خرِّيجو جلعاد يقبلون عطية الخدمة الارسالية

في ١ آذار ١٩٩٢،‏ قبِل الاعضاء الـ‍ ٢٢ للصف المتخرج الـ‍ ٩٢ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس عطيةً —‏ عطيةَ الخدمة الارسالية.‏ فعند مخاطبة الصف،‏ ذكر لويد باري من الهيئة الحاكمة:‏ «نرجو ان تتسلَّموا هذه العطية الرائعة بفرح عظيم،‏ ونرجو ان تستعملوها في جلب الفرح للآخرين.‏»‏

تجمَّع نحو ٦٦٢‏,٤ من الضيوف المدعوين وأعضاء عائلة البتل في قاعة محافل جيرزي سيتي،‏ في نيوجيرزي،‏ لاجل برنامج التخرج.‏ و ٩٧٠ آخرون في تسهيلات نيويورك لجمعية برج المراقبة في بروكلين،‏ وولكيل،‏ وپاترسن جرى ربطهم بواسطة الخط الهاتفي.‏ واستمع الجميع بانتباه فيما أُعطي المتخرجون مشورة وداعية تساعدهم على تقييم عطية الخدمة الارسالية على نحو رفيع واستعمالها بحكمة.‏

افتُتح البرنامج بإنشاد حماسي للترنيمة رقم ١٥٥،‏ «رحِّبوا احدكم بالآخر!‏» وبعدئذ،‏ تأثر الجميع اذ قدَّم فردريك و.‏ فرانز،‏ رئيس مدرسة جلعاد البالغ من العمر ٩٨ سنة،‏ صلاة قلبية.‏ ثم رحَّب العريف،‏ كاري باربر من الهيئة الحاكمة،‏ بالجميع في برنامج التخرج وقال:‏ «لم تكن هنالك قط حاجة اعظم الى خرِّيجي جلعاد مثل اليوم.‏» وبعد ملاحظاته،‏ قدَّم سلسلة من الخطابات القصيرة المساعدة.‏

كورتِس جونسون من لجنة البتل تكلم اولا،‏ مطوِّرا المحور «اعتنوا جيدا بحديقتكم.‏» وأظهر الاخ جونسون انه عندما يصل هؤلاء المرسلون الجدد الى تعييناتهم،‏ ستكون لكل واحد منهم حديقة روحية لينميها.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏٩‏)‏ فشعب يهوه حول العالم هم حديقة روحية تُنبِت بِرا وتسبيحا امام كل الامم.‏ (‏اشعياء ٦١:‏١١‏)‏ ‹وكيفية اعتنائكم بحديقتكم الروحية في المستقبل،‏› شدَّد الخطيب،‏ ‹ستؤثر على نحو حيوي في نجاحكم في تعيينكم الارسالي.‏› فماذا سيساعدهم على الاعتناء جيدا بحديقتهم الروحية؟‏ ‹يهوه يمكن ان يكون سور حماية حول حديقتكم الروحية.‏ فاذا كنتم مصممين على تنمية اعمال بارة،‏ فابقوا قريبين منه في الصلاة،‏ ثم اعملوا بانسجام مع صلواتكم.‏›‏

ثم تكلم لويد باري عن المحور «افرحوا في الرب كل حين.‏» (‏فيلبي ٤:‏٤‏)‏ وبأكثر من ٢٥ سنة من الخبرة الارسالية في اليابان ليستخدمها كمصدر،‏ كان لديه بعض الاقتراحات العملية لمساعدة الخرِّيجين على التمتع بعطية الخدمة الارسالية.‏ فقد علَّق:‏ ‹سوف تجدون ان الفرح الذي تحصلون عليه في خدمة اللّٰه يساعدكم ان تتغلبوا على كثير من الضغوط وربما بعض المشاكل الجسدية التي تصادفونها.‏› (‏امثال ١٧:‏٢٢‏)‏ وذكَّر المتخرجين انهم قد يواجهون ظروفا وأحوالا مختلفة تماما عما اعتادوه.‏ وقد يتعين عليهم ان يتعلموا لغة جديدة.‏ ‹يجب ان تجتهدوا في تعلُّم اللغة.‏ ولكن عندما تتمكنون من الاتصال بحرية بالناس بلغتهم الخاصة،‏ سيزيد هذا ايضا فرحكم.‏›‏

واذ طوَّر المحور «أَبقوا اعينكم على الجائزة،‏» تكلم بعد ذلك إلدِر تيم من لجنة المصنع.‏ وما هي الجائزة؟‏ الحياة الابدية!‏ ولربحها يجب ان نبقي اعيننا مركَّزة عليها.‏ وناقش الخطيب بعض التشابهات والاختلافات بين المسيحيين في السباق من اجل الحياة والعدَّائين في المنافسات الرياضية للقرن الاول.‏ فكالعدَّائين،‏ يجب ان يتدرب المسيحيون بنشاط،‏ يطيعوا القواعد،‏ ويتجردوا من الاثقال المرهقة.‏ ولكن بخلاف العدَّائين الحرفيين،‏ المسيحيون هم في سباق مدى الحياة ويسعون الى جائزة ابدية.‏ وبدلا من وجود فائز واحد،‏ فإن جميع الذين يركضون في السباق من اجل الحياة حتى النهاية سينالون الجائزة.‏ واختتم الاخ تيم:‏ ‹لربح جائزة الحياة،‏ يجب ان نكون في سلام مع يهوه،‏ معطي الجائزة.‏ ولنكون في سلام مع يهوه،‏ يجب ان نكون في سلام مع اخوتنا.‏›‏

