برنامج مدرسة الخدمة الثيوقراطية لسنة ٢٠٠٧

الارشادات

خلال السنة ٢٠٠٧ سيجري اتّباع الترتيبات التالية لإدارة مدرسة الخدمة الثيوقراطية.‏

المراجع:‏ الكتاب المقدس —‏ ترجمة العالم الجديد،‏ الكراس الخصوصي [‏ب‏]،‏ استفيدوا من التعليم المزوَّد في مدرسة الخدمة الثيوقراطية [‏م‌ث‏]،‏ ‏«كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع»‏ [‏كل‏]،‏ و المباحثة من الاسفار المقدسة [‏مب‏].‏

يجب ان تبتدئ المدرسة في الوقت المحدَّد بترنيمة،‏ صلاة،‏ وترحيب ثم تتبع الترتيب المدرَج ادناه.‏ وبعد كل تعيين،‏ ينبغي لناظر المدرسة ان يعرِّف بالتعيين التالي.‏

الصفة الخطابية:‏ ٥ دقائق.‏ سيناقش ناظر المدرسة،‏ الناصح الاضافي،‏ او شيخ كفء آخر صفة خطابية مؤسسة على الكتاب الدراسي مدرسة الخدمة.‏ (‏في الجماعات حيث عدد الشيوخ محدود،‏ يمكن استخدام الخدام المساعدين الاكفاء.‏)‏

التعيين رقم ١:‏ ١٠ دقائق.‏ يجب ان يعالجه شيخ كفء او خادم مساعد كفء،‏ وسيكون مؤسسا على الكراس الخصوصي،‏ استفيدوا من التعليم المزوَّد في مدرسة الخدمة الثيوقراطية،‏ او ‏«كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع».‏ ينبغي إلقاؤه كخطاب ارشادي لمدة عشر دقائق.‏ ولا ينبغي ان يكون هدف الخطباء تغطية المواد فحسب بل تركيز الانتباه على القيمة العملية للمعلومات التي تناقَش،‏ مبرزين ما يكون مفيدا اكثر للجماعة.‏ ينبغي استعمال المحور الظاهر.‏ ويُتوقَّع من الاخوة الذين يُعيَّن لهم هذا الخطاب ان ينتبهوا للبقاء ضمن الوقت المحدَّد.‏ ويمكن اعطاؤهم نصيحة على انفراد حسب الحاجة.‏

النقاط البارزة من قراءة الكتاب المقدس:‏ ١٠ دقائق.‏ في الدقائق الخمس الاولى،‏ ينبغي ان يطبِّق شيخ كفء او خادم مساعد كفء المواد وفقا للحاجات المحلية.‏ ويمكنه ان يعلِّق على اي جزء من قراءة الكتاب المقدس المعيَّنة للأسبوع.‏ لا ينبغي ان يكون هذا التعيين مجرد خلاصة للقراءة المعيَّنة.‏ فالهدف الرئيسي هو مساعدة الحضور ان يقدِّروا لماذا و كيف تكون المعلومات قيِّمة.‏ ينبغي ألا يتخطى الخطيب الدقائق الخمس المخصصة للجزء الافتتاحي.‏ ويجب ان يحرص على ترك خمس دقائق ليسمح للحضور بأن يشاركوا.‏ وعليه ان يدعو الحضور الى تقديم تعليقات وجيزة (‏٣٠ ثانية او اقل)‏ حول النقاط التي اثارت اهتمامهم وأفادتهم اثناء قراءة الكتاب المقدس.‏ بعدئذ يصرف ناظر المدرسة التلاميذ المعيَّنين في غرف صفوف اخرى.‏

التعيين رقم ٢:‏ ٤ دقائق او اقل.‏ قراءة تُعيَّن لأخ.‏ ينبغي ان يقرأ التلميذ المواد المعيَّنة دون مقدمة او خاتمة.‏ وسيهتم ناظر المدرسة بشكل خصوصي بمساعدة التلاميذ على القراءة بفهم وطلاقة وتنغيم،‏ مبرزين الكلمات الرئيسية بشكل ملائم،‏ متوقفين في المكان المناسب،‏ ومتصرفين على طبيعتهم.‏

التعيين رقم ٣:‏ ٥ دقائق.‏ يجب تعيينه لأخت.‏ وسيُعيَّن مشهد للتلميذات اللواتي يتلقين هذا التعيين او يخترن مشهدا من اللائحة في الصفحة ٨٢ من كتاب مدرسة الخدمة‏.‏ ينبغي ان تستعمل التلميذة المحور المعيَّن وتطبقه على احد اوجه خدمة الحقل الواقعية والعملية حسب المقاطعة المحلية.‏ وعندما لا يُشار الى مراجع المواد،‏ يلزم ان تجمع التلميذة المواد لهذا الجزء بالبحث في مطبوعات الجمعية.‏ وينبغي ان يُعيَّن للتلميذات الاقل خبرة مواضيع ذُكرت مراجع موادها.‏ وسيهتم ناظر المدرسة بشكل خصوصي بالطريقة التي بها تطوِّر التلميذة المواد وكيف تساعد صاحبة البيت على التأمل في الآيات وفهم النقاط الرئيسية للعرض.‏ وسيعيِّن ناظر المدرسة معاوِنة واحدة.‏

التعيين رقم ٤:‏ ٥ دقائق.‏ ينبغي ان يطوِّر التلميذ المحور المعيَّن.‏ وعندما لا يُشار الى مراجع المواد،‏ يلزم ان يجمع التلميذ المواد لهذا الجزء بالبحث في مطبوعات الجمعية.‏ وحين يُعيَّن هذا الجزء لأخ،‏ يجب ان يلقيه كخطاب آخذا في الاعتبار الحضور في قاعة الملكوت.‏ وعندما يُعطى هذا الجزء لأخت،‏ ينبغي عرضه دائما كما هو مذكور للتعيين رقم ٣.‏ ويمكن ان يعطي ناظر المدرسة التعيين رقم ٤ لأخ كلما وجد ذلك ملائما.‏ ولكن يُرجى الانتباه ان المحاور التي تَظهر نجمة الى جانبها ينبغي تعيينها دائما للذكور ليطوّروها ويقدموها كخطابات.‏

