مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٩٩ ١/‏٧ ص ٢٨-‏٢٩
  • الاسم الالهي يُتلفَّظ به في اسرائيل

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • الاسم الالهي يُتلفَّظ به في اسرائيل
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٩
  • مواد مشابهة
  • هل من الخطإ التلفظ باسم اللّٰه؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩٩
  • لماذا يجب ان نعرف اسم اللّٰه
    الاسم الالهي الذي سيثبت الى الابد
  • كيف يمكنك ان تعرف اللّٰه بٱسمه
    استيقظ!‏ ٢٠٠٤
  • الاسم الالهي —‏ استعماله ومعناه
    ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟‏
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٩
ب٩٩ ١/‏٧ ص ٢٨-‏٢٩

الاسم الالهي يُتلفَّظ به في اسرائيل

طوال قرون منعت اليهودية التقليدية مواليها منعا باتا من التلفظ بالاسم الالهي يهوه.‏ ووفقا للمِشْنا،‏ ان مَن يتلفَّظ باسم اللّٰه ليس له «نصيب في العالم الآتي».‏ —‏ سنهدريم ١٠:‏١a .‏

في ٣٠ كانون الثاني (‏يناير)‏ ١٩٩٥،‏ تلفَّظ عمدا كبير الرَّبانيين السابق للسيفارديين في اسرائيل بالاسم الالهي.‏ وقام بذلك اثناء تلاوة صلاة التِّقُّون،‏ صلاة تقويم في القابالا.‏ وهذه الصلاة تُتلى املا بأن يعيد اللّٰه مقدارا من الانسجام الى الكون،‏ الذي حسبما يعتقد العباد شوَّشته قوى شريرة.‏ ذكرت صحيفة يديعوت احرونوت (‏بالعبرانية)‏ بتاريخ ٦ شباط (‏فبراير)‏ ١٩٩٥:‏ «انها طقس ديني يتميَّز بعظمة فائقة حتى ان كلماتها لا تَظهر إلا في كُتيّب خاص لا يُباع للعامة».‏ لذلك فإن ذكر اسم اللّٰه في هذه القرينة يُعتقد انه يضفي على الطلب قوة خصوصية.‏

ومن الجدير بالملاحظة ان الكتاب المقدس يأمر خدام اللّٰه باستعمال الاسم الالهي،‏ يهوه.‏ (‏خروج ٣:‏١٥؛‏ امثال ١٨:‏١٠‏،‏ ع‌ج؛‏ اشعياء ١٢:‏٤‏،‏ ع‌ج؛‏ صفنيا ٣:‏٩‏،‏ ع‌ج‏)‏ وهو يَظهر في النص العبراني الاصلي للكتاب المقدس نحو ٠٠٠‏,٧ مرة،‏ إلّا ان الكتاب المقدس يحذِّرنا من اساءة استعمال اسم اللّٰه.‏ والوصية الثالثة من الوصايا العشر تقول:‏ «لا تتخذ اسم يهوه الهك باطلا،‏ لأن يهوه لا يعفو عمن يتخذ اسمه باطلا».‏ (‏خروج ٢٠:‏٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ وكيف يُتَّخذ اسم الرب باطلا؟‏ يذكر تعليق لجمعية النشر اليهودية ان التعبير العبراني المترجم الى «باطلا» يمكن ان يشمل ليس فقط «استعمال [الاسم الالهي] عبثا» بل ايضا «تلاوة صلاة غير ضرورية».‏

اذًا،‏ كيف يجب ان ننظر الى صلاة التِّقُّون،‏ صلاة التقويم في القابالا؟‏ وكيف نشأت؟‏ في القرنين الثاني عشر والثالث عشر للميلاد،‏ ابتدأ شكل صوفي لليهودية،‏ يدعى القابالا،‏ ينال شعبية.‏ وفي القرن الـ‍ ١٦،‏ ادخل اسحق لوريا،‏ وهو احد الرَّبانيين،‏ «صلوات التِّقُّون الى طقوس القابالا الدينية».‏ واستُعمل اسم اللّٰه كرقية صوفية تملك قوى خصوصية،‏ وصار جزءا من شعائر القابالا.‏ فهل تشعرون بأن ذلك استعمال لائق لاسم اللّٰه؟‏ —‏ تثنية ١٨:‏١٠-‏١٢‏.‏

مهما كان جوابكم عن هذا السؤال،‏ توافقون ان التلفّظ العلني باسم اللّٰه في اسرائيل العصرية كان احد الحوادث الاكثر غرابة.‏ مع ذلك انبأ اللّٰه نفسه:‏ «تقولون في ذلك اليوم احمدوا الرب [«يهوه»،‏ ع‌ج‏] ادعوا باسمه عرِّفوا بين الشعوب بأفعاله ذكِّروا بأن اسمه قد تعالى.‏ رنموا للرب [«ليهوه»،‏ ع‌ج‏] لأنه قد صنع مفتخرا.‏ ليكن هذا معروفا في كل الارض» —‏ اشعياء ١٢:‏٤،‏ ٥‏.‏

من المفرح ان شهود يهوه يبذلون في اسرائيل كما في اكثر من ٢٣٠ بلدا حول العالم قصارى جهدهم لمساعدة جيرانهم على نيل المعرفة الدقيقة عن يهوه.‏ ويأملون ان يقدِّر اناس اكثر معنى آيات كتلك المذكورة في المزمور ٩١:‏١٤‏:‏ «لأنه تعلق بي [بيهوه] انجِّيه.‏ ارفِّعه لأنه عرف اسمي».‏

‏[الحاشية]‏

a المِشْنا هي مجموعة تعليقات تكمِّل شرائع الاسفار المقدسة،‏ مؤسسة على تفاسير الربَّانيين المدعوين تَنَّيم (‏معلِّمين)‏.‏ وقد وُضعت في شكل مكتوب في اواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث بعد الميلاد.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٨]‏

هنا في النَّقَب،‏ يجعل شعب اللّٰه اسم يهوه وكلمته معروفَين

‏[الصورة في الصفحة ٢٩]‏

ملصق يُظهِر الاسم الالهي

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة