١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ اية اصابات حلَّت بيهوذا؟‏ (‏ب)‏ هل كانت آلام يهوذا حافزا لها على اعادة النظر في مسلكها المتمرِّد؟‏

^١٣ يتابع اشعيا وصفه لحالة يهوذا المزرية:‏ ‏«جرح وأحباط وضربة طرية لم تُعصر ولم تُعصب ولم تُليَّن بالزيت».‏ (‏اشعياء ١:‏٦ ب‏)‏ يشير النبي هنا الى ثلاثة انواع من الاصابات:‏ الجرح (‏الذي ينتج من ضربة سيف او سكين)‏،‏ الأحباط (‏تورُّمات ناجمة عن الضرب)‏،‏ والضربة الطرية (‏قرح جديد مفتوح يبدو غير قابل للشفاء)‏.‏ ينقل هذا الوصف صورة رجل عوقب بأشد الوسائل التي يتخيَّلها العقل بحيث لم يبقَ في جسمه مكان سليم.‏ لقد كانت يهوذا فعلا في حالة ميؤوس منها.‏

^١٤ وهل تؤثر حالة يهوذا البائسة فيها وترجع الى يهوه؟‏ كلا!‏ فيهوذا تشبه المتمرِّد الموصوف في الامثال ٢٩:‏١‏:‏ «الكثير التوبُّخ المقسِّي عنقه بغتة يُكسَّر ولا شفاء».‏ فيبدو انه لا دواء لهذه الامة.‏ وبكلمات اشعيا،‏ جروحها «لم تُعصر ولم تُعصب ولم تُليَّن بالزيت».‏b فيهوذا تشبه الى حد ما تقرُّحا مفتوحا وغير مضمَّد يتفشى بكل الجسم.‏