ضبط النفس —‏ لماذا هو مهم جدا؟‏

‏«وأنتم باذلون كل اجتهاد قدِّموا في ايمانكم فضيلة وفي الفضيلة معرفة وفي المعرفة (‏ضبط نفس)‏.‏» —‏ ٢ بطرس ١:‏٥،‏ ٦‏.‏

١ اي عرض رائع لضبط النفس الجسدي حصل في القرن الـ‍ ١٩؟‏

لا شك ان احد اكثر العروض روعة للضبط الجسدي هو ذاك الذي قدَّمه تشارلز بلوندين في النصف الاخير من القرن الـ‍ ١٩.‏ فبحسب احد التقارير،‏ عبَر شلالات نياڠَرا عددا من المرات،‏ الاولى في سنة ١٨٥٩،‏ على حبل البهلوان الذي يبلغ طوله ١٠٠‏,١ قدم (‏٣٤٠ م)‏ وارتفاعه ١٦٠ قدما (‏٥٠ م)‏ فوق الماء.‏ وبعدئذ،‏ فعل ذلك كل مرة بعرض مختلف لمقدرته:‏ معصوب العينين،‏ في كيس،‏ دافعا عربة يد،‏ على عكّازَي البهلوان،‏ وحاملا رجلا على ظهره.‏ وفي وضع آخر،‏ قفز منقلبا في الهواء ثم واقفا على العكّازَين اللذين على الحبل الممتد ١٧٠ قدما (‏٥٢ م)‏ فوق الارض.‏ ان المحافظة على توازن كهذا تطلَّب ضبط نفس جسديا عظيما جدا.‏ وكأجر،‏ كوفئ بلوندين بالشهرة والثروة.‏

٢ اية اشكال اخرى من النشاط هنالك تقتضي الضبط الجسدي؟‏

^٢ فيما تمكَّن قليلون من تكرار هذه العروض على نحو مطابق تقريبا،‏ فإن اهمية ضبط النفس الجسدي في ممارسة المهارات الاحترافية او في الرياضة ظاهرة لنا جميعا.‏ مثلا،‏ في وصف البراعة الفائقة لعازف الپيانو المشهور الراحل ڤلاديمير هوروڤيتز،‏ قال احد الموسيقيين:‏ «بالنسبة اليّ كان الشيء الجميل شعورا بالضبط التام .‏ .‏ .‏،‏ الشعور باستخدام طاقة لا تُصدَّق.‏» وتحدَّث تقرير آخر عن هوروڤيتز عن «ثمانية عقود من الاصابع السريعة الحركة في ضبط كامل.‏»‏

٣ (‏أ)‏ ما هو شكل الضبط الاكثر تطلُّبا،‏ وكيف يجري تعريفه؟‏ (‏ب)‏ ما هو معنى الكلمة اليونانية المنقولة الى «ضبط نفس» في الكتاب المقدس؟‏

^٣ ان تطوير مهارات كهذه يستوجب جهدا كبيرا.‏ ولكنَّ ما هو اكثر اهمية وتحدّيا ايضا هو ضبط النفس.‏ وقد جرى تعريفه بصفته «كبحا يمارسه المرء على اندفاعاته،‏ عواطفه،‏ او رغباته.‏» وفي الاسفار اليونانية المسيحية،‏ جرى تعريف الكلمة المترجمة «ضبط نفس» في ٢ بطرس ١:‏٦‏،‏ ع‌ج‏،‏ وفي اماكن اخرى،‏ بصفتها «مزيَّة المرء الذي يتحكم في رغباته وأهوائه،‏ وخصوصا شهواته الحسيّة.‏» وضبط النفس بحد ذاته دُعي ايضا «قمة الانجاز البشري.‏»‏

لماذا ضبط النفس مهم جدا

٤ عدم ضبط النفس يحصد اية ثمار رديئة؟‏

^٤ يا للنتيجة التي يحصدها عدم ضبط النفس!‏ فثمة مشاكل كثيرة في العالم اليوم سببها على نحو رئيسي عدم ضبط النفس.‏ حقا،‏ نحن في «الايام الاخيرة،‏» حيث ‹توجد ازمنة حرجة صعبة المعالجة.‏› والناس هم «(‏بلا ضبط نفس)‏» وغالبا بسبب الجشع،‏ الذي احد اشكاله كونهم «محبين للَّذات دون محبة للّٰه.‏» (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏)‏ وقد اتضحت لنا هذه الحقيقة الواقعية بقوة بإبعاد اكثر من ٠٠٠‏,٤٠ فرد خاطئ عن رفقة الجماعة المسيحية خلال سنة الخدمة الماضية،‏ على الاغلب بسبب السلوك الخاطئ على نحو جسيم.‏ ويجب ان يضاف الى هؤلاء كثيرون ممن جرى توبيخهم،‏ في الاغلب بسبب الفساد الادبي الجنسي ولكن جميعا بسبب الفشل في ممارسة ضبط النفس.‏ وهنالك ايضا الواقع الحقيقي ان بعض الشيوخ لزمن طويل خسروا كل امتيازاتهم كنظار للسبب عينه.‏

