ما يتطلبه منا الخضوع التقوي

‏«فاخضعوا للّٰه.‏» —‏ يعقوب ٤:‏٧‏.‏

١ ماذا يمكن ان يُقال عن نوع الاله الذي نعبده؟‏

يا للاله البديع يهوه!‏ فهو منقطع النظير،‏ لا مثيل له،‏ لا يضاهيه احد،‏ فريد بطرائق كثيرة جدا!‏ انه العليُّ،‏ المتسلط الكوني الذي فيه تكمن كل سلطة حقيقية.‏ وهو من الازل الى الابد ومجيد جدا بحيث لا يمكن لانسان ان يراه ويعيش.‏ (‏خروج ٣٣:‏٢٠؛‏ رومية ١٦:‏٢٦‏)‏ وهو لامتناهٍ في القدرة والحكمة،‏ كامل بشكل مطلق في العدل،‏ ومجسَّم المحبة عينها.‏ انه خالقنا،‏ قاضينا،‏ شارعنا،‏ وملكنا.‏ وكل عطية صالحة وموهبة تامة تأتي منه.‏ —‏ مزمور ١٠٠:‏٣؛‏ اشعياء ٣٣:‏٢٢؛‏ يعقوب ١:‏١٧‏.‏

٢ اية امور يشملها الخضوع التقوي؟‏

^٢ بالنظر الى هذه الوقائع كلها،‏ لا يمكن ان يكون هنالك شك في التزامنا بأن نكون خاضعين له.‏ ولكن ماذا يشمله ذلك لنا؟‏ عددا من الاشياء.‏ فبما انه لا يمكننا ان نرى شخصيا يهوه اللّٰه،‏ فالخضوع له يشمل الاصغاء الى صوت الضمير المدرَّب،‏ التعاون مع هيئة اللّٰه الارضية،‏ الاعتراف بالسلطات الدنيوية،‏ واحترام مبدإ الرئاسة ضمن الدائرة العائلية.‏

التمسُّك بضمير صالح

٣ للمحافظة على ضمير صالح،‏ يجب ان نكون طائعين لأي نوع من التحريمات؟‏

^٣ للمحافظة على ضمير صالح،‏ يجب ان نكون طائعين لما لا يمكن فرضه —‏ اي لشرائع او مبادئ لا يمكن للبشر ان يفرضوها.‏ مثلا،‏ كانت الوصية العاشرة من الوصايا العشر،‏ الموجَّهة ضد الاشتهاء،‏ غير قابلة للفرض من قبل السلطات البشرية.‏ وعلى ذكر ذلك،‏ يشهد هذا الامر على المصدر الالهي للوصايا العشر،‏ لانه ما من هيئة تشريعية بشرية تسنُّ قانونا لا يمكنها ان تفرضه بواسطة العقوبات اذا انتُهك.‏ وبهذه الشريعة،‏ اعطى يهوه اللّٰه كل اسرائيلي مسؤولية ان يكون رقيبا لنفسه —‏ اذا كان يريد ان يمتلك ضميرا صالحا.‏ (‏خروج ٢٠:‏١٧‏)‏ وعلى نحو مماثل،‏ بين اعمال الجسد التي تمنع الشخص من ان يرث ملكوت اللّٰه هنالك ‹الغيرة› و‹الحسد› —‏ ردَّتا فعل لا يمكن للقضاة البشر ان يفرضوا من اجلها العقوبات.‏ (‏غلاطية ٥:‏١٩-‏٢١‏)‏ ولكن للتمسُّك بضمير صالح،‏ يجب ان نتجنب هذين الامرين.‏

٤ للمحافظة على ضمير صالح،‏ يجب ان نعيش وفقا لأي مبدأين في الكتاب المقدس؟‏

^٤ نعم،‏ يجب ان نعيش وفقا لمبادئ الكتاب المقدس.‏ ويمكن ان تُجمل مبادئ كهذه في وصيتين تلفَّظ بهما يسوع المسيح اجابة عن السؤال في ما يتعلق بأية وصية هي العظمى من مجموعة الشرائع الموسوية.‏ «تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.‏ .‏ .‏ .‏ تحب قريبك كنفسك.‏» (‏متى ٢٢:‏٣٦-‏٤٠‏)‏ وما تشمله الثانية من هاتين الوصيتين توضحه كلمات يسوع المسجَّلة في متى ٧:‏١٢‏:‏ «فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم.‏ لأن هذا هو الناموس والانبياء.‏»‏