النصيحة:‏ ١ دقيقة.‏ لا يجب ان يعلن ناظر المدرسة مسبقا الصفة الخطابية التي يعمل عليها التلميذ.‏ وبعد التعيينات رقم ٢ و ٣ و ٤،‏ يقدِّم ناظر المدرسة ملاحظات ايجابية حول احد اوجه الخطاب الجديرة بالمدح.‏ وليس هدفه مجرد القول:‏ «احسنت!‏»،‏ بل لفت الانتباه الى اسباب محدَّدة جعلت هذا الوجه من العرض فعّالا.‏ وحسب حاجة كل تلميذ،‏ يمكن اعطاء نصيحة بنّاءة اضافية على انفراد بعد الاجتماع او في وقت آخر.‏

التوقيت:‏ لا ينبغي ان يتخطى اي خطاب،‏ او ملاحظات مقدّم النصيحة،‏ الوقت المحدَّد.‏ ويلزم ايقاف التعيينات من رقم ٢ الى ٤ بلباقة عندما ينتهي الوقت المحدَّد.‏ وإذا تخطى الوقتَ الاخوةُ الذين يلقون الخطاب الافتتاحي حول الصفة الخطابية،‏ التعيين رقم ١،‏ او النقاط البارزة لقراءة الكتاب المقدس،‏ يجب ان تقدَّم لهم النصيحة على انفراد.‏ فينبغي ان ينتبه الجميع جيدا لتوقيتهم.‏ وتوقيت كامل البرنامج هو ٤٥ دقيقة،‏ دون الترنيمة والصلاة.‏

نموذج النصائح:‏ في الكتاب الدراسي.‏

الناصح الاضافي:‏ يمكن ان تختار هيئة الشيوخ شيخا كفؤا،‏ اذا وُجد شيخ آخر غير ناظر المدرسة،‏ ليقوم بدور الناصح الاضافي.‏ وإذا كان عدد الشيوخ في الجماعة لا بأس به،‏ يمكن اختيار شيخ كفء مختلف ليهتم بهذا التعيين كل سنة.‏ ومسؤولية الناصح الاضافي هي اعطاء النصائح على انفراد عند الحاجة للإخوة الذين يقدِّمون التعيين رقم ١ والنقاط البارزة للكتاب المقدس.‏ ومن غير الضروري ان يعطي النصائح كلما قدَّم الشيوخ الرفقاء او الخدام المساعدون هذين التعيينين.‏

المراجعة الشفهية:‏ ٣٠ دقيقة.‏ سيدير ناظر المدرسة كل شهرين مراجعة شفهية.‏ سيجري التأمل اولا في صفة خطابية ونقاط بارزة من قراءة الكتاب المقدس كما ورد آنفا،‏ وسيلي ذلك المراجعة الشفهية.‏ وستكون مؤسسة على مواد جرت تغطيتها في المدرسة خلال الشهرين الفائتين،‏ بما في ذلك الاسبوع الجاري.‏ وإذا تزامن المحفل الدائري مع اسبوع المراجعة الشفهية،‏ يجب ان تؤجَّل المراجعة (‏بالاضافة الى باقي البرنامج)‏ الى الاسبوع التالي وتُستبدَل بمواضيع ذلك الاسبوع.‏ وإذا كان ناظر الدائرة سيزور جماعتكم خلال اسبوع المراجعة الشفهية،‏ ينبغي ابقاء الترنيمة والصفة الخطابية والنقاط البارزة للكتاب المقدس كما هي محدَّدة في البرنامج.‏ كما ينبغي إلقاء الخطاب الارشادي (‏الذي يُلقى بعد الصفة الخطابية)‏ في اسبوع الزيارة الدائرية على اساس المواد في برنامج الاسبوع التالي.‏ وفي الاسبوع التالي،‏ تبدأ مدرسة الخدمة الثيوقراطية بالصفة الخطابية والنقاط البارزة للكتاب المقدس كما هي مقرَّرة في البرنامج،‏ ثم تليها المراجعة الشفهية.‏

البرنامج

١ كانون الثاني (‏يناير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٢٤-‏٢٨ الترنيمة ٣٣

الصفة الخطابية:‏ التطبيق العملي للمواد (‏م‌ث ص ١٥٨ ف ٢-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ الاستعداد لتعيينات التلامذة في المدرسة (‏م‌ث ص ٤٣ ف ١–‏ص ٤٤ ف ٣‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٢٦:‏​١-‏١٨

رقم ٣:‏ الاجهاض —‏ لماذا هو محرَّم؟‏ (‏مب ص ٢٧ ف ٣-‏٢٨ ف ٨‏)‏

رقم ٤:‏ كيف ‹نلبس الرب يسوع المسيح›؟‏ (‏روما ١٣:‏١٤‏)‏

٨ كانون الثاني (‏يناير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٢٩-‏٣٣ الترنيمة ٤٢

الصفة الخطابية:‏ مساعدة الآخرين على رؤية الفائدة العملية (‏م‌ث ص ١٥٩ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ حين يكون هنالك موضوع ومشهد (‏م‌ث ص ٤٤ ف ٤–‏ص ٤٦ ف ٢‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٣٠:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ a مجاوبة مَن يقول:‏ ‹لي الحق في ان اقرر في القضايا التي تؤثر في جسدي الخاص› (‏مب ص ٢٩ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ كيف نعرف ان يهوه اللّٰه يحب الاولاد

