3月

我们不希望被人憎恨，也不喜欢受到迫害。那么，我们受人仇视，为什么还能感到快乐呢？主要有三个理由。第一，我们保持忍耐就能得到上帝的认可。（彼前4:13,14）第二，我们的信心经过熬炼会更加坚定。（彼前1:7）第三，我们会得到非常宝贵的奖赏，也就是永远的生命。（罗2:6,7）耶稣复活后不久，使徒们就亲自体验到耶稣说的这种快乐。别人拷打他们，不准他们再向人传道，他们却非常高兴。为什么呢？他们“因自己有幸为［耶稣］的名被羞辱而满心欢喜”。（徒5:40-42）他们对耶稣的爱远远超过了对敌人的恐惧，所以尽管受人仇视，还是坚持不懈地宣扬好消息。今天，很多弟兄姐妹也在逆境下继续忠贞地崇拜耶和华。他们知道，耶和华不会忘记他们所做的工作，以及他们为他的名字显出的爱心。《守》2021.03刊25页18-19段

受神圣力量任命的基督徒并不是生来就想去天上生活，其实这个希望是上帝赐给他们的。他们经常沉思自己的希望，为这个希望祷告，很渴望得到天上的奖赏。但他们将来会有怎样的身体，他们根本无法想象。（腓3:20,21；约一3:2）虽然如此，他们非常期待在天上王国的岗位上服务。另外的绵羊很珍惜自己在地上永远生活的希望，这是人类天生就有的愿望。他们期待将来使整个地球成为乐园，也很期待建造房屋，耕种园子，养育儿女，让孩子健康快乐地成长。（赛65:21-23）他们很期待探索大自然，欣赏高耸的群山、茂密的森林和浩瀚的海洋，研究耶和华创造的万物。最重要的是，他们非常渴望不断加深对耶和华的认识，跟他越来越亲近。《守》2021.01刊18-19页17-18段

巴比伦军队摧毁一切之后，看到那个场景的人只能说：“这是一片无人无畜的荒地，而且已经交在迦勒底人的手里了。”（耶32:43）约珥写下预言差不多200年之后，耶和华通过耶利米预告了另一些相关的事。耶和华说巴比伦士兵会彻底搜查那些做坏事的以色列人，把他们全都抓住。经文说：“耶和华宣告：‘我要把许多渔夫召来，他们会像捕鱼一样，把以色列人捕上来。我也要把许多猎人召来，他们会像捕猎一样，把以色列人从各个山岳冈陵和石缝中捕回来。我……要先按照他们的罪过和罪恶，给他们应得的全部惩罚。’”（耶16:16,18）也就是说，不肯悔改的以色列人不论藏在深山还是海底，都逃不过巴比伦士兵的搜捕！《守》2020.04刊5页12-13段

在关键时刻，罗得没有马上听从指示。我们可能觉得罗得没有把耶和华的吩咐放在心上，甚至觉得他不服从上帝。但耶和华没有放弃罗得，圣经说“耶和华体恤他”。于是，天使拉着罗得和他家人的手，带他们逃出了所多玛。（创19:15,16）耶和华为什么体恤罗得呢？他知道罗得拖延不走，可能是因为害怕城外的人。此外，附近的山谷还有很多沥青坑，罗得很可能听说过有两个王曾经掉进这些坑里。（创14:8-12）他有妻子和女儿，肯定会担心家人的安全。另一方面，罗得很富有，他在所多玛的房子可能很豪华。（创13:5,6）当然，这些都不能作为不服从的理由，但耶和华还是把罗得视为“正义的人”，没有只盯着他的过错。（彼后2:7,8）《守》2020.04刊18页13-14段

年轻的弟兄，那些看着你长大的人也许需要时间，才会看出你已经长大成人，不再是小孩子了。但你可以放心，耶和华绝不会只看你的外表，他知道你是个怎样的人，也知道你有什么潜力。（撒上16:7）要继续加深你跟上帝的友谊。大卫是怎么做的呢？他仔细观察耶和华创造的万物，并且好好沉思，所以能看出造物主的美好品格。（诗8:3,4；139:14；罗1:20）还有另一件事你可以做，就是求耶和华赐给你力量。例如，你的同学因为你是耶和华见证人而嘲笑你吗？如果是，你就要祷告求耶和华帮助你应付考验，也要把圣经、圣经书刊和短片里的建议用出来。每当你看到耶和华帮助你克服困难，你对他的信心就会更强。其他人看到你仰赖耶和华，也会更信任你。《守》2021.03刊4页7段

好朋友之间会坦诚沟通，我们和耶和华之间也是一样。耶和华通过圣经让我们知道他的想法和感受，而我们可以通过祷告把自己最真实的想法和感受告诉他。他不仅会听，还会回应我们的祷告，因为他非常爱我们。有时他的回应非常快，有时我们却可能要坚持不懈地祷告。无论如何，我们可以确信，耶和华一定会在最恰当的时候、以最好的方式回应我们。当然，上帝回应我们的方式不一定跟我们期待的一样。比如，他可能不会马上解决我们的困难，但一定会赐给我们智慧和力量，让我们“忍耐得住”。（林前10:13）我们可以怎样珍惜祷告这个宝贵的恩赐呢？一个方法就是按照上帝的吩咐“不断祷告”。（帖前5:17）《守》2020.05刊27-28页7-8段

长跑选手会留意眼前的路况，避免跌倒。如果他们跌倒了，就会赶快站起来，继续往前跑。他们最关注的，不是什么让他们跌倒，而是跑过终点，赢得比赛。在永生的赛程中，我们可能会跌倒很多次。有时是因为自己说错话、做错事，有时是因为弟兄姐妹伤害了我们。这些情况都有可能发生，因为人人都不完美，而且我们都跑在永生的窄路上，难免会“撞到”彼此，有时也确实会“有理由对人不满”。（西3:13）不过，我们不该太在意是什么让我们跌倒，而应该专注于未来的奖赏。如果我们愤愤不平，不愿意站起来，就没办法跑过终点，赢得奖赏，还可能阻碍别的选手。《守》2020.04刊26页1段；28页8-9段

但以理描述了一个巨像，巨像的各个部分由不同的金属构成，代表在不同时代对上帝的子民产生直接影响的政府。巨像的脚由铁和陶土构成，代表最后一个霸权，也就是英美世界霸权。这个预言说明，当上帝的王国毁灭所有政府时，这个霸权仍然存在。使徒约翰也提到几个对上帝的子民产生直接影响的世界霸权。他在异象中看见一只有七个头的野兽，七个头代表这些霸权。第七个头就是英美世界霸权。这一点非常重要，因为这只野兽没有再长出别的头，也就是说，当基督率领天上的军队消灭野兽时，英美世界霸权仍然在统治。（启13:1,2；17:13,14）《守》2020.05刊14页11-12段

这句话很简单，却说出了一个重要的真理。上帝不仅是生命的源头，也是爱的源头。耶和华非常爱我们，他的爱让我们有安全感，觉得很幸福，很满足。对基督徒来说，表现爱心是上帝给我们的诫命，并不是我们喜欢就做，不喜欢就不做的。（太22:37-40）我们认识耶和华以后，可能觉得要服从第一条诫命不难，因为耶和华是完美的，而且他对我们很体贴、很温柔。但要服从第二条诫命也许没那么容易，为什么呢？因为我们要爱的人，包括我们的弟兄姐妹，都是不完美的。有时候，弟兄姐妹说的话或做的事会让我们感到难受。耶和华知道我们会面对这样的挑战，所以他任用一些人在圣经里写下明确的劝勉，告诉我们为什么要彼此相爱以及可以怎么做。他任用的其中一个人就是使徒约翰。（约一3:11,12）《守》2021.01刊8页1-2段

不论我们是刚开始崇拜耶和华，还是已经受浸多年，都必须想想：“我有没有一心一意敬畏耶和华，坚决抵抗撒但的引诱呢？”请想象一下，如果你在电视或网站上看到一个有可能挑起错误欲望的画面，你会怎么做呢？我们可能会为自己找借口说，这不算是色情作品。但这会不会是撒但引诱我们不再一心一意敬畏耶和华的手段呢？这个画面就像一个用来分开木头的金属工具，工具的一端很尖锐，一开始只是在木头上敲出一个小裂缝，但只要继续敲打，木头一定会被分开。那些让人想入非非的画面也一样，虽然一开始看来无伤大雅，但如果经常观看，最终一定会使我们犯错，得罪耶和华。因此，千万不要让任何有害的事物进入我们的内心，我们一定要一心一意敬畏上帝的圣名！《守》2020.06刊11-12页14-15段

