Mareferensiya a txibhukwana txa mitshangano ya Mahanyelo a Wukristu
5-11 KA OUTUBRO
TITHOMBA TA MU KA DIPSWI DA TXIZIMU | ÊXODO 31-32
“Fuja da idolatria”
(Êxodo 32:1) Enquanto isso, vendo que Moisés estava demorando em descer do monte, o povo se reuniu em volta de Arão e lhe disse: “Vamos! Faça para nós um deus que vá à nossa frente, pois não sabemos o que aconteceu com esse Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito.”
Sentinela 15/05/09 pág. 11 parág. 11
Avancemos à madureza — “está próximo o grande dia de Jeová”
Aplicar o que aprendemos das Escrituras pode ser um desafio, em especial sob circunstâncias difíceis. Por exemplo, pouco depois de Jeová ter libertado os filhos de Israel da escravidão no Egito, eles ‘altercavam com Moisés’ e constantemente colocavam “Jeová à prova”. Por quê? Por causa de uma falta de água para beber. (Êxo. 17:1-4) Menos de dois meses depois de terem entrado num pacto com Deus e concordado em obedecer a ‘todas as palavras que Jeová lhes falara’, eles violaram a lei divina contra a idolatria. (Êxo. 24:3, 12-18; 32:1, 2, 7-9) Será que a prolongada ausência de Moisés enquanto estava sendo instruído no monte Horebe os amedrontou? Será que pensavam que os amalequitas os atacariam de novo e que ficariam indefesos sem a presença de Moisés, cujas mãos erguidas os haviam levado à vitória antes? (Êxo. 17:8-16) É possível, mas, seja como for, os israelitas ‘negaram-se a se tornar obedientes’. (Atos 7:39-41) Paulo exortou os cristãos a ‘fazer o máximo’ para não ‘caírem no mesmo tipo de desobediência’ que os israelitas demonstraram quando estavam com medo de entrar na Terra Prometida. — Heb. 4:3, 11.
(Êxodo 32:4-6) Ele pegou então o ouro que eles trouxeram e o moldou com uma talhadeira, fazendo com ele uma estátua em forma de bezerro. E eles começaram a dizer: “Este é o seu Deus, ó Israel, que o tirou da terra do Egito! 5 Quando Arão viu isso, construiu um altar diante do bezerro. Então Arão proclamou: “Amanhã haverá uma festividade para Jeová.” 6 Assim, levantaram-se cedo no dia seguinte, fizeram ofertas queimadas e apresentaram sacrifícios de participação em comum. Depois o povo se sentou para comer e beber. Então se levantaram para se divertir.
Sentinela 15/10/12 pág. 25 parág. 12
Obedeça a Deus e beneficie-se de suas promessas juramentadas
Jeová logo começou a cumprir a sua parte no pacto da Lei por providenciar uma tenda de adoração e um sacerdócio, possibilitando que humanos imperfeitos se aproximassem de Deus. Israel, por sua vez, esqueceu-se rapidamente de sua dedicação a Deus e ‘penava ao próprio Santo de Israel’. (Sal. 78:41) Por exemplo, enquanto Moisés recebia mais instruções no monte Sinai, os israelitas ficaram impacientes e começaram a perder a fé em Deus, achando que Moisés os abandonara. De modo que fizeram uma estátua de um bezerro, de ouro, e disseram: “Este é o teu Deus, ó Israel, que te fez subir da terra do Egito.” (Êxo. 32:1, 4) Daí realizaram o que chamaram de “festividade para Jeová” e se curvaram e ofereceram sacrifícios diante dessa estátua de fabricação humana. Ao ver isso, Jeová disse a Moisés: “Desviaram-se depressa do caminho em que os mandei ir.” (Êxo. 32:5, 6, 8) Infelizmente, daí em diante Israel teve um histórico de fazer votos a Deus sem os cumprir. — Núm. 30:2.
(Êxodo 32:9, 10) Jeová disse ainda a Moisés: “Vi que esse povo é obstinado. 10 Portanto, não tente me impedir de exterminá-los na minha ira ardente; e farei de você uma grande nação no lugar deles.”
Sentinela 07/18 pág. 20 parág. 14
“Quem está do lado de Jeová?”
O povo sabia que adorar imagens era um pecado grave contra Jeová. (Êxo. 20:3-5) Mas não demorou muito e eles começaram a adorar um bezerro de ouro. O pior é que, apesar dessa desobediência grave, os israelitas ainda achavam que estavam do lado de Deus. Tanto é que Arão chamou a adoração do bezerro de “festividade para Jeová”. Como Jeová reagiu? Ele se sentiu traído. Ele disse a Moisés que o povo tinha ‘se corrompido’ e ‘se desviado depressa do caminho que ordenou que seguissem’. Sentindo uma “ira ardente”, Jeová até pensou em exterminar a nação inteira. — Êxo. 32:5-10.
LAVETELA TITHOMBA TA MOYA
(Êxodo 31:17) É um sinal duradouro entre mim e o povo de Israel, pois em seis dias Jeová fez os céus e a terra, e no sétimo dia ele descansou e se revigorou.’”
Sentinela 12/19 pág. 3 parág. 4
“Há um tempo determinado” para trabalhar e para descansar
Será que o exemplo de trabalho duro dado por Jeová e Jesus deve nos fazer pensar que não precisamos de descanso? De jeito nenhum! Jeová nunca se cansa, por isso ele não precisa de descanso. Mas a Bíblia diz que, depois de criar os céus e a Terra, “ele descansou e se revigorou”. (Êxo. 31:17) Pelo visto, isso significa que Jeová parou de criar coisas e tirou tempo para apreciar tudo o que tinha feito. Jesus também trabalhou bastante quando esteve na Terra, mas ele reservou tempo para descansar e para comer com seus amigos. — Mat. 14:13; Luc. 7:34.
(Êxodo 32:32, 33) Mas agora, se for da tua vontade, perdoa o pecado deles; se não, por favor, apaga-me do livro que escreveste.” 33 No entanto, Jeová disse a Moisés: “Apagarei do meu livro aquele que tiver pecado contra mim.
Sentinela 01/09/87 pág. 29 parág. 5
Perguntas dos Leitores
Ser alguém anotado com lembrança e aprovação (tendo seu nome “no livro da vida”) não significa que se lhe garante a vida eterna, como se isso fosse predestinado ou imutável. Moisés perguntou a Jeová, a respeito dos israelitas: “Agora, se perdoares o seu pecado, . . . e se não, por favor, extingue-me do teu livro que tens escrito.” Deus respondeu: “Extinguirei do meu livro aquele que tiver pecado contra mim.” (Êxodo 32:32, 33) Sim, mesmo depois de Deus ter alistado alguém com aprovação no seu “livro”, esse poderia tornar-se desobediente ou abandonar a sua fé. Se isso acontecesse, Deus ‘apagaria o seu nome do livro da vida’. — Revelação 3:5.
12-18 KA OUTUBRO
TITHOMBA TA MU KA DIPSWI DA TXIZIMU | ÊXODO 33-34
“As belas qualidades de Jeová”
(Êxodo 34:5) Então Jeová desceu na nuvem e pôs-se ali junto dele, e declarou o nome de Jeová.
Perspicaz vol. 3 pág. 101 parág. 4
Nome
A criação material confirma a existência de Deus, mas não revela o nome de Deus. (Sal 19:1; Ro 1:20) Conhecer alguém o nome de Deus significa mais do que apenas estar familiarizado com a palavra. (2Cr 6:33) Significa realmente conhecer a Pessoa — seus propósitos, suas atividades e suas qualidades conforme reveladas na Sua Palavra. (Veja 1Rs 8:41-43; 9:3, 7; Ne 9:10.) Isto é ilustrado no caso de Moisés, homem a quem Jeová ‘conhecia por nome’, isto é, intimamente. (Êx 33:12) Moisés teve o privilégio de ver uma manifestação da glória de Jeová e também de ouvir ‘declarado o nome de Jeová’. (Êx 34:5) Esta declaração não era uma simples repetição do nome Jeová, mas era uma declaração sobre os atributos e as atividades de Deus. “Jeová, Jeová, Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade, preservando a benevolência para com milhares, perdoando o erro, e a transgressão, e o pecado, mas de modo algum isentará da punição, trazendo punição pelo erro dos pais sobre os filhos e sobre os netos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração.” (Êx 34:6, 7) De modo similar, o cântico de Moisés, que contém as palavras “pois declararei o nome Jeová”, relata os tratos de Deus com Israel e descreve a Sua personalidade. — De 32:3-44.
(Êxodo 34:6) Jeová passou diante dele, declarando: “Jeová, Jeová, Deus misericordioso e compassivo, paciente e cheio de amor leal e de verdade,
Sentinela 01/05/09 pág. 18 parág. 3-5
Jeová descreve a si mesmo
A primeira coisa que Jeová revela sobre si mesmo é que ele é um “Deus misericordioso e clemente”. (Versículo 6) De acordo com um erudito, a palavra hebraica traduzida “misericordioso” indica que a misericórdia de Deus reflete uma “terna compaixão, como a de um pai por seus filhos”. A palavra traduzida “clemente” está relacionada com um verbo que “descreve a reação sincera de uma pessoa que tem uma coisa para dar a alguém em necessidade”. Fica claro que Jeová quer que saibamos que ele cuida de seus adoradores assim como os pais cuidam de seus filhos — com terno amor e profunda preocupação por suas necessidades. — Salmo 103:8, 13.
Em seguida, Jeová diz que é “vagaroso em irar-se”. (Versículo 6) Ele não tem a tendência de se irar com seus servos na Terra. Pelo contrário, ele é paciente com eles, suportando suas falhas ao mesmo tempo em que lhes dá tempo para corrigir suas inclinações pecaminosas. — 2 Pedro 3:9.
Depois, Deus diz que é “abundante em benevolência e em verdade”. (Versículo 6) Benevolência, ou amor leal, é uma qualidade preciosa por meio da qual Jeová cria um laço firme e infalível entre ele e seu povo. (Deuteronômio 7:9) Jeová também é a fonte da verdade. Ele não engana nem pode ser enganado. Visto que é o “Deus da verdade”, podemos ter plena confiança em tudo o que ele diz, incluindo suas promessas para o futuro. — Salmo 31:5.
(Êxodo 34:7) que demonstra amor leal a milhares, perdoando o erro, a transgressão e o pecado. Mas de modo algum deixará impune o culpado, pois trará punição pelo erro dos pais sobre os filhos e sobre os netos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração.”
Sentinela 01/05/09 pág. 18 parág. 6
Jeová descreve a si mesmo
Uma outra importante verdade que Jeová quer que saibamos é que ele perdoa “o erro, e a transgressão, e o pecado”. (Versículo 7) Ele está “pronto a perdoar” pecadores arrependidos. (Salmo 86:5) Ao mesmo tempo, Jeová nunca faz vista grossa à maldade. Ele explica que “de modo algum isentará da punição”. (Versículo 7) O Deus santo e justo não permitirá que pecadores obstinados fiquem sem punição. Mais cedo ou mais tarde, eles vão prestar contas por suas ações pecaminosas.
LAVETELA TITHOMBA TA MOYA
(Êxodo 33:11) Jeová falava a Moisés face a face, assim como um homem fala a outro homem. Quando Moisés retornava ao acampamento, Josué, filho de Num, seu servo e ajudante, não deixava a tenda.
(Êxodo 33:20) Mas acrescentou: “Você não pode ver a minha face, pois nenhum homem pode me ver e continuar vivo.”
Sentinela 15/03/04 pág. 27 parág. 5
Destaques do livro de Êxodo
33:11, 20— Em que sentido Deus falava com Moisés “face a face”? Essa expressão dá a entender diálogo achegado. Moisés falava com o representante de Deus e recebia oralmente instruções de Jeová por meio dele. Mas Moisés não viu Jeová, porque ‘homem algum pode ver Deus e continuar vivo’. De fato, Jeová não falou pessoalmente com Moisés. A Lei “foi transmitida por intermédio de anjos, pela mão dum mediador”, declara Gálatas 3:19.