٥ كيف يمكننا ان نحافظ على علاقة جيدة بيهوه اللّٰه؟‏

^٥ يجب ان نفعل ما نعرف انه صواب ونمتنع عما نعرف انه خطأ،‏ سواء لاحظ الآخرون ذلك او لا.‏ والامر هو كذلك على الرغم من اننا قد نتمكن من الافلات من العقوبة إن لم نفعل ما يجب فعله او فعلنا ما لا يجب فعله.‏ ويعني ذلك المحافظة على علاقة جيدة بأبينا السماوي،‏ متذكِّرين التحذير الذي يوضحه الرسول بولس في العبرانيين ٤:‏١٣‏:‏ «ليست خليقة غير ظاهرة قدامه بل كل شيء عريان ومكشوف لعينَي ذلك الذي معه امرنا.‏» ومثابرتنا على فعل ما هو صواب ستساعدنا على المجاهدة ضد وسائل الشيطان الماكرة،‏ على مقاومة ضغوط العالم،‏ وعلى محاربة الميل الموروث الى الانانية.‏ —‏ قارنوا افسس ٦:‏١١‏.‏

الخضوع لهيئة اللّٰه

٦ اية قنوات للاتصال استخدمها يهوه في ازمنة ما قبل المسيحية؟‏

^٦ لم يعطنا يهوه اللّٰه كاملا الحق في ان نقرِّر افراديا كيف يجب ان نطبق مبادئ الكتاب المقدس في حياتنا.‏ فمنذ بداية تاريخ الجنس البشري،‏ استخدم اللّٰه البشر كقنوات للاتصال.‏ وهكذا،‏ كان آدم المتكلم عن اللّٰه بالنسبة الى حواء.‏ والوصية عن الثمر المحرَّم أُعطيت لآدم قبل ان تُخلق حواء،‏ ولذلك لا بد ان آدم أَعلم حواء في ما يتعلق بمشيئة اللّٰه من اجلها.‏ (‏تكوين ٢:‏١٦-‏٢٣‏)‏ وكان نوح نبيَّ اللّٰه بالنسبة الى عائلته وعالم ما قبل الطوفان.‏ (‏تكوين ٦:‏١٣؛‏ ٢ بطرس ٢:‏٥‏)‏ وكان ابرهيم المتكلم عن اللّٰه بالنسبة الى عائلته.‏ (‏تكوين ١٨:‏١٩‏)‏ وكان موسى نبيَّ اللّٰه وقناة الاتصال بالنسبة الى امة اسرائيل.‏ (‏خروج ٣:‏١٥،‏ ١٦؛‏ ١٩:‏٣،‏ ٧‏)‏ وبعده،‏ حتى يوحنا المعمدان،‏ استخدم اللّٰه انبياء،‏ كهنة،‏ وملوكا كثيرين لايصال مشيئته الى شعبه.‏

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ عند مجيء المسيَّا،‏ مَن الذين استُخدموا كمتكلمين عن اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ ماذا يتطلَّبه الخضوع التقوي من شهود يهوه اليوم؟‏

^٧ عند مجيء المسيَّا،‏ يسوع المسيح،‏ استخدمه اللّٰه ورسلَه وتلاميذَه الاحماء ليخدموا كمتكلمين عنه.‏ ولاحقا،‏ كان على أتباع يسوع المسيح الامناء الممسوحين ان يخدموا بصفتهم «العبد الامين الحكيم» في ان يوصلوا الى شعب يهوه كيفية تطبيق مبادئ الكتاب المقدس في حياتهم.‏ وعنى الخضوعُ التقوي الاعترافَ بالاداة التي كان يهوه اللّٰه يستخدمها.‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧؛‏ افسس ٤:‏١١-‏١٤‏.‏

^٨ وتُظهر الوقائع ان «العبد الامين الحكيم» اليوم يقترن بشهود يهوه وتمثِّله الهيئة الحاكمة لهؤلاء الشهود.‏ وهذه الهيئة بدورها تعيِّن نظارا في مراكز مختلفة —‏ كشيوخ وممثِّلين جائلين —‏ ليوجِّهوا العمل على صعيد محلي.‏ ويتطلَّب الخضوع التقوي من كل شاهد منتذر ان يكون خاضعا لهؤلاء النظار انسجاما مع العبرانيين ١٣:‏١٧‏:‏ «اطيعوا مرشديكم واخضعوا لأنهم يسهرون لأجل نفوسكم كأنهم سوف يعطون حسابا لكي يفعلوا ذلك بفرح لا آنين لأن هذا غير نافع لكم.‏»‏

