阿耳忒弥斯

（Artemis）

希腊诸神中有个狩猎的处女神叫阿耳忒弥斯，罗马人认为即相当于罗马女神狄安娜。这个神常被描绘成手执弓箭，追逐猎物（多为雄鹿）。以弗所也有一个阿耳忒弥斯女神，在小亚细亚一带广受尊崇。尽管希腊人认为他们的阿耳忒弥斯神等同以弗所的阿耳忒弥斯神，但两者的共通之处其实不多。（徒19:27）以弗所的多产女神阿耳忒弥斯被描绘为上半身有很多乳房、卵子以及公牛祭牲的睾丸，下半身像木乃伊，布满各种标志和动物的形象。

由于以弗所的阿耳忒弥斯神跟另一些民族的主要女神有着密切关系，有人认为这些女神必定有共同的起源。《圣经词典》（第1卷，605页）说：“阿耳忒弥斯跟各地的女神实在很相似，包括弗里吉亚人的西布莉，近东地区的卡帕多西亚人的玛，腓尼基人的阿斯塔特（或称亚斯他罗），叙利亚人的阿塔迦蒂斯以及米利塔，因此有人认为她们必定是来自同一个宗教渊源，然后按照各地的不同情况和民族特色发展出来的。”（J．黑斯廷斯编著，1904）

在古代，以弗所的阿耳忒弥斯神殿被誉为世界七大奇观之一。这座神殿用雪松、柏树、白色大理石和黄金建成，气势宏伟。

在（3-4月）举行阿耳忒弥斯节的时候，数以万计来自小亚细亚各地的游人都纷纷来到以弗所。庆典的一个节目是宗教游行，游行队伍会抬着阿耳忒弥斯神像在街上巡行，到处喜气洋溢。

对于住在以弗所的一个银匠底米特以及他的同行来说，制造阿耳忒弥斯神龛实在是一门发财的大生意。因此，使徒保罗在以弗所传道，使很多人舍弃阿耳忒弥斯的不洁崇拜时，底米特就煽动其他银匠起来闹事，说保罗的传道工作不但威胁他们的生计和财源，还令伟大的阿耳忒弥斯女神威严尽失，最终无人敬奉。结果暴民纠合作乱，最后由城里的书记官出面才得以平息。（徒19:23-41；见以弗所）