(Êxodo 34:23, 24) “Três vezes por ano, todos os homens devem comparecer perante o verdadeiro Senhor, Jeová, o Deus de Israel. 24 Pois expulsarei as nações de diante de você e aumentarei o seu território, e ninguém cobiçará a sua terra quando você subir três vezes por ano para comparecer perante Jeová, seu Deus.
Sentinela 01/09/98 pág. 20 parág. 5
Dê prioridade às coisas mais importantes!
Três vezes por ano todo homem israelita e prosélito naquela terra tinha de obedecer à ordem de comparecer perante Jeová. Muitos chefes de família levavam junto a esposa e os filhos, pois sabiam que essas ocasiões seriam espiritualmente proveitosas para toda a família. Mas quem protegeria seus lares e campos de ataques inimigos enquanto a família estivesse fora? Jeová prometeu: “Ninguém desejará a tua terra enquanto subires três vezes por ano para ver a face de Jeová, teu Deus.” (Êxodo 34:24) Os israelitas precisavam ter fé para acreditar que não sairiam perdendo em sentido material se dessem prioridade aos interesses espirituais. Será que Jeová manteve sua palavra? Sem dúvida que sim!
19-25 DE OUTUBRO
TITHOMBA TA MU KA DIPSWI DA TXIZIMU | ÊXODO 35-36
“Jeová nos dá habilidade para realizar sua vontade”
(Êxodo 35:25, 26) Todas as mulheres habilidosas fiaram com as mãos e trouxeram o que haviam feito: linha azul, lã roxa, fio escarlate e linho fino. 26 E todas as mulheres habilidosas cujo coração as impelia fiaram pelos de cabra.
Sentinela 15/12/14 pág. 4 parág. 4
Jeová abençoa generosamente um espírito disposto
O que mais agradou a Jeová não foram os materiais doados, mas o espírito disposto daqueles que apoiaram a adoração verdadeira dessa forma. Eles também quiseram contribuir com seu tempo e trabalho. “Todas as mulheres de coração sábio [ou habilidosas] fiavam com as suas mãos”, diz o relato. De fato, “todas as mulheres cujos corações as impeliam com sabedoria fiavam os pelos de cabra”. Além disso, Deus deu a Bezalel ‘sabedoria, entendimento e conhecimento em toda sorte de artesanato’. Assim, Jeová deu a Bezalel, bem como a Ooliabe, as habilidades necessárias para realizar todo o trabalho que lhes havia sido confiado. — Êxo. 35:25, 26, 30-35.
(Êxodo 35:30-35) Moisés disse então aos israelitas: “Vejam! Jeová escolheu Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá. 31 Ele o encheu com o espírito de Deus, dando-lhe sabedoria, entendimento e conhecimento em todo tipo de trabalho de artesão, 32 para elaborar projetos artísticos, para trabalhar com ouro, com prata e com cobre, 33 para lapidar e incrustar pedras, e para fazer todo tipo de trabalho artístico com madeira. 34 E pôs no coração dele, bem como no de Ooliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, a disposição de ensinar. 35 Ele os encheu de habilidade para executarem todo tipo de trabalho de artesão, de desenhista, de bordador com linha azul, lã roxa, fio escarlate e linho fino, e de tecelão. Esses homens farão todo tipo de trabalho e elaborarão todo tipo de projetos.
