11月

请想想约拿，耶和华亲自吩咐他去尼尼微宣布审判的信息，但他竟然搭船朝相反的方向走，“想要躲避耶和华”。（拿1:1-3）由于对约拿不够了解，我们可能会觉得他不可靠，甚至不忠贞。如果是你，你会再给约拿一次机会吗？很可能不会。但耶和华却觉得应该再给他一次机会。（拿3:1,2）从约拿在鱼腹中的祷告，我们可以看出他真正的为人。（拿2:1,2,9）约拿肯定向耶和华祷告过很多次，但这个祷告显示，他其实很谦卑，也充满感恩之心，决心服从耶和华的命令。因此，他虽然曾经逃跑，耶和华还是回应了他的祷告，继续让他做先知。由此可见，长老们应该先“听到事实”再给别人建议，这样做多么重要！《守》2020.04刊15页4-6段

1 世纪的基督徒接受了基督教的道理，并靠着神圣力量的帮助明白圣经，确信这套道理都有圣经根据。（徒17:11,12；来5:14）他们的信心不仅是建立在感情上。他们崇拜上帝，也不只是因为跟弟兄姐妹在一起时很开心。他们有信心，是因为认识了“关于上帝的确切知识”。（西1:9,10）圣经真理是不会改变的。（诗119:160）就算弟兄姐妹冒犯了我们或犯了严重的罪，又或者我们自己遭遇逆境，上帝的话语始终是真理，不会改变。因此，我们必须更加熟悉圣经，并确信圣经教我们的都是真理。正如船锚能在狂风暴雨中稳定船身，以圣经真理为基础的信心，也能使我们在考验之下继续站稳。《守》2020.07刊9页6-7段

在耶稣看来，我们支持他的弟兄就是支持他。（太25:34-40）我们支持他们的一个重要方法，就是听从耶稣的吩咐，全力帮助别人成为基督徒。（太28:19,20）如果没有“另外的绵羊”协助，基督的弟兄不可能完成这项遍及全球的工作。（约10:16）如果你属于“另外的绵羊”，你每一次传道都是在证明自己爱基督的弟兄，也爱耶稣基督。我们跟耶和华和耶稣做朋友的另一个方法，就是资助他们正在督导的工作。（路16:9）比如，我们可以捐款支持全球的工作，这些经费会用于救济受灾的弟兄姐妹。另外，我们也可以捐款分担会众的开销，或者在经济方面帮助我们认识的弟兄姐妹。（箴19:17）《守》2020.04刊24页12-13段

为什么说北方王“不理会他祖先的神”呢？为了消灭宗教，苏联政府用各种方法削弱传统宗教组织的势力，例如1918年政府下达了一条法令，这导致学校后来普遍教授无神论。北方王又是怎么“把荣耀归于堡垒之神”的呢？为了巩固势力，苏联花了大量经费扩充军队，制造了许多核武器。多年后，北方王和南方王都拥有了巨量的武器，足以毁灭数十亿的人口。虽然北方王和南方王长期竞争，双方却在一件重要的事上联手合作，就是“设立那造成荒凉的可憎之物”。（但11:31）“可憎之物”就是指联合国。《守》2020.05刊6-7页16-17段

谁能帮忙寻找停止传道的弟兄姐妹呢？不论是他们的家人，还是会众里的长老、先驱或其他传道员，都可以尽一分力。你有朋友或亲人停止传道了吗？在挨家挨户传道或参与公众场所见证时，你遇到过停止传道的弟兄姐妹吗？你可以跟他说，如果他希望有人来看他，你可以把他的联系方式给会众的长老。一位长老叫托马斯，他说：“我会先问问一些弟兄姐妹，因为他们可能知道那些停止传道的人住在哪里。我也会问问大家记不记得有谁不再参加聚会。当我探望停止传道的弟兄姐妹时，也会问问他们的孩子和其他亲人的情况。有些停止传道的人以前会带孩子参加聚会，而他们的孩子可能曾经是传道员。这些孩子也需要帮助才能回到耶和华身边。”《守》2020.06刊24页1段；25页6-7段

地球上的所有生物中，只有人类有改善品行的能力，因为人能通过回忆和分析以往的事来吸取经验教训，从而改变自己的生活和思考方式，成为更好的人。（林前6:9-11；西3:9,10）我们能熏陶自己的良心，学会明辨是非。（来5:14）我们还能学会表达爱心、同情心和怜悯之心，也能培养出耶和华那样的正义感。我们要表明自己珍惜上帝赐予的记忆力，一个方法是努力记得上帝怎样一次又一次地帮助和安慰我们，这会使我们更加确信他将来也一定会帮助我们。（诗77:12；78:4,7）另一个方法是记得别人曾经为我们做的事，并向他们表达感激。研究也显示，有感激之心的人会更快乐。《守》2020.05刊23页12-13段

有一次，摩西躲在一个洞穴里，他看见耶和华显出荣耀。请想象一下他当时的感觉。《洞悉圣经》说，摩西“体验到一件令人极为惊叹的事，很可能是耶稣基督降世以前没有其他人经历过的”。接着，摩西听到耶和华通过天使传达以下的话：“耶和华，耶和华，是怜悯人、体恤人的上帝，不轻易发怒，有忠贞的厚爱，极其信实可靠，对千代的人显出忠贞的爱，赦免罪过、过错、罪恶。”（出33:17-23；34:5-7）在今天的这节经文里，摩西提起“耶和华”这个名字时，很可能会想起这个难忘的经历。我们想到“耶和华”这个名字时，也要想想耶和华是怎样的上帝。我们可以好好想想上帝有哪些美德，例如力量、智慧、公正、爱心和其他美好的特质。我们这样做就会更尊重他、敬畏他。（诗77:11-15）《守》2020.06刊8-9页3-4段

耶稣说过基督徒最明显的特色就是彼此相爱。（约13:34,35）虽然爱心可以帮助我们看出谁是上帝的子民，但这不足以帮助我们培养坚定的信心。我们相信上帝，不能只是因为基督徒之间的爱心。为什么这么说呢？请想象以下情况：会众里有人犯了严重的罪，犯罪的人甚至是一位长老或先驱；会众里有人做了伤害你的事；会众里有人叛道，声称我们学到的并不是真理。遇到这些情况时，你会不会被绊倒，不想再崇拜耶和华呢？如果你信心的根基只是弟兄姐妹的好行为，而不是自己跟上帝的深厚友谊，你的信心就不会稳固。虽然对耶和华和弟兄姐妹的感情可以帮助你培养一定程度的信心，但你还需要认真研读圣经，明白学到的内容，并查找相关资料，才能更加确信圣经中关于耶和华的道理都是真理。（罗12:2）《守》2020.07刊8页2-3段

许多例子都证明，天使正在帮助我们找到那些渴望回到耶和华身边的人。（启14:6）厄瓜多尔（厄瓜多）的西尔维奥曾经恳求耶和华帮助他回到会众。他还在祷告的时候，他家的门铃就响了，两个长老站在他的家门口。能够帮助他，让这两位弟兄非常高兴。能帮助停止传道的人回到耶和华身边，我们肯定会非常高兴。萨尔瓦多是一位先驱，他非常关心停止传道的弟兄姐妹，他说：“有时候，我忍不住喜极而泣。想到耶和华把一只绵羊从撒但的世界里拯救回来，而且我还能跟耶和华合作，就让我觉得非常荣幸。”如果你已经不再跟耶和华的子民来往，请相信，耶和华仍然非常爱你，希望你回到他身边。如果你回来，他一定会非常高兴地欢迎你！《守》2020.06刊29页16-18段

耶和华是“伟大的导师”，他在圣经里记下很多事例，让我们学习。（赛30:21）有些人表现出上帝喜欢的特质，我们沉思他们的榜样，可以学到很多。另一些人没有表现这样的特质，我们想想他们的下场，可以吸取教训。（诗37:37；林前10:11）请想想扫罗王的例子。他年轻时非常谦虚，意识到自己能力有限，甚至不敢接受耶和华交给他的职责。（撒上9:21；10:20-22）但扫罗登基后不久就变得非常骄傲，甚至做出自己无权做的事。有一次，先知撒母耳还没有到，他就擅自献祭给上帝。结果，他失去上帝的认可，最终还失去了王位。（撒上13:8-14）我们要吸取扫罗的教训，千万不要做自己无权做的事。《守》2020.08刊10页10-11段