١٥ كانون الثاني (‏يناير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٣٤-‏٣٧ الترنيمة ٢٢٢

الصفة الخطابية:‏ اختيار الكلمات (‏م‌ث ص ١٦٠ ف ١-‏٣‏)‏

رقم ١:‏ تبنّوا نظرة يسوع الى الصواب والخطإ (‏ب٠٥ ١/‏١ ص ٩-‏١٠ ف ١١-‏١٥‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٣٤:‏​١-‏١٥

رقم ٣:‏ كيف تُنمي المحبة الحقيقية

رقم ٤:‏ هل آدم وحواء شخصان تاريخيان حقيقيان؟‏ (‏مب ص ٢٥-‏٢٦‏)‏

٢٢ كانون الثاني (‏يناير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٣٨-‏٤٢ الترنيمة ٦١

الصفة الخطابية:‏ لغة يسهل فهمها (‏م‌ث ص ١٦١ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ عدم السماح للمقاومة بإعاقة الشهادة (‏ب٠٥ ١/‏١ ص ١٥ ف ١٦-‏١٨‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٣٨:‏​٩-‏٢٢

رقم ٣:‏ b مجاوبة مَن يقول:‏ ‹خطيئة آدم كانت مشيئة اللّٰه› (‏مب ص ٢٧ ف ١-‏٢‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا يلزم الامتناع عن نسب الدوافع الخاطئة الى الآخرين

٢٩ كانون الثاني (‏يناير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٤٣-‏٤٦ الترنيمة ١١٣

الصفة الخطابية:‏ التنوُّع والدقة في التعبير (‏م‌ث ص ١٦١ ف ٥–‏ص ١٦٢ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ لماذا ينبغي ان نعترف بصواب احكام يهوه (‏ب٠٥ ١/‏٢ ص ٢٣-‏٢٤ ف ٤-‏٩‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٤٥:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لماذا عبادة الاسلاف باطلة؟‏ (‏مب ص ٢٨٤ ف ٤–‏ص ٢٨٦ ف ٣‏)‏

رقم ٤:‏ c لماذا يتجنب المسيحيون المقارنات التي تثير روح المنافسة

٥ شباط (‏فبراير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٤٧-‏٥١ الترنيمة ٧٩

الصفة الخطابية:‏ كلمات تعبِّر عن الزخم والشعور والوصف الحي (‏م‌ث ص ١٦٣ ف ١–‏ص ١٦٤ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ كلام يهوه يبقينا طاهرين ويساعدنا لنحافظ على الامانة (‏ب٠٥ ١٥/‏٤ ص ١١-‏١٢ ف ٥-‏١١‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٥٠:‏​١-‏١١

رقم ٣:‏ لماذا لا يرضى يهوه اللّٰه عن عبادة الاسلاف (‏مب ص ٢٨٦ ف ٤–‏ص ٢٨٧ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ هل يتعارض تقديم الهدايا مع الكتاب المقدس؟‏

١٢ شباط (‏فبراير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٥٢-‏٥٧ الترنيمة ١٣٩

الصفة الخطابية:‏ الكلام مطابق لقواعد اللغة (‏م‌ث ص ١٦٤ ف ٣–‏ص ١٦٥ ف ١‏)‏

رقم ١:‏ كلام اللّٰه يمنحنا الشجاعة (‏ب٠٥ ١٥/‏٤ ص ١٢-‏١٣ ف ١٢-‏١٤‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٥٥:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ لماذا العيش حياة التضحية بالذات يجدي نفعا

رقم ٤:‏ مَن هم اضداد المسيح؟‏ (‏مب ص ٢٧٩-‏٢٨١ ف ٣‏)‏

١٩ شباط (‏فبراير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٥٨-‏٦٢ الترنيمة ١٨٩

الصفة الخطابية:‏ استعمال المجمل (‏م‌ث ص ١٦٦ ف ١–‏ص ١٦٧ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ اشعيا —‏ لماذا هو نافع (‏كل ص ١٢٣ ف ٣٤-‏٣٩‏)‏

رقم ٢:‏ اشعيا ٦٠:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لماذا يقبل المسيحيون ان يكونوا عبيدا للّٰه؟‏

رقم ٤:‏ d إثبات هوية المرتدين (‏مب ص ٣١ ف ٦–‏ص ٣٣ ف ٢‏)‏

٢٦ شباط (‏فبراير)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ اشعيا ٦٣-‏٦٦ الترنيمة ١٤١

الصفة الخطابية:‏ نظِّموا افكاركم (‏م‌ث ص ١٦٧ ف ٣–‏ص ١٦٨ ف ٢‏)‏

المراجعة الشفهية

٥ آذار (‏مارس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ١-‏٤ الترنيمة ٧٠

الصفة الخطابية:‏ أبقوا مجمل خطابكم بسيطا (‏م‌ث ص ١٦٨ ف ٣–‏ص ١٦٩ ف ٥‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لإرميا (‏كل ص ١٢٤ ف ١-‏٥‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٣:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ عَلام تعتمد السعادة الحقيقية؟‏

رقم ٤:‏ e ماذا ينبغي ان يكون موقفنا من المرتدين؟‏ (‏مب ص ٣٣ ف ٣–‏ص ٣٤ ف ٦‏)‏

١٢ آذار (‏مارس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٥-‏٧ الترنيمة ١٥٩

الصفة الخطابية:‏ التطوير المنطقي للمواد (‏م‌ث ص ١٧٠ ف ١–‏ص ١٧١ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ إعداد خطابات من اجل الجماعة (‏م‌ث ص ٤٧ ف ١–‏ص ٤٩ ف ١‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٥:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لم يبنِ المسيح الكنيسة على بطرس (‏مب ص ١٨١ ف ١‏–‏ص١٨٢ ف ٤)‏