٥ كيف يمكن ايضاح اهمية ضبط النفس؟‏

^٥ ويمكن ايضاح اهمية ضبط النفس بسيارة.‏ فلها اربع عجلات تمكِّنها من التحرك،‏ محرِّك قويّ يستطيع ان يدير هذه العجلات بسرعة كبيرة،‏ وفرامل تستطيع ان توقفها.‏ ولكن،‏ يمكن ان تنتج كارثة إن لم يكن هنالك احد على مقعد السائق يقرر اين تذهب هذه العجلات،‏ بأية سرعة تدور،‏ ومتى تتوقف بالاستعمال المضبوط لعجلة القيادة،‏ دوّاسة البنزين،‏ والفرامل.‏

٦ (‏أ)‏ اي مقياس في ما يتعلق بالمحبة يمكن في الواقع تطبيقه على ضبط النفس؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة اضافية يجب ان نذكرها؟‏

^٦ من الصعب ان نغالي في التشديد على اهمية ضبط النفس.‏ وما قاله الرسول بولس في ١ كورنثوس ١٣:‏١-‏٣ عن اهمية المحبة يمكن ان يقال في الواقع عن ضبط النفس.‏ فمهما نكن فصحاء كخطباء عامّين،‏ ومهما يكن لدينا من علم وايمان حصلنا عليهما من خلال عادات الدرس الجيدة،‏ ومهما تكن الاعمال التي قد نقوم بها لافادة الآخرين،‏ فاذا لم نمارس ضبط النفس يكون كل ذلك عبثا.‏ ويجب ان نذكر كلمات بولس:‏ «ألستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون ولكنَّ واحدا يأخذ الجعالة.‏ هكذا اركضوا لكي تنالوا.‏ وكل مَن يجاهد يضبط نفسه في كل شيء.‏» (‏١ كورنثوس ٩:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ وما يساعدنا على ممارسة ضبط النفس في كل شيء هو تحذير بولس في ١ كورنثوس ١٠:‏١٢‏:‏ «مَن يظن انه قائم فلينظر ان لا يسقط.‏»‏

امثلة تحذيرية

٧ (‏أ)‏ كيف سيَّر عدم ضبط النفس الجنس البشري في مسلك انحداره؟‏ (‏ب)‏ اية امثلة باكرة اخرى لعدم ضبط النفس تعطينا اياها الاسفار المقدسة؟‏

^٧ بالسماح للعاطفة بأن تسيطر على اعماله بدلا من العقل،‏ فشل آدم في ممارسة ضبط النفس.‏ ونتيجة لذلك،‏ «دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت.‏» (‏رومية ٥:‏١٢‏)‏ وجريمة القتل الاولى كانت ايضا بسبب عدم ضبط النفس،‏ لأن يهوه اللّٰه حذَّر قايين:‏ «لماذا اغتظت ولماذا سقط وجهك .‏ .‏ .‏ عند الباب خطية رابضة .‏ .‏ .‏ (‏فهل تسود عليها؟‏)‏» ولأن قايين لم يسد على الخطية،‏ قتل اخاه هابيل.‏ (‏تكوين ٤:‏٦-‏١٢‏)‏ وامرأة لوط فشلت ايضا في ممارسة ضبط النفس.‏ فهي لم تستطع ان تقاوم الاغراء ان تنظر الى الوراء.‏ وماذا كلَّفها عدم ضبط النفس؟‏ حياتها!‏ —‏ تكوين ١٩:‏١٧،‏ ٢٦‏.‏

٨ اي رجال قدماء ثلاثة تزوِّدنا اختباراتهم بالتحذيرات في ما يتعلق بالحاجة الى ضبط النفس؟‏

