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  • 警醒!1972
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警醒!1972
《警》72 2/8 14-16页

我曾希望成为职业哥尔夫球手

《警醒!》驻日本通信员笔录

我首次作哥尔夫球戏是在二十岁的时候。那时我和兄长同去哥尔夫球场,只是想玩玩而已。我仍然记得初次击球的情景。那球美妙地飞向右面。不管我怎么努力尝试,它仍然飞往同一方向——向右。他们将向右转的球称为“斜球”,向左转的称为“钩球。”

不久之后,我有机会在电视看到一场职业球赛。这时我初次知道有人可以借此为生和有所谓职业哥尔夫球手。我立即决定以此为目标,希望有一天我能够成为职业哥尔夫球手。在我那年青的脑海觉得没有什么事比以这种奇妙的游戏作为职业更伟大。

父亲希望我进入大学,毕业后过着普通人的生活,将哥尔夫球仅视为消遣。可是我已作了决定。尽管父亲提出反对,我坚要进入职业哥尔夫球的世界中。我的父母很有理由担心一个年仅二十的儿子能否以玩球为生。当然,我怀着乐观得多的展望。

实行我的决定

我的第一步行动是在哥尔夫练习场找一份职业,日薪仅有美金七角,但在工作时间可以练习,倘若没有客人光顾的话。可是我发现那里时常有客,而且是经验有素的球员,以致我踌躇不敢在他们面前练习。因此我遂在晚上利用天桥的灯光在人散后练习。既然我没有教练,于是买些学习哥尔夫球的书来自行研读和练习。一棒在手使我感觉莫大的振奋。击入一球更令我多么大喜过望!

两、三甚至四年过去了,正如一句日本俗语说,“哥尔夫球伴我晨夕。”我进步甚速,可是要达到职业球员的水准却比我想象更难。在精神和技术上我均遭遇障碍。哥尔夫球许多时很像日常生活——其中有喜有悲,有冒险和挫折,忍耐和紧张。若要成功便需有强烈的求胜之心,而我却没有。我在“轻打地区”所表现的技术特别软弱。

且举一个例。在“长球洞”(5棒数)上我第二次击出时球停在离球杯十五寸处。我非常高兴,因为只要轻轻一击我便能将球击进杯中了。由于习惯轻击,我仅是“轻轻一碰”可是那球却过杯不入而停在一码以外。只有哥尔夫球员才能体会到我的挫折与愤怒。我第二次出击也失败了。在500码的距离我两次都打得很准,但在十五寸的距离我都打了三次还未能将球击进杯中。在我前往另一个“开球区域”时,你猜猜我做了些什么?我用球棒击打一株树,好像它做错了什么似的。

需要更强的推动力

“你需要一颗更勇敢的心,意即要有更强的推动力,”一位先进向我提出劝告。“你应该更热衷于名誉、地位、金钱。你要深懂世情。甘苦备尝会使你长大成人”他继续说。此外,他也鼓励我向自己的比赛打赌以求养成“胜利的精神”。

现在我开始意识到若要达到成为职业哥尔夫球手的目标便需要在思想上作一番剧烈的改变。诚然,我花在培养技术上的岁月是快乐的,但是现在若要登龙成为“职业球手”就必需养成自私的欲望,利用别人的失败以达到目标。我若要以此为“职业”就必须如此行。我要与对手打赌,为自己争取金钱名誉。我开始认为这种想法是对的,是自然的。何必向对手表示友爱呢?我于是向名誉、地位、金钱之途迈进。

一个人的环境和交往竟能对人的思想有这么大的影响,岂不令人惊异吗?我逐渐向一般职业哥尔夫球手看齐。此外,我还要为老年打算。我想,现在趁青年,正是谋求一个安定前途的时候。发财的念头像毒癌一样展延到我生活的每一方面。哥尔夫不再是一种娱乐了,它仅是达到目的底手段而已。

内心的交战

现在有一件奇事发生了。在1967年五月一位女子前来我家探访。通常日间这个时候我还在楼上,但那天我却在楼下阅报。由于听到母说和来客在谈话,我出去门前看看她。我做梦也想不到这件事竟会在我生活上发生这么深长的影响。她是一位耶和华见证人。

三日后那位女士再来探访。我欣然接受她所提议的家庭圣经研究。为什么我要在行将达到目标的时候这样行呢?我在开始玩哥尔夫球时的确充满喜乐,但现在球术虽大有进步,心灵却十分空虚。我的志愿看来很没有意义。我无法了解这种内心的交战,可是我现在希望将生活方式彻底改变一下。于是我遂把握机会学习圣经。