停止传道的弟兄姐妹需要我们持续不懈地帮助他们。跟耶稣比喻中的浪子一样，他们可能也感到痛苦万分。（路15:17-24）他们一直在撒但的世界中痛苦挣扎，跟耶和华的关系可能已经很疏远了。我们需要帮助他们重新培养对耶和华的信心。在迷失的绵羊的比喻中，耶稣说牧人把羊放在肩上带回羊群。虽然牧人为了找到这只羊已经耗费了很多的时间和精力，但他还是会把羊扛回羊圈，因为羊已经没有力气自己回去了。（路15:4,5）为了帮助停止传道的人克服他们的弱点，我们可能需要投入很多的时间和精力。但靠着神圣力量、圣经和上帝组织的出版物，我们能够帮助他们重新培养跟上帝的友谊。如果长老请你跟一个停止传道的人讨论圣经，你愿意这样做吗？《守》2020.06刊28页14-15段

我们每个人都应该表现爱心，证明自己是真正的基督徒。但我们也要“具有确切的知识，能透彻地明辨事理”。（腓1:9）否则，我们可能会“轻易中人的诡计……受各种歪风邪说影响”，例如误信叛道者的言论。（弗4:14）在1世纪，有不少门徒不再跟随耶稣，但使徒彼得却没有受到影响，他坚信耶稣“有永生的话语”。（约6:67,68）虽然彼得当时并不完全明白耶稣所说的一切，但他还是忠贞地跟随耶稣，因为他已经确信耶稣就是基督了。你可以努力巩固信心，像彼得那样确信圣经说的都是真理。这样，你的信心就算遇到考验也不会动摇，你还能帮助别人培养坚定的信心。（约二1,2）《守》2020.07刊8页2段；13页18段

为了帮助弟兄姐妹按真理处世为人，我们要对他们显出体恤之心。（约一3:10,11,16,17）我们在顺境中彼此相爱，在逆境下更要雪中送炭。例如，有些弟兄姐妹痛失亲友，你能给他们安慰或实际的帮助吗？还有些弟兄姐妹遭遇天灾，损失惨重，你能帮助他们重建家园和王国聚会所吗？我们不会只是嘴上说自己有多爱弟兄姐妹，更会以行动显出体恤之心。我们效法仁爱的天父耶和华，就会彼此相爱。（约一4:7,8）我们表现爱心的一个方法，就是原谅别人。比如，如果有弟兄姐妹伤害了我们，后来道歉了，我们就该原谅他，不再对这件事耿耿于怀。（西3:13）《守》2020.07刊24页14-15段

到时每个复活过来的人都会得到一对一的帮助，就像现在我们主持圣经课程一样吗？他们会不会被分配到各群会众，并且受培训去教导那些在他们之后复活的人呢？我们到时才会知道答案。不过可以肯定的是，千年统治结束时，“关于耶和华的知识一定会遍满大地”，在那一千年里我们肯定会非常忙碌、非常快乐！（赛11:9）在基督千年统治期间，耶和华的子民都要继续作出改变才能让耶和华高兴，所以他们会“将心比心”，帮助复活过来的人克服犯罪的倾向，按照耶和华的要求去做。（彼前3:8）复活过来的人看见耶和华的子民还在“不断努力，使自己最终得救”，肯定会很想跟这些谦卑的人一起崇拜上帝。（腓2:12）《守》2020.08刊15-16页6-7段

如果我们按照使徒保罗的建议仔细想想自己所做的事，就会看出自己也有一些长处。比如说，有些长老虽然不善于发表演讲，但很善于传道和教导人学习圣经。有些长老虽然组织能力没有那么强，但是非常有爱心，弟兄姐妹遇到问题时都喜欢向他们倾诉，他们也能够根据圣经提出很好的建议。还有些长老非常好客，常常招待弟兄姐妹。（来13:2,16）如果我们看出自己有什么长处和能力，就会因为自己能够对会众有所贡献而感到高兴，也不会因为别人拥有一些我们没有的能力而嫉妒他们。不论我们对会众有什么贡献，我们所有人都应该继续努力改善传道和教导的技巧，提升自己的能力。《守》2020.08刊24页16-18段

在1935年，卢述福弟兄在美国华盛顿的一个大会上发表了一个历史性的演讲，题名为“大群人”。在演讲中，卢述福弟兄指出启示录7:9提到的“大群人”是谁。在那之前，上帝的子民认为大群人也会去天上，但属于次要的阶级，因为他们没那么忠心。卢述福弟兄引用经文解释，大群人并没有受到上帝挑选到天上生活。他们是基督的“另外的绵羊”。他们会渡过“大患难”，在地上永远活下去。（启7:14）耶稣说：“我还有另外的绵羊，不在这个羊圈里，我必须把它们带来。它们会听我的声音，并且合成一群，归一个牧人。”（约10:16）这些绵羊般的人指的是忠于耶和华、为他作见证的人，他们有希望永远生活在地上的乐园里。（太25:31-33,46）《守》2021.01刊14页1-2段

我们必须自律，才能忍耐到底，完成传道工作。（太28:19,20）我们不是天生会自律，而是会很自然地选择做比较轻松的事。所以，我们需要耶和华的帮助。他会赐我们神圣力量，帮助我们坚持去做那些对我们来说不容易的事。（加5:22,23及脚注）使徒保罗是个自律的人，不过他还是承认，有时他必须“痛打自己的身体”才能做正确的事。（林前9:25-27）他鼓励别人培养自律，“凡事都要规规矩矩，安排妥当”。（林前14:40）我们也必须培养自律，才能坚持参与崇拜耶和华的活动，包括经常传道和教导人认识圣经的真理。（徒2:46）《守》2020.09刊6页15-17段

今天，在世界各地的很多地方，我们都可以自由地传道。你也居住在这样的地区吗？如果是，你可以想想：“我会怎样善用这样的自由呢？”在这个激动人心的时代，耶和华的组织在世界各地开展了有史以来规模最大的传道工作。在这方面，我们可以做的还有很多。你可以怎样善用太平的时期呢？（提后4:2）也许你可以好好想想，自己和家人能不能多做一点传道工作，甚至开始做先驱。现在不是努力发财致富的时候，因为我们不可能带着财物渡过大患难。（箴11:4；太6:31-33；约一2:15-17）为了帮助更多人认识耶和华，很多传道员开始学习新的语言，上帝的组织也制作越来越多种语言的出版物，已经有超过1000种语言了。《守》2020.09刊16页9-11段

一个优秀的士兵必须忠诚。他会为了保护自己所爱的人和自己珍惜的事物而战。保罗鼓励提摩太要培养虔诚的心，也就是要忠贞地爱戴上帝。（提前4:7）我们对上帝的爱越深，就会越想好好守护他交给我们的信托。（提前4:8-10；6:6）此外，一个优秀的士兵必须自律才能随时准备好作战。提摩太能随时做好准备抵抗撒但的攻击，是因为他听从保罗的吩咐远避错误的欲望，培养上帝喜爱的特质，经常跟弟兄姐妹来往。（提后2:22）要做到这几点都需要自律。同样，我们也需要自律才能战胜错误的欲望。（罗7:21-25）此外，为了不断除掉旧品格，并穿上新品格，我们也需要自律。（弗4:22,24）每当我们忙碌了一天，感到非常疲惫时，我们也需要努力打起精神去参加聚会。（来10:24,25）《守》2020.09刊28页9-11段

为了帮助学生献身受浸，我们需要表现耐心，但我们也需要看出，学生是否想要崇拜耶和华上帝。学生有没有努力服从耶稣的吩咐呢？还是只想学习圣经知识呢？老师可以想想以下问题，定期分析一下学生进步的情况。学生有没有表达过对耶和华的爱？他向耶和华祷告吗？（诗116:1,2）他喜欢读圣经吗？（诗119:97）他经常参加聚会吗？（诗22:22）他有没有按照学到的圣经知识改变自己的生活？他有没有跟家人朋友分享自己学到的真理？（诗9:1）最重要的是，他想成为耶和华见证人吗？（诗40:8）如果在这几方面学生都没有任何进步，老师就要想办法找出原因，然后亲切而坦诚地跟他谈一谈。《守》2020.10刊18页14-15段

耶稣的天父和地上的父母都作出了明智的选择，不过耶稣长大后自己也要作出选择。（加6:5）耶稣跟其他人一样，有自由意志，他也能选择不按照天父的意思生活，但他还是很想跟天父维系牢固的关系。耶稣知道自己在上帝旨意中担任的角色后，就选择接受上帝给他的任务。（约6:38）他知道很多人会恨他，想到这件事一定让他感觉心情很沉重，但他还是选择服从耶和华。他在公元29年受浸后，执行耶和华的旨意就成了他生活的重心。（来10:5-7）后来，就算是在苦刑柱上受尽折磨，耶稣也从没有动摇。（约19:30）《守》2020.10刊29页12段；30页15段

