Ik sā Yôsīa nö ṙömöng ṙālö ngaich hòṅ chöh ngam Tēv Yāvē anga-aṅ. Hòṅ ṙūöhtö mikahkūöre anga-aṅ tö ò hēk tö nup kuilōn ò inrē. Öt tö lööṙen pöri anū-ö nö in ò. Pò ò nö havīlöng tö mëtarik vamë-ekūö insātēv. Ngaich īnu inrē anga-aṅ tö ngam nganöönöre nö asökngen u. Ngaich kô-en ngaich anga-aṅ nö ngatī inlahen. Öl rěhēn Yôsīa nö 20 samyeūheu, ngaich pöri anga-aṅ nö kētöre nö ahetngen minë vinë-ekūö insātēv nö ikūö ngam panam. (2 Kin. 34:1, 2) Yē meh öm ṙömöng kūönö ngaich mihôiṅ më-eṅ öm asīnken Yôsīa öm haröhtöre in Yāvē hēk mikahtökūöre inrē tö minë tinrīken ò. Ngaich kūyulōn min më-eṅ öm kētöre öm i linöökö lōn ò. Asuh nup tö örheūheu inlahen ngòh kamëtöre nö löklōn ngam Tēv? Ngöṙô ang Lūk ngam tö 14 samyeūheu nö kētöre nö vōkö, “Örheūheu chin ngaich min öich urěhlö ngam kuilōn Yāvē ngaich haṙamlōn ò inrē.” (Māk. 12:30) Yē meh tö hòṅ ngatī kuilōn ngaich mihôiṅ min më-eṅ teūngen tö minë tö pōyen inkòlô. w23.09 pěch 11 përa 12-13

Ik sā Pôl nö kūich ngam raneh chitri yik aṅ Tösalònikē, öl rēhěn ngam māṅ nö samyeūheuv ngaich lohten nö öt yaha ṙôken ekspirīön yip prötör mahayōmken ngam māṅ. Lohten inrē nö ōt nup vanāchö cha, sön pöri cha-a nö ma-ainyre nö la-evṙen. Lökten öre nö hòṅ milēḵṙen yip prötör sistör tö cha. Asuh öp haköplö hī? Asā ranöhta ngam tökiröng kanihngen, ngaich lohten ayī-ö öi hayönglenre in minë inlēnö kahëtö më minṙöinylen. Pöi pi-a lohten öi öt teūngen vë-ekūö yip prötör el ngam vöörlt hëtkôtör hēk mupakö òfis. Lökten in öi hòṅ löktö kūö ing töngamuh öi hameuktö hangenlōnre hēk minlēḵṙen re tö cha. Tā-a chěi töi höngöre öi ui ngëichkö vanāichö më prötör, kööpölōn pöri tö Yāvē nö mahachōkūö hī. Sā ngam kumyung nö laklöre ngam kui ò yěn sapīövu, ngatī ngam mufē hī nö laklöng yěi chumkūöṙen mat ngëichken ngam maheūkköre. Kô-en an ngam maheūkkö hī, lökten öi akahalōn tö nup kinlēḵngô ṙô ngih panam nö töng yanëngen. (Filip. 3:8) Kūö ngam maheūkköre ayī-ö öi īnu tö ngam lanāmö elkuilōn hēk lööngö mufē inrē. w23.06 pěch 11-12 përa 11-12

Yip tarik hamang invëköre tö ngam ‘tökulō-ov yöngnyīö,’ hòṅ kēḵ fëslare cha-a. Yěn hòṅ hang ngam invëköre tö ò hēk yěn hö-ö. Pōyen nup tötlöng ṙòng ngam inlahen hī asěha, lökten öi hòṅ ṙūöhöngre tö e. Ngö ṙô an ngam “tökulō-ov yöngnyīö,” “Tö pachāka ön ngam mak tö-ulāyi.” (Inch. 9:17) Asuh öp manah ngam mak tö-ulāyi? Vënyu an tö ngam Paipöl tö inlahen minā pamīhöre nö hameuktö hanangenlōnre tö höö, na sā ṙēngen ngam tö pachāka mak. (Inch. 5:15-18) Yēḵ ngam kikōnyö hēk kikānö nö rechistrēsönö, ngaich möl mihôiṅ cha-a nö holtöṙah höö nö kē-ěkūö höö tö ngam ṙanamlōn. Hö-ö pöri ngam ‘tö-ulāyi mak’ nö ngatī inlahen, pön ṙô tö ngam chinô-òṅkānö angū-ö. Tö hayunkaṙen kinëken ön angū-ö la-en, nö sā inlahen yip mu-ulāya nö hayungkenre nö ulāya. Pachāka ngam mak tö-ulāyö nö in yip tö ngölōn töre nö öt akahka min nö kēken e angū-ö la-en. Töng mahachīlöre yip tö ngatī inlahen, pò Yāvē nö keuheūtlöre maheuk! Hö-ö pöri angū-ö nö tö ‘pachāka,’ pön tökunyah. Yēḵ ngòh töhěng tak tarik nö ngatī inlahen, öt hō-ov min anga-aṅ tö Yāvē.—1 Kòr. 6:9, 10. w23.06 pěch 22 përa 7-9