏ وهكذا كانت حقائق الاسفار المقدسة نفسها تُقدَّم في الخدمة وفي الاجتماعات المسيحية،‏ سواء كان في اورشليم،‏ انطاكية،‏ روما،‏ كورنثوس،‏ او ايّ مكان آخر.‏ واليوم،‏ توجد وحدة ثيوقراطية كهذه.‏

٢٠ ماذا يجب ان نفعل لنحافظ على وحدتنا المسيحية؟‏

^٢٠ للمحافظة على وحدتنا،‏ ينبغي ان يعمل كل مَن هو بيننا من عائلة يهوه العالمية على الاعراب عن المحبة الثيوقراطية.‏ (‏١ يوحنا ٤:‏١٦‏)‏ ويلزم ان نذعن لمشيئة اللّٰه ونظهر احتراما عميقا ‹للعبد الامين› والهيئة الحاكمة.‏ طبعا،‏ ان طاعتنا هي كانتذارنا للّٰه،‏ طوعية ومفرحة.‏ (‏١ يوحنا ٥:‏٣‏)‏ وكم هو ملائم ان يربط المرنم الملهم الفرح بالطاعة!‏ فقد رنَّم:‏ «هللويا.‏ طوبى للرجل المتقي الرب المسرور جدا بوصاياه.‏» —‏ مزمور ١١٢:‏١‏.‏

٢١ كيف يمكن ان نثبت اننا ثيوقراطيون؟‏

^٢١ ان يسوع،‏ رأس الجماعة،‏ ثيوقراطي كاملا ويفعل دائما مشيئة ابيه.‏ (‏يوحنا ٥:‏٣٠‏)‏ لذلك فلنتبعه كمثال لنا بفعلنا مشيئة يهوه بطريقة ثيوقراطية وباتحاد،‏ متعاونين كاملا مع هيئته.‏ حينئذ،‏ بفرح وشكر نابعين من صميم قلبنا،‏ يمكننا ان نردِّد صدى ترنيمة صاحب المزمور:‏ «هوذا ما احسن وما اجمل ان يسكن الاخوة معا [«بوحدة،‏» ع‌ج‏].‏»‏

كيف تجيبون؟‏

◻ كيف يمكن ان ترتبط وحدتنا المسيحية بالمزمور ١٣٣‏؟‏

◻ ما هي بعض العوامل التي تعزِّز الوحدة؟‏

◻ لماذا التنظيم الثيوقراطي ضروري لوحدة شعب اللّٰه؟‏

◻ كيف عملت الهيئة الحاكمة في القرن الاول على المحافظة على الوحدة؟‏

◻ ماذا تعني لكم الخدمة بوحدة ثيوقراطية؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٣]‏

الهيئة الحاكمة عملت على المحافظة على الوحدة