Sentinela 15/12/11 pág. 18 parág. 6
Fiéis do passado — guiados pelo espírito de Deus
O caso do contemporâneo de Moisés, Bezalel, revela muito sobre como o espírito de Deus pode atuar. (Leia Êxodo 35:30-35.) Bezalel foi designado para liderar a fabricação dos necessários componentes do tabernáculo. Será que ele tinha habilidades artesanais antes de executar esse grande projeto? Talvez, mas é bem provável que seu trabalho mais recente tivesse sido fabricar tijolos para os egípcios. (Êxo. 1:13, 14) Como, então, Bezalel executaria sua complexa tarefa? Jeová “passou a enchê-lo do espírito de Deus em sabedoria, em entendimento e em conhecimento, e em toda sorte de artesanato e para elaborar projetos, . . . para fazer toda sorte de trabalhos engenhosos”. Qualquer aptidão natural que Bezalel possa ter tido foi aumentada por espírito santo. O mesmo se deu com Ooliabe. Eles certamente se tornaram muito peritos, pois, além de cumprirem seus deveres, ensinaram outros a realizar o trabalho. De fato, Deus pôs no seu coração a inclinação para ensinar outros.
(Êxodo 36:1, 2) “Bezalel trabalhará junto com Ooliabe e todo homem habilidoso a quem Jeová tiver dado sabedoria e entendimento para fazer toda a obra relacionada ao serviço sagrado, assim como Jeová ordenou.” 2 Moisés chamou então Bezalel, Ooliabe e todo homem habilidoso a quem Jeová tinha dado sabedoria, todo aquele cujo coração o impelia a se apresentar voluntariamente para a obra.
Sentinela 15/12/11 pág. 19 parág. 7
Fiéis do passado — guiados pelo espírito de Deus
Outra evidência de que Bezalel e Ooliabe foram guiados pelo espírito de Deus é a espantosa durabilidade de sua obra. Os seus trabalhos ainda estavam em uso uns 500 anos mais tarde. (2 Crô. 1:2-6) Diferentemente dos fabricantes atuais, Bezalel e Ooliabe não estavam interessados em deixar sua assinatura ou marca nas suas obras. Todo o crédito pelas suas realizações foi para Jeová. — Êxo. 36:1, 2.
LAVETELA TITHOMBA TA MOYA
(Êxodo 35:1-3) Mais tarde, Moisés reuniu toda a assembleia de Israel e lhes disse: “Isto é o que Jeová ordenou que se fizesse: 2 Vocês podem trabalhar por seis dias, mas o sétimo dia será sagrado para vocês, um sábado de completo descanso dedicado a Jeová. Todo aquele que trabalhar nesse dia será morto. 3 Não acendam fogo em nenhuma das suas casas no dia de sábado.”
Sentinela 15/05/05 pág. 23 parág. 14
Conheça os caminhos de Jeová
Dê prioridade a assuntos espirituais. A nação de Israel não devia permitir que a satisfação das necessidades materiais reduzisse ou eliminasse as atividades espirituais. A vida dos israelitas não devia ser dedicada exclusivamente às atividades do dia-a-dia. Jeová reservou em cada semana um tempo que considerou sagrado, usado apenas para atividades relacionadas com a adoração do verdadeiro Deus. (Êxodo 35:1-3; Números 15:32-36) Devia-se reservar todos os anos tempo adicional específico para congressos santos. (Levítico 23:4-44) O objetivo era fornecer-lhes oportunidades para relembrar os poderosos atos de Jeová, recordar o proceder dele e demonstrar-lhe gratidão por toda a sua bondade. Ao demonstrar sua devoção a Jeová, as pessoas desenvolveriam temor piedoso e amor, além de serem ajudadas a andar nos caminhos dele. (Deuteronômio 10:12, 13) Os princípios sadios incluídos nessas instruções beneficiam hoje os servos de Jeová. — Hebreus 10:24, 25.
(Êxodo 35:21) Então todo aquele cujo coração o impelia e todo aquele cujo espírito o motivava trouxe a contribuição a Jeová para a tenda de reunião, para todo o serviço realizado ali e para as vestes sagradas.