在我们的会众里，有没有弟兄姐妹正因为生病、痛失亲友或是面对其他艰难的情况而感到灰心呢？如果我们发现有人需要鼓励，我们可以求耶和华帮助我们说些安慰的话，或为他们做点事。我们说的话、做的事，很可能正是弟兄姐妹需要得到的鼓励。（彼前4:10）我们可以鼓起勇气，因为知道耶和华与我们同在。他会通过耶稣和天使帮助我们。为了达成他的旨意，耶和华也可以通过有权力的人来帮助我们。此外，耶和华会通过神圣力量激励弟兄姐妹给我们帮助，我们很多人都有这样的经历。因此，跟使徒保罗一样，我们可以满怀信心地说：“有耶和华帮助我，我绝不害怕。人能把我怎么样？”（来13:6）《守》2020.11刊17页19-20段

使徒们非常确定耶和华与他们同在，因为耶和华赐给他们施行神迹的能力。（徒5:12-16；6:8）当然，我们今天的情况不一样。但耶和华还是通过圣经亲切地向我们保证，我们为正义受苦时会得到他的认可，以及他所赐的神圣力量。（彼前3:14；4:14）所以，我们不用担心未来受到猛烈迫害时自己能不能应付，反而应该想想现在可以做些什么，使自己更加坚信耶和华一定能给我们力量，也能拯救我们。我们应该完全相信耶稣的承诺，他说：“我会赐给你们该说的话和智慧，使所有反对你们的人加起来也招架不住，无法驳倒。”耶稣还保证：“你们只要忍耐，就会保全性命。”（路21:12-19）不要忘记，耶和华记得崇拜他的人的每个细节，如果他们为了忠于他而失去生命，耶和华一定会让他们复活过来。《守》2021.01刊4页12段

使徒保罗不是第一个提到复活的人，约伯也提过这个希望，他相信上帝会记得他，并且把他复活过来。（伯14:7-10,12-15）“死人复活”是基督教信仰的“初步教义”，是重要的“基础”。（来6:1,2）保罗在哥林多前书15章谈到复活这个道理，他的话肯定鼓励了1世纪的基督徒。不论我们相信这个道理多久，哥林多前书15章一定能鼓励我们，让我们确信复活的希望一定实现。耶稣基督的复活是保罗传给哥林多人的其中一个“好消息”。（林前15:1,2）这个好消息让我们确信，就算我们的亲朋好友去世了，也会有复活的希望。保罗说一个基督徒如果不相信耶稣已经复活，他的信仰就毫无意义了。（林前15:17）《守》2020.12刊2页2-4段

为什么使徒彼得能振作起来呢？其中一个原因是，耶稣曾经为彼得祷告，求耶和华帮助他不要失去信心。耶和华的确回应了耶稣的祷告。此外，耶稣单独向彼得显现，肯定是要鼓励他。（路22:32；24:33,34；林前15:5）后来，有一个晚上使徒们出海捕鱼，却一无所获。那时耶稣向他们显现，并给彼得机会再次表达对耶稣的爱。耶稣原谅了彼得，还把更多工作交托给这个好朋友。（约21:15-17）我们从耶稣对待彼得的方式看出，耶稣待人宽宏大量，完美地反映了天父的美德。因此，我们犯错后，绝不该断定自己无法得到上帝的宽恕。要记得，希望我们有这种想法的是魔鬼撒但。我们应该认真想想耶和华多么爱我们，他知道我们能力有限，而且乐意宽恕我们。我们要尽力用耶和华的观点来看待自己，以及那些冒犯我们的人。（诗103:13,14）《守》2020.12刊20-21页17-19段

有些人没有保持冷静，没有信赖耶和华，我们可以从他们身上吸取教训。认真想想他们的经历，能帮助我们避免犯同样的错误。一个例子是犹大国王亚撒。在统治初期，亚撒遇到问题时向耶和华寻求帮助，后来却选择用自己的方法解决问题。（代下16:1-3,12）亚撒向叙利亚人求助，对抗以色列王。这看起来好像是符合现实的做法，也带来一些好处。不过，犹大国并没有因此太平多久。耶和华通过一个先知对亚撒说：“因为你依靠叙利亚王，没有依靠耶和华你的上帝，叙利亚王的军队就从你手里逃脱了。”（代下16:7）我们也要小心，不要以为靠自己就能解决问题，结果没有认真查考圣经，向耶和华寻求指引。就算遇到紧急的情况，我们也要保持冷静，信赖耶和华，他一定会帮助我们作出明智的决定。《守》2021.01刊6页13-15段