我所读到的第一份《儆醒!》杂志(1967年四月八日刊,日文版)是一份特刊,标题是“何以上帝容许罪恶存留?”在此之前我从未想到有上帝存在,可是该篇文章解释上帝造人赋予自由的意志。我也获悉亚当的被造是在公元前4026年。这使我留下极深的印象。何以故呢?因为到1970年代的中期人类便会在地上生存了6,000年——人类历史的高潮已近在咫尺了!但最重要的是,耶和华见证人经常来我家探访而不带有任何自私的动机,这使我大受感动。

我决心经常研究,并且尽量抽时问参加他们的叙会。我研究圣经的兴趣日渐增加。但以理的预言及其应验尤其引人入胜。我真正获得一些关于伟大的造物主耶和华上帝的知识,可是我必须承认这仅是头脑的知识而已。它们还未推动我开始以我的一生做些有意义的事。

转捩点

在我研究圣经的第五个月(九月),职业哥尔夫球员的考试时间来到了。这正是我长年累月地练习所争取的目标。第一回合我永不能忘。它需要在后半场打出标准棒数。从第十一至十五洞我己打出标准捧数,可是在第十六洞的一码“斜右线轻击”上我败于“保基”——比标准棒数多一打。由于一种莫名其妙的理由,我仍然保持冷静。然后到第十七洞。我第二次从终打地区的中央出击,但球杯却在远处斜坡的一端。我无法了解自己在这种距离上能如此奋勇击球。那球滚上去转个窝,优美地落在杯上。我获得了“伯蒂”——比标准棒数少一打!然后在第十八洞我打出标准棒数而合格成为职业球员。

这是多大的喜乐!我回家报告成功时,父亲拍掌欢呼。他眼中含泪。他向来担心我的前途,但现在他的儿子已在哥尔夫球上成功了。家人、亲戚、朋友都来向我道贺。看来我的幸福正如日中天。

可是在这个时候,圣经的知识终于进入我的心中而向我的生活方式挑战。我开始意识到耶和华要人行走的道路与我所跟从的途径恰好相反。上帝的道劝谕我们只要“有衣有食”就当知是,并且说“贪财是万恶之根。”(提摩太前书6:6-10)圣经告诉我们要事奉上帝,但我却追求名誉和人们的敬仰。

圣经也说我们不应该效法世人。我岂不是与此背道而驰吗?职业哥尔夫球的世界充满了赌博和竞争。出击失败带来恼怒;但对手失败却带来欣慰和喜乐。这岂不是丑恶的想法吗?我所行的道路与上帝和圣经所规定的途径恰好相反,正如进化论与创造论正好相反一般。

在这件事上并没有妥协的余地。我必须者所取舍。可是,舍弃职业哥尔夫球吗?我怎能这样行呢?上帝的真理吗?我一样无法舍弃。但上帝的道路提出永生的酬报,而我的确热爱生命。若与上帝宝贵的真理之道相较,职业哥尔夫球本应该不成问题。然而此时职业哥尔夫球仍在我心中占一半地位。于是我决定减少用在职业哥尔夫球上的时间和精神,并加多时间努力研读圣经。

从这时起,我的观点似乎逐日逐周地改变。看来增加研读的结果使耶和华的灵指引各事。虽然我仍喜欢哥尔夫球,但它已不再是我的生活方式了。在1968年三月的一个环务大会中我与见证人的交往使我留下无法以言语形容的印象。这印象如此有力,以致我立刻从大会礼堂致电话给哥尔夫球俱乐部,宣布我不再作职业哥尔夫球员了。下一个月我找到一份新职业,使我能够参加见证人既有的叙会。这些叙会确能令人增强信心和喜乐。我本应该早些开始才对。

当然,从我的经验看来,辞去职业哥尔夫球员的资格并不比获得资格容易。父亲再加反对,他无疑有不悦的理由。我曾不顾他反对而停止读大学,现在取得职业球员身份之后尚不够六个月我又不干了。在他看来多么可恼。我必须承认,他曾经试图做个好父亲。可是我一再令他忧虑和痛心。使我有勇气的希望便是这种情形仅是暂时的,因为我只求借着对上帝及他的真理保持忠贞,我的父母也许会认识这种生活方式而与我一同获得永远的喜乐。

现在我很高兴有权利成为全时间的传道员。身为耶和华见证人之一,我每月最低限度用150小时从事传道工作,与所有人分享圣经令人满足的真理及予人希望的讯息。在以往两年我已摆脱了哥尔夫球职业所带来的挫折感。我已经知道按上帝形象造成的人类,若要获得满足和喜乐,就必须在生活上与上帝的旨意一致。我但愿有更多男女和青年能体会这项真理!

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