نمو يبهج القلب في جزيرة جميلة

لا يسع زوّار جزيرة تايوان إلّا ان يتأثروا بمشاهدة النباتات المدارية المخضوضرة التي تنمو بوفرة في هذه الجزيرة.‏ وعندما يحين وقت الحصاد،‏ تتحوّل المروج الرائعة التي تنمو فيها نباتات الارزّ الفتيّة الى بساط ذهبي اللون.‏ وتكسو الغابات الكثيفة الناضرة منحدرات الجبال.‏ وبالتباين مع المدن المكتظّة بالسكان،‏ تُدخل النباتات الخضراء التي تزخر بها الحقول والجبال البهجة الى قلوب المشاهدين.‏ وفي الواقع،‏ ان رؤية هذه الطبيعة الخلابة هي ما حدا بأوّل شخص غربي يزور الجزيرة ان يسميها إلْهَا فورموزا،‏ اي الجزيرة الجميلة.‏

تمتاز جزيرة تايوان بجمال أخّاذ رغم صغر مساحتها،‏ اذ يبلغ طولها ٣٩٠ كيلومترا فقط ولا يتعدى عرضها ١٦٠ كيلومترا.‏ وتغطي الجبال الشامخة معظم انحاء الجزيرة.‏ فجبل يو شان (‏٩٩٧‏,٣ م)‏،‏ اي جبل موريسون،‏ هو اعلى من جبلَي فوجي (‏٧٧٦‏,٣ م)‏ في اليابان وكوك (‏٧٦٤‏,٣ م)‏ فٍي نيوزيلندا.‏ وتزنّر هذه الجبالَ الداخلية سهولٌ ساحلية ضيقة تلامس شواطئ الجزيرة،‏ سهول تعجّ بسكان تايوان النشاطى الذين يتجاوز عددهم اليوم ٢٢ مليون نسمة.‏

نمو من نوع آخر

ثمة نوع آخر من النمو يغدو جليًّا في تايوان.‏ انه النمو الروحي الذي يُرى في الغيرة التي يعرب عنها الكبار والصغار عندما يتعرّفون بالاله الحقيقي،‏ يهوه.‏ ومن المؤثر حقا رؤية الزيادة في اعداد الذين يُظهِرون الغيرة في مساعدة الآخرين على التعلّم عن يهوه ومقاصده.‏

ويستلزم النمو توسيع المنشآ‌ت التي تُستخَدم لتنظيم العمل.‏ لذلك اشترى الاخوة في كانون الاول (‏ديسمبر)‏ ١٩٩٠ عقارا بهدف بناء مكتب فرع لشهود يهوه اكبر من الفرع الواقع في العاصمة تايپيه.‏ فالبناء السابق لم يعد كافيا للاعتناء بنشاطات ناشري الملكوت في تايوان البالغ عددهم آنذاك ٧٧٧‏,١ شخصا.‏ وبعد عدة سنوات من العمل الدؤوب الذي قام به متطوعون امميون ومحلّيون من كافة الاعمار،‏ اكتمل بناء المنشآ‌ت الجميلة الواقعة في هسينْوُو وصارت جاهزة للاستعمال في آب (‏اغسطس)‏ ١٩٩٤.‏ وبحلول هذا الوقت،‏ كان هنالك ٥١٥‏,٢ ناشرا يشتركون في الكرازة بالبشارة التي تحويها كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس.‏ اما الآن،‏ وبعد اكثر من عشر سنوات،‏ فقد تضاعف هذا الرقم حتى تجاوز عتبة الـ‍ ٥٠٠‏,٥ شخص.‏ وينخرط كل شهر حوالي ربع هذا العدد في عمل البشارة كامل الوقت.‏ ومن بين هؤلاء،‏ نشير خصوصا الى الاحداث المشبهين ‹بقطرات ندى› الصباح المنعشة.‏ —‏ مزمور ١١٠:‏٣‏.‏

النمو الروحي بين الصغار

كثيرون من ناشري البشارة الغيارى هم صغار في السن،‏ اذ ان البعض منهم ما زالوا في المدرسة الابتدائية.‏ لاحِظ ما جرى حين دُعي زوجان يعيشان في بلدة شمالي تايوان الى حضور مدرسة الخدمة الثيوقراطية حيث يُدرَّب شهود يهوه على تعليم الناس الكتاب المقدس.‏ كانت هذه اوّل مرة يحضران فيها اجتماع المدرسة الثيوقراطية.‏ وقد ذهلا حين رأيا صبيا صغيرا يُدعى وايجوين يقرأ الكتاب المقدس من على المنبر بمهارة لم يريا مثلها عند الكثير من الراشدين.‏ وفي الاجتماعات الاخرى التي حضراها،‏ غلب عليهما التأثر عندما سمعا الاولاد الصغار الذين لم يبلغوا بعد سن الدراسة يعطون اجوبة تنمّ عن الفهم.‏ كما انهما عبّرا عن مدى اعجابهما بتصرفات الاولاد الصغار الحسنة داخل قاعة الملكوت.‏