وميلتون هنشل من الهيئة الحاكمة تكلم بعد ذلك عن المحور «بالتعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء.‏» (‏رومية ١٥:‏٤‏)‏ ‹للاشهر الخمسة الاخيرة،‏› بدأ الخطيب،‏ ‹كنتم مشغولين بالكتاب المقدس.‏ فبُنيت علاقة حميمة.‏ ولديكم رجاء قوي.‏ واذ تذهبون الى تعييناتكم،‏ تذكَّروا من فضلكم لماذا رجاؤكم قوي الى هذا الحد.‏ ذلك لأنكم بقيتم قريبين من الاسفار المقدسة.‏› ولاظهار مثال رواية للكتاب المقدس تبعث على الرجاء،‏ اشار الخطيب الى القضاة الاصحاحات ٦ الى ٨‏،‏ التي تروي كيف أُعطي جدعون المهمة ان ينقذ اسرائيل من الظلم المدياني.‏ وبعد مناقشة الرواية ومغزاها لايامنا،‏ ذكر:‏ ‹عندما تسنح لكم الفرصة ان تقتربوا من الاسفار المقدسة وتفكروا في هذه الامور،‏ ينعشكم ذلك.‏ وتنالون الشجاعة.‏›‏

كان الجميع توَّاقين الى سماع اية مشورة وداعية لدى استاذَي المدرسة الرئيسيين للتلاميذ.‏ فتكلم جاك ردفورد اولا عن المحور «افعلوا الامر الصائب.‏» وذكَّر الخرِّيجين:‏ ‹في جلعاد تدربتم كاملا على ما هو صائب بحسب الاسفار المقدسة.‏ والآن تذهبون الى تعيينات ارسالية متسمة بالتحدي.‏ ونحن نعرف انكم على الارجح ستجدون مشاكل صعبة في طريقكم.‏ على الرغم من ذلك،‏ وعلى الرغم من مشاعركم،‏ نحن نعرف انه بامكانكم ان تفعلوا الامر الصائب.‏› وماذا سيساعد؟‏ اولا،‏ امتلاك النظرة الصائبة الى الآخرين.‏ قال الخطيب:‏ ‹لا تتوقعوا الكمال من النقص.‏› وامتلاك النظرة الصائبة الى الاحوال القاسية يمكن ان يساعد ايضا.‏ ‹جميعنا نعاني السرَّاء والضرَّاء في الحياة،‏› ذكر.‏ ‹اي شخص يستطيع ان يتدبر امره في السرَّاء.‏ أما كيفية مواجهة الضرَّاء فهي التي تحدِّد ما اذا كنتم ستحتملون في الخدمة الارسالية.‏› —‏ يعقوب ١:‏٢-‏٤‏.‏

واختار امين سجل المدرسة،‏ يوليسيز ڠلاس،‏ المحور «ايّ رجاء للمستقبل؟‏» وبنبرة ابوية،‏ شجَّع الخرِّيجين على ابقاء رجائهم متَّقدا.‏ (‏امثال ١٣:‏١٢‏)‏ ‹ان بداية خسارة الرجاء قلما تُلاحَظ،‏› اوضح.‏ ‹فالظروف يمكن ان تجعلنا مشغولين بأنفسنا بدلا من علاقتنا باللّٰه.‏ وقد نملّ او نشعر بسوء المعاملة من الآخرين.‏ ويمكن ان يملك البعض امورا مادية اكثر مما نملك او يمكن ان يحصلوا على نتائج افضل في الخدمة،‏ فنصير ربما غيارى الى حد ما.‏ واذا سمحنا لامور كهذه بأن تستحوذ علينا تدريجيا،‏ فستذوي سريعا حقيقة رجاء الملكوت في قلبنا وعقلنا،‏ ويمكن ايضا ان نتوقف عن الاحتمال في السباق من اجل الحياة.‏› فماذا يمكن فعله؟‏ ‹يجب اتخاذ الاجراء الايجابي اذا كنا سنُحيي رجاءنا.‏ فيجب ان نملأ عقولنا وقلوبنا بوعود اللّٰه الاكيدة ونحوِّل انتباهنا الكامل الى حقيقة ملكوت اللّٰه.‏ ويجب ان نسترد اتصالنا بيهوه،‏ لأن ذلك سيقود حتما الى الفرح.‏›‏

