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  • 使徒行传 19
  • 圣经新世界译本(精读本)

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使徒行传内容概要

    • L. 保罗的第三次传道旅程(18:23-21:17)

      • 保罗出发去加拉太和弗里吉亚(18:23)

      • 能言善辩的亚波罗得到百姬拉和亚居拉的帮助;亚波罗到了亚该亚(18:24-28)

      • 保罗到了以弗所;有些人重新受浸,这一次是奉耶稣的名(19:1-7)

      • 保罗在以弗所传道教人(19:8-10)

      • 在以弗所,尽管邪灵猖獗,耶和华的话语却节节得胜(19:11-20)

      • 以弗所爆发骚乱;民众冲进剧场(19:21-34)

      • 以弗所的书记官使民众安静下来(19:35-41)

      • 保罗到了马其顿和希腊(20:1-6)

      • 在特洛阿斯,犹推古死而复生(20:7-12)

      • 保罗从特洛阿斯去米利都(20:13-16)

      • 保罗勉励以弗所的长老们要留意自己,也要留意上帝的羊群(20:17-38)

      • 保罗在前往耶路撒冷途中的经历(21:1-14)

      • 抵达耶路撒冷(21:15-17)

使徒行传 19:1

参考经文

  • +徒 18:24; 林前 3:5, 6
  • +林前 16:8, 9

索引

  • 检索手册

    《作见证》160页

    《洞悉圣经》(上册)436页

  • 出版物索引

    《作见证》 160;《洞悉上》 436;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; g73 9/8 5; w62 6/1 335

使徒行传 19:2

参考经文

  • +徒 2:38

索引

  • 出版物索引

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行传 19:3

  • 是约翰的浸礼 见徒18:25的注释。

    19:6 

    说各种外语 见词语解释“说外语”。

    受上帝启示发言 又译“讲预言”。(见词语解释“预言”)

参考经文

  • +徒 18:24, 25

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)795页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 795;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行传 19:4

参考经文

  • +太 3:11; 可 1:4
  • +约 1:15, 30

索引

  • 检索手册

    《圣经问答》第110篇

    《洞悉圣经》(上册)795页

    《洞悉圣经》(下册)1055页

    《耶稣是道路》30页

  • 出版物索引

    《圣经问答》 110;《道路》 30;《洞悉上》 795;《洞悉下》 1055;《人物》 11;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; li 85; w63 12/1 715; w61 11/15 678; w56 7/1 103

使徒行传 19:5

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)795页

    《洞悉圣经》(下册)1055页

    《守望台》

    1990/7/15刊19页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 795;《洞悉下》 1055;《守》90 7/15 19;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; w68 11/15 682; w57 1/1 12

使徒行传 19:6

参考经文

  • +徒 8:14, 17
  • +徒 2:1, 4; 10:45, 46; 林前 12:8, 10

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1209-1210页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1209-1210;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; w72 5/15 303; w64 2/15 117-8; w63 1/15 60

使徒行传 19:7

索引

  • 出版物索引

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行传 19:8

参考经文

  • +徒 17:2
  • +徒 1:3; 28:23, 30, 31

索引

  • 检索手册

    《爱心》7课

  • 出版物索引

    《爱心》 7;

    w62 3/15 189

使徒行传 19:9

  • 主道 见徒9:2;19:23的注释以及词语解释。

    推拉诺的讲堂 讲堂,又译“学校礼堂”。没有资料显示这到底是一所怎样的学校,但看来保罗可以使用那里的设施,也许每天几个小时。少数古抄本在本节经文多了一句话,就是“从第五个小时到第十个小时”,意思是从上午11点左右到下午4点左右。不过,大部分古抄本并没有这句话,这表明原文没有这些字眼。但有些人认为,就算这句话不是原文的一部分,上面提到的时间段看来也很合理,而且可能反映出保罗在以弗所期间每天是怎样安排时间的。这个时间段非常炎热,很多人都会停下手上的工作休息,看来保罗就善用了这段安静的时间去教导门徒。