Sentinela 01/11/00 pág. 29 parág. 1
A generosidade abundante dá alegria
Imagine como os israelitas se sentiram. Gerações deles haviam sofrido amarga escravidão e privações. Daí ficaram livres e possuíam abundantes bens materiais. O que achariam de entregar parte desses bens? Talvez achassem que os haviam merecido e que tinham o direito de ficar com eles. No entanto, quando chamados para contribuir financeiramente para apoiar a adoração pura, fizeram isso — e não de forma relutante ou mesquinha! Não se esqueceram de que Jeová possibilitou que tivessem esses bens materiais. De modo que contribuíram abundantemente da sua prata, do seu ouro e do seu gado. Estavam “de coração disposto”. Seu ‘coração os impelia’. ‘Seu espírito os incitava.’ Era deveras “uma oferta voluntária a Jeová”. — Êxodo 25:1-9; 35:4-9, 20-29; 36:3-7.
26 KA OUTUBRO–1 KA NOVEMBRO
TITHOMBA TA MU KA DIPSWI DA TXIZIMU | ÊXODO 37-38
“Os altares do tabernáculo e a adoração verdadeira”
(Êxodo 37:25) Então fez o altar do incenso com madeira de acácia. O altar era quadrado, de um côvado de comprimento e um côvado de largura, e tinha dois côvados de altura. Seus chifres formavam uma só peça com ele.
Perspicaz vol. 1 pág. 95 parág. 6
Altar
Altar do incenso. O altar do incenso (também chamado de “altar de ouro” [Êx 39:38]) era igualmente feito de madeira de acácia, o topo e as laterais sendo revestidos de ouro. Uma bordadura de ouro orlava o topo. O altar media 44,5 cm de cada lado e tinha 89 cm de altura, e também possuía “chifres” que se projetavam de seus quatro cantos superiores. Duas argolas de ouro foram feitas para a inserção dos varais de acácia, para transporte, recobertos de ouro, e estas argolas foram colocadas por baixo da bordadura de ouro, em lados opostos do altar. (Êx 30:1-5; 37:25-28) Um incenso especial era queimado neste altar duas vezes por dia, de manhã e à noitinha. (Êx 30:7-9, 34-38) O uso de um incensário ou porta-lume é mencionado em outras partes para se queimar incenso, e, evidentemente, um assim também era usado em conexão com o altar de incenso. (Le 16:12, 13; He 9:4; Re 8:5; compare isso com 2Cr 26:16, 19.) A posição do altar do incenso era no interior do tabernáculo, logo antes da cortina do Santíssimo, de modo que é mencionado como estando “diante da arca do testemunho”. — Êx 30:1, 6; 40:5, 26, 27.
(Êxodo 37:29) Também fez o óleo sagrado de unção e o incenso puro, perfumado, que foram preparados com habilidade.
Perspicaz vol. 2 pág. 390 parág. 10
Incenso
O incenso sagrado prescrito para uso no tabernáculo do ermo era feito de materiais custosos que a congregação contribuía. (Êx 25:1, 2, 6; 35:4, 5, 8, 27-29) Ao dar a fórmula divina para essa mistura quádrupla, Jeová disse a Moisés: “Toma para ti perfumes: gotas de estoraque, e onicha, e gálbano perfumado, e olíbano puro. Deve haver a mesma porção de cada um. E tens de fazer disso um incenso, uma mistura aromática, trabalho de fabricante de unguento, salgado, puro, algo sagrado. E um pouco dele tens de reduzir a pó fino e tens de pôr um pouco dele diante do Testemunho na tenda de reunião, onde me apresentarei a ti. Deve ser santíssimo para vós.” Daí, visando inculcar-lhes a exclusividade e a santidade do incenso, Jeová acrescentou: “Quem fizer um igual a este para regalar-se com o seu cheiro tem de ser decepado do seu povo.” — Êx 30:34-38; 37:29.