耶和华通过基督把带头的人赐给会众“作为礼物”。（弗4:8）这些人包括中央长老团成员、中央长老团的助手、分部委员会成员、分区监督、驻外导师、长老和助理仆人。上帝通过神圣力量委任这些弟兄鼓励会众，照顾他宝贵的绵羊。（彼前5:2,3）身体有不同的部分，比如手和脚，各部分都能发挥作用，使整个身体获得益处。同样，耶和华用神圣力量委任的弟兄有不同的职责，他们都努力工作，造福整群会众。他们这样做不是为了得到表扬，而是为了鼓励弟兄姐妹。（帖前2:6-8）这些成熟的弟兄无私地为我们服务，我们为此多么感谢耶和华！《守》2020.08刊21页5-6段

我们很想传讲好消息，一个原因是有很多人“被人剥削，无依无靠”，急需认识上帝王国的真理。（太9:36）耶和华希望各种各样的人都能认识真理，最终得救。（提前2:4）想到传道工作能拯救人的生命，我们就更想去传道。（罗10:13-15；提前4:16）我们传道时要有适当的工具，也要学会运用。关于怎样做“得人的渔夫”，耶稣清楚地告诉门徒，传道时他们应该带什么、说什么，还有应该去哪里传道。（太10:5-7；路10:1-11）今天，耶和华的组织提供了一个“教导工具箱”，里面有很多有效的工具。上帝的组织也教我们怎样使用这些工具，帮助我们改善传道技巧，使我们在传道时更有自信。（提后2:15）《守》2020.09刊4页6-7,10段

使徒约翰曾经帮助了一些人认识真理，当他听说这些人一直忠贞地崇拜上帝时，肯定非常高兴。这些基督徒面对很多问题，约翰想尽力帮助他们增强信心，因为对约翰来说，他们好像他的孩子一样。同样，我们看到自己的孩子或圣经学生决定献身给耶和华并且忠心地崇拜他，一定会觉得很开心。（约三3）大约在公元98年，耶和华运用神圣力量指引约翰写了三封信给当时的基督徒，目的是要鼓励他们继续对耶稣有信心，并继续按真理处世为人。约翰非常担心，因为会众里有假导师，对其他人产生了很坏的影响。（约一2:18,19,26）这些人自称认识耶和华，却没有遵守他的命令。《守》2020.07刊20页1-3段

我们对自己传讲的信息有信心，就会热切地向别人传讲。我们相信圣经里的承诺都会实现。（诗119:42；赛40:8）我们看到很多预言在我们的时代都应验了，也看到很多人在生活中实践圣经原则，他们的人生就变得更美好了。这些事都让我们更加坚信，人人都需要听到王国的好消息。我们也要对耶和华和耶稣有信心。我们传讲的信息是来自耶和华的。我们知道，不论我们面对什么情况，耶和华都是我们的庇护所，是我们的力量。（诗46:1-3）耶稣是上帝王国的君王，耶和华已经把一切权力都赐给了他。传道工作是在耶稣的指挥下进行的，所以我们可以充满信心。（太28:18-20）我们有信心，就会更确定耶和华会因为我们的努力而赐福给我们。《守》2020.09刊12页15-17段

有时，姐妹们面对一些特别的困难，需要有人站出来为她们说话。（赛1:17）比如说，丧偶和离了婚的姐妹需要有人帮助她们做一些以前由她们丈夫做的事。年长的姐妹可能需要有人帮她们跟医生沟通。做先驱的姐妹如果参与上帝组织的其他工作，不能像其他先驱那样经常传道，也许会被人批评，这时也需要有人站出来为她们说话。请看看耶稣的榜样。姐妹们被人误解时，耶稣总是马上站出来为她们说话。例如，马大责怪马利亚时，耶稣立刻维护马利亚。（路10:38-42）还有一次，别人因为觉得马利亚做了错误的决定而批评她，耶稣也维护了马利亚。（可14:3-9）耶稣知道马利亚的动机很好，就称赞她。耶稣甚至预言，“好消息无论传到全世界哪个地方”，都会有人提到马利亚做的事。《守》2020.09刊24页15-16段