قبول التأديب

٩ ماذا يشمله غالبا الخضوع التقوي؟‏

^٩ غالبا ما يكون الخضوع التقوي مسألة قبول للتأديب الآتي من اولئك الذين يخدمون كنظار.‏ فإذا لم نمنح دائما انفسنا التأديب الضروري،‏ فقد يلزمنا ان نصغي الى المشورة والتأديب من ذوي الخبرة والسلطة لفعل ذلك،‏ كشيوخ جماعتنا.‏ وقبول تأديب كهذا هو مسلك حكمة.‏ —‏ امثال ١٢:‏١٥؛‏ ١٩:‏٢٠‏.‏

١٠ اي التزام يقع على اولئك الذين يمنحون التأديب؟‏

^١٠ من الواضح ان الشيوخ الذين يمنحون التأديب يجب ان يكونوا هم انفسهم امثلة للخضوع التقوي.‏ كيف؟‏ وفقا لغلاطية ٦:‏١‏،‏ لا يجب ان تكون لديهم طريقة جيدة لتقديم المشورة فحسب بل يجب ان يكونوا مثاليين:‏ «ايها الاخوة ان انسبق انسان فأُخذ في زلة ما فأَصلحوا انتم الروحانيين مثل هذا بروح الوداعة ناظرا الى نفسك لئلا تجرَّب انت ايضا.‏» وبكلمات اخرى،‏ يجب ان تكون مشورة الشيخ على وفاق مع مثاله.‏ وينسجم ذلك مع النصح المعطى في ٢ تيموثاوس ٢:‏٢٤،‏ ٢٥ وتيطس ١:‏٩‏.‏ نعم،‏ يجب ان يكون اولئك الذين يقدمون التوبيخ او التقويم حذرين جدا لئلا يكونوا قساة.‏ فيجب ان يكونوا دائما ودعاء،‏ لطفاء ومع ذلك ثابتين في تأييد المبادئ في كلمة اللّٰه.‏ ويجب ان يكونوا سامعين غير متحيِّزين،‏ منعشين لاولئك المتعَبين والمثقَلين.‏ —‏ قارنوا متى ١١:‏٢٨-‏٣٠‏.‏

الخضوع للسلطات الفائقة

١١ ماذا يُطلب من المسيحيين في علاقاتهم بالسلطات الدنيوية؟‏

^١١ يتطلَّب منا الخضوع التقوي ايضا ان نطيع السلطات الدنيوية.‏ وتُقدَّم لنا المشورة في رومية ١٣:‏١‏:‏ «لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة.‏ لأنه ليس سلطان إلا من اللّٰه والسلاطين الكائنة هي مرتبة من اللّٰه.‏» وبين امور اخرى،‏ تتطلَّب منا هذه الكلمات ان نطيع قوانين السير وأن نكون ذوي ضمير حي في ما يتعلق بدفع الضرائب والجبايات،‏ كما يذكر الرسول بولس في رومية ١٣:‏٧‏.‏

١٢ بأي معنى يكون خضوعنا لقيصر نسبيا؟‏

^١٢ ومع ذلك،‏ من الواضح ان كل خضوع كهذا لقيصر يجب ان يكون نسبيا.‏ ويجب ان نتذكر المبدأ الذي ذكره يسوع المسيح،‏ كما هو مسجَّل في متى ٢٢:‏٢١‏:‏ «أَعطوا اذًا ما لقيصر لقيصر وما للّٰه للّٰه.‏» وحاشية رومية ١٣:‏١ في كتاب مقدس اوكسفورد سكوفيلد الدراسي للترجمة الاممية الجديدة تعلِّق:‏ «لا يعني ذلك انه يجب ان يطيع انظمة هي فاسدة ادبيا او مضادة للمسيحية.‏ ففي حالات كهذه من واجبه ان يطيع اللّٰه عوضا عن البشر (‏اعمال ٥:‏٢٩‏؛‏ قارنوا دانيال ٣:‏١٦-‏١٨؛‏ ٦:‏١٠ وما يتبع)‏.‏»‏

