-
ادانة العاهرة الرديئة السمعةالرؤيا — ذروتها العظمى قريبة!
-
-
١ ماذا يُظهر واحد من الملائكة السبعة ليوحنا؟
ان غضب يهوه البار يجب ان يُسكب حتى التمام، سبعة جامات منه! عندما افرغ الملاك السادس جامه في موقع بابل القديمة، رمز ذلك بشكل ملائم الى ضرب بابل العظيمة فيما تتحرَّك الحوادث بسرعة نحو حرب هرمجدون النهائية. (رؤيا ١٦:١، ١٢، ١٦) وعلى الارجح، انه الملاك نفسه الذي يُظهر الآن سبب وكيفية تنفيذ يهوه احكامه البارة. ويأخذ العجب يوحنا لما يسمعه ويراه بعد ذلك: «وجاء واحد من الملائكة السبعة الذين معهم الجامات السبعة وكلمني، قائلا: ‹تعال فأريك الدينونة على العاهرة العظيمة الجالسة على مياه كثيرة، التي ارتكب ملوك الارض معها العهارة، وسكر سكان الارض من خمر عهارتها›». — رؤيا ١٧:١، ٢.
٢ اي دليل هنالك على ان «العاهرة العظيمة» (أ) ليست روما القديمة؟ (ب) ليست التجارة الكبيرة؟ (ج) هي كيان ديني؟
٢ «العاهرة العظيمة»! لماذا التسمية صاعقة جدا؟ مَن هي؟ حدَّد البعض هوية هذه العاهرة الرمزية بصفتها روما القديمة. ولكنَّ روما كانت دولة سياسية. وهذه العاهرة ترتكب العهارة مع ملوك الارض، ويشمل ذلك على نحو واضح ملوك روما. وفضلا عن ذلك، بعد دمارها، يقال ان «ملوك الارض» ينوحون على زوالها. ولذلك لا يمكن ان تكون دولة سياسية. (رؤيا ١٨:٩، ١٠) وبالاضافة الى ذلك، اذ ينوح عليها تجار العالم ايضا، لا يمكن ان تمثِّل التجارة الكبيرة. (رؤيا ١٨:١٥، ١٦) ولكننا نقرأ انه ‹بممارستها الارواحية ضلَّت جميعُ الامم›. (رؤيا ١٨:٢٣) وهذا يوضح ان العاهرة العظيمة لا بد ان تكون كيانا دينيا عالميا.
٣ (أ) لماذا يجب ان ترمز العاهرة العظيمة الى اكثر من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية او حتى العالم المسيحي كله؟ (ب) اية عقائد بابلية توجد في معظم الاديان الشرقية بالاضافة الى طوائف العالم المسيحي؟ (ج) بماذا اعترف الكردينال الكاثوليكي الروماني جون هنري نيومان في ما يتعلق بمنشإ كثير من عقائد، مراسم، وممارسات العالم المسيحي؟ (انظروا الحاشية.)
٣ ايّ كيان ديني؟ هل هي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، كما جزم البعض؟ ام هل هي العالم المسيحي كله؟ كلا، يجب ان تكون اكبر ايضا من هذين اذا كانت ستضل جميع الامم. وفي الواقع، انها كامل الامبراطورية العالمية للدين الباطل. ومنشأُها في أسرار بابل يجري اظهاره لان عقائد وممارسات بابلية كثيرة هي شائعة في الاديان حول الارض. مثلا، ان الاعتقاد بالخلود الملازم للنفس البشرية، بهاوية عذاب، وبثالوث من الآلهة يوجد في معظم الاديان الشرقية بالاضافة الى طوائف العالم المسيحي. والدين الباطل، اذ نشأ في مدينة بابل القديمة منذ اكثر من ٠٠٠,٤ سنة، تطوَّر الى البشاعة العصرية التي تدعى بلياقة بابل العظيمة.a ولكن، لماذا توصف بالتعبير الكريه «العاهرة العظيمة»؟
٤ (أ) بأية طرائق ارتكبت اسرائيل القديمة العهارة؟ (ب) بأية طريقة بارزة ترتكب بابل العظيمة العهارة؟
٤ ان بابل (التي تعني «بلبلة») بلغت ذروة عظمتها في زمن نبوخذنصر. لقد كانت دولة دينية سياسية بأكثر من ألف هيكل ومعبد. وكهنوتها مارس سلطة عظيمة. ومع ان بابل توقفت منذ زمن طويل عن ان توجد كدولة عالمية، تستمر بابل العظيمة الدينية في العيش، وعلى غرار النموذج القديم، لا تزال تسعى الى التأثير في الشؤون السياسية وتكييفها. ولكن، هل يرضى اللّٰه عن الدين في السياسة؟ في الاسفار العبرانية، قيل ان اسرائيل ارتكبت البغاء عندما تورطت في العبادة الباطلة وعندما صنعت تحالفات مع الامم عوض الوثوق بيهوه. (ارميا ٣:٦، ٨، ٩؛ حزقيال ١٦:٢٨-٣٠) وبابل العظيمة ترتكب العهارة ايضا. وعلى نحو بارز، تفعل ايّ شيء تراه مناسبا لكي تكسب النفوذ والسلطة على ملوك الارض الذين يحكمون. — ١ تيموثاوس ٤:١.