参考经文

  • +徒 9:1, 2; 22:4
  • +太 10:14

索引

  • 检索手册

    《爱心》7课

    《作见证》161-162页

    《洞悉圣经》(上册)346页

    《洞悉圣经》(下册)622页

    《新世界译本》(修订版)1843页

  • 出版物索引

    《爱心》 7;《作见证》 161-162;《新世》 1843;《洞悉上》 346;《洞悉下》 622;

    w78 4/15 9; w73 8/15 495; w69 7/15 424; w65 4/15 231

使徒行传 19:10

  • 亚细亚行省 见词语解释“亚细亚”。

索引

  • 检索手册

    《爱心》7课

    《作见证》161页

    《洞悉圣经》(下册)514页

    《守望台》

    2008/12/15刊17-18页

    2007/8/15刊10页

  • 出版物索引

    《爱心》 7;《作见证》 161;《洞悉下》 514;《守》08 12/15 18;《守》07 8/15 10

使徒行传 19:11

参考经文

  • +徒 14:3

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1991/12/15刊5页

  • 出版物索引

    《守》91 12/15 5

使徒行传 19:12

  • 帕子、围裙 帕子指的可能是保罗绑在额头上的布巾,可以防止汗水流进眼睛。围裙通常是工人工作时穿的,这暗示保罗可能在空闲的时候,也许是早上,从事制造帐篷的工作。(徒20:34,35)

参考经文

  • +可 6:56; 徒 5:15
  • +太 10:1

索引

  • 检索手册

    《作见证》162页

    《洞悉圣经》(下册)441页

    《守望台》

    1991/12/15刊5页

  • 出版物索引

    《作见证》 162;《洞悉下》 441;《守》91 12/15 5

使徒行传 19:13

参考经文

  • +徒 16:18

索引

  • 出版物索引

    w79 6/1 13

使徒行传 19:14

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)238-239页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 238-239

使徒行传 19:15

参考经文

  • +太 8:28, 29; 可 1:23, 24; 路 4:33, 34
  • +徒 16:16, 17

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)840页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 840;

    w78 2/15 20

使徒行传 19:16

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)840页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 840;

    w79 9/1 7; w63 12/15 756

使徒行传 19:17

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)514页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 514

使徒行传 19:18

索引

  • 出版物索引

    w77 7/15 445; w60 6/15 188

使徒行传 19:19

  • 魔法 希腊语是pe·riʹer·ga,意思是“奇异之术”。一本圣经词典说,这个希腊语词“跟过度的或不当的好奇心有关……就像施行魔法时的情况一样”。(《新约及早期基督教文献希腊语英语词典》,第三版,2000)这个词描述的是,为窥探禁忌之物而在邪灵帮助下施行的法术。在以弗所,很多人施行魔法和其他形式的通灵术。保罗在神圣力量的引导下写信给以弗所人,敦促他们要穿戴上帝赐下的全副盔甲,这样他们就能对抗邪灵。(弗6:11,12)

    五万块银子 如果这里的“银子”是指德拉克马银币(希腊)或第纳流斯银币(罗马),那么五万块银子就相当于当时一个工人五万天的工资,也就是说一个工人要每周工作七天、连续工作137年才能赚到这么多钱。

参考经文

  • +申 18:10, 11

索引

  • 检索手册

    《作见证》162-163页

    《永远享受美好的生命》24课

    《守望台》(研读版)

    2019/4刊22页

    《洞悉圣经》(上册)1135-1136页

    《洞悉圣经》(下册)289,411,883,885页

    《守望台》

    2014/11/1刊6-7页

    1994/9/1刊26页

    1990/7/15刊20页

    《警醒!》

    2000/7/22刊6-7页

    《永远生活》97-98页

  • 出版物索引

    《作见证》 162-163;《美好生命》 24;《守》19.04 22;《守》14 11/1 6-7;《洞悉上》 1135;《洞悉下》 289, 411, 883, 885;《警》00 7/22 6-7;《守》94 9/1 26;《守》90 7/15 20;《永远生活》 97-98;

    w77 7/15 445; gh 136; g71 1/8 9; w70 2/15 121; w68 10/1 586; im 30; w65 4/15 231; w64 1/15 56; w60 6/15 188

