اليونان (القديمة)
(انظر ايضا اثينا [القديمة]؛ اخائية؛ اسبارطة [القديمة]؛ الاسكندر الكبير؛ بيرية؛ تسالونيكي [مدينة]؛ فيلبي [مدينة]؛ كورنثوس [القديمة]؛ مقدونية [القديمة]؛ اليونانية [لغة])
الآلهة: ب٠٢ ١٥/١٠ ٤؛ ب٩١ ١/٧ ٤؛ بح ٤٢-٤٤؛ ب٨٩ ١٥/٢ ٥، ٨؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧؛ ب٨٨ ١/١٠ ٣٠
اثينا: شك ١٥٩؛ ب٩٨ ١٥/٧ ٢٦-٢٧
تُطابق آلهة الرومان: بح ٤٣؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧
ثالوث من الالاهات يسيطر على مصير الانسان: هح ١٠-١١
الآلهة بحسب الاسم:
أبولو: ب٩٨ ١٥/٧ ٢٦؛ بح ٦٤
اثينا: ب٨٩ ١٥/٢ ٨؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٣
أرطاميس: بح ٦٤؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧
اسكليپيوس (اسكولاپيوس): رؤ ٤٢؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧
الاسكندر الكبير: ع٨٩ ٨/٨ ١٤-١٥
افروديت: بح ٦٤
اورانوس: بح ٤٢-٤٤
جييا: بح ٤٢-٤٤
ديونيسوس (باخوس): ع٩٦ ٨/٦ ١٥
رها: بح ٤٤
زفس (زيوس): ب٩٨ ١٥/٧ ٢٦؛ بح ٤٤، ٦٤؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧
كرونوس: بح ٤٤، ٥٤؛ ع٩٠ ٨/١١ ١٨
هادِس (آذس): بح ٥٤؛ ب٨٩ ١/١٠ ٥
هرمِس: ب٩٨ ١٥/٧ ٢٧؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٧
هيفَسْتوس: ب٩٨ ١٥/٧ ٢٦
الاساطير: ع٨٩ ٨/٨ ١٣-١٤
اسطورة عن الطوفان: ب٩٢ ١٥/١ ٦
صندوق باندورا: بح ٣٧
عدم الدقة الجغرافية: ب٩٣ ١٥/٦ ٣-٤
العصر الذهبي: بح ٣٧؛ ع٩٠ ٨/١١ ١٨
علاقتها بالتكوين: ب٠٠ ١٥/٤ ٢٧
مصدرها سُومر: بح ٤٤
هرقل: ب٠٠ ١٥/٤ ٢٦-٢٧
اسرائيل تحت حكمها: ب٩٦ ١٥/١ ٢٧
الاسم: ب٨٨ ١/١٠ ٣٠
اصطباغ الشعوب المهزومة بالحضارة الهلِّينستية:
تأثيره في المسيحيين الاولين: ب٠٨ ١/١٢ ١٨-٢١
شرقي الاردن: ب٩٢ ١/٧ ٢٤-٢٥
اليهود: ب١٣ ١٥/٢ ١١؛ ب٠٨ ١/١٢ ١٩؛ اج ٢٧؛ ب٩٨ ١٥/١١ ٢١-٢٣؛ ب٩٦ ١٥/١ ٢٧، ٢٩؛ ب٩٢ ١/٧ ٢٥؛ بح ٢١٢-٢١٤
أفلاطون:
اعتقاده بخلود النفس: ع ٢/١٣ ١٢؛ ب٩٢ ١٥/٥ ٩؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٢؛ ع٨٩ ٨/٢ ٩-١٠؛ مب ٣٩١-٣٩٢
مفهوم الثالوث: ثا ١١-١٢؛ مب ٩٨، ١٣١-١٣٢
الاكتشافات الاثرية:
آلية انتيكيثيرا: ع ٩/٠٧ ٢١
تلوين المنحوتات: ع٠٥ ٢٢/٣ ٢٨-٢٩
غاليون، ‹والي اخائية› (اع ١٨:١٢): كل ٢٩٢
قطعة نقدية تحمل صورة انطيوخوس الرابع (ابيفانوس): ب٩٦ ١٥/١ ٢٨
الألعاب: ب٠٤ ١/٥ ٢٧-٣١؛ ب٠١ ١/١ ٢٨-٣١