الخضوع التقوي ضمن الدائرة العائلية

١٣ ماذا يتطلَّب الخضوع التقوي ضمن الدائرة العائلية من اعضائها؟‏

^١٣ ضمن الدائرة العائلية،‏ يخدم الزوج والاب كرأس.‏ ويتطلَّب ذلك ان تصغي الزوجات الى المشورة المعطاة في افسس ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏:‏ «ايها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب.‏ لأن الرجل هو رأس المرأة كما ان المسيح ايضا رأس الكنيسة.‏»‏a وفي ما يتعلق بالاولاد،‏ لا يضعون قوانينهم الخاصة بل يدينون بالخضوع التقوي لكل من الاب والام،‏ كما يوضح بولس في افسس ٦:‏١-‏٣‏:‏ «ايها الاولاد أَطيعوا والديكم في الرب لأن هذا حق.‏ أَكرم اباك وأمك.‏ التي هي اول وصية بوعد.‏ لكي يكون لكم خير وتكونوا طوال الاعمار على الارض.‏»‏

١٤ ماذا يتطلَّب الخضوع التقوي من رؤوس العائلات؟‏

^١٤ طبعا،‏ يسهل اكثر على الزوجات والاولاد ان يقدِّموا خضوعا تقويا كهذا عندما يعرب الازواج والآباء انفسهم عن الخضوع التقوي.‏ وهم يفعلون ذلك بممارسة رئاستهم انسجاما مع مبادئ الكتاب المقدس،‏ كتلك الموجودة في افسس ٥:‏٢٨،‏ ٢٩ و ٦:‏٤‏:‏ «كذلك يجب على الرجال ان يحبوا نساءهم كأجسادهم.‏ من يحب امرأته يحب نفسه.‏ فإنه لم يبغض احد جسده قط بل يقوته ويربيه كما الرب ايضا للكنيسة.‏» «انتم ايها الآباء لا تغيظوا اولادكم بل ربوهم بتأديب الرب وانذاره.‏»‏

مساعدات في اظهار الخضوع التقوي

١٥ اية ثمرة للروح ستساعدنا على اظهار الخضوع التقوي؟‏

^١٥ وماذا سيساعدنا على اظهار الخضوع التقوي في هذه المجالات المختلفة؟‏ اولا،‏ هنالك المحبة غير الانانية —‏ المحبة ليهوه اللّٰه ولاولئك الذين اقامهم علينا.‏ يُقال لنا في ١ يوحنا ٥:‏٣‏:‏ «هذه هي محبة اللّٰه ان نحفظ وصاياه.‏ ووصاياه ليست ثقيلة.‏» وشدَّد يسوع على النقطة نفسها في يوحنا ١٤:‏١٥‏:‏ «ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.‏» حقا،‏ ان المحبة —‏ اولى ثمر الروح —‏ ستساعدنا على تقدير كل ما يفعله يهوه لنا وستساعدنا بالتالي على ممارسة الخضوع التقوي.‏ —‏ غلاطية ٥:‏٢٢‏.‏

١٦ على ماذا يساعد الخوف التقوي في اظهار الخضوع التقوي؟‏

^١٦ ثانيا،‏ هنالك الخوف التقوي.‏ والخوف من عدم ارضاء يهوه اللّٰه سيساعدنا لانه يعني «بغض الشر.‏» (‏امثال ٨:‏١٣‏)‏ ولا شك ان الخوف من عدم ارضاء يهوه سيمنعنا من المسايرة بسبب خوف الانسان.‏ وسيساعدنا ايضا على اطاعة ارشادات اللّٰه مهما كانت الصعوبات التي يجب التغلب عليها.‏ وعلاوة على ذلك،‏ سيمنعنا من الاستسلام للتجارب او الميول الى ارتكاب الخطإ.‏ وتظهر الاسفار المقدسة ان مخافة يهوه هي التي مكَّنت ابرهيم من محاولة تقديم ابنه الحبيب اسحق ذبيحة،‏ وأن الخوف من عدم ارضاء يهوه مكَّن يوسف من ان يقاوم بنجاح العروض الفاسدة ادبيا لزوجة فوطيفار.‏ —‏ تكوين ٢٢:‏١٢؛‏ ٣٩:‏٩‏.‏