一个好牧人明白，绵羊有时会迷路。因此，要是绵羊走失了，牧人不会严厉地惩罚它。在古代，耶和华的一些仆人曾经没有按照他的要求去做，请看看耶和华怎样帮助他们。先知约拿没有接受耶和华交给他的任务，反而逃走了。不过，耶和华没有放弃他。就像好牧人一样，耶和华把约拿救回来，并给他力量去执行任务。（拿2:7；3:1,2）后来，耶和华运用葫芦藤的例子帮助约拿明白，每个人的生命都是非常宝贵的。（拿4:10,11）我们学到什么呢？长老不应该放弃那些停止传道的弟兄姐妹，而是要努力了解他们为什么会这么做。如果他们回到耶和华身边，长老要继续关心和照顾他们。《守》2020.06刊20-21页10-12段

苏联在1991年解体后，那里的弟兄姐妹得到了“一点帮助”，也就是在一段时期内可以自由地崇拜上帝和向人传道。结果，在苏联曾经控制的地区，传道员的数目迅速增加，很快就达到了几十万人。但经过一段时间后，俄罗斯及其盟友成了新的北方王。我们要判断一个政府是不是北方王或南方王，需要考虑三个因素：第一，这个政府是否对上帝的子民产生直接的影响；第二，这个政府是否与耶和华和他的子民为敌；第三，这个政府是否跟敌对的国王互相竞争。俄罗斯及其盟友对上帝的子民产生直接影响，包括禁止传道工作，以及迫害成千上万的耶和华见证人。这些迫害行动显示他们仇视上帝和上帝的子民。他们还一直跟南方王，也就是英美世界霸权，互相竞争。《守》2020.05刊12-13页3-4段

如果我们想帮助人成为基督徒，就要不断改善自己的教导技巧。我们在世界各地主持大约1000万个圣经课程。我们都热爱圣经真理，所以在谈到真理时，可能容易滔滔不绝。但是，不论是主持《守望台》研究班、会众研经班，还是圣经课程，主持的人都不应该说太多话。圣经老师必须自制，在解释经文或某个要点时，不要把自己知道的全都告诉学生，这样才能善用圣经教导学生。（约16:12）我们在受浸的时候，很可能只明白一些基本的圣经真理，但现在我们的知识已经比当时丰富得多了。（来6:1）我们用了很长时间才掌握了这些知识，所以不需要把自己知道的一下子全都告诉学生。《守》2020.10刊14-15页2-4段

耶和华为耶稣选择了很好的父母。（太1:18-23；路1:26-38）马利亚真诚的话让我们看出，她真的很爱耶和华和他的话语。（路1:46-55）约瑟愿意服从耶和华的指引，这说明他非常敬畏上帝，很想让上帝高兴。（太1:24）耶和华并没有为耶稣选择有钱的父母。约瑟和马利亚在耶稣出生后献上的祭物让我们看出，他们没什么钱。（路2:24）约瑟和马利亚至少有七个孩子，所以他们的生活肯定很简朴。（太13:55,56）虽然耶和华在耶稣遇到某些危险时保护了他，但耶和华还是容许耶稣面对困难和考验。（太2:13-15）例如，耶稣的一些家人起初不相信他就是弥赛亚。（可3:21；约7:5）此外，约瑟很可能在耶稣还年轻时就去世了。《守》2020.10刊27页4-6段

你曾经在面对问题时，觉得自己孤立无援吗？很多人都有类似的感觉，上帝的许多忠仆也不例外。（王上19:14）如果你有这种感觉，不要忘记耶和华的保证，他说过：“我决不撇下你，决不离弃你。”所以我们可以充满信心地说：“有耶和华帮助我，我绝不害怕。”（来13:5,6）这段话是使徒保罗在公元61年左右写给犹地亚的基督徒的。这也让我们想起诗篇执笔者在诗篇118:5-7写下的心声。就像诗篇执笔者一样，保罗亲自体验到耶和华一直在帮助他。例如，在他写下希伯来书之前大约两年，保罗在海上经历了一场猛烈的风暴。（徒27:4,15,20）在这段旅程和之前的一段时间里，耶和华一直通过不同的方法帮助保罗。《守》2020.11刊12页1-2段