رقم ٤:‏ كيف نطبّق اليوم الدرس الذي نتعلَّمه من خروج ١٤:‏١١

١٩ آذار (‏مارس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٨-‏١١ الترنيمة ١٨٢

الصفة الخطابية:‏ عرض المعلومات بشكل منطقي (‏م‌ث ص ١٧١ ف ٣–‏ص ١٧٢ ف ٥‏)‏

رقم ١:‏ الاستعداد للتعيينات في اجتماعات الخدمة والخطابات الاخرى (‏م‌ث ص ٤٩ ف ٢–‏ص ٥١ ف ٢‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ١٠:‏​١-‏١٦

رقم ٣:‏ كيف نعرف ان ابراهيم وأيوب ودانيال كانوا يؤمنون بالقيامة؟‏

رقم ٤:‏ ماذا كانت المفاتيح التي استعملها بطرس؟‏ (‏مب ص ١٨٢ ف ٥–‏ص ١٨٥ ف ٢‏)‏

٢٦ آذار (‏مارس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ١٢-‏١٦ الترنيمة ٢٠٥

الصفة الخطابية:‏ استخدام المواد المرتبطة بالموضوع فقط (‏م‌ث ص ١٧٣ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ الفدية تعظِّم برّ اللّٰه (‏ب٠٥ ١/‏١١ ص ١٣-‏١٤‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ١٢:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ «خلفاء الرسل» ليسوا مسيحيين حقيقيين (‏مب ص ١٨٥ ف ٣–‏ص ١٨٧ ف ٧‏)‏

رقم ٤:‏ بِمَ ينبغي ان يفتخر المسيحي؟‏

٢ نيسان (‏ابريل)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ١٧-‏٢١ الترنيمة ٣٠

الصفة الخطابية:‏ الإلقاء الحر (‏م‌ث ص ١٧٤ ف ١–‏ص ١٧٥ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ الاستعداد للمحاضرات العامة (‏م‌ث ص ٥٢ ف ١–‏ص ٥٤ ف ١‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٢٠:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ اين سيجري خوض هرمجدون؟‏ (‏مب ص ٤٠٠ ف ١–‏ص ٤٠١ ف ٦‏)‏

رقم ٤:‏ f كيف ينبغي ان ننظر الى المشورة؟‏

٩ نيسان (‏ابريل)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٢٢-‏٢٤ الترنيمة ١٨٤

الصفة الخطابية:‏ تجنبوا اخطار الإلقاء الحر (‏م‌ث ص ١٧٥ ف ٥–‏ص ١٧٧ ف ١‏)‏

رقم ١:‏ قرارات يتخذها الخطيب (‏م‌ث ص ٥٤ ف ٢-‏٤؛‏ ص ٥٥‏،‏ الاطار)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٢٣:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لماذا نفرح حين نشترك في الخدمة

رقم ٤:‏ مَن وماذا سيُدمَّر في هرمجدون؟‏ (‏مب ص ٤٠١ ف ٧–‏ص ٤٠٢ ف ٤‏)‏

١٦ نيسان (‏ابريل)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٢٥-‏٢٨ الترنيمة ٢٧

الصفة الخطابية:‏ حين يطلب الآخرون توضيحات (‏م‌ث ص ١٧٧ ف ٢–‏ص ١٧٨ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ نمُّوا مهارتكم كمعلِّمين (‏م‌ث ص ٥٦ ف ١–‏ص ٥٧ ف ٢‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٢٦:‏​١-‏١٥

رقم ٣:‏ مَن سينجون من هرمجدون؟‏ (‏مب ص ٤٠٢ ف ٥–‏ص ٤٠٣ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ بأية طريقة لُعنت الارض؟‏ (‏تكوين ٣:‏١٧‏)‏

٢٣ نيسان (‏ابريل)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٢٩-‏٣١ الترنيمة ١٤٨

الصفة الخطابية:‏ الاسلوب التحدُّثي (‏م‌ث ص ١٧٩-‏١٨٠‏)‏

رقم ١:‏ ‹ميِّزوا› (‏م‌ث ص ٥٧ ف ٣–‏ص ٥٨ ف ٢‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٣١:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لماذا عظمة يهوه بلا حدود؟‏

رقم ٤:‏ لا تخالف هرمجدون محبة اللّٰه (‏مب ص ٤٠٣ ف ٢-‏٤‏)‏

٣٠ نيسان (‏ابريل)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٣٢-‏٣٤ الترنيمة ١٠٠

الصفة الخطابية:‏ نوعية الصوت (‏م‌ث ص ١٨١ ف ١-‏٤‏)‏

المراجعة الشفهية

٧ ايار (‏مايو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٣٥-‏٣٨ الترنيمة ١٦٥

الصفة الخطابية:‏ تحكموا في تنفسكم بشكل صحيح (‏م‌ث ص ١٨١ ف ٥–‏ص ١٨٤ ف ١؛‏ ص ١٨٢‏،‏ الاطار)‏

رقم ١:‏ شجِّعوا السامعين على التفكير (‏م‌ث ص ٥٨ ف ٣–‏ص ٥٩ ف ٣‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٣٦:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ لا يمكن اتخاذ موقف حيادي في هرمجدون (‏مب ص ٤٠٣ ف ٥–‏ص ٤٠٤ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ كيف يمكن ان يواجه المسيحيون عدم استقرار الحياة؟‏

١٤ ايار (‏مايو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٣٩-‏٤٣ الترنيمة ٥٦

الصفة الخطابية:‏ أرخوا العضلات المشدودة (‏م‌ث ص ١٨٤ ف ٢–‏ص ١٨٥ ف ٣؛‏ ص ١٨٤‏،‏ الاطار)‏

