10月

我们的信仰和所教的道理都是基于圣经的。不过，很多人认为我们的崇拜形式太过简单，我们所教的也不符合他们的心意，所以不想听我们传讲的信息。怎样做才不会跌倒？使徒保罗告诉罗马的基督徒：“人先要听见信息，才会相信；先要有人传讲基督，才会有人听见信息。”（罗10:17）所以我们要培养信心，就要认真研读圣经，而不是去参加一些违反圣经原则的宗教仪式。不管这些仪式看来多么吸引人，都不能给人真正的益处。我们必须吸收确切的知识来建立坚定的信心，这样做非常重要，因为“人没有信心，就不可能赢得上帝的喜悦”。（来11:1,6）我们不用看到惊人的神迹才能确定自己找到了真理。圣经真理能巩固我们的信心，只要我们认真研读，所有疑虑都会消除。《守》2021.05刊4-5页11-12段

使徒保罗面对过许多难题，他曾经被毒打，被关进监狱，甚至差点被人杀死。在这些时候，他都特别需要耶和华赐给他力量。（林后11:23-25）保罗公开承认，有时候他要跟消极的情绪搏斗。（罗7:18,19,24）此外，保罗说他“身上被扎了一根刺”，这指的可能是健康问题，而保罗非常希望上帝帮他把这根刺除去。（林后12:7,8）虽然保罗面对很多困难，但耶和华让保罗有力量完成工作。让我们想想他成就了哪些事。例如，保罗在罗马被软禁期间向犹太人的首领们热心地传道，可能也曾在政府官员面前维护好消息。（徒28:17；腓4:21,22）他也向禁卫军和所有来拜访他的人传道。（徒28:30,31；腓1:13）在这段时间里，保罗在上帝的指引下写了一些书信，这些书信不仅鼓励了当时的基督徒，对今天的我们也很有帮助。《守》2021.05刊21页4-5段

犹大国的乌西雅王因为骄傲而不听劝告，做了一件他无权做的事。乌西雅王本来精明能干，无论在军事、建筑还是农业方面都取得很大的成就，因为“上帝赐福给他”。（代下26:3-7,10）可是，“他一强大起来，就心高气傲，自取灭亡”。耶和华规定只有祭司才可以在圣殿里烧香，但乌西雅王竟然闯进圣殿，擅自烧香。耶和华很不高兴，使他得了麻风病。（代下26:16-21）我们也有可能像乌西雅那样掉进骄傲的陷阱吗？是的，如果我们过度看重自己，就有可能。要记得，我们的任何才干以及在会众里的任何工作，都是耶和华给的。（林前4:7）如果我们骄傲自大，耶和华就不会任用我们。《守》2021.06刊16页7-8段

耶稣知道，门徒出去传道不一定每次都会有好的成果。其实，在那些愿意听的人当中，有多少后来真的成为了门徒，我们也不清楚。所以，门徒不该只是为了成果而高兴。知道耶和华欣赏他们的付出，才应该是他们感到快乐的真正理由。我们坚持不懈地传道，就会得到永远的生命。我们全心全意撒播和培育王国真理的种子，也是在“顺应神圣力量撒种”，让上帝的神圣力量在我们的生活中充分发挥作用。耶和华保证，不论我们有没有帮助圣经学生受浸成为基督徒，只要我们不灰心、不放弃，永远的生命就会成为我们的收获。（加6:7-9）《守》2021.10刊26页8-9段

有一次，耶稣和门徒向很多人传道后感到疲累，需要找个地方休息。有一大群人知道他们要去哪里，就先去了那个地方等候。耶稣看见这群人就怜悯他们，“教导他们许多事”。他设身处地为这些人着想，看出他们多么痛苦、多么绝望，所以很想帮助他们。今天很多人也一样，他们看上去过得很好很开心，其实却像迷失的绵羊一样无助，没有牧人引导。就像使徒保罗说的那样，这些人“没有希望，不认识上帝”。（弗2:12）我们想到这些人多么需要认识上帝，就很关心和同情他们，很想伸出援手。我们帮助别人，最好的方法就是教他们学习圣经。《守》2021.07刊5页8段

自命不凡的人既骄傲又自私。有妒忌心的人不但想得到跟别人一样的东西，还希望别人失去他们拥有的东西。说白了，妒忌一个人其实就是恨他。自命不凡和妒忌这两种心态就好比飞机燃油中的杂质。飞机就算可以起飞，这些杂质也会阻塞油管，导致飞机失事。同样，一个基督徒如果自命不凡、妒忌别人，就算能持守信仰一段时间，也不可能坚持到底。（箴16:18）他早晚会放弃信仰，对自己和别人都造成伤害。我们不想自命不凡，就要谨记使徒保罗的劝告。他说：“做什么都不要争强好胜，不要自命不凡，要谦卑，看别人比自己优秀。”（腓2:3）《守》2021.07刊15-16页6-8段