^٨ وابن يعقوب البكر،‏ رأوبين،‏ خسر البكورية بسبب عدم ضبط نفسه.‏ فقد دنَّس مضجع ابيه بنيل علاقات جنسية مع احدى سراري يعقوب.‏ (‏تكوين ٣٥:‏٢٢؛‏ ٤٩:‏٣،‏ ٤؛‏ ١ أخبار الايام ٥:‏١‏)‏ ولأن موسى غضب من الطريقة التي جرَّبه بها الاسرائيليون بدمدمتهم،‏ تذمرهم،‏ وتمردهم،‏ حُرم الامتياز المشتهى الى حد كبير لدخول ارض الموعد.‏ (‏عدد ٢٠:‏١-‏١٣؛‏ تثنية ٣٢:‏٥٠-‏٥٢‏)‏ وحتى الملك الامين داود،‏ ‹رجل حسب قلب اللّٰه،‏› تورط في مشكلة عويصة بسبب عدم ضبط نفسه في احدى المناسبات.‏ (‏١ صموئيل ١٣:‏١٤؛‏ ٢ صموئيل ١٢:‏٧-‏١٤‏)‏ وكل هذه الامثلة تزوِّدنا بالتحذيرات الحكيمة التي نحتاج اليها لنمارس ضبط النفس.‏

ما يلزمنا ان نضبطه

٩ ما هي بعض الآيات التي تبرز اهمية ضبط النفس؟‏

^٩ اولا،‏ يشمل ضبط النفس افكارنا وعواطفنا.‏ وغالبا ما يشار الى هذه في الاسفار المقدسة بالاستعمال المجازي لكلمات مثل «القلب» و «الكُلى.‏» وما ندع اذهاننا تتأمل فيه إما يساعدنا او يعيقنا في جهدنا لارضاء يهوه.‏ وضبط النفس لازم اذا كنا سنصغي الى مشورة الاسفار المقدسة،‏ الموجودة في فيلبي ٤:‏٨‏،‏ أن نداوم على الافتكار في ما هو حق،‏ طاهر،‏ وفاضل.‏ وعبَّر المرنم الملهم داود عن مشاعر مماثلة في الصلاة،‏ قائلا:‏ ‹ليكن .‏ .‏ .‏ فكر قلبي مَرْضيّا امامك يا رب صخرتي ووليي.‏› (‏مزمور ١٩:‏١٤‏)‏ والوصية العاشرة —‏ لعدم اشتهاء شيء لقريب —‏ تطلَّبت ضبط المرء افكاره.‏ (‏خروج ٢٠:‏١٧‏)‏ وأبرز يسوع اهمية ضبط افكارنا وعواطفنا عندما قال:‏ «كل مَن ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.‏» —‏ متى ٥:‏٢٨‏.‏

١٠ اية آيات في الكتاب المقدس تشدِّد على اهمية ضبط اقوالنا؟‏

^١٠ ويشمل ضبط النفس ايضا كلماتنا،‏ اقوالنا.‏ وكثيرة هي في الواقع الآيات التي تنصحنا ان نمارس ضبطا للساننا.‏ مثلا:‏ «اللّٰه في السموات وأنت على الارض فلذلك لتكن كلماتك قليلة.‏» (‏جامعة ٥:‏٢‏)‏ «كثرة الكلام لا تخلو من معصية.‏ أما الضابط شفتيه فعاقل.‏» (‏امثال ١٠:‏١٩‏)‏ «لا تخرج كلمة ردية من افواهكم بل كل ما كان صالحا للبنيان حسب الحاجة .‏ .‏ .‏ ليُرفع من بينكم كل .‏ .‏ .‏ صياح وتجديف مع كل خبث.‏» ويمضي بولس مقدِّما مشورة في تجنبنا كلام السفاهة والهزل.‏ —‏ افسس ٤:‏٢٩،‏ ٣١؛‏ ٥:‏٣،‏ ٤‏.‏

١١ كيف يعالج يعقوب مشكلة ضبط اللسان؟‏

^١١ ويعقوب،‏ اخو يسوع من امه،‏ يدين الكلام غير المُلجَم ويُظهر مقدار صعوبة ضبط اللسان.‏ يقول:‏ «اللسان .‏ .‏ .‏ هو عضو صغير ويفتخر متعظما.‏ هوذا نار قليلة ايَّ وقود تحرِق.‏ فاللسان نار.‏ عالم الاثم.‏ هكذا جُعل في اعضائنا اللسان الذي يدنّس الجسم كله ويضرِم دائرة الكون ويضرَم من جهنم.‏ لأن كل طبع للوحوش والطيور والزحافات والبحريات يذلَّل وقد تذلّل للطبع البشري.‏ وأما اللسان فلا يستطيع احد من الناس ان يذلِّله.‏ هو شر لا يُضبط مملوّ سما مميتا.‏ به نبارك اللّٰه الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوَّنوا على شبه اللّٰه.‏ من الفم الواحد تخرج بركة ولعنة.‏ لا يصلح يا اخوتي ان تكون هذه الامور هكذا.‏» —‏ يعقوب ٣:‏٥-‏١٠‏.‏