使徒行传 19:20

  • 耶和华的话语 见徒8:25的注释以及附录C3的简介和徒19:20。

参考经文

  • +徒 6:7; 12:24; 西 1:6

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2001/4/1刊10,12页

  • 出版物索引

    《守》01 4/1 10, 12

使徒行传 19:21

参考经文

  • +林前 16:5
  • +徒 20:22
  • +徒 23:11; 罗 1:15

使徒行传 19:22

参考经文

  • +徒 16:1, 2
  • +提后 4:20

索引

  • 出版物索引

    w76 6/1 340; w72 2/1 73

使徒行传 19:23

  • 主道 正如使徒行传9:2的注释说明的那样,“主道”跟早期基督徒会众有关。真基督徒对上帝的崇拜不是一种注重形式的崇拜,而是一种生活方式。这种生活方式以崇拜上帝为重心,并且受上帝的神圣力量引导。(约4:23,24)《通俗拉丁文本圣经》(克雷芒修订版)在这里写的是“主道”,叙利亚语《伯西托本圣经》写的是“上帝的道”。《希腊语经卷》的一些希伯来语译本(即附录C4里的J17, 18)在这里使用了上帝的名字,写的是“耶和华的道”。

多媒体资料

  • 一段提到以弗所银匠的铭文

参考经文

  • +林后 1:8
  • +徒 9:1, 2; 19:9; 22:4

索引

  • 检索手册

    《作见证》163页

    《洞悉圣经》(上册)346页

  • 出版物索引

    《作见证》 163;《洞悉上》 346;

    w78 4/15 9; w65 4/15 231

使徒行传 19:24

  • 阿耳忒弥斯 以弗所人信奉的阿耳忒弥斯是个生育女神,在小亚细亚的各座城里都受人崇拜。(徒19:27)阿耳忒弥斯的神像身上都有一串串的装饰。至于这些是什么,人们有不同看法,包括乳房、卵和公牛祭牲的睾丸。神像的下半身像木乃伊,上面雕刻着各种动物和图形作为装饰。尽管希腊古典神话中有个专司狩猎的处女神也叫阿耳忒弥斯,但她跟以弗所的阿耳忒弥斯女神没什么共同之处。跟“阿耳忒弥斯”对应的罗马名字是狄安娜。

参考经文

  • +徒 16:16

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2009/2/1刊19页

    1990/5/15刊26页

  • 出版物索引

    《守》09 2/1 19;《守》90 5/15 26;

    w77 12/15 746; w64 9/1 534; w62 5/15 308

使徒行传 19:25

索引

  • 检索手册

    《作见证》158页

  • 出版物索引

    《作见证》 158;

    w63 3/15 186

使徒行传 19:26

参考经文

  • +弗 1:1
  • +徒 14:15; 17:29; 林前 8:4

索引

  • 出版物索引

    w62 5/15 305

使徒行传 19:27

索引

  • 检索手册

    《作见证》161,163页

    《洞悉圣经》(上册)10-11页

    《洞悉圣经》(下册)884页

    《守望台》

    1990/5/15刊26页

  • 出版物索引

    《作见证》 161, 163;《洞悉上》 10-11;《洞悉下》 884;《守》90 5/15 26;

    g64 2/8 8; w62 5/15 308

使徒行传 19:29

多媒体资料

  • 以弗所的剧场及其周边建筑

参考经文

  • +徒 20:4; 西 4:10; 门 23, 24
  • +林后 6:4, 5

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)464,823,845页

    《洞悉圣经》(下册)750,883页

    《守望台》

    2007/8/15刊10页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 464, 823, 845;《洞悉下》 748, 883;《守》07 8/15 10

使徒行传 19:31

  • 有些管节期和竞技的官员 直译“有些亚细亚的长官”。这些人是罗马行省亚细亚的高级官员或显要人物,看来他们是因为财雄势大而被挑选去担任这个职务的。行省内的竞赛都由他们管理和资助。