有些人觉得，正确的宗教应该能回答所有问题，包括那些圣经没有明确提到的问题。这种期待合理吗？让我们看看使徒保罗的例子。保罗劝弟兄姐妹“事事都要验证”，但他自己也承认，还有很多事他并不明白。（帖前5:21）他说：“我们现在有的只是片面的知识……目前我们好像用金属镜子观看，只看见模糊的轮廓。”（林前13:9,12）保罗跟我们一样不明白所有的事，但他了解关于耶和华旨意的基本知识，这让他肯定自己相信的是真理。我们想加强自己的信念，确信自己拥有真理，一个方法是比较一下耶稣建立的崇拜模式和耶和华见证人的崇拜模式。《守》2021.10刊18-19页2-4段

年长的弟兄姐妹们，不论你们现在是不是参与全时服务，都可以给别人很大的帮助。怎样才能做到这一点呢？你们可以好好适应新生活，定下新的目标，努力做好现在能做的事，而不是念念不忘已经做不到的事。大卫王非常渴望为耶和华建造圣殿，但耶和华告诉他，这个工程会由年轻的所罗门来做。大卫接受了耶和华的决定，并全心全意支持建造圣殿的工程。（代上17:4；22:5）大卫没有因为所罗门“还年轻，没有经验”，就觉得自己才是更合适的人选。（代上29:1）他知道这个工程要成功，关键在于耶和华赐福，而不是带头的人年纪有多大、经验有多丰富。今天，很多年长的弟兄姐妹都效法大卫，在工作岗位改变后继续努力服务，他们也知道耶和华一定会赐福给接替他们的年轻弟兄姐妹。《守》2021.09刊9页4段；10页5,8段

我们在崇拜方面有明确的目标，生活就会有方向、有意义。但要记得，我们定目标时要考虑自己的能力和情况，不要别人定什么目标我们就定什么目标，否则会很容易灰心失望。（路14:28）在耶和华的大家庭里，你是独一无二、非常宝贵的。耶和华把你吸引到他身边，不是因为你比别人好，而是因为看到你有一颗真诚的心，知道你是个谦和的人，愿意接受他的塑造。只要你尽力敬奉他，他一定会非常欣赏你。你坚忍不拔，忠贞不渝，这说明你有一颗“美好良善的心”。（路8:15）所以，要继续把自己最好的献给耶和华。这样，你就真的可以“因为自己所做的”而感到高兴了。（加6:4）《守》2021.07刊23页15段；25页20段

我们需要耐心等候耶和华主持公道。举个例，长老们知道会众里有人犯了严重的罪之后，就会恳切祷告，寻求“上头来的智慧”，这样他们就能用耶和华的观点去看待这件事。（雅3:17）他们的目标是要尽量帮助犯罪的人“回头离开歧途”，也要好好保护会众，安慰受到伤害的人。（雅5:19,20；林后1:3,4）长老处理这类问题时会先查明事实，而这是需要时间的。然后他们会认真祷告，查找圣经里相关的原则，根据圣经“适度地纠正”犯罪的人。（耶30:11及脚注）长老们不会匆匆下定论，他们按照耶和华的指引处理问题，一定会带来最好的结果。《守》2021.08刊11页12-13段

由于以色列闹饥荒，拿俄米和丈夫带着两个儿子搬到摩押。侨居摩押期间，拿俄米的丈夫去世了。她的两个儿子结了婚，但后来也不幸去世了。（得1:3-5）一连串的打击让拿俄米在消极的情绪中越陷越深，她非常痛苦，甚至觉得是耶和华在跟她作对。请看看她怎样表达自己的感受，她说：“耶和华的手打击我。”她还说：“全能者使我吃尽苦头……耶和华打击我，全能者降祸给我。”（得1:13,20,21）耶和华知道“压迫能使有智慧的人疯狂”。（传7:7）耶和华让路得对拿俄米表现忠贞之爱。路得很关心拿俄米的感受，很想帮助她振作起来，看出耶和华其实一直与她同在。《守》2021.11刊9页9段；10页10,13段

我们专注于做好目前的工作，意思是我们不用找机会多为耶和华服务吗？当然不是。我们都应该定下目标，这样才能不断进步，成为更好的传道员和更好的圣经老师，为弟兄姐妹做更多事。要记得，努力帮助别人而不是以自我为中心，才是明智又谦虚的做法。我们这样做，就能达到目标了。（箴11:2；徒20:35）你可以定什么目标呢？要请求耶和华帮助你看出有哪些事是你现在做得到的。（箴16:3）你能定下目标做辅助先驱或正规先驱、在伯特利服务，或参与组织的建筑工程吗？你也可以学习用另一种语言传道，甚至搬到外语地区服务。《守》2021.08刊23页14-15段