ولكن لماذا يهتم هؤلاء الصغار اهتماما كبيرا بالتعلّم عن الكتاب المقدس مع انهم يعيشون في بلد ينتمي معظم سكانه الى البوذية والطاوية؟‏ يكمن السبب في ان والديهم المسيحيين يطبقون مبادئ الكتاب المقدس التي تحضهم على بناء حياة عائلية سعيدة تتمحور حول عبادة يهوه.‏ ولأن والدَي وايجوين يسعيان الى جعل الدرس العائلي في الكتاب المقدس وخدمة الحقل امرا ممتعا،‏ اصبح اخوه وأخته الاكبر سنا شاهدين معتمدين.‏ وعندما طلب وايجوين مؤخرا ان يشترك في عمل الكرازة العلني،‏ ذكرت امه انه كان قد وزّع مجلات في ذلك الشهر اكثر مما وزّعت باقي العائلة مجتمعة.‏ فمن الواضح انه يستمتع بالتحدث عن الحق،‏ التعليق في الاجتماعات،‏ وإخبار الآخرين بما يتعلمه.‏

حين يكبر الصغار

ماذا يحدث لهؤلاء الصغار عندما يكبرون؟‏ يستمر معظمهم في الاعراب عن المحبة الحقيقية ليهوه وللخدمة.‏ لنأخذ على سبيل المثال هوايپينڠ التي تتعلم في احدى المدارس.‏ فذات يوم،‏ ذكر استاذها ان اعضاء احد الاديان لا يقبلون نقل الدم،‏ غير انه لا يعلم بالتحديد مَن هم هؤلاء الاشخاص.‏ فأوضحت له هذه الحدثة المسيحية بعد الصف ان هؤلاء الاشخاص هم شهود يهوه،‏ كما انها شرحت سبب اتخاذهم هذا الموقف.‏

وفي صف آخر،‏ عرضت احدى المعلمات فيلم فيديو يتحدّث عن الامراض المنتقلة جنسيا.‏ ورغم ان الفيديو اتى على ذكر الآية في ١ كورنثوس ٦:‏٩‏،‏ ادّعت المعلِّمة ان الكتاب المقدس لا يدين المثلية الجنسية.‏ فتمكّنت هوايپينڠ مرة اخرى ان تشرح لها وجهة نظر اللّٰه من هذه المسألة.‏

عندما كانت شوشا زميلة هوايپينڠ تحضِّر تقريرا حول العنف المنزلي،‏ اعطتها هذه الاخيرة عدد ٨ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ٢٠٠١ من استيقظ!‏ الذي يحمل غلافه الخارجي العنوان «مساعدة النساء اللواتي يُضربن».‏ وأوضحت لها ان هذا العدد يحتوي الكثير من المعلومات المؤسسة على الكتاب المقدس حول هذا الموضوع.‏ ومع مرور الوقت،‏ احرزت شوشا تقدما كبيرا وصارت ناشرة غير معتمدة.‏ وهي تشترك مع هوايپينڠ في الكرازة بالبشارة.‏

يستصعب كثيرون من الشهود في المدرسة ان يُعرفوا بأنهم يعيشون بموجب مبادئ الكتاب المقدس،‏ وخصوصا اذا كانوا يقطنون البلدات الريفية الصغيرة.‏ على سبيل المثال،‏ اضطر تْزيهاو الى مواجهة الضغط من نظرائه بسبب ايمانه ونشاطه الكرازي.‏ يقول:‏ «شعرت بإحباط شديد،‏ حتى انني كنت اخاف من مصادفة رفقاء صفي حين اكون في الخدمة.‏ ففي بعض الاحيان كان حوالي عشرة منهم يتجمعون حولي في المدرسة ويهزأون بي».‏ وفي احد الايام،‏ عيَّن احد الاساتذة لتْزيهاو ان يقدّم امام الصف موضوعا حول الدين الذي ينتمي اليه.‏ يقول:‏ «قررت ان ابدأ موضوعي بمناقشة للتكوين الاصحاح الاول ثم اطرح اسئلة مثل:‏ مَن خلق الارض وكل ما عليها؟‏ وكيف اتى الانسان الى الوجود؟‏ وما ان قرأت آيات من الاسفار المقدسة حتى بدأ بعض التلاميذ يسخرون مني قائلين انني أومن بالخرافات.‏ لكنني تابعت الكلام وأنهيت الموضوع.‏ وقد أتيحت لي الفرصة بعد ذلك لأتكلم على انفراد مع بعض رفقاء صفي حول عملنا ومعتقداتنا.‏ لذلك عندما يرونني الآن في الخدمة،‏ لا يسخرون مني كما كانوا يفعلون في السابق».‏