٥ (أ) اية اضواء يتمتع بها رجال الدين؟ (ب) لماذا الرغبة في البروز العالمي هي تناقض مباشر مع كلمات يسوع المسيح؟
٥ واليوم، يشترك القادة الدينيون تكرارا في حملات من اجل مركز حكومي رفيع، وفي بعض البلدان، يشاركون في الحكومة، حتى انهم يتولَّون مناصب وزارية. وفي السنة ١٩٨٨ ترشَّح رجلا دين بروتستانتيان معروفان جيدا لمركز رئيس الولايات المتحدة. فالقادة في بابل العظيمة يحبّون الاضواء؛ وغالبا ما تُرى صورهم في الصحافة العامة اذ يعاشرون السياسيين البارزين. وبالتباين، تجنَّب يسوع التورط السياسي وقال عن تلاميذه: «ليسوا جزءا من العالم، كما اني انا لست جزءا من العالم». — يوحنا ٦:١٥؛ ١٧:١٦؛ متى ٤:٨-١٠؛ انظروا ايضا يعقوب ٤:٤.
«عهارة» عصرية
٦، ٧ (أ) كيف بلغ حزب هتلر النازي السلطة في المانيا؟ (ب) كيف ساعدت الاتفاقية التي صنعها الڤاتيكان مع المانيا النازية هتلر في دفعه الى السيطرة العالمية؟
٦ بتدخُّلها في السياسة، جلبت العاهرة العظيمة اسى كثيرا جدا للجنس البشري. مثلا، تأملوا في الوقائع وراء وصول هتلر الى السلطة في المانيا — وقائع شنيعة يريد البعض شطبها من كتب التاريخ. ففي ايار ١٩٢٤ شغل الحزب النازي ٣٢ مقعدا في مجلس النواب الالماني. وبحلول ايار ١٩٢٨ تضاءلت هذه الى ١٢ مقعدا. ولكنَّ الازمة الاقتصادية العظمى احاطت بالعالم في السنة ١٩٣٠؛ واذ انطلقوا في اعقابها، تعافى النازيون على نحو لافت، كاسبين ٢٣٠ مقعدا من ٦٠٨ في الانتخابات الالمانية لشهر تموز ١٩٣٢. وبعد ذلك مباشرة، انجد النازيين المستشار السابق فرانز ڤون پاپن، فارس بابوي. ووفقا للمؤرخين، تصوَّر ڤون پاپن امبراطورية رومانية مقدسة جديدة. والمدة القصيرة لتولِّيه مركز مستشار كانت فاشلة، ولذلك امل الآن ان يكسب السلطة عن طريق النازيين. وبحلول كانون الثاني ١٩٣٣، كان قد حشد الدعم لهتلر من الاقطاب الصناعيين، وبالمكائد الماكرة ضَمن صيرورة هتلر مستشار المانيا في ٣٠ كانون الثاني ١٩٣٣. وعُيِّن هو نفسه نائب المستشار واستخدمه هتلر ليربح دعم الاقاليم الكاثوليكية في المانيا. وفي غضون شهرين من كسب السلطة، حلَّ هتلر البرلمان، ارسل آلاف قادة المقاومة الى معسكرات الاعتقال، وبدأ حملة علنية من ظلم اليهود.
