人类对上帝的指引的独特需要
正如创造主赐给低等动物无误的本能以引导它们，他也赐给人类一个万无谬误的神圣指南。
圣经
在需要一种启示的宗教和一个神圣的指引方面，人类是非常独特的。低于人的动物并没有这种需要。它们无误的本能由出生起便一直指导它们，直至死亡之日为止。候鸟的迁移便是一个典型的例子。近年来科学家已证实它们是借太阳和星辰找出方向的。在它们细小的脑子里似乎有一个天生的时计、指南针和六分仪一般，而且它们生来便具有运用这些仪器的技巧。（注1）但是人类却不能倚靠他们的本能指引他们到所要去的地方。
人类的独特之处不但在于需要上帝的指引，他们在运用这种指引的能力方面也和其他的动物截然不同。低于人的动物均没有说话的能力。这并不是因为它们只有吸嘴（Snout）而没有鼻子（Nose）的缘故；反之，正如哈佛大学的人类学家胡登（Hooten）说:“它们的脑中必定有些与吸嘴有关的东西使它们无法讲话。”（注2）你无法将昨天或明天的事告诉一只狗。低于人的动物是不可能有概念和思想的。荷兰一位心理学家美也卢（Meerloo）说:“时间是人类所具有的一个典型概念。别的动物并不会和时间竞争；它们并不预期什么，也不能希望什么。”（注3）因为人类有能力关心到时间、过去和未来，所以他不但需要有上帝的指引，而且具有运用这种指引的独特能力。
再者，人类需要上帝的指引是因为他具有一个能够推理的头脑；唯独人才关心到目的的问题。他会问，我是从哪里来的？我为什么活在世上？我的命运是什么？他的理智要求他使自己的生活有意义。想将人生的目的取消的科学家们无疑配受这个讽刺:“目的在证明自己毫无目的的科学家们自己便构成了一个有趣的研究对象。”（注4）没有一种科学可以显示人生的目的；它们都无法解答“为什么？”的问题，而哲学家也只能臆测而已。
更重要的是，唯有人才具有自由的意志，所以他需要上帝的指引。人有一个良心和辨别是非善恶的能力。因此他会问，为什么上帝容许世上有种种不平和苦难存在呢？它们的原因何在呢？有什么补救的办法呢？对此我能够或必须尽些什么力呢？根据许多心理学家的意见，造成今日精神病流行的主要原因是道德上的冲突，即在人本身的自私欲望和他对正义的向往之间所产生的冲突。不错，只有人类才知道自己有“应该”的责任；而且唯有认识和履行自己的责任人才能够心安理得地生活。为了决定自己应该做些什么以及有足够智慧和力量去做对的事，人需要有上帝的指引。
最后，人类之所以独特地需要上帝的指引是因为只有人才具有崇拜的本能。人和绵羊一样——他需要一位牧者去指导和保护他。借着正确的宗教人类能够和他的牧者——创造主——保持接触。但是若任由人类自行其道，他的崇拜本能便会迷失了方向，这样他的崇拜便不但变成无效，而且更成为有害和甚至伤风拜俗。
历史的事实和圣经内在的证据都证明上帝赐给人类的神圣指南就是耶和华上帝的道圣经。它是创造人类的主宰向人启示的真理，因此它最能够指导人。当然，人若喜欢的话，他可以将上帝的指导置诸不理，但这样行只会伤害他自己而已。
由亚当至摩西
关于上帝的指导，我们发现由最初开始上帝便已告诉人类他是怎样被造的、他生存的目的何在、他应该做些什么和不应该做什么等等。由于不听从上帝的指引，人类为自己和自己的后代带来了许多罪恶、痛苦和死亡。——创世记1:28；2:17；3:19；罗马书5:12。
为了进一步指导人类，上帝说了一个预言；他宣布他要使女人的后裔伤蛇的头，而蛇则要伤女人的后裔的脚跟。（创世记3:15）毫无疑问地这个预言对亚伯和他的家人说来是上帝所赐的一个指引和希望——很可能当他和他的哥哥将祭物献给耶和华时，他们俩人均已结了婚。
对挪亚说来，上帝所透露的旨意是一个极有价值的指引；由于服从上帝的指导，挪亚不但保存了自己的生命，并且也拯救了整个人类。上帝不但对亚伯拉罕透露他的旨意要使地上的万民借他的后裔得福，而且向他说明什么行为是公义的，因为上帝说:“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”由于顺从上帝的指导，亚伯拉罕被称为“一切信主之人的父”和“上帝的朋友”，而且赢得了在新世界中享永生和作首领的希望。——创世记18:19；罗马书4:11；雅各书2:23；诗篇45:16。