يتابع تْزيهاو:‏ «بما ان والديَّ شاهدان ليهوه،‏ فنحن نناقش الآية اليومية كل صباح.‏ كما اننا ندرس الكتاب المقدس ونحضر الاجتماعات بشكل منتظم.‏ وهذا ما يمكّنني من مواجهة كل مَن يحاول ان يسخر مني عندما أُخبر الآخرين بحقائق الكتاب المقدس التي تبهج القلب».‏

تينڠماي هي طالبة في مدرسة تقنية للبنات.‏ وقد دُعيت في احدى المرات للذهاب مع رفيقات صفها في رحلة برفقة شبان من مدرسة للصبيان.‏ لكنّها ادركت ان معاشرات كهذه ستعرّضها لخطر الوقوع في الفساد الادبي لذلك اعتذرت عن الذهاب معهم.‏ لكنّ الفتيات استمررن في دعوتها مع انها ناقشت معهنَّ معلومات مفيدة من كتاب اسئلة يطرحها الاحداث —‏ اجوبة تنجح.‏a فاستهزأن بها واعتبرنها من الطراز القديم.‏ ولكن سرعان ما تجلّت حكمة اتّباع مبادئ الكتاب المقدس الادبية عندما اصبحت احدى الفتيات حاملا ثم اجهضت الجنين.‏ تقول تينڠماي:‏ «منحني اتّباع ارشادات يهوه ضميرا طاهرا.‏ لذلك انا اتمتع بفرح داخلي وأشعر باكتفاء عميق».‏

تخطي العقبات التي تعيق النمو الروحي

حين كانت صديقة تينڠماي الحميمة التي تُدعى رايوين اصغر سنا،‏ شعرت ان حضور الاجتماعات المسيحية والاشتراك في خدمة الحقل عبء يثقل كاهلها.‏ ولكن عندما رأت التباين بين المحبة الحقيقية التي يعرب عنها الاخوة في جماعتها والعلاقات السطحية الموجودة بين رفقاء صفها،‏ اقتنعت ان عليها القيام بتغييرات في حياتها.‏ فابتدأت تكرز لرفقاء صفها،‏ وسرعان ما ادركت ما عليها فعله.‏ فابتدأت تخدم كفاتحة اضافية،‏ بحيث تقضي في الخدمة اكثر من ٥٠ ساعة في الشهر.‏ ثم اصبحت فاتحة عادية تصرف اكثر من ٧٠ ساعة شهريا في الخدمة.‏ تقول رايوين:‏ «يعجز لساني عن التعبير عن مدى امتناني ليهوه.‏ فهو لم يتخلَّ عني قط.‏ ورغم انني فعلت امورا لا ترضيه،‏ لم يتوقف يوما عن اظهار المحبة لي.‏ كما ان امي وإخوة آخرين في الجماعة اعربوا لي هم ايضا عن المحبة نفسها.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ اشعر بأنني منهمكة في افضل عمل يمنح الاكتفاء لأنني ادير الآن خمسة دروس في الكتاب المقدس».‏

وفي احدى المدارس الثانوية في الريف،‏ عُيِّن لاثنين من اولاد الشهود ان يمثِّلا مدرستهما في مسابقة للرقص الفولكلوري.‏ لكن عندما عرفا طبيعة المسابقة،‏ شعرا بأن الاشتراك فيها سينتهك ضميرهما المسيحي.‏ وحين شرحا وجهة نظرهما وحاولا ان يعتذرا عن المشاركة،‏ رُفض طلبهما.‏ وأصرّ الاساتذة عليهما ان يذهبا لأن هذه المهمة قد أوكلت اليهما.‏ غير انهما لم يريدا ان يسايرا،‏ لذلك دخلا الى موقع وزارة التربية على الانترنت وبعثا برسالة يشرحان فيها مشكلتهما.‏ ورغم انهما لم ينالا شخصيا جوابا على سؤالهما،‏ فقد استلمت المدرسة توجيهات بألّا تُلزم ايًّا كان المشاركة في مسابقات كهذه.‏ ويا للفرح الذي شعر به هذان الحدثان لأن التدريب المؤسس على الكتاب المقدس صاغ ضميرهما وأعطاهما القوة لاتخاذ موقف الى جانب ما هو صواب!‏