٧ وفي ٢٠ تموز ١٩٣٣، جرى الاعراب عن اهتمام الڤاتيكان بالسلطة الناشئة للنازية عندما وقَّع الكردينال پاسيللي (الذي صار لاحقا البابا پيوس الثاني عشر) اتفاقية في روما بين الڤاتيكان والمانيا النازية. وقد وقَّع ڤون پاپن الوثيقة بصفته ممثل هتلر، وهناك منح پاسيللي ڤون پاپن الوسام البابوي العالي للصليب العظيم من رتبة پيوس.b وفي كتابه الشيطان في القبعة الرسمية، يكتب تيبور كوڤيس عن ذلك ذاكرا: «كانت الاتفاقية انتصارا عظيما لهتلر. فقد منحته اول دعم ادبي تلقَّاه من العالم الخارجي، وذلك من أرفع مصدر». والاتفاقية تطلَّبت من الڤاتيكان ان يسحب دعمه من حزب الوسط الكاثوليكي لألمانيا، معترفا بالتالي بـ «الدولة الكليانية» ذات الحزب الواحد لهتلر.c وفضلا عن ذلك، ذكر بندها الـ ١٤: «ان التعيينات لرؤساء الاساقفة، الاساقفة، وما اشبه ذلك ستصدر فقط بعد ان يكون الحاكم، الذي ينصِّبه الرايخ، قد تحقَّق كما ينبغي انه لا شكوك توجد في ما يختص بالاعتبارات السياسية العامة». وبحلول نهاية السنة ١٩٣٣ (التي نادى بها البابا پيوس الحادي عشر «سنة مقدسة»)، صار دعم الڤاتيكان عاملا رئيسيا في دفع هتلر الى السيطرة العالمية.
٨، ٩ (أ) كيف تجاوب الڤاتيكان بالاضافة الى الكنيسة الكاثوليكية ورجال دينها مع الطغيان النازي؟ (ب) اي بيان اصدره الاساقفة الكاثوليك الالمان عند بداية الحرب العالمية الثانية؟ (ج) ماذا انتجت العلاقات الدينية السياسية؟
٨ على الرغم من ان عددا قليلا من الكهنة والراهبات احتجوا على فظائع هتلر — وتألموا من اجل ذلك — فان الڤاتيكان بالاضافة الى الكنيسة الكاثوليكية وجيشها من رجال الدين اعطوا إما الدعم النشيط وإما الصامت للطغيان النازي، الذي اعتبروه متراسا ضد تقدُّم الشيوعية العالمية. واذ جلس في وضع مريح في الڤاتيكان، ترك البابا پيوس الثاني عشر ابادة اليهود والاضطهادات القاسية لشهود يهوه وآخرين تأخذ مجراها دون انتقاد. ومما يدعو الى السخرية ان يمجِّد البابا يوحنا بولس الثاني، عند زيارة المانيا في ايار ١٩٨٧، الموقف المضاد للنازية لأحد الكهنة المخلصين. وماذا كان يفعل ألوف آخرون من رجال الدين الالمان في اثناء حكم هتلر الارهابي؟ ثمة رسالة رعوية اصدرها الاساقفة الكاثوليك الالمان في ايلول ١٩٣٩ عند نشوب الحرب العالمية الثانية تزوِّد الانارة في هذه النقطة. تقول جزئيا: «في هذه الساعة الحاسمة نحضّ جنودنا الكاثوليك ان يقوموا بواجبهم اطاعة للزعيم وأن يكونوا مستعدين للتضحية بشخصيتهم الفردية الكاملة. ونناشد المؤمنين ان يشتركوا في الصلوات الحارّة ان تقود العناية الالهية هذه الحرب الى نجاح مبارك».