在上帝的指引方面以色列国获得特别的祝福，因为上帝对他们所作的启示远较以前广泛。正如摩西所预言的，只要他们服从上帝的指导，他们便会兴盛繁荣和声名远播:“我照着耶和华我上帝所吩咐的将律例、典章教训你们……所以你们要谨守遵行，这就是你们在万民的眼前的智慧聪明。他们听见这一切律例必说:‘这大国的人真是有智慧。’”——申命记4:5,6。
在摩西说了这些话之后大约3,500年，他的预言获得了一个特出的应验，正如著名的考古学家亚尔布来特（W. F. Albright）指出。这位学者虽然不相信以色列人获得上帝的指导，却承认他们的律法的优越性；他说:“经验逻辑在旧约圣经中获得了一个重大的胜利。……在基本的伦理和灵性问题上我们的进步至今还未超越……旧约圣经……事实上近代的宗教、文学和艺术中有很大的一部分和旧约圣经比较起来显然是一种退化。”他并且说:“箴言这部书是无可比拟的，到现在为止还没有一本书在实际的智慧方面能够压倒它。”（注5）
同时是基督教的指南
很合理地，圣经这个神圣的指南同时是基督教的基础。基督教的创始者耶稣基督对于这件事实了解得很清楚。他虽然是个身心完美的人，而且拥有先前与天父同在时的记忆，他却没有轻视圣经这个神圣的指南，反之他绝对遵从它，并且在传道工作上尽量运用它。他曾对上帝作证说:“你的道便是真理。”甚至他的敌人也不得不履次承认他对于圣经的认识和了解比别人更高一筹:“他们没有一个人能回答一言，从那日以后也没有人敢再问他什么。”他“以上帝为真实，人是虚谎的”。因为耶稣服从上帝的指引，所以能够顺利地完成他降世的目的而赢得一个“超乎万名之上的名”。——约翰福音17:17；马太福音22:46；罗马书3:4；腓立比书2:9。
耶稣的使徒也具有同样的态度。他们承认“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”借着这个神圣的指南之助，他们和所有早期的忠心基督徒都能够将他们的思想和品格更新；他们一方面抵抗这个世界的种种诱惑，同时克服敌人的逼害而留下一个仿效基督的好榜样。——提摩太后书3:16,17。
我们今日又如何呢？事实上从没有一个世代比今日的人类更需要上帝的指引。不错，现今就是“必有危险的日子来到”的末世。我们在到处都见到一片无法无天、纷争冲突和惶惑混乱的现象；在国家集团之间，在个别的国家之间，在各国之内，在家庭份子之间，甚至在人们的内心中。从没有一个世代的人比现今的人更显著地表明他们的道路“不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。”——提摩太后书3:1；耶利米书10:23。
因此今日体会到这件事实的人与这个世界的人形成了一个明显的对照。他们为普世的人立下一个榜样表明服从上帝的指引是一件多么明智的事。一个典型的例证是他们在非洲已帮助成千累万的人摆脱巫术、一夫多妻制和部落纷争的缚束。他们并且能够成功地抵抗共产党的洗脑技术和克服物质至上主义的引诱。他们虽然严守基督徒的崇高标准，却同时是世上发展得最快的宗教团体。1958年当他们在纽约举行了他们的国际大会之后不久，一位著名的作家对他们作了如下的评论:“显然这些人在耶和华见证人的组织中找到了他们所追求的目标和所有宗教均欲得到的一种个人道德的力量。”（注6）这一切都是因为它们承认上帝的道圣经是神圣的指南而成为可能的。不错，人类独特地需要一个神圣的指引而这个指引就是圣经。
［请参照］
1 1958年十一月份的《读者文摘》。
2 《由人猿起》（Up from the Ape）第162页。
3 1948年十月出版的《精神病学季刊》第588页。
4 怀亥特（Alfred North Whitehead）着之《理性的机能》（The Function of Reason）
5 亚尔布来特着之《考古学与以色列的宗教》（Archaeology and the Religion of Israel）第33,31页。
6 纽约《时报》1958年八月十日刊。