الالعاب البرزخية: شك ١٦٩؛ ب٠١ ١/١ ٢٨؛ ب٩٢ ١/٨ ١٤-١٦؛ ب٩٠ ١٥/٩ ٢٥
تيجان الرابحين: ب٠٤ ١/٥ ٢٩-٣٠؛ ب٠١ ١/١ ٣٠-٣١
يستعملها بولس في ايضاحه (١ كو ٩): ب١٦/٩ ٩؛ ب٩٢ ١/٨ ١٣-١٨؛ ب٩٠ ١٥/٩ ٢٥
تأثيرها في الحضارة الغربية: دا ١٧٢
تأثيرها في الديانة اليهودية: ب١٣ ١٥/٢ ١١؛ ب١٢ ١/٩ ٧
التعليم: ب٠٧ ١/٥ ٢٧
تعليم الاولاد الكتابة: ب٨٧ ١٥/٧ ١٧-١٨
تغزوها مادي وفارس: دا ٢١٢-٢١٣
احشويروش الاول: دا ٢١٣؛ ع٩٩ ٨/٤ ٢٥-٢٧
انكسارها امام اليونان: ب٠٥ ١/٩ ٢٨؛ ع٩٩ ٨/٤ ٢٧
معركة پلاتيا (٤٧٩ قم): ع٩٩ ٨/٨ ٢٥-٢٧
معركة ثرموپيلي (٤٨٠ قم): ع٩٩ ٨/٤ ٢٦-٢٧
معركة ماراثون (٤٩٠ قم): ع٩٥ ٨/٥ ٢٢-٢٤
تمثَّل بـ —
بطن وفخذين من نحاس (دانيال ٢): دا ٥٣-٥٥
التيس (دا ٨): دا ١٦٨-١٧٠
النمر (دا ٧): دا ١٣٤-١٣٥
التنجيم: بح ٨٧
جبل اولمبوس: بح ٤٢
الجيش:
الكتائب: ب٠٥ ١/٩ ٢٨؛ ع٩٥ ٨/٥ ٢٤
الحدائق: ع٩٧ ٨/٤ ٥
الحكام:
الاسكندر الكبير: ب١٢ ١/٦ ٤؛ اج ٢٦؛ دا ١٥٣-١٦١، ٢١٣-٢١٤؛ خل ٢١٧-٢١٨، ٢٢٠؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٤-١٥
خلفاء الاسكندر: دا ١٣٤-١٣٥، ١٦٢-١٦٣، ١٧١، ٢١٤-٢١٥
فيليب الثاني (المقدوني): ب٨٨ ١/١٠ ٣٠
الحكومة: ع٩٠ ٨/٩ ٢٤
الديموقراطية: ع٩٠ ٢٢/٩ ١١، ١٣
خرائط:
الامبراطورية: دكا ٤٨؛ اج ٢٦
انقسام الامبراطورية: دخ١٧/١٠ ٤؛ دا ١٦٢
الپيلوپونيز وبرزخ كورنثوس: ب٠٩ ١/٣ ٢٥
فتوحات الاسكندر: ع ٤/١١ ١٨؛ اج ٢٦؛ دا ١٥٦، ١٦٩
قوات احشويرش الحربية (٤٨٠ قم): ع٩٩ ٨/٤ ٢٦
دولة عالمية: ب١٢ ١٥/٦ ١٠-١١؛ ع ٤/١١ ١٧-٢٠؛ اج ٢٦-٢٧
بدايتها: دا ١٥٥، ١٥٧-١٥٩، ٢١٣-٢١٤
نهايتها: دا ١٦٢-١٦٣، ١٧١
الدين: ع٨٩ ٨/٨ ١٣-١٧
التأثير البابلي فيه: ب٩٠ ١/٥ ٢٢؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٣-١٤
التأثير المصري فيه: ب٩٠ ١/٥ ٢٢؛ ع٨٩ ٨/٨ ١٤
تأثيره في الامبراطورية الرومانية: ع٨٩ ٨/٨ ١٤، ١٧
تأثيره في العالم المسيحي: ع٨٩ ٨/٨ ١٦
الجبرية: ع٩٩ ٨/٨ ٦-٧
ديمومته: ع٨٩ ٨/٨ ١٦
الكتابات المقدسة: ع٨٩ ٨/٨ ١٣-١٤
الكلمة باليونانية: ع٨٩ ٨/٨ ١٦
مذابح لآلهة مجهولة: شك ١٦٢؛ ب١٢ ١/٣ ١٨؛ ب٠٢ ١٥/٧ ٣٢
سقراط:
اعتقاده بخلود النفس: ب٠٣ ١٥/١١ ٤؛ ب٩٠ ١/٩ ٤
تعليقاته على حرية القول: ع٩٦ ٢٢/٧ ٣
فلسفته: ب٠٠ ١٥/٧ ٢١؛ ب٩٥ ١/٧ ٤
العائلة:
حرمان الزوجات من حقوقهن: ب٩٢ ١٥/١٠ ٩
العبيد فيها: ع٠٢ ٢٢/٦ ٤؛ ب٩٢ ١/٤ ٤
العرافة: بح ٨١-٨٢
العِلم: ع٩٣ ٢٢/٤ ٢١-٢٣
آلية انتيكيثيرا: ع ٩/٠٧ ٢١
