Hòṅ köplōn ayī-ö tö ngam inyööken yip tahëng nö tötṙanāngen angū-ö, möthe ngam inlahen hī öi vë-eny nang cha tö ngam tölöök inhānga. Hòṅ höngöre in inrē öi halööktö nup inlahenre im inhangköm tölöök inhānga. Yip tö vënyu nang tö hī töm tölöök inhānga, köö harīkngöre minë inruklö cha, tinrīken cha hēk löktö cha inrē. Minë ṙinatö-ellōn cha inrē nö im Tēv nö kö harīkngöre anū-ö. Tövai ök Pôl nö inchōḵ elmat nö in e angū-ö la-en nö vë-eny nang yik töṙōlkangen tarik. Katöllöng ang Pôl tö Yēsū nö ṙā-ang in yik “tanīnöṙô vē Tahëng Mihëṅṙö.” (Rōm. 11:13) Ahangkö ngam tölöök inhānga anga-aṅ nö yik Yahutī, Krīk hēk yik tö pōihöl nö haköpin yik mā, rācha inrē. Ngatī inlahen ang Pôl nö teuchtö ngam kulöl kanô-en nö ellōn yik tö ṙōlkangen tarik ngaich vītöre nö “keuheūttöre mihëṅṙö . . . i taṙòkhöre tarik.” (1 Kòr. 9:19-23) Chumkūöṙen anga-aṅ nö ngëichkö minë tinrīken më tarik, löklö minë inruklö cha hēk ṙinatö-ellōn cha yěn ahangkö ngam tölöök inhānga. Ngaich haṙītö ngam inlahenre anga-aṅ nö ahānga. Yěi ngatī inlahen min ayī-ö öi fēkö nup ṙôre ahangkö ngam tölöök inhānga öi in yip töṙōlkangen tarik hēk haṙīngö nup inlahenre inrē öi vë-ekūö cha, ngaich heuveū-en min ayī-ö öi ahangkö ngam tölöök inhānga. w23.07 pěch 23 përa 11-12

Hö-ö ön ngam ṙanëmen nö ötkumlēḵ-en. Pön kamëtö kumlēḵ hī angū-ö ṙapöre in nup tö sitih kanihngen re. ‘Ṙông ngam töhet fanöinylö’ inrē ngam ṙanëmen. (Kal. 5:22, 23) Translētö ngam ‘ṙanëmen’ tö ngam Paipöl nö i ṙô Krīk, rōlheuh kinakka angū-ö nö yūsö nö im inrūnö ngam aṅ el inchōn kōra nö harūnö nö halāmtu. Yēḵ meh pöri öm asëhkūöre tö ò ngaich nö heuveū-en nö halāmtöre, pòrô pöri min anga-aṅ nö öt tāiny sön nö ōt ngam kumlēḵ ò. Sitih inlahen pöri ayī-ö mihôiṅ vī ngam ṙanëmen nö kumlēḵ re? Akahakūö in töre öi öt kanô-òv. Lökten öi hòṅ havëkö kūö ngam Tēv tö ngam töhet kumlēḵ hòṅ hī öi asīöp minë tövai tinrīken. Ngatī inlahen yin inrē më prötör sistör hī. Ik sā yip tarik nö hòṅ la-al kūö cha, ngaich īnu cha-a tö ngam lanāmö, öktö in e ngaich yip tarik nö lökngöre.—2 Tim. 2:24, 25. w23.09 pěch 15 përa 3

Meuk ök töhěng pinngankūö ök tanīnöṙô Yôhan, inlahen yik tö 24 tak mākūö, vamë-ekūö ngam Tēv nö el halīöngö nö ha-öinyö Yāvē, nö ngö ṙô “kanôlò ineū-euṅ minhôiṅyö inrē.” (Inm. 4:10, 11) Pōyen nup chö-öny yip tö chiplö ma-ahānga nö ha-öinyö Yāvē, eū-an inrē. Pön in Yāvē cha-a nö el halīöngö, ngaich akahakūö inrē cha-a tö ò. Löktö in e cha-a nö akahakūö tö Yāvē nö tö sitih inlahen nö Tēv hēk akahakūö cha-a tö nup tinrīken ò. Lökten, yēḵ cha nö meuk inlahen Yāvē nö la-evṙen, ngaich öt sökngenre cha-a nö ha-öinyö ò. (Yōp 38:4-7) Ngatī inrē ayī-ö yěi vë-ekūötēv öi hòṅ kētö nööinyö Yāvē. Vë-eny nang ò inrē ayī-ö tö nup ööilōnre ṙô ò. Lökten yēḵ hī öi vë-ekūö mat ngam Paipöl hēk haköp mat e inrē. Ngaich hòṅ fēkö nup ööilōnre ayī-ö ṙô Yāvē hēk tö nup tövai tinrīken ò inrē. (Yōp 37:23; Rōm. 11:33) Lökten yēḵ meh öm vë-ekūö Yāvē, ngaich vë-eny inlahen nup haköpre öm in ò hēk ha-öinyan inrē. Rö-ö nöng anū-ö, pöm hòṅ fēkö inlahen tī Yāvē nö hayööken më prötör sistör tökeuheūtngöre chūök ikūö ngih panam. Örheūheu anga-aṅ nö chumkūöṙen tö hī hēk laklen hī inrē, lökten ayī-ö hòṅ kētö nööinyö ò.—1 Sa. 2:1, 2. w23.05 pěch 3-4 përa 6-7