رقم ١:‏ اذكروا مجالات التطبيق،‏ وارسموا المثال الحسن (‏م‌ث ص ٦٠ ف ١–‏ص ٦١ ف ٣‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٣٩:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ تأثير مَن يدفع الامم الى هرمجدون؟‏ (‏مب ص ٤٠٤ ف ٢-‏٣‏)‏

رقم ٤:‏ g لماذا يجاهد المسيحيون الحقيقيون ان يُبقوا فترة تودُّدهم طاهرة

٢١ ايار (‏مايو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٤٤-‏٤٨ الترنيمة ١٢٢

الصفة الخطابية:‏ إظهار الاهتمام بالشخص الآخر (‏م‌ث ص ١٨٦ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ كيف تحسِّنون مهارات التحادث (‏م‌ث ص ٦٢ ف ١–‏ص ٦٤ ف ١‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٤٦:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ ما هو خداع الذات،‏ وكيف نحترز منه؟‏

رقم ٤:‏ تحديد هوية بابل المشار اليها في الرؤيا (‏مب ص ٩٦ ف ٢-‏٣‏)‏

٢٨ ايار (‏مايو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٤٩-‏٥٠ الترنيمة ٩٥

الصفة الخطابية:‏ الاصغاء بانتباه (‏م‌ث ص ١٨٧ ف ١-‏٥‏)‏

رقم ١:‏ كيف تُبقون الحديث دائرا (‏م‌ث ص ٦٤ ف ٢–‏ص ٦٥ ف ٤‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٤٩:‏​١٤-‏٢٧

رقم ٣:‏ بمَ كانت بابل القديمة مشهورة؟‏ (‏مب ص ٩٧ ف ١–‏ص ٩٨ ف ٥‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا ينبغي ان يقرأ الوالدون على اولادهم

٤ حزيران (‏يونيو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ارميا ٥١-‏٥٢ الترنيمة ١٦٦

الصفة الخطابية:‏ مساعدة الآخرين على التقدم (‏م‌ث ص ١٨٧ ف ٦–‏ص ١٨٨ ف ٣‏)‏

رقم ١:‏ ارميا —‏ لماذا هو نافع (‏كل ص ١٢٩ ف ٣٦-‏٣٩‏)‏

رقم ٢:‏ ارميا ٥٢:‏​١-‏١٦

رقم ٣:‏ الاستقلال عن اللّٰه هو حماقة

رقم ٤:‏ لماذا الاديان التي تدّعي انها مسيحية هي جزء من بابل العظيمة (‏مب ص ٩٩ ف ١–‏ص ١٠٠ ف ١‏)‏

١١ حزيران (‏يونيو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ المراثي ١-‏٢ الترنيمة ١٢٩

الصفة الخطابية:‏ تقديم المساعدة العملية (‏م‌ث ص ١٨٨ ف ٤–‏ص ١٨٩ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد للمراثي (‏كل ص ١٣٠-‏١٣١ ف ١-‏٧‏)‏

رقم ٢:‏ المراثي ٢:‏​١-‏١٠

رقم ٣:‏ لماذا من الملحّ ان نخرج من بابل العظيمة (‏مب ص ١٠٠ ف ٢-‏٧‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا اللطف الحقيقي ليس ضعفا

١٨ حزيران (‏يونيو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ المراثي ٣-‏٥ الترنيمة ١٤٠

الصفة الخطابية:‏ إظهار الاحترام للآخرين (‏م‌ث ص ١٩٠ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ المراثي —‏ لماذا هو نافع (‏كل ص ١٣٢ ف ١٣-‏١٥‏)‏

رقم ٢:‏ المراثي ٤:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ ما هي المعمودية،‏ ولماذا يعتمد المؤمنون؟‏ (‏مب ص ٣٥٥ ف ٥–‏ص ٣٥٦ ف ٣‏)‏

رقم ٤:‏ h لماذا لا يتدخل المسيحيون الحقيقيون في السياسة

٢٥ حزيران (‏يونيو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ١-‏٥ الترنيمة ١

الصفة الخطابية:‏ منح الاعتبار لمَن تلتقونهم (‏م‌ث ص ١٩١ ف ١–‏ص ١٩٢ ف ١‏)‏

المراجعة الشفهية

٢ تموز (‏يوليو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٦-‏١٠ الترنيمة ٢٦

الصفة الخطابية:‏ التكلم المتسم بالاحترام (‏م‌ث ص ١٩٢ ف ٢–‏ص ١٩٣ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لحزقيال (‏كل ص ١٣٢-‏١٣٣ ف ١-‏٦‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٧:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ ما المطلوب للاقتراب الى يهوه؟‏ (‏يعقوب ٤:‏٨‏)‏

رقم ٤:‏ المعمودية المسيحية ليست برشّ الماء ولا هي للاطفال (‏مب ص ٣٥٦ ف ٤-‏٩‏)‏

٩ تموز (‏يوليو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ١١-‏١٤ الترنيمة ١١٢

الصفة الخطابية:‏ التعبير باقتناع (‏م‌ث ص ١٩٤ ف ١–‏ص ١٩٥ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ لا يفتر عزمك في فعل ما هو حسن (‏ب٠٥ ١/‏٦ ص ٢٩-‏٣٠‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ١١:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ هل تغفر معمودية الماء الخطايا؟‏ (‏مب ص ٣٥٧ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ٤:‏ ما هو معنى الرؤيا ١٧:‏​٩-‏١١‏؟‏

١٦ تموز (‏يوليو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ١٥-‏١٧ الترنيمة ٢٩

الصفة الخطابية:‏ كيف يَظهر الاقتناع (‏م‌ث ص ١٩٥ ف ٣–‏ص ١٩٦ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ قاوِم التفكير السلبي!‏ (‏ب٠٥ ١٥/‏٩ ص ٢٦-‏٢٨‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ١٦:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ ماذا يعني ان يكون المرء نبيها (‏امثال ١٣:‏١٦‏)‏

