今日的电影以什么为特色
电影一向都含有爱情故事和暴力，可是通常总有个道德上的限度。
可是今日情形已大不相同了。正如《华尔街》杂志评论说：
“曾经一度禁止的裸露和变态电影现在已在大部份电影院中放映，且有日益兴旺之势。……
“各教会对此已采取较放任的态度……例如。《雌雄大盗》这部描述一名性无能的银行劫匪及其女友的残暴喜剧竟被天主教官方选为1967年度成年观众的最佳影片。……
“许多新影片所反映的态度与古老的荷李活影片刚好形成一个强烈的对照。新影片甚少道德感，强徒时常反受到荣耀，在《波尼和奇利特》一片中，女主角又打劫又杀人，可是仍被描写为好玩的无辜者。当他俩在林中被枪杀时，观众对这两人大表同情。”
性的不道德
最近许多影片不但描述，而且甚至标扬性的不道德。奸淫和淫乱已成为家常便饭。事实上，现在已很难看到一部完全“清洁”的影片。
最近有一部瑞典拍制的影片被美国海关扣留，可是一间美国高等法庭却准予放映。《华尔街杂志》在1969年三月十日论及这部电影说：
“在两小时的放映时间中，片里的男女主角时常全身赤裸，且有许多性交镜头（其中一个在树的盘折处进行）和淫猥的性游戏。在这部影片的一个梦境中女主角阉割了她的爱人……
“在另一群人看来，这影片正好证实了他们眼看酝酿已久的一项病态发展。他们认为美国社会的纵容终于达到了堕落的极点。”
论到这部影片，《纽约时报》的影评家说：“这可说是垃圾的大爆炸。”他称这部影片为“卑鄙可憎，……虚伪的色情艺术，极丑恶之能事，”并补充说：
“可是令我痛心的是——其实应该令我们所有的人都痛心——它受欢迎的程度。当我上星期行过纽约市的两间影院时，这部色情影片正在上映，我惊异地看到票房前排着人龙，‘一定是部下流的影片，’出租汽车司机说，……‘这个城市的人只肯轮候免费或下流的东西。’”
现在有愈来愈多的电影为通奸，淫乱和换妻等丑事找寻借口或加以赞同。甚至卖淫也受到赞颂。在一部以妓女生涯为背境的影片中，女主角天天出卖肉体，但有一天除外，因为她将这日奉为‘圣’日。她被描述为一个可敬的人。这部影片后来在电视映出，《展望》杂志评论说：
“在道德上说来，甚至在小荧光屏［电视］上也藩篱日少了。……电视节目将《荡妇淫娃》一片排在最多人观看的时间播出，使在晚上九时还未上床的孩子得以呆望着比里亚斯城最快乐的妓女。”
这种趋势绝不限于电影和电视。显然舞台剧也没有例外。《纽约时报》1969年四月一日的社评说：“舞台剧对性交之演得绘影绘声是剧场堕落的最后步骤。它将演员降为色情的展览者，将观众降为瞥伯，将性关系低贬至卖淫的程度。”
电影业中的许多人士都不以为通奸和淫乱是坏事。这种意见与全能的上帝截然不同。在他的道圣经中我们读到：“不要自欺，无论是淫乱的……奸淫的……都不能承受上帝的国。”（哥林多前书6:9,10）因此电影中放纵情欲的趋势是与上帝的律法大相径庭的。这件事具有什么意义呢？它对我们的日子具有较大的意义吗？当然有，正如我们在以后会看到。
罪行和暴乱
现在许多影片也强调罪行和暴乱。这不是指警官捕捉犯法者而加以枪毙的那种片子。今日许多影片对杀人流血表现一种病态而甚至带有虐待狂的兴趣。许多时获得同情的倒是强徒而不是无辜的受害者。
洛杉矶的《先锋检察报》评论说：“这种趋势十分明显，而且已经临到我们身上了。在近来的影片中，虐待狂成为大热门。”有一部影片“在放映的第一小时内，被残酷地射杀的男、女和孩子达40人之多。”这类残暴的影片促使《纽约时报》的一位影评家说：
“电影有一种趋势使我大为震惊和不安，制片家及观众都一致认为残杀是娱乐，而且不仅是老式的，干脆的杀人，意即杀得快速而干净利落，由荣誉的执法者推行或在罪案中互相争斗而发生。反之现在的杀人是残暴而血淋淋的，时常是集体和过份的残杀，由一班怀着谋杀动机的病态，堕落和冷酷的人物所执行，这种残杀是社会渣滓和性变态者所优为的，奇怪的是进电影院的人却看得津津有味。”
这类的残暴和屠杀现已渗进电视节目中。一项调查发现在八十五小时的最佳时间和星期六早上的节目中一共有372场暴行演出，包括虐待狂的兽行，凉血的杀戮和性虐待等。论到这件事，《世界百科全书1969年年鉴》说：“美国儿童除了睡眠之外，看电视所花的时间比其他任何东西所占的时间更多。”
再者，对暴力和残杀所作的这种歌颂是与上帝的律法背道而驰的。诗篇11:5说：“耶和华试验义人和恶人，唯有喜爱强暴的人，他心里恨恶。”启示录21:8补充说：“唯有……杀人的……他们的份……就是第二次的死［完全灭绝］。”像对性的放纵一样，强调罪行和暴力的趋势在我们的日子也具有高度的含义，正如我们在以后会见到。
男子同性恋和女子同性恋
电影中从未试过像现在一般有这么多的男女同性恋出现。纽约《星期日新闻报》称之为“同性恋电影的泛滥。”它补充说：“许多制片家正在到处找寻更多以变态爱情为主题的剧本。仅在昨年一年内便有超过十二部含有同性恋意味的影片。”《时代》杂志报导一部影片说：
“剧中人都是同性恋者和人渣……一对衣衫褴褛的同性恋者穿着污秽的内衣毫无表情地互相爱抚，另一个同性恋者则大跳其脱衣舞。一个女同性恋者用腰带鞭打其伴侣。另一个女同性恋者则用皮下注射器刺戮臀部，一名自称‘教皇’的疯子吩咐一个女同性恋者偷入教堂，对十字架上的人像做些猥亵的动作，这样做会对你有好处。’”
甚至著名的男女电影明星现在也不惜作性变态的演出了。
同性恋电影的风起云涌使有些演员归咎于身为同性恋者的作家、制片家和导演，因为他们企图提倡同性恋。一位著名的女演员说起码有十二名第一流的作家和剧作者比他们所拍的电影中描写的人物更无丈夫气。她说：“很显然地，这些作家希望大众接纳那些越轨的鬼祟行为。”
性恋态现在也在舞台上风行一时，关于这点，《星期日新闻》在1969年二月廿三日刊叙述说：“一位百老汇的老行家说：‘同性恋在舞台上比在电影和电视上蔓延得更迅速。同性恋者在这一行拥有极大的势力。几年之前，有一群这样的人聚集一起演出一场空前盛大的歌剧。每一名与这场演出有关的人都是同性恋者。他们所拣选的男主角自然也是一个同性恋者。’”
在这种赞助或替性变态辩护的趋势方面，电影业又再次与创造主耶和华上帝发生冲突。圣经告诉我们：“男人弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事。……行这样事的人是当死的。”（罗马书1:27,32）像性和暴力一样，电影的变态趋势也含有极大的含意，我们随后会加以讨论。
可是，有些人以为电影所描述的性和暴力仅是娱乐而己，它们是无害的。但它们真的无害吗？