今天，因为战争、经济难题或社会动乱，上帝的一些子民正忍饥挨饿，还有一些人因为信仰被关进监狱。但是大群人知道，当这个邪恶的世界被毁灭之后，实际的食物和满足心灵需要的食物都一定会非常充足。当上帝毁灭这个受撒但控制的世界时，大群人不会被上帝怒火的“炎热”折磨。大患难结束后，耶稣会“把他们带到生命水的泉源去”。（启7:17）事实上，大群人有一个非常特别的希望：在地上活过的千百万人当中，只有他们有希望不用经历死亡而可以永远活下去！（约11:26）另外的绵羊应该为自己拥有的奇妙希望而感激上帝和基督。《守》2021.01刊16-17页11-12段

耶稣在牺牲前的那个晚上，一直想着门徒未来要面对的困难。他很爱这些朋友，所以请求他的天父“保护他们，不让那恶者得逞”。（约17:14,15）耶稣知道自己回到天上后，魔鬼撒但会继续攻击那些敬奉耶和华的人。耶和华的子民真的很需要保护。今天，我们比以往任何时候都更需要耶和华的保护。撒但已经被赶出天上，“非常愤怒”。（启12:12）他令一些人以为，他们迫害我们“是在敬奉上帝”。（约16:2）此外，一些不敬奉上帝的人也迫害我们，因为我们跟他们不一样。不管是哪一种情况，我们都不用害怕，为什么呢？今日的经文给了我们答案。《守》2021.03刊26页1,3段

耶和华无论做什么，都是出于爱。他因为爱我们，所以满足我们所有的需要。耶和华为我们安排赎价，也是因为爱。同样，耶稣深爱我们，甚至愿意为我们牺牲生命。（约3:16；15:13）耶和华和耶稣非常爱那些忠于他们的人，这种爱是什么都不能隔绝的。（约13:1；罗8:35）同样地，一家之主无论做什么都应该出于爱心。为什么这很重要呢？使徒约翰说：“谁不爱自己看见的弟兄［或者家人］，就不能爱没有看见的上帝。”（约一4:11,20）一家之主如果爱家人，想学习耶和华和耶稣的榜样，就会好好满足家人在心灵、感情和物质上的需要。（提前5:8）他会训练和管教孩子。另外，为了作出明智的决定，为耶和华增光并让家人受益，他会不断努力，继续进步。《守》2021.02刊5页12-13段

我们的仁爱天父知道，有些人感到自卑是因为以往的经历。他也很了解我们的内心，能看到一些连我们自己都看不到的优点。（约一3:19,20）如果一个人很努力戒除某个坏习惯，过了一段时间却又失败了，可能就会对自己感到很失望。当然，犯错后感到内疚是正常的。（林后7:10）不过，我们不该走极端，过度谴责自己，心想：“我真的无可救药了，耶和华怎么可能宽恕我呢？”这种想法是没有根据的，也许会使我们放弃崇拜耶和华。所以我们要向耶和华祷告，求他宽恕，就像以赛亚书说的，跟他“解决彼此间的问题”。（赛1:18）上帝看到我们衷心悔改，一定会宽恕我们。另外，我们可以向长老求助，他们会耐心地帮助我们修复跟耶和华的关系。（雅5:14,15）《守》2020.12刊23页5-6段

耶稣很尊重女性。法利赛派的人轻视女性，不会跟她们在公开场合讲话，更不可能跟她们讨论圣经。但耶稣的看法跟法利赛派完全不同。无论男女，耶稣都会跟他们讨论重要的圣经真理。（路10:38,39,42）他还让一些妇女跟他一起去传道。（路8:1-3）此外，耶稣派一些女子去告诉使徒们他已经复活了。对这些女子来说，这是多大的殊荣！（约20:16-18）使徒保罗特地提醒提摩太要尊重女性。保罗指出，最初帮助提摩太学习圣经的是他的妈妈和外祖母。（提后1:5；3:14,15）保罗在罗马书里指名向一些姐妹问好。他不但留意到姐妹们做了很多工作，还公开称赞他们。（罗16:1-4,6,12；腓4:3）《守》2021.02刊15页5-6段