رقم ٤:‏ مَن يُعمَّد بالروح القدس؟‏ (‏مب ص ٣٥٧ ف ٥–‏ص ٣٥٩ ف ١‏)‏

٢٣ تموز (‏يوليو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ١٨-‏٢٠ الترنيمة ١٩٣

الصفة الخطابية:‏ لبقون ومع ذلك ثابتون (‏م‌ث ص ١٩٧ ف ١-‏٣‏)‏

رقم ١:‏ تمييز وجهة نظر السائل (‏م‌ث ص ٦٦ ف ١–‏ص ٦٨ ف ١‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ١٨:‏​١٩-‏٢٩

رقم ٣:‏ المعمودية بالنار لا تماثل المعمودية بالروح القدس (‏مب ص ٣٥٩ ف ٢-‏٦‏)‏

رقم ٤:‏ ما الدليل ان ملكوت اللّٰه حقيقي وموجود اليوم؟‏

٣٠ تموز (‏يوليو)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٢١-‏٢٣ الترنيمة ٣٥

الصفة الخطابية:‏ لبقون عند الشهادة (‏م‌ث ص ١٩٧ ف ٤–‏ص ١٩٨ ف ٥‏)‏

رقم ١:‏ اعرفوا كيف يجب ان تجيبوا (‏م‌ث ص ٦٨ ف ٢–‏ص ٧٠ ف ٣‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٢٣:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ اسباب للتأمل في الكتاب المقدس (‏مب ص ٣٣٠ ف ١–‏ص ٣٣١ ف ٥‏)‏

رقم ٤:‏ ما هي النظرة الصحيحة الى العظمة؟‏

٦ آب (‏اغسطس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٢٤-‏٢٧ الترنيمة ٣٧

الصفة الخطابية:‏ الكلمات المناسبة في الوقت المناسب (‏م‌ث ص ١٩٩ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ بلوغ الناس بواسطة الرسائل (‏م‌ث ص ٧١-‏٧٣‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٢٤:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ بأية طرائق يكون موسى مثالا جيدا للمسيحيين؟‏

رقم ٤:‏ برهان من اشعيا وإرميا على وحي الكتاب المقدس (‏مب ص ٣٣٢ ف ١-‏٥‏)‏

١٣ آب (‏اغسطس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٢٨-‏٣١ الترنيمة ١٢٣

الصفة الخطابية:‏ إظهار اللباقة مع العائلة والآخرين (‏م‌ث ص ٢٠٠ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ كونوا دائما تقدُّميين (‏م‌ث ص ٧٤ ف ١–‏ص ٧٥ ف ٣‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٢٨:‏​١-‏١٦

رقم ٣:‏ اتمام نبوات يسوع برهان على وحي الكتاب المقدس (‏مب ص ٣٣٣ ف ١-‏٢‏)‏

رقم ٤:‏ ماذا تعني كلمة «بغض» في الاسفار المقدسة؟‏

٢٠ آب (‏اغسطس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٣٢-‏٣٤ الترنيمة ٢١٥

الصفة الخطابية:‏ بنّاء وإيجابي (‏م‌ث ص ٢٠٢ ف ١–‏ص ٢٠٣ ف ٢‏)‏

رقم ١:‏ استعملوا موهبتكم (‏م‌ث ص ٧٥ ف ٤–‏ص ٧٧ ف ٢‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٣٤:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ كيف يساعدنا روح اللّٰه؟‏

رقم ٤:‏ الكتاب المقدس صحيح علميا (‏مب ص ٣٣٤ ف ١–‏ص ٣٣٥ ف ٤‏)‏

٢٧ آب (‏اغسطس)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٣٥-‏٣٨ الترنيمة ٩٤

الصفة الخطابية:‏ إبقاء اسلوب التعبير ايجابيا (‏م‌ث ص ٢٠٣ ف ٣–‏ص ٢٠٤ ف ١‏)‏

المراجعة الشفهية

٣ ايلول (‏سبتمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٣٩-‏٤١ الترنيمة ١٩٤

الصفة الخطابية:‏ عند التحدث الى الرفقاء المؤمنين (‏م‌ث ص ٢٠٤ ف ٢–‏ص ٢٠٥ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ لمَ يجب ان تكون كلمة اللّٰه شغفنا؟‏ (‏ب٠٥ ١٥/‏٤ ص ١٥-‏١٦ ف ٣-‏٦‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٤٠:‏​١-‏١٥

رقم ٣:‏ هل يمكن ان يفرِّح البشر اللّٰه؟‏

رقم ٤:‏ i الرد على الاعتراضات حول الكتاب المقدس (‏مب ص ٣٣٦ ف ١–‏ص ٣٣٩ ف ٣‏)‏

١٠ ايلول (‏سبتمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٤٢-‏٤٥ الترنيمة ٧٧

الصفة الخطابية:‏ التكرار للتشديد (‏م‌ث ص ٢٠٦ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ حين تصير الشيبة «تاج جمال» (‏ب٠٥ ١٥/‏١ ص ٨-‏٩‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٤٣:‏​١-‏١٢

رقم ٣:‏ لماذا لا يحتفل المسيحيون بأيام الميلاد؟‏ (‏مب ص ٤٣٧ ف ١–‏ص ٤٣٨ ف ٤‏)‏

رقم ٤:‏ j كيف نميِّز «صوت الغرباء»؟‏ (‏يوحنا ١٠:‏٥‏)‏

١٧ ايلول (‏سبتمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ حزقيال ٤٦-‏٤٨ الترنيمة ١٦٤