١٢،‏ ١٣ ما هي بعض الآيات التي تُظهر اهمية ضبط اعمالنا وسلوكنا؟‏

^١٢ وطبعا،‏ ان ضبط النفس يشمل اعمالنا.‏ وأحد المجالات التي يكون فيها ضبط النفس لازما يرتبط بعلاقاتنا بالذين هم من الجنس الآخر.‏ يجري امر المسيحيين:‏ «اهربوا من الفساد الادبي الجنسي.‏» (‏١ كورنثوس ٦:‏١٨‏،‏ الترجمة الاممية الجديدة‏)‏ ويجري نصح الازواج ان يحصروا اهتمامهم الجنسي في زوجاتهم،‏ اذ يؤمَرون جزئيا:‏ «اشرب مياها من جبّك ومياها جارية من بئرك.‏» (‏امثال ٥:‏١٥-‏٢٠‏)‏ ويجري اخبارنا بوضوح ان ‹العاهرين والزناة سيدينهم اللّٰه.‏› (‏عبرانيين ١٣:‏٤‏)‏ وضبط النفس مطلوب خصوصا من اولئك الذين ينمّون عطية العزوبة.‏ —‏ متى ١٩:‏١١،‏ ١٢؛‏ ١ كورنثوس ٧:‏٣٧‏.‏

^١٣ لخَّص يسوع المسألة بكاملها في ما يتعلق بأعمالنا نحو الرفقاء البشر عندما اعطى ما يسمَّى عموما «القاعدة الذهبية،‏» قائلا:‏ «فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم.‏ لأن هذا هو الناموس والانبياء.‏» (‏متى ٧:‏١٢‏)‏ حقا،‏ ان عدم السماح لميولنا الانانية والضغوط والاغراءات الخارجية بأن تجعلنا نعامل الآخرين على نحو مختلف عن الطريقة التي نريد ان يعاملونا بها يتطلب ضبط النفس.‏

١٤ اية مشورة تقدِّمها كلمة اللّٰه في ما يتعلق بالطعام والشراب؟‏

^١٤ ثم ان هنالك مسألة ضبط النفس في ما يتعلق بالطعام والشراب.‏ وكلمة اللّٰه تنصح على نحو حكيم:‏ «لا تكن بين شرّيبي الخمر بين (‏الشرهين لالتهام اللحم،‏ ترجمة تفسيرية‏)‏.‏» (‏امثال ٢٣:‏٢٠‏)‏ وفي ما يتعلق بأيامنا على نحو خصوصي،‏ حذَّر يسوع:‏ «احترزوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم في خُمار وسكر وهموم الحياة فيصادفكم ذلك اليوم بغتة.‏ .‏ .‏ .‏ كالفخ.‏» (‏لوقا ٢١:‏٣٤،‏ ٣٥‏)‏ نعم،‏ ان ضبط النفس يشمل افكارنا ومشاعرنا،‏ اضافة الى اقوالنا وأعمالنا.‏

لماذا ضبط النفس تحدٍّ كبير

١٥ كيف تُظهر الاسفار المقدسة حقيقة مقاومة الشيطان لممارسة المسيحيين ضبط النفس؟‏

^١٥ ضبط النفس لا يأتي بسهولة لأنه،‏ كما يعرف جميع المسيحيين،‏ لدينا ثلاث قوى فعّالة مصطفة ضد ممارستنا ضبط النفس.‏ في المقام الاول،‏ هنالك الشيطان وأبالسته.‏ والاسفار المقدسة لا تترك شكا في حقيقتهم.‏ وهكذا نقرأ ان يهوذا «دخله الشيطان» قبل ان يخرج ليخون يسوع.‏ (‏يوحنا ١٣:‏٢٧‏)‏ والرسول بطرس سأل حنانيا:‏ «لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس.‏» (‏اعمال ٥:‏٣‏)‏ وعلى نحو ملائم اكثر،‏ حذَّر بطرس ايضا:‏ «اصحوا واسهروا لأن ابليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو.‏» —‏ ١ بطرس ٥:‏٨‏.‏