حتى الذين يعانون من اعاقة جسدية يفرحون بإخبار الآخرين عن الرجاء الموجود في الكتاب المقدس.‏ على سبيل المثال،‏ مينيو هي حدثة مصابة بالشلل منذ ولادتها.‏ وبما انها لا تستطيع ان تستعمل يديها لتقلّب صفحات الكتاب المقدس وتجد الآية التي تريد قراءتها،‏ فهي تستعمل لسانها لهذه الغاية.‏ وعندما تقدّم موضوعا في مدرسة الخدمة الثيوقراطية في قاعة الملكوت،‏ تتمدد على اريكة منخفضة فيما تجلس معاونتها على كرسي بجانبها وتمسك بالميكروفون.‏ فكم نتشجع بمثال مينيو التي تبذل جهدا كبيرا لتحضّر مواضيعها!‏

عندما ارادت مينيو ان تصبح ناشرة للملكوت،‏ تعلّمت بعض الاخوات في الجماعة ان يشهدن بواسطة الهاتف بغية مساعدتها على استخدام الطريقة نفسها.‏ فعند القيام بهذا النوع من الشهادة،‏ تضغط مينيو على ازرار الهاتف بلسانها فيما تساعدها الاخوات على حفظ سجل بالاتصالات التي قامت بها.‏ وهي تتمتع كثيرا بهذا العمل،‏ لذلك انخرطت في خدمة الفتح الاضافي بحيث تصرف من ٥٠ الى ٦٠ ساعة في الشهر متحدثة الى الآخرين عبر الهاتف عن ملكوت اللّٰه.‏ وقد قبِلَ البعض مطبوعات مؤسسة على الكتاب المقدس وأرادوا ان تتصل بهم مجددا.‏ وهي تدير الآن ثلاثة دروس في الكتاب المقدس مع اشخاص تعرَّفت اليهم بهذه الطريقة.‏

حقا،‏ ان الاحداث الذين ينتمون الى جماعات شهود يهوه الـ‍ ٧٨ المنتشرة في ارجاء تايوان هم أشبه بقطرات الندى المنعشة.‏ فهم ينقلون طوعا وبغيرة بشارة الملكوت المانحة للحياة الى ملايين الافراد في هذه الجزيرة التي تعجّ بالسكان.‏ وما يحدث هناك ليس سوى جزء يسير من الاتمام العالمي لنبوة الكتاب المقدس:‏ «شعبكَ يتطوع في يوم قوتك.‏ في بهاء القداسة،‏ من رحم الفجر،‏ لك رفقتك من الشبان كقطرات الندى».‏ (‏مزمور ١١٠:‏٣‏)‏ فيا للتشجيع الذي يزوّده هؤلاء الاحداث للمبشرين الاكبر سنا!‏ والاهم من ذلك كله،‏ انهم يفرّحون قلب ابيهم السماوي،‏ يهوه اللّٰه.‏ —‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الاطار/‏الصورة في الصفحة ١٠]‏

الحاجة الى مزيد من قاعات الملكوت

ان تأمين المزيد من قاعات الملكوت في تايوان لسدّ الحاجة التي يخلقها النمو الروحي هو تحدّ حقيقي.‏ لماذا؟‏ لأنه باستثناء بعض المناطق الريفية،‏ يصعب ايجاد اراضٍ صالحة لبناء قاعات للملكوت.‏ فضلا عن ذلك،‏ ان اسعار الاراضي مرتفعة جدا وقوانين تقسيم المناطق صارمة للغاية.‏ وفي البلدات والمدن الاكبر حجما،‏ ان السبيل الوحيد لحيازة قاعة ملكوت هو شراء طوابق او مبانٍ مصممة لتكون مكاتب وتحويلها الى قاعات.‏ لكن هنالك عدة عوامل تجعل هذه المكاتب غير ملائمة للاستعمال كقاعات ملكوت.‏ ومن هذه العوامل السقوف المنخفضة،‏ نفقات الصيانة المرتفعة،‏ او عدم السماح للعموم بدخول المباني التي تضم هذه المكاتب.‏

غير ان شهود يهوه في تايوان تمكّنوا في السنوات الاخيرة من امتلاك عدد من قاعات الملكوت الجديدة.‏ ويستمر البحث عن قاعات اخرى فيما يعرب الاخوة عن روح طوعية ورغبة في تغطية النفقات المادية واكتساب مهارات البناء اللازمة.‏