ЗИҺЕНЕГЕҘҘЕ ЯҢЫРТЫҒЫҘ

4. Хәҡиҡәтте белгәс, күбебеҙ ниндәй үҙгәрештәр яһаны?

⁴ Хәҡиҡәтте белеп Йәһүәгә хеҙмәт итергә ҡарар иткәс, ниндәй үҙгәрештәр яһағанығыҙҙы иҫкә төшөрөгөҙ. Беҙҙең күбебеҙ дөрөҫ булмаған йәшәү рәүешен ҡалдырҙы (1 Кор. 6:9—11). Шундай үҙгәрештәрҙе беҙ Йәһүәнең ярҙамы менән эшләй алдыҡ. Беҙ уға бының өсөн бик рәхмәтлебеҙ!

5. Римдарға 12:2 буйынса, ниндәй ике аҙым яһарға кәрәк?

⁵ Ләкин беҙ үҙебеҙҙән артыҡ ҡәнәғәт булып китергә тейеш түгел. Һыуға сумдырылғандан һуң етди гонаһтар ҡылмаһаҡ та, беҙгә барыбер насар эштәргә этәрә алған бөтә нәмәнән ҡасырға кәрәк. Был йәһәттән беҙгә нимә ярҙам итер? Павел былай тигән: «Был донъяның йәшәү рәүешенә яраҡлашмағыҙ, ә зиһенегеҙҙе яңыртып, уй-фекерегеҙҙе үҙгәртегеҙ» (Рим. 12:2). Тимәк, ике аҙым яһарға кәрәк. Беренсенән, «был донъяның йәшәү рәүешенә» яраҡлашыуҙан туҡтау. Икенсенән, уй-фекеребеҙҙе үҙгәртеп, зиһенебеҙҙе яңыртыу.

6. Ғайсаның Матфей 12:43—45-тә яҙылған һүҙҙәренән ниндәй һабаҡ алып була?

⁶ Был һүҙҙәрҙе яҙғанда, Павел шәхесебеҙҙең һәр яғына ҡағылған тәрән үҙгәрештәрҙе күҙ уңында тотҡан. («Тыштан ғына түгел, ә тулыһынса үҙгәрегеҙ» тигән рамканы ҡарағыҙ.) Беҙгә зиһенебеҙҙе, йәғни иң йәшерен уйҙарыбыҙҙы, хистәребеҙҙе һәм теләктәребеҙҙе үҙгәртергә кәрәк. Шуға күрә һәр беребеҙгә бындай һорау өҫтөндә уйланыу мөһим: «Мин тыштан ғына үҙгәрәмме, әллә ысын мәсихсе булыр өсөн эске булмышымды үҙгәртергә тырышаммы?» Ғайса Мәсихтең Матфей 12:43—45-тә (уҡығыҙ) яҙылған һүҙҙәре бындай мөһим хәҡиҡәткә иғтибар итә: насар уйҙарҙан арыныу ғына әҙ, уларҙы Алла хуплаған фекерҙәр менән алмаштырырға кәрәк.