索引

  • 检索手册

    《作见证》164页

    《洞悉圣经》(上册)845页

  • 出版物索引

    《作见证》 164;《洞悉上》 845

使徒行传 19:33

索引

  • 检索手册

    《作见证》163-164页

  • 出版物索引

    《作见证》 163

使徒行传 19:35

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)845页

    《洞悉圣经》(下册)290页

    《守望台》

    1990/7/15刊20页

    《上帝的话语》65页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 845;《洞悉下》 290;《守》90 7/15 20;《话语》 65;

    w77 12/15 746-7

使徒行传 19:38

  • 行省总督 罗马元老院辖下行省的首长称为“行省总督”,他拥有司法和军事方面的权力。虽然他要向元老院负责,但在行省内他是执掌最高权力的人。以弗所是亚细亚行省的首府,行省总督就住在那里。(另见词语解释“亚细亚”)

参考经文

  • +徒 19:24

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1990/7/15刊20页

  • 出版物索引

    《守》90 7/15 20

使徒行传 19:39

脚注

  • *

    就必须,又译“可以”。

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1990/7/15刊20页

  • 出版物索引

    《守》90 7/15 20

使徒行传 19:40

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)1243页

    《守望台》

    1990/7/15刊20页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1243;《守》90 7/15 20

使徒行传 19:41

索引

  • 出版物索引

    w64 1/1 20

译本对照

点击经节数字,查看该节经文在其他圣经译本中的译法

总类

徒 19:1徒 18:24; 林前 3:5, 6
徒 19:1林前 16:8, 9
徒 19:2徒 2:38
徒 19:3徒 18:24, 25
徒 19:4太 3:11; 可 1:4
徒 19:4约 1:15, 30
徒 19:6徒 8:14, 17
徒 19:6徒 2:1, 4; 10:45, 46; 林前 12:8, 10
徒 19:8徒 17:2
徒 19:8徒 1:3; 28:23, 30, 31
徒 19:9徒 9:1, 2; 22:4
徒 19:9太 10:14
徒 19:11徒 14:3
徒 19:12可 6:56; 徒 5:15
徒 19:12太 10:1
徒 19:13徒 16:18
徒 19:15太 8:28, 29; 可 1:23, 24; 路 4:33, 34
徒 19:15徒 16:16, 17
徒 19:19申 18:10, 11
徒 19:20徒 6:7; 12:24; 西 1:6
徒 19:21林前 16:5
徒 19:21徒 20:22
徒 19:21徒 23:11; 罗 1:15
徒 19:22徒 16:1, 2
徒 19:22提后 4:20
徒 19:23林后 1:8
徒 19:23徒 9:1, 2; 19:9; 22:4
徒 19:24徒 16:16
徒 19:26弗 1:1
徒 19:26徒 14:15; 17:29; 林前 8:4
徒 19:29徒 20:4; 西 4:10; 门 23, 24
徒 19:29林后 6:4, 5
徒 19:38徒 19:24
  • 圣经新世界译本(精读本)
  • 阅读 新世界译本 (nwt)
  • 阅读 新世界译本 (bi12)
  • 阅读 和合本 (sbi1)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
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圣经新世界译本(精读本)
使徒行传 19:1-41

使徒行传

19 亚波罗+在哥林多期间,保罗走遍内陆地区,然后下到以弗所+,在那里见到一些门徒。2 保罗对他们说:“你们成为信徒的时候,有没有得到神圣力量呢?+”他们说:“没有。我们从没听说过可以得到神圣力量这回事。”3 他说:“那么你们接受的是什么浸礼呢?”他们说:“是约翰的浸礼+。”4 保罗说:“约翰为人施行的是象征悔改的浸礼+,他告诉民众要相信那位在他以后来的+,也就是耶稣。”5 他们一听见这番话,就奉主耶稣的名受浸了。6 保罗把手放在他们身上,他们就得到神圣力量+,开始说各种外语,受上帝启示发言+,7 当时约有12个男人。