٩ ان دبلوماسية كاثوليكية كهذه توضح نوع العهارة الذي انغمس فيه الدين على مرِّ الـ ٠٠٠,٤ سنة الماضية في التودُّد الى الدولة السياسية لكي يكسب السلطة والفائدة. وعلاقات دينية سياسية كهذه عزَّزت الحرب، الاضطهادات، والشقاء البشري على نطاق واسع. فكم يمكن للجنس البشري ان يكون سعيدا بأن دينونة يهوه على العاهرة العظيمة قريبة. فلتنفَّذ سريعا!
الجلوس على مياه كثيرة
١٠ ما هي ‹المياه الكثيرة› التي تتطلع اليها بابل العظيمة من اجل الحماية، وماذا يحدث لها؟
١٠ جلست بابل القديمة على مياه كثيرة — نهر الفرات وقنوات متعددة. هذه كانت حماية لها وكذلك مصدر تجارة ينتج الثراء، الى ان جفّت في ليلة واحدة. (ارميا ٥٠:٣٨؛ ٥١:٩، ١٢، ١٣) وبابل العظيمة ايضا تتطلع الى «مياه كثيرة» لتحميها وتغنيها. وهذه المياه الرمزية هي ‹شعوب وجموع وأمم وألسنة›، اي كل آلاف الملايين من البشر الذين تسيطر عليهم وتستمد منهم الدعم المادي. ولكنَّ هذه المياه تجفّ ايضا، او تسحب الدعم. — رؤيا ١٧:١٥؛ قارنوا مزمور ١٨:٤؛ اشعيا ٨:٧.
١١ (أ) كيف ‹اسكرت› بابل القديمة «كل الارض»؟ (ب) كيف «تُسكر» بابل العظيمة «كل الارض»؟
١١ وعلاوة على ذلك، وُصفت بابل القديمة بأنها «كأس ذهب بيد يهوه تُسكر كل الارض». (ارميا ٥١:٧) فبابل القديمة اجبرت الامم المجاورة على ابتلاع تعابير غضب يهوه عندما غلبتهم عسكريا، جاعلة اياهم ضعفاء كرجال سكارى. ومن هذه الناحية، كانت اداة يهوه. وبابل العظيمة ايضا قامت بغزوات الى حد الصيرورة امبراطورية عالمية. ولكنها بالتأكيد ليست اداة اللّٰه. وبالاحرى، خدمت «ملوك الارض» الذين معهم ترتكب العهارة الدينية. وهي تُشبع رغبات هؤلاء الملوك باستخدام عقائدها الكاذبة وممارساتها المستعبِدة لابقاء جماهير الناس، «سكان الارض»، ضعيفة كرجال سكارى، خانعة باستسلام لحكامها.
١٢ (أ) كيف كان قسم من بابل العظيمة في اليابان مسؤولا عن كثير من سفك الدم في اثناء الحرب العالمية الثانية؟ (ب) كيف تراجعت ‹المياه› الداعمة لبابل العظيمة في اليابان، وبأية نتيجة؟
١٢ تزوِّد اليابان الشنتوية مثالا لذلك جديرا بالملاحظة. فالجندي الياباني المتشرِّب العقيدة كان يعتبره ارفع شرف ان يقدِّم حياته للامبراطور — الاله الشنتوي الاسمى. وفي اثناء الحرب العالمية الثانية، مات نحو ٠٠٠,٥٠٠,١ جندي ياباني في المعركة؛ وبدون استثناء تقريبا، نظروا الى الاستسلام كشيء غير مشرِّف. ولكن نتيجة لهزيمة اليابان، اضطر الامبراطور هيروهيتو الى انكار ادعائه الالوهية. وأنتج ذلك تراجعا جديرا بالملاحظة ‹للمياه› الداعمة للقسم الشنتوي من بابل العظيمة — للأسف، بعد ان اجازت الشنتوية سفك مقدار كبير من الدم في مسرح حرب الپاسيفيك! وهذا الاضعاف للنفوذ الشنتوي فتح ايضا الطريق في السنوات الاخيرة لأكثر من ٠٠٠,٢٠٠ ياباني، غالبيتهم العظمى كانوا سابقا شنتويين او بوذيين، ليصيروا خداما معتمدين للرب المتسلط يهوه.