كارل كلين من الهيئة الحاكمة قدَّم خطاب التخرج.‏ وكان محوره «لماذا الكينونة متواضعين؟‏» وما هو الجواب عن هذا السؤال؟‏ ‹لأنها الامر الصائب والصحيح لفعله،‏ الامر الحكيم والحبي لفعله،‏› اوضح في كلماته الافتتاحية.‏ وأُثير اهتمام الحضور فيما كان يناقش اربعة امثلة للاتضاع نفعل حسنا إن اقتدينا بها:‏ (‏١)‏ يهوه اللّٰه،‏ الذي كان بالتأكيد متواضعا عندما تعامل مع ابرهيم وموسى (‏تكوين ١٨:‏٢٢-‏٣٣؛‏ عدد ١٤:‏١١-‏٢١؛‏ افسس ٥:‏١‏)‏؛‏ (‏٢)‏ يسوع المسيح،‏ الذي ‹تواضع وأطاع حتى الموت على خشبة الآلام› (‏فيلبي ٢:‏٥-‏٨‏،‏ ع‌ج؛‏ ١ بطرس ٢:‏٢١‏)‏؛‏ (‏٣)‏ الرسول بولس،‏ الذي ‹كان يخدم الرب بكل تواضع عقلي› (‏اعمال ٢٠:‏١٨،‏ ١٩‏،‏ ع‌ج؛‏ ١ كورنثوس ١١:‏١‏)‏؛‏ و (‏٤)‏ ‹الذين يأخذون القيادة بيننا،‏› كالرئيس الاول للجمعية،‏ الاخ رصل،‏ الذي كتب مرة:‏ «ان العمل الذي فيه سُرَّ الرب بأن يستخدم مواهبنا المتواضعة كان عمل انشاء اقل منه عمل اعادة بناء،‏ تعديل،‏ تنسيق.‏» (‏عبرانيين ١٣:‏٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ وأوجز الاخ كلين على نحو اضافي اسبابا قوية للكينونة متواضعين.‏ وبالتأكيد،‏ ان الاصغاء الى المشورة ان يكونوا متواضعين يساعد الخرِّيجين ان يستخدموا بحكمة عطية الخدمة الارسالية!‏

عقب هذه الملاحظات،‏ قدَّم العريف التحيات التي جرى تسلُّمها من مختلف انحاء الارض.‏ وحان الوقت الآن ليتسلَّم الخرِّيجون شهاداتهم.‏ وقد اتوا من سبعة بلدان —‏ السويد،‏ فرنسا،‏ فنلندا،‏ كندا،‏ موريشيوس،‏ النَّذَرلند،‏ والولايات المتحدة.‏ ولكنَّ تعيينات ارسالهم تأخذهم الى ١١ بلدا —‏ أستونيا،‏ بوليڤيا،‏ پيرو،‏ تركيا،‏ توڠو،‏ ڠرانادا،‏ ڠواتيمالا،‏ ڤنزويلا،‏ موريشيوس،‏ هُندوراس،‏ وهنڠاريا.‏

وبعد فترة الاستراحة،‏ ابتدأ برنامج بعد الظهر بدرس مختصر لمجلة برج المراقبة،‏ اداره جويل آدامز من لجنة دائرة الخدمة.‏ وبعد ذلك،‏ مثَّل الخرِّيجون بعض اختبارات خدمة الحقل التي تمتعوا بها خلال مدة المدرسة.‏ وأخيرا جرى تقديم المسرحية لماذا احترام الترتيب الثيوقراطي؟‏ لتثقيف الحضور بكامله،‏ بمن فيهم الخرِّيجون.‏

حقا،‏ غادر الخرِّيجون الى تعييناتهم الاجنبية بمشورة وتشجيع سيساعدانهم على استعمال عطية الخدمة الارسالية لجلب الفرح ليس لانفسهم فقط بل للآخرين ايضا.‏

‏[الجدول في الصفحة ٢٢]‏

احصاءات الصف

عدد البلدان الممثَّلة:‏ ٧

عدد بلدان التعيين:‏ ١١

مجموع عدد التلاميذ:‏ ٢٢

معدل العمر:‏ ٤،‏ ٣٣

معدل السنين في الحق:‏ ٧‏,١٦

معدل السنين في الخدمة كامل الوقت:‏ ٨‏,١١

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

الصف المتخرج الـ‍ ٩٢ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس

الصفوف في القائمة ادناه معدودة من الامام الى الوراء والاسماء مدرجة من اليسار الى اليمين في كل صف.‏

‏(‏١)‏ تشان تشين وا،‏ م؛‏ بوانشو،‏ ن؛‏ شاپمان،‏ ب؛‏ اوستبر،‏ أ؛‏ كول،‏ ل؛‏ جاكسون،‏ ك؛‏ ميرڤيك،‏ أ؛‏ (‏٢)‏ سميث،‏ ج؛‏ وولِن،‏ ك؛‏ شاپمان،‏ ر؛‏ ڠابور،‏ ن؛‏ تشان تشين وا،‏ ج؛‏ سميث،‏ سي؛‏ إِدڤِك،‏ ل؛‏ (‏٣)‏ بوانشو،‏ إ؛‏ اوستبر،‏ س؛‏ كول،‏ ك؛‏ جاكسون،‏ ر؛‏ ڠابور،‏ س؛‏ إِدڤِك،‏ ڤ؛‏ ميرڤيك،‏ ر؛‏ وولِن،‏ جي.‏