إراتوستينِس يقيس محيط الارض: ع٠٤ ٢٢/٦ ١٣
العمر المتوقَّع: ع٠٥ ٢٢/٥ ٣
العملة:
الدايدراخما: دكا ٦٣؛ كم٧ ٦١٠
الدرهم: ب١١ ١/٥ ٢٦؛ كم٧ ٦١٠
القانون:
الدين: ب٩٨ ١٥/٧ ٢٧
القوات البحرية: ع٩٩ ٨/٤ ٢٦
السفن الثلاثية المجاذيف (المرزاب): ب٠٩ ١/٣ ٢٧-٢٨؛ ب٠٧ ١٥/١٠ ١٦، ١٩؛ ع٩٩ ٨/٤ ٢٥
السفن الثنائية المجاذيف: ب٠٧ ١٥/١٠ ١٩
اللباس والهندام:
النساء: ع٩٥ ٨/٣ ٢١-٢٤
لمحة تاريخية: ب٨٨ ١/١٠ ٣٠
المسارح:
أپيدورس: ع٠٠ ٨/٦ ١١-١٣
سيراقوسة (صقلية): ب٠٧ ١٥/١٠ ٣٠
الممثلون: ع٠٠ ٨/٦ ١٣؛ ب٨٨ ١/١٠ ١١
مضاجعة النظير: ب٩٧ ١٥/٧ ١٠
معتقدات عن الموتى: بح ٥٤؛ ع٨٩ ٨/٢ ٥
الحكم عليهم بواسطة ثلاثة قضاة: ب٨٩ ١/١٠ ٥
العالم السفلي: ب٩٠ ١/٩ ٣
عبور نهر ستيكس: بح ٥٤؛ ب٨٩ ١/١٠ ٥
معتقدات الفلاسفة:
الابيقوريون: شك ١٦٠، ١٦٤؛ ب٠٧ ١٥/١٠ ٣؛ ع٠٥ ٢٢/٨ ٢٦؛ خا ٧٤؛ ب٩٧ ١٥/٨ ١٢؛ ب٩٧ ١/١١ ٢٣-٢٥؛ ب٨٩ ١٥/٢ ٥؛ ب٨٨ ١٥/٦ ١٨
الاصول البابلية: ب٩٠ ١/٥ ٢٢
تأثيرها في معتقدات العالم المسيحي: ب-عم١٧/٤ ٦-٧؛ ب١٢ ١٥/١ ٦؛ ب١٠ ١/٦ ٣٠؛ ب٠٩ ١٥/٨ ١٢-١٣؛ ب٠٩ ١/١١ ٣؛ ب٠١ ١٥/٤ ١٩-٢٠؛ ب٩٩ ١/٤ ١٣؛ ب٩٩ ١٥/٨ ١٠-١٣؛ دا ١٧٢؛ ب٩٨ ١/٧ ١٠-١٣؛ نم ١٤-١٦؛ ب٩٦ ١/٨ ٧-٨؛ ند ٣٦-٣٨؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٢؛ بح ٢٦٣-٢٦٦؛ ع٨٩ ٨/٢ ٩-١٠؛ ع٨٩ ٨/٩ ٣١
تأثيرها في معتقدات اليهود: ب-عم١٧/٤ ٦؛ ب٩٩ ١/٤ ١٢-١٣؛ ب٩٩ ١٥/٨ ١١؛ نم ١٣-١٤؛ ب٩٦ ١٥/١٠ ٤؛ بح ٢١٢-٢١٤، ٢١٦؛ ع٩٠ ٨/٧ ١٣؛ ع٨٩ ٨/٢ ٩
الثالوث: ب٩٩ ١٥/٨ ١٣؛ ند ٣٦؛ بح ٢٦٤؛ ثا ١١-١٢؛ مب ٩٨، ١٣١-١٣٢
خلود النفس: ب-عم١٧/٤ ٦؛ ع ٢/١٣ ١٢-١٣؛ ب١١ ١/٧ ٦؛ ب٠٩ ١/١١ ٤؛ ب٩٨ ١/٧ ١٠-١٢؛ نم ٥؛ ب٩٦ ١/٨ ٦؛ ب٩٥ ١/٣ ٢٩؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٢؛ ب٩٠ ١/٩ ٤، ٦؛ بح ٥٤-٥٥؛ مب ٣٩١-٣٩٢
الرواقيون: شك ١٦٠، ١٦٤؛ خا ٧٤؛ ب٨٩ ١٥/٢ ٥
السوفسطائيون: ب٠٤ ١/١٢ ٥
الكَلْبيون: ب٠٠ ١٥/٧ ٢١-٢٢
لا رجاء: ب٩٢ ١٥/٩ ٢١
الملاحون:
رحلة پيثياس (القرن الرابع قم): ب١٠ ١/٣ ٢٧-٢٩
الملوك:
تأليههم: ع٩٠ ٢٢/٨ ١٧
مهابِط الوحي: ب٩٩ ١٥/٧ ٤
مَهبِط الوحي في دلفي: ب٩٩ ١٥/٧ ٣-٧؛ بح ٨١-٨٢
المؤرخون: كا ١٩
هيرودوتس: ع ٩/١٥ ١٠-١١
الموسيقى:
الآلات المذكورة في دانيال: ب٩٠ ١/٢ ٤
النظرة إلى التوبة: ب٨٩ ١٥/٢ ١١
هِسيود: ب١٢ ١/٩ ٧
شجرة انساب الآلهة: بح ٤٢، ٤٤
قصيدة الاعمال والايام: بح ٣٧
هوميروس:
الالياذة: ع٨٩ ٨/٨ ١٤-١٥
الاوذيسة: ع٨٩ ٨/٨ ١٤