الصفة الخطابية:‏ التكرار في خدمة الحقل وفي الخطابات (‏م‌ث ص ٢٠٧ ف ١–‏ص ٢٠٨ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ حزقيال —‏ لماذا هو نافع (‏كل ص ١٣٧ ف ٢٩-‏٣٣‏)‏

رقم ٢:‏ حزقيال ٤٧:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ لماذا يمتنع المسيحيون عن الدم؟‏ (‏مب ص⁠١٩٢ ف ٢–‏ص ١٩٤ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ k لماذا الميراث الروحي هو اثمن ميراث يمكن ان يمنحه الوالدون لأولادهم

٢٤ ايلول (‏سبتمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ دانيال ١-‏٣ الترنيمة ١٧٩

الصفة الخطابية:‏ تطوير المحور (‏م‌ث ص ٢٠٩ ف ١-‏٣‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لدانيال (‏كل ص ١٣٨-‏١٣٩ ف ١-‏٦‏)‏

رقم ٢:‏ دانيال ٢:‏​١-‏١٦

رقم ٣:‏ لماذا يُعتبر العدد ٠٠٠‏,١٤٤ عددا حرفيا (‏رؤيا ٧:‏٤‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا لا يقبل المسيحيون الحقيقيون نقل الدم (‏مب ص ١٩٤ ف ٢–‏ص ١٩٥ ف ٣‏)‏

١ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ دانيال ٤-‏٦ الترنيمة ١٤

الصفة الخطابية:‏ استخدام محور مناسب (‏م‌ث ص ٢١٠ ف ١–‏ص ٢١١ ف ١؛‏ ص ٢١١‏،‏ الاطار)‏

رقم ١:‏ متى يكون الغيظ مبرَّرا؟‏ (‏ب٠٥ ١/‏٨ ص ١٣-‏١٥‏)‏

رقم ٢:‏ دانيال ٤:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ كيف نتمثَّل بمفيبوشث ونتحلّى بالصفات الرائعة التي اعرب عنها؟‏

رقم ٤:‏ l الرد على الادعاءات المتعلقة بنقل الدم (‏مب ص ١٩٦ ف ١–‏ص ١٩٨ ف ٢‏)‏

٨ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ دانيال ٧-‏٩ الترنيمة ٣٤

الصفة الخطابية:‏ النقاط الرئيسية بارزة (‏م‌ث ص ٢١٢ ف ١–‏ص ٢١٣ ف ١‏)‏

رقم ١:‏ دع «قول» يهوه يصونك (‏ب٠٥ ١/‏٩ ص ٢٨-‏٣١‏)‏

رقم ٢:‏ دانيال ٧:‏​١-‏١٢

رقم ٣:‏ ماذا يعني ان يولد المرء ثانية؟‏ (‏مب ص ٤٠٩ ف ١–‏ص ٤١٠ ف ٤‏)‏

رقم ٤:‏ ما هي الافراح الخصوصية التي ننالها من الاشتراك بانتظام في خدمة الحقل؟‏

١٥ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ دانيال ١٠-‏١٢ الترنيمة ٢١٠

الصفة الخطابية:‏ لا تكثروا من النقاط الرئيسية (‏م‌ث ص ٢١٣ ف ٢–‏ص ٢١٤ ف ٥‏)‏

رقم ١:‏ دانيال —‏ لماذا هو نافع (‏كل ص ١٤١-‏١٤٢ ف ١٩-‏٢٣‏)‏

رقم ٢:‏ دانيال ١١:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ كيف يساعدنا التواضع على إزالة سوء الفهم

رقم ٤:‏ الخلاص لا يعتمد على الولادة الثانية (‏مب ص ٤١٠ ف ٥–‏ص ٤١١ ف ٢‏)‏

٢٢ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ هوشع ١-‏٧ الترنيمة ٦٦

الصفة الخطابية:‏ المقدمة تثير الاهتمام (‏م‌ث ص ٢١٥ ف ١–‏ص ٢١٦ ف ٥‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لهوشع ولماذا هو نافع (‏كل ص ١٤٣-‏١٤٥ ف ١-‏٨،‏ ١٤-‏١٧‏)‏

رقم ٢:‏ هوشع ٥:‏​١-‏١٥

رقم ٣:‏ a الرد على وجهات النظر المتعلقة بالولادة ثانية (‏مب ص ٤١١ ف ٤–‏ص ٤١٢ ف ٤‏)‏

رقم ٤:‏ كيف يعرب المسيحيون الحقيقيون عن الصبر

٢٩ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ هوشع ٨-‏١٤ الترنيمة ٥٩

الصفة الخطابية:‏ لفت انتباه الناس في خدمة الحقل (‏م‌ث ص ٢١٧ ف ١-‏٤‏)‏

المراجعة الشفهية

٥ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ يوئيل ١-‏٣ الترنيمة ١٦٦

الصفة الخطابية:‏ حدِّدوا موضوعكم في المقدمة (‏م‌ث ص ٢١٧ ف ٥–‏ص ٢١٩ ف ٣‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد ليوئيل ولماذا هو نافع (‏كل ص ١٤٦-‏١٤٨ ف ١-‏٥،‏ ١٢-‏١٤‏)‏

رقم ٢:‏ يوئيل ٢:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ ماذا يعني ان نمتلك «المحبة الكاملة» (‏١ يوحنا ٤:‏١٨‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا الاعتراف للكهنة غير مؤسس على الاسفار المقدسة (‏مب ص ٤٩ ف ١–‏ص ٥٠ ف ٣‏)‏

١٢ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ عاموس ١-‏٩ الترنيمة ٢١١

الصفة الخطابية:‏ الخاتمة الفعَّالة (‏م‌ث ص ٢٢٠ ف ١-‏٣‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لعاموس ولماذا هو نافع (‏كل ص ١٤٨-‏١٥٠ ف ١-‏٦،‏ ١٣-‏١٧‏)‏