为什么一直觉得以往的生活比现在的好是非常不明智的？留恋过去会让我们只记得以往生活中的美好。以古代以色列人为例，他们离开埃及后，很快就忘记了以前的生活是多么不容易，只记得以前吃过的美食。他们说：“我们记得以前在埃及不花钱就有鱼吃，还有黄瓜、西瓜、韭葱、洋葱、大蒜！”（民11:5）但他们当时真的不花钱就有食物吃吗？不是的。那时候，以色列人的生活非常痛苦，他们在埃及做奴隶，饱受压迫。（出1:13,14；3:6-9）后来他们却忘记了这些艰辛，渴望回到从前。他们没有留意耶和华赐给他们的福分，反而觉得以前过得更好。这让耶和华很不高兴。（民11:10）《守》2020.11刊25页5-6段

有时候，我们想到自己的一生很短促，而且“充满烦恼”，难免会感到灰心沮丧。（伯14:1）在古代，耶和华的一些忠仆就有这样的感觉，有些人甚至不想活下去了。（王上19:2-4；伯3:1-3,11；7:15,16）不过，他们一直信赖的耶和华上帝一次又一次地鼓励他们，帮助他们振作起来。他们的例子记在圣经里，都是为了教导我们，给我们安慰。（罗15:4）想想雅各的儿子约瑟。一转眼间，约瑟从受尽宠爱的儿子，变成卑微的奴隶，要伺候一个崇拜假神的人。（创37:3,4,21-28；39:1）后来波提乏的妻子冤枉约瑟要强奸她，波提乏没有查明真相就把约瑟关进了监狱。在那里，约瑟被人用脚镣和铁圈锁住。（创39:14-20；诗105:17,18）约瑟如果感到灰心，也是完全可以理解的。《守》2020.12刊16-17页1-4段

耶稣说这样祷告非常重要。但“彰显为圣”是什么意思呢？这里的“圣”，指的是圣洁、神圣、洁净。有些人可能会想：“耶和华这个名字本来就是神圣的，为什么还要彰显为圣呢？”为了回答这个问题，让我们来看看名字代表什么。一个名字不仅是写下来或读出来的几个字。圣经说：“选择巨财不如选择美名。”（箴22:1；传7:1）名字非常重要，代表一个人的名声，也就是别人对他的看法。所以，一个名字怎么写或怎么读不是最重要的，最重要的是，别人看到或听到这个名字时，对拥有这个名字的人有什么看法。人们说谎诋毁耶和华，就是要破坏他的名声，亵渎他的名字。《守》2020.06刊3页5-7段

面对这么大的压力，我们也许会变得焦虑不安。比如我们可能担心赚不到足够的钱来维持生活，或者担心会生病，不能去工作，甚至会失业。我们可能也会担心自己受到诱惑时会犯罪，对上帝不忠。另外，不久之后撒但会怂恿那些支持他的人攻击上帝的子民，我们可能会担心自己能不能应付。结果我们可能会想：我为这些事担心是不是不对呢？耶稣曾对他的门徒说：“不要再……忧虑。”（太6:25）他的意思是我们不应该为任何事忧虑吗？肯定不是。在古代，耶和华的一些忠仆也曾经焦虑不安，但耶和华并没有放弃他们。（王上19:4）耶稣这样说，其实是在安慰我们。他不希望我们因为过度忧虑而不能专心崇拜上帝。《守》2021.01刊3页4-5段

丈夫在对待家人方面，必须对耶和华和耶稣负责。（彼前3:7）耶和华是宇宙大家庭的一家之主，有权制定并执行家规。（赛33:22）耶稣是会众的头，他也有权在会众里制定和执行一些规矩。（加6:2；西1:18-20）一家之主像耶和华和耶稣一样，有权为家人做某些决定。（罗7:2；弗6:4）不过，他的权力是有限的。例如，他定下的家规必须符合圣经原则。（箴3:5,6）对于家庭以外的人，他无权为他们定规矩。（罗14:4）另外，儿女离家自立后虽然会继续尊重爸爸，但爸爸不再是他们的一家之主。（太19:5）《守》2021.02刊2-3页3-5段