-
-
ادانة العاهرة الرديئة السمعةالرؤيا — ذروتها العظمى قريبة!
-
-
a اذ اشار الى المنشإ غير المسيحي لكثير من عقائد، مراسم، وممارسات العالم المسيحي المرتدّ، كتب الكردينال الكاثوليكي الروماني للقرن الـ ١٩ جون هنري نيومان في بحث في تطور العقيدة المسيحية الذي له: «استعمال الهياكل، وهذه مخصَّصة لقديسين معيَّنين، ومزخرفة في المناسبات بأغصان الشجر؛ البخور، السُّرُج، والشموع؛ قرابين الشكر عن الشفاء من المرض؛ الماء المقدَّس؛ الاماكن المقدسة التي يلجأ اليها المجرمون؛ الاعياد والمواسم، استعمال التقاويم، الزيَّاح، البركات على الحقول؛ الازياء الكهنوتية، حلق قمة الرأس، الخاتم في الزواج، الالتفات الى الشرق، التماثيل في تاريخ متأخر، وربما الترتيل الكنسي، والكِيرياليسُون [ترتيلة «يا رب، ارحم»]، كلها من اصل وثني، وقد جرى تقديسها بتبنيها في الكنيسة».
عوض تقديس صنمية كهذه، يحضّ «يهوه القادر على كل شيء» المسيحيين: «اخرجوا من بينهم، وافترزوا . . . ولا تمسوا النجس بعد». — ٢ كورنثوس ٦:١٤-١٨.
-
-
ادانة العاهرة الرديئة السمعةالرؤيا — ذروتها العظمى قريبة!
-
-
[الاطار في الصفحة ٢٣٧]
تْشَرْتشل يشهِّر ‹العهارة›
في كتابه عاصفة التجميع (١٩٤٨)، يخبر ونستون تْشَرْتشل ان هتلر عيَّن فرانز ڤون پاپن سفيرا المانيّا في ڤيينا من اجل «إضعاف او كسب رضى الشخصيات القيادية في السياسة النمساوية». ويقتبس تْشَرْتشل من سفير الولايات المتحدة في ڤيينا قوله عن ڤون پاپن: «بالطريقة الاجرإ والاكثر سخرية . . . شرع پاپن يخبرني انه . . . عزم ان يستعمل سمعته ككاثوليكي صالح ليكسب النفوذ عند النمساويين كالكردينال إنيتزر».
وبعد ان استسلمت النمسا ودخلت قوات عاصفة هتلر بخطوة عسكرية الى ڤيينا، امر الكردينال الكاثوليكي إنيتزر ان ترفع جميع الكنائس النمساوية علم الصليب المعقوف، تقرع اجراسها، وتصلّي من اجل ادولف هتلر تكريما ليوم ميلاده.
-
-
ادانة العاهرة الرديئة السمعةالرؤيا — ذروتها العظمى قريبة!
-
-
[الاطار/الصورة في الصفحة ٢٣٨]
‹صلاة حرب› من اجل الرايخ
تحت هذا العنوان، ظهرت المقالة التالية في الطبعة الاولى من ذا نيويورك تايمز، ٧ كانون الاول ١٩٤١:
«الاساقفة الكاثوليك في فولدا يطلبون البركة والنصر . . . اوصى مؤتمر الاساقفة الكاثوليك الالمان المنعقد في فولدا بتقديم ‹صلاة حرب› خصوصية يجب ان تُتلى عند بداية ونهاية جميع القداديس الالهية. والصلاة تناشد العناية الالهية ان تبارك الاسلحة الالمانية بالنصر وتمنح الحماية لحياة وصحة كل الجنود. وأمر الاساقفة ايضا رجال الدين الكاثوليك ان يحرصوا ويتذكَّروا في موعظة الاحد الخصوصية على الاقل مرة في الشهر الجنود الالمان ‹في البر، في البحر وفي الجو›».
لكن هذه المقالة أُلغيت من الطبعات اللاحقة للصحيفة. و ٧ كانون الاول ١٩٤١ هو اليوم الذي فيه هاجمت اليابان، حليفة المانيا النازية، اسطول الولايات المتحدة في پيرل هاربر.
-