رقم ٢:‏ عاموس ٢:‏​١-‏١٦

رقم ٣:‏ لماذا الاختبار الشخصي ليس خير معلِّم

رقم ٤:‏ الاعتراف عندما يخطئ المرء الى اللّٰه والانسان (‏مب ص ٥١ ف ٤–‏ص ٥٢ ف ٣‏)‏

١٩ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ عوبديا ١–‏يونان ٤ الترنيمة ٢٢٠

الصفة الخطابية:‏ نقاط يلزم تذكرها (‏م‌ث ص ٢٢٠ ف ٤–‏ص ٢٢١ ف ٤‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لعوبديا ويونان ولماذا هما نافعان (‏كل ص ١٥١-‏١٥٣ ف ١-‏٥،‏ ١٠-‏١٤؛‏ ص ١٥٣-‏١٥٥ ف ١-‏٤،‏ ٩-‏١٢‏)‏

رقم ٢:‏ يونان ١:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ لماذا يلزم ان يسبق الفردوسُ الروحي الفردوسَ الارضي

رقم ٤:‏ b لماذا ينبغي ان نعترف للشيوخ بالخطايا الخطيرة (‏مب ص ٥٢ ف ٤-‏٨‏)‏

٢٦ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ميخا ١-‏٧ الترنيمة ١٨

الصفة الخطابية:‏ في خدمة الحقل (‏م‌ث ص ٢٢١ ف ٥–‏ص ٢٢٢ ف ٦‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لميخا ولماذا هو نافع (‏كل ص ١٥٥-‏١٥٨ ف ١-‏٨،‏ ١٦-‏١٩‏)‏

رقم ٢:‏ ميخا ٢:‏​١-‏١٣

رقم ٣:‏ ماذا يعني ان يكون المرء وديعا

رقم ٤:‏ لماذا من المعقول ان نؤمن بالخلق (‏مب ص ١٨٨ ف ١–‏ص ١٨٩ ف ٢‏)‏

٣ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ناحوم ١–‏حبقوق ٣ الترنيمة ١٣٧

الصفة الخطابية:‏ دقة الاقوال (‏م‌ث ص ٢٢٣ ف ١-‏٥‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لناحوم وحبقوق ولماذا هما نافعان (‏كل ص ١٥٨-‏١٦٠ ف ١-‏٧،‏ ١١-‏١٢؛‏ ص ١٦١-‏١٦٣ ف ١-‏٥،‏ ١٢-‏١٤‏)‏

رقم ٢:‏ حبقوق ١:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ فهم رواية الكتاب المقدس عن الخلق (‏مب ص ١٩٠ ف ١–‏ص ١٩٢ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ لماذا لن تكون الحياة الابدية مملَّة

١٠ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ صفنيا ١–‏حجاي ٢ الترنيمة ٧٨

الصفة الخطابية:‏ ‹التمسك بثبات بالكلمة الامينة› (‏م‌ث ص ٢٢٤ ف ١-‏٤‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لصفنيا وحجاي ولماذا هما نافعان (‏كل ص ١٦٣-‏١٦٦ ف ١-‏٦،‏ ١٠-‏١٢؛‏ ص ١٦٦-‏١٦٨ ف ١-‏٧،‏ ١٣-‏١٦‏)‏

رقم ٢:‏ صفنيا ٣:‏​١-‏١٧

رقم ٣:‏ لماذا تكريم الصليب غير مؤسس على الاسفار المقدسة؟‏ (‏مب ص ٢٧٨ ف ٣–‏ص ٢٧٩ ف ٣‏)‏

رقم ٤:‏ c كيف تؤثر روحيات المرء في زواجه؟‏

١٧ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ زكريا ١-‏٨ الترنيمة ٢٠٩

الصفة الخطابية:‏ التحقق من دقة المعلومات (‏م‌ث ص ٢٢٥ ف ١-‏٣‏)‏

رقم ١:‏ تمهيد لزكريا (‏كل ص ١٦٨-‏١٦٩ ف ١-‏٧‏)‏

رقم ٢:‏ زكريا ٧:‏​١-‏١٤

رقم ٣:‏ كيف تمَّت رؤيا التجلي؟‏

رقم ٤:‏ هل كانت اعمار الناس قبل الطوفان تُقاس بالسنين نفسها التي نستعملها؟‏ (‏مب ص ١٢٧ ف ٣-‏٥‏)‏

٢٤ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ زكريا ٩-‏١٤ الترنيمة ٢٠٢

الصفة الخطابية:‏ سهل الفهم عند الآخرين (‏م‌ث ص ٢٢٦ ف ١–‏ص ٢٢٧ ف ١‏)‏

رقم ١:‏ زكريا —‏ لماذا هو نافع وتمهيد لملاخي ولماذا هو نافع (‏كل ص ١٧١-‏١٧٢ ف ٢٣-‏٢٧؛‏ ص ١٧٢-‏١٧٥ ف ١-‏٦،‏ ١٣-‏١٧‏)‏

رقم ٢:‏ زكريا ١٠:‏​١-‏١٢

رقم ٣:‏ لماذا يقول شهود يهوه ان ملكوت اللّٰه تأسس في سنة ١٩١٤؟‏ (‏مب ص ١٢٨ ف ١–‏ص ١٣٠ ف ١‏)‏

رقم ٤:‏ كيف يمكن ان نستعد للاضطهاد؟‏

٣١ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ قراءة الكتاب المقدس:‏ ملاخي ١-‏٤ الترنيمة ١١٨

الصفة الخطابية:‏ شرح التعابير غير المألوفة (‏م‌ث ص ٢٢٧ ف ٢–‏ص ٢٢٨ ف ١‏)‏

المراجعة الشفهية

‏[الحاشية]‏