一家之主关爱家人的一个重要方法，是提供他们的生活所需。不过他必须记得，满足家人物质的需要固然重要，但更重要的是满足家人心灵的需要。（太5:3）当耶稣被钉在苦刑柱上，快要死去时，他想要确保马利亚会得到照顾。虽然痛苦万分，他还是特地把马利亚交托给使徒约翰照顾。（约19:26,27）身为一家之主的弟兄可能责任繁重。他必须勤奋工作养活家人，为耶和华增光。（弗6:5,6；多2:9,10）他在会众里可能也负有很多职责，比如牧养弟兄姐妹以及在传道工作上带头。与此同时，他也要带领家人一起崇拜上帝，经常研读圣经。一家之主负起责任，努力照顾家人在身体、感情和心灵上的需要，家人一定非常感激他。（弗5:28,29；6:4）《守》2021.01刊12页15,17段

圣经说，一个能干的妻子能照料家里的大小事情，也能买卖土地和做生意。（箴31:15,16,18）她不是无权表达看法的奴隶，她的丈夫信赖她，很愿意听她的建议。（箴31:11,26）如果丈夫以这种方式尊重妻子，妻子肯定会乐意顺服丈夫。虽然耶稣很有成就，但他不觉得顺服耶和华是贬低了自己。（林前15:28；腓2:5,6）同样，一个能干的妻子效法耶稣的榜样顺服丈夫，也不会觉得自己的地位被贬低了。她支持丈夫，不只是因为爱丈夫，更是因为她深爱和尊重耶和华。基督徒妻子要顺服丈夫，但这不等于说她要百依百顺。如果丈夫要求妻子做一些违反圣经原则的事，她就必须拒绝。《守》2021.02刊11页14-15段；12页19段

从古至今，耶和华的仆人都因为爱他而能够忍受迫害。例如，当势力强大的犹太最高法庭禁止使徒向人传道时，他们爱上帝，所以决心要“服从上帝的统治，而不是服从人”。（徒5:29；约一5:3）今天，一些强大的政府残酷地迫害我们的弟兄，但弟兄们对上帝有忠贞不渝的爱，所以能站稳立场，坚定不移。我们为了信仰受人仇视，不但不会气馁，还觉得很荣幸。（徒5:41；罗5:4,5）对我们来说，家人反对也许是最难应付的考验。我们开始学习圣经后，有些家人可能觉得我们被人骗了，或者觉得我们疯了。（参看马可福音3:21）他们甚至可能猛烈地反对我们。这并不让我们感到意外，因为耶稣说：“人的敌人会是自己家里的人。”（太10:36）《守》2021.03刊21页6-7段 

当你参加一个传道员主持的圣经课程时，你要认真聆听老师或学生说话。这样，你才能在恰当的时机说出恰当的话。当然，你应该好好判断，比如不要说得太多，不要打断老师，也不要岔开话题。你可以用简单的几句话、一个比喻或问题，进一步解释要点。就算你觉得没有什么可以补充，还是可以称赞学生，关心他，这样也能帮助他继续进步。如果对学生有帮助，你可以简单谈谈自己怎样开始学习圣经，怎样克服某个困难，或者怎样看出耶和华一直在帮助你。（诗78:4,7）你的经历也许正好能鼓励学生，比如让他更有信心，让他受到激励想要受浸。《守》2021.03刊10页9-10段

我们传道时取得的成果应该归功于谁呢？保罗在写给哥林多会众的信中回答了这个问题，他说：“栽种的是我，浇水的是亚波罗，促成生长的却是上帝。”（林前3:6,7）我们应该像保罗那样，不论在传道工作上有什么成就，都要归功于耶和华。我们怎么做就是珍惜跟上帝、基督和天使一起工作的机会呢？（林后6:1）我们要尽力告诉别人圣经的好消息。我们不仅要“栽种”，也要常常“浇水”。如果别人对圣经感兴趣，我们就要尽力回去续访他，目标是开始一个圣经课程。开始圣经课程后，看到学生在耶和华的帮助下一步步改变想法，我们一定会很高兴。《守》2020.05刊30页14,16-17段；31页18段