١٧ اي دور يلعبه الايمان في ممارستنا الخضوع التقوي؟‏

^١٧ والمساعد الثالث هو الايمان بيهوه اللّٰه.‏ فالايمان سيمكِّننا من الاصغاء الى المشورة المعطاة في الامثال ٣:‏٥،‏ ٦‏:‏ «توكَّل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد.‏ في كل طرقك اعرفه وهو يقوِّم سبلك.‏» وسيساعدنا الايمان خصوصا عندما يبدو اننا نتألم بشكل غير عادل او نشعر بأنه تُساء معاملتنا بسبب عرقنا او جنسيتنا او بسبب بعض التضارب في الشخصيات.‏ وقد يشعر البعض بأنه جرى التغاضي عنهم خطأً اذ لم تجرِ التوصية بهم ليخدموا كشيخ او خادم مساعد.‏ فإذا كان لنا ايمان،‏ ننتظر يهوه حتى يقوِّم الامور في وقته المعيَّن.‏ وفي غضون ذلك قد نحتاج الى تنمية الاحتمال الصبور.‏ —‏ مراثي ارميا ٣:‏٢٦‏.‏

١٨ ما هو المساعد الرابع في اعرابنا عن الخضوع التقوي؟‏

^١٨ والمساعد الرابع هو التواضع.‏ فلا يصعب على الشخص المتواضع ان يعرب عن الخضوع التقوي لأنه ‹بتواضع يحسب الآخرين اسمى من نفسه.‏› والمتواضع مستعد ان يتصرف ‹كالاصغر.‏› (‏فيلبي ٢:‏٢-‏٤‏،‏ ع‌ج‏؛‏ لوقا ٩:‏٤٨‏)‏ لكنَّ الشخص المتكبِّر يستاء من ان يكون خاضعا ويغتاظ من ذلك.‏ ويُقال ان شخصا كهذا يفضِّل ان يهلك بالمدح على ان يُنقذ بالانتقاد.‏

١٩ اي مثال رائع للتواضع زوَّده رئيس سابق لجمعية برج المراقبة؟‏

^١٩ والمثال الرائع للتواضع والخضوع التقوي زوَّده ذات مرة جوزف رذرفورد،‏ الرئيس الثاني لجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس.‏ فعندما حظر هتلر عمل شهود يهوه في المانيا،‏ كتب اليه الاخوة هناك يسألونه عما يجب فعله نظرا الى الحظر المفروض على اجتماعاتهم ونشاطهم الكرازي.‏ فذكر ذلك لعائلة البتل واعترف بصراحة انه لا يعرف ما يقوله للاخوة الالمان،‏ وخصوصا نظرا الى العقوبات القاسية المشمولة.‏ وقال انه اذا كان احد يعرف ما يجب قوله لهم،‏ فسيسرّه ان يسمع ذلك.‏ فيا للروح المتواضعة!‏b

الفوائد من الاعراب عن الخضوع التقوي

٢٠ اية بركات تنتج من الاعراب عن الخضوع التقوي؟‏

^٢٠ يحسن السؤال،‏ ما هي فوائد الاعراب عن الخضوع التقوي؟‏ كثيرة حقا.‏ ننجو من القلق والتثبط اللذين هما نصيب اولئك الذين يعملون باستقلال.‏ ونتمتع بعلاقة جيدة بيهوه اللّٰه.‏ ونملك افضل معشر لاخوتنا المسيحيين.‏ وعلاوة على ذلك،‏ بسلوكنا انسجاما مع القانون،‏ نتجنب ان تكون لنا مشاكل غير ضرورية مع السلطات الدنيوية.‏ ونتمتع ايضا بحياة عائلية سعيدة كأزواج وزوجات،‏ كوالدين وأولاد.‏ وفضلا عن ذلك،‏ بالمحافظة على الخضوع التقوي،‏ نعمل بانسجام مع المشورة المعطاة في الامثال ٢٧:‏١١‏:‏ «يا ابني كن حكيما وفرِّح قلبي فأُجيب مَن يعيِّرني كلمة.‏»‏

‏[الحاشيتان]‏

اسئلة للمراجعة

◻ اي رجال استخدمهم اللّٰه كقنوات للاتصال،‏ وبماذا يدين خدامه لهم؟‏

◻ في اية علائق متنوعة ينطبق الخضوع التقوي؟‏

◻ اية صفات تساعدنا على اظهار الخضوع التقوي؟‏

◻ الخضوع التقوي يؤدي الى اية بركات؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

استخدم اللّٰه هيئة هيكل اورشليم لايصال مشيئته الى شعبه

‏[الصور في الصفحة ١٨]‏

مجالات فيها يمكننا ان نعرب عن الخضوع التقوي