8 一连三个月,保罗都在会堂里+勇敢地向人传道,用使人信服的论据讲解上帝的王国+。9 可是有些人顽固不化,不肯相信,还当众诬蔑主道+。于是保罗离开他们+,也叫门徒跟他们分开。保罗天天在推拉诺的讲堂里发表演讲,10 这样持续了两年,结果亚细亚行省的居民,无论是犹太人还是希腊人,全都听见了主的话语。

11 上帝不断通过保罗施行非凡的奇迹+,12 甚至有人把保罗碰过的帕子、围裙放在病人身上+,他们的病就好了,邪灵也从人身上出来了+。13 有些到各地去驱逐邪灵的犹太人,也试图用主耶稣的名去驱逐附在人身上的邪灵,说:“我奉保罗传扬的耶稣之名,命令你们出来+。”14 这样做的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15 可是邪灵回答说:“我认识耶稣+,也知道保罗+,但你们是谁呢?”16 被邪灵附身的人随即扑到他们身上,攻击他们,把他们一一制伏,结果他们全都负伤,赤着身子从房子里跑出来。17 所有住在以弗所的犹太人和希腊人都知道了这件事,人人都心生敬畏,耶稣的名从此更受尊崇。18 许多成为信徒的人也在大家面前,坦白承认自己曾经做过的事。19 不少常常施行魔法的人把书拿来,堆在一起,当众烧掉+。他们算了算书价,才知道共值五万块银子。20 就这样,耶和华的话语继续发挥强大的力量,不断传开,节节得胜+。

21 这些事结束以后,保罗心里决定在走遍马其顿+和亚该亚后,就要到耶路撒冷+去。他说:“我去了那里以后,也要到罗马去看看+。”22 于是他派提摩太+和以拉都+这两个助手先去马其顿,自己却暂时留在亚细亚行省。

23 那个时候,一场骚乱+因主道+而引发了。24 有一个银匠叫底米特,他制造阿耳忒弥斯银龛,使工匠们发了大财+。25 他召集这些工匠和其他同行,说:“各位,你们都很清楚,我们是靠这门生意发达的。26 你们看见了也听见了,这个叫保罗的人不仅在以弗所+,还在几乎整个亚细亚行省,说服了一大群人改信另一套道理,说人用手造出来的并不是神+。27 这样下去,我担心不但我们这个行业的名声会受到影响,而且伟大的女神阿耳忒弥斯的神殿会被人蔑视,就连这位在全亚细亚行省和全世界受人崇拜的女神也会威严尽失。”28 民众听见这些话,非常气愤,开始高喊:“以弗所人的阿耳忒弥斯伟大非凡!”

29 于是全城大乱,人们拉住跟保罗一起来的同伴,就是该犹和亚里达古+这两个马其顿人,一起冲进剧场+。30 保罗本来很想走进人群中,门徒却不让他这样做。31 有些管节期和竞技的官员一向对保罗很友好,他们也派人来劝他不要冒险到剧场去。32 当时,有的喊这个,有的喊那个,人群乱成一团,其实大多数人都不知道为什么聚在那里。33 有人把亚历山大从人群中拉出来,犹太人把他推到前面。亚历山大想要向民众申辩,就用手势示意大家安静。34 可是大家一认出他是犹太人,就异口同声地高喊:“以弗所人的阿耳忒弥斯伟大非凡!”他们就这样喊了大约两个小时。

35 城里的书记官终于使大家安静下来后,说:“各位以弗所人,世上谁不知道以弗所城守护伟大的阿耳忒弥斯神殿,以及从天而降的神像呢?36 既然这是无法否认的事实,你们就该平心静气,不该这么鲁莽。37 你们带来的这些人,既没有抢劫我们的神殿,也没有亵渎我们的女神。38 如果底米特+和同行的工匠要控告谁,我们有开庭的日子,也有行省总督,他们到时大可以互相控告。39 但如果你们有其他要求,就必须*在正式集会上解决。40 今天发生的事,我们实在是有被指控叛乱的危险。这样聚集一大群人引起骚乱,我们根本说不出什么理由来交代。”41 说完后,他就把人们打发走了。

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