(Êxodo 38:1) Ele fez com madeira de acácia o altar da oferta queimada. Era quadrado, com cinco côvados de comprimento e cinco côvados de largura, e tinha três côvados de altura
Perspicaz vol. 1 pág. 95 parág. 4
Altar
Altares do Tabernáculo. Com a ereção do tabernáculo, construíram-se dois altares, segundo o modelo divino. O altar da oferta queimada (também chamado de “altar de cobre” [Êx 39:39]) foi feito de madeira de acácia, em forma duma caixa, pelo que parece sem tampa nem fundo. Media de 2,2 m de cada lado e tinha 1,3 m de altura, com “chifres” que se projetavam dos quatro cantos superiores. Todas as suas superfícies estavam recobertas de cobre. Uma grelha ou grade de cobre foi colocada abaixo da borda do altar, “por dentro”, “pelo meio”. Quatro argolas foram colocadas nas quatro extremidades, perto da grelha, e estas parecem ser as mesmas argolas pelas quais passavam os dois varais de acácia, recobertos de cobre, para o transporte do altar. Isto talvez significasse que se abrira uma fenda em dois lados do altar, permitindo que se inserisse nele uma grelha plana, estendendo-se as argolas de ambos os lados. Há considerável diferença de opinião entre os peritos sobre este assunto, e muitos consideram provável que dois conjuntos de argolas estivessem envolvidos, o segundo conjunto, para a inserção dos varais de transporte, estando preso diretamente ao exterior do altar. Equipamento de cobre foi feito em forma de recipientes e de pás, para as cinzas, tigelas para aparar o sangue dos animais, garfos para manusear a carne, e porta-lumes. — Êx 27:1-8; 38:1-7, 30; Núm 4:14.
LAVETELA TITHOMBA TA MOYA
(Êxodo 37:1) Depois Bezalel fez a Arca de madeira de acácia. Ela tinha dois côvados e meio de comprimento, um côvado e meio de largura, e um côvado e meio de altura.
(Êxodo 37:10) Então ele fez a mesa de madeira de acácia. Ela tinha dois côvados de comprimento, um côvado de largura e um côvado e meio de altura.
(Êxodo 37:25) Então fez o altar do incenso com madeira de acácia. O altar era quadrado, de um côvado de comprimento e um côvado de largura, e tinha dois côvados de altura. Seus chifres formavam uma só peça com ele.
Perspicaz vol. 1 pág. 36 parág. 6
Acácia
A acácia tem muitos espinhos longos que se projetam dos ramos amplamente espalhados. Esses ramos usualmente se entrelaçam com os das acácias vizinhas, formando uma mata cerrada; isto, sem dúvida, explica por que quase sempre se usa a forma plural shit·tím no registro bíblico. A acácia pode atingir alturas de 6 a 8 m, mas frequentemente tem a aparência dum arbusto. Possui folhas macias, penadas, e é coberta de flores amarelas, agradavelmente fragrantes, que produzem vagens falciformes como fruto. A rija casca negra recobre uma madeira muito dura, de fino grão, pesada, imune ao ataque dos insetos. Estas características e sua disponibilidade no deserto tornaram a acácia especialmente apropriada como material de construção do tabernáculo e da sua mobília. Foi empregada para construir a arca do pacto (Êx 25:10; 37:1), a mesa dos pães da proposição (Êx 25:23; 37:10), os altares (Êx 27:1; 37:25; 38:1), os varais para transportar tais itens (Êx 25:13, 28; 27:6; 30:5; 37:4, 15, 28; 38:6), as colunas para a cortina e o reposteiro (Êx 26:32, 37; 36:36) e as armações de painéis (Êx 26:15; 36:20), bem como as suas trancas (Êx 26:26; 36:31).
(Êxodo 38:8) Fez então a bacia de cobre com um suporte de cobre, usando os espelhos das mulheres que haviam sido organizadas para servir à entrada da tenda de reunião.
Sentinela 01/04/15 pág. 15 parág. 4
Você Sabia?
Os espelhos nos tempos bíblicos eram diferentes dos que conhecemos hoje. Em geral eles eram feitos de metal altamente polido. Os de bronze eram os mais comuns, mas também podiam ser de cobre, prata, ouro ou eletro. A primeira vez que a Bíblia fala sobre espelhos é no relato da construção do tabernáculo, o primeiro centro de adoração de Israel. As mulheres doaram espelhos para a fabricação da bacia sagrada de cobre e seu suporte. (Êxodo 38:8) É bem provável que os espelhos tivessem de ser derretidos para ser usados dessa forma.