ان اغلبية اديان العالم المسيحي توافق تقريبا على التعليم الكاثوليكي الروماني ان دينونة اللّٰه تأتي في مرحلتين.‏ اولا،‏ هنالك «الدينونة الخصوصية.‏» فعندما يموت الشخص تدان نفسه،‏ التي يُزعم انها خالدة،‏ مباشرة وتُسلَّم الى الابدية إما في الهاوية او في السماء.‏a ثم تأتي الدينونة الاخيرة،‏ او العمومية،‏ في الزمن الاخير،‏ عندما تُقام اجساد الموتى وتتَّحد ثانية بأنفسها الخالدة.‏

وفي يوم الدينونة هذا،‏ فان الأنفس التي في السماء تبقى هناك وتتّحد ثانية بالاجساد التي تُصنع على نحو لا يفنى.‏ واولئك الذين يتعذبون في الهاوية يبقون هناك ايضا،‏ وأنفسهم كذلك تتّحد بالاجساد المُقامة التي لا تفنى.‏ وبالنسبة الى البعض،‏ يسبِّب هذا ان تصير آلامهم حادّة اكثر.‏ واولئك الذين يكونون احياء بعد كبشر لا يموتون.‏ فتجري دينونتهم فيما هم احياء بعد ويذهبون مباشرة،‏ كما لو انه «جسدا ونفسا،‏» الى السماء او الهاوية.‏

ان امكانية احتمال عذاب دائم لا يوصف في نار الهاوية جعلت الموضوع بكامله عن الدينونة الاخيرة على يد يسوع المسيح شيئا مخيفا للتفكير فيه.‏