١٦ لماذا يجب ان يمارس المسيحيون ضبط النفس في ما يتعلق بهذا العالم؟‏

^١٦ وفي جهودهم للاعراب عن ضبط النفس،‏ يجب ان يصارع المسيحيون ايضا هذا العالم الموضوع «في الشرير،‏» الشيطان ابليس.‏ وعنه كتب الرسول يوحنا:‏ «لا تحبوا العالم ولا الاشياء التي في العالم.‏ إن احب احد العالم فليست فيه محبة الآب.‏ لأن كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة ليس من الآب بل من العالم.‏ والعالم يمضي وشهوته وأما الذي يصنع مشيئة اللّٰه فيثبت الى الابد.‏» وما لم نمارس ضبط النفس ونقاوم بقوة ايّ ميل الى محبة العالم،‏ سنستسلم لتأثيره،‏ كما فعل رفيق بولس العامل السابق معه ديماس.‏ —‏ ١ يوحنا ٢:‏١٥-‏١٧؛‏ ٥:‏١٩؛‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏١٠‏.‏

١٧ بأية مشكلة تتعلق بضبط النفس نولَد؟‏

^١٧ وكمسيحيين،‏ نحتاج ايضا الى ضبط النفس اذا كنا سنصارع بنجاح ضعفاتنا ونقائصنا الجسدية الموروثة.‏ فلا يمكننا ان نهرب من الواقع ان «(‏ميل)‏ قلب الانسان شرير منذ حداثته.‏» (‏تكوين ٨:‏٢١‏)‏ وكالملك داود،‏ ‹ها نحن بالاثم صُوِّرنا وبالخطية حبلت بنا امهاتنا.‏› (‏مزمور ٥١:‏٥‏)‏ والطفل المولود حديثا لا يعرف شيئا عن ضبط النفس.‏ فعندما يريد شيئا،‏ يستمر في البكاء الى ان يحصل عليه.‏ يذكر تقرير حول تدريب الاطفال:‏ ‹الاطفال يفكِّرون بطريقة مختلفة كليا عن الطريقة التي يفكِّر بها الراشدون.‏ فالاطفال انانيون وغير متجاوبين غالبا مع اكثر الاقناعات منطقية لأنهم غير قادرين على «وضع انفسهم في مكان الشخص الآخر.‏»› حقا،‏ «الجهالة مرتبطة بقلب الولد.‏» ولكن،‏ باستعمال «عصا التأديب،‏» يتعلم تدريجيا ان هنالك قوانين يجب ان يطيعها وأن الانانية يجب كبحها.‏ —‏ امثال ٢٢:‏١٥‏.‏

١٨ (‏أ)‏ بحسب يسوع،‏ اية ميول تكمن في القلب المجازي؟‏ (‏ب)‏ اية كلمات لبولس تُظهر ادراكه لمشكلة ممارسة ضبط النفس؟‏

^١٨ نعم،‏ ان ميولنا الانانية الفطرية تقدِّم تحدِّيا لنا عندما يتعلق الامر بممارسة ضبط النفس.‏ وهذه الميول تكمن في القلب المجازي،‏ الذي قال عنه يسوع:‏ «من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف.‏» (‏متى ١٥:‏١٩‏)‏ ولذلك كتب بولس:‏ «لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فإياه افعل.‏ فإن كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيَّ.‏» (‏رومية ٧:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ ولكنَّ ذلك لم يكن معركة خاسرة،‏ لأن بولس كتب ايضا:‏ «اقمع جسدي واستعبده حتى بعد ما كرزت للآخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا.‏» وقمع جسده تطلَّب ممارسة ضبط النفس.‏ —‏ ١ كورنثوس ٩:‏٢٧‏.‏

١٩ لماذا استطاع بولس حسنا ان يقول انه يقمع جسده؟‏

^١٩ وحسنا استطاع بولس ان يقول انه يقمع جسده،‏ لأن ممارسة ضبط النفس تصعِّبها عوامل جسدية كثيرة،‏ كضغط الدم العالي،‏ الاعصاب المنهَكة،‏ قلة النوم،‏ اوجاع الرأس،‏ عسر الهضم،‏ وهلم جرا.‏ وفي المقالة التالية،‏ سنتأمل في صفات ومساعِدات تعيننا على ممارسة ضبط النفس.‏

هل تذكرون؟‏

▫ لماذا ضبط النفس مهم؟‏

▫ ما هي بعض امثلة الذين عانوا الخسارة بسبب عدم ضبط النفس؟‏

▫ في اية مجالات يلزم ان نمارس ضبط النفس؟‏

▫ اي اعداء ثلاثة يصعِّبون علينا ممارسة ضبط النفس؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

يلزم المسيحيين ان يمارسوا ضبط النفس في ما يتعلق بالطعام والشراب

‏[الصورة في الصفحة ١١]‏

ضبط النفس يساعدنا على الامتناع عن الثرثرة المؤذية

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٨]‏

Historical Pictures Service