耶和华喜欢忠贞之爱。（何6:6）他通过弥迦先知告诉我们要“喜爱忠贞之爱”。（弥6:8及脚注）但要做到这点，我们需要先了解这种特质。什么是忠贞之爱？在《圣经新世界译本》里，“忠贞的爱”和“忠贞之爱”出现了两百多次。根据《新世界译本》的“圣经词语解释”，忠贞之爱是“一种基于承诺、道义和忠贞的不离不弃的爱，通常指上帝对人类表现的爱，但也见于人与人之间”。耶和华是忠贞之爱的至高典范。大卫王不禁赞叹说：“耶和华啊，你的忠贞之爱上达天际……上帝啊，你忠贞的爱多么宝贵！”（诗36:5,7）我们也跟大卫一样珍视上帝的忠贞之爱吗？《守》2021.11刊2页1-2段；3页4段

耶和华的大家庭里有谁呢？首先是耶稣，“在受造的万物中，他是头生子”。（西1:15）另外，这个大家庭里还有很多天使。（诗103:20）耶稣在地上的时候告诉人，他们可以称耶和华为父亲。耶稣对门徒说：“我要升上去见我的父亲，也是你们的父亲。”（约20:17）我们献身给耶和华并受浸后，就加入了这个充满爱心的大家庭。（可10:29,30）天父耶和华充满爱心，耶稣希望我们跟他一样，把耶和华视为和蔼可亲的父亲，而不是冷漠无情的上帝。耶稣的模范祷告开头说：“我们在天上的父亲。”耶稣本来可以教我们把耶和华称为“全能者”“创造主”“永恒的君王”，这些确实都是耶和华在圣经里的头衔。（创49:25；赛40:28；提前1:17）但耶稣没有这么做，他教我们亲切地称耶和华为父亲。《守》2021.09刊20页1,3段

耶和华很多次派先知去警告玛拿西，但他就像亚哈那样顽固不化。最后，“耶和华就使亚述王的将领来攻打［犹大国］。亚述人用钩子抓住了玛拿西，用两个铜镣锁住他，把他带到巴比伦”。看来，玛拿西在巴比伦的监狱里开始深刻地反省自己的错误。他“在他祖先的上帝面前非常谦卑”。不但这样，他还“不断向上帝祷告”，“恳求耶和华他的上帝开恩”。（代下33:10-12）耶和华看出玛拿西的内心真的改变了。他的祷告感动了耶和华，于是耶和华回应他的祷告，原谅了他，而且让他恢复了王位。玛拿西尽力证明自己真心悔改，彻底改变了自己的行为。《守》2021.10刊4页10-11段

百姬拉和亚居拉要搬家，离开熟悉的环境，还要在一个新的地方重新开始制造帐篷的生意。在搬到哥林多之后，他们跟使徒保罗一起并肩工作，鼓励当地的弟兄姐妹。后来，他们还搬到其他更需要传道员的地方服务。（徒18:18-21；罗16:3-5）他们的生活肯定很充实、很快乐！今天，我们也可以效法百姬拉和亚居拉先追求上帝的王国。两个人最好在恋爱时就谈谈他们的人生目标。两人一起商量怎样为耶和华服务并且努力实现这些目标，就会有更多机会看出耶和华的神圣力量在他们的生活中发挥作用。（传4:12）《守》2021.11刊17页11-12段

尊敬父母这个吩咐显然十分重要，我们应该认真遵守。要记得，耶和华是在说完“你们要圣洁，因为我耶和华你们的上帝是圣洁的”之后，就马上说了利未记19:3的吩咐。（利19:2）为了服从耶和华的吩咐，我们可以想一想：“在尊敬父母方面我做得怎么样呢？”如果你发觉自己做得不够，可以努力改善。虽然你不能改变过去，但你可以下定决心，从今以后为父母付出更多。也许你可以多花点时间陪他们，也可以在物质上或感情上给他们支持，还可以帮助他们继续亲近和崇拜耶和华。你这样做，就是遵守利未记19:3的吩咐了。《守》2021.12刊4-5页10-12段

大卫曾经犯过一些严重的错误，比如跟拔示巴通奸，还害死了她的丈夫。（撒下11:2-4,14,15,24）结果他不仅害了自己，还连累了自己的妻妾和其他家人。（撒下12:10,11）还有一次，大卫没有全心信赖耶和华，非法统计了以色列军队的人数。他的行为导致耶和华降下瘟疫，结果有7万个以色列人因此丧生。（撒下24:1-4,10-15）你会不会觉得大卫不配得到耶和华的原谅呢？但耶和华没有这么想。他看到大卫一生忠心耿耿，并且愿意真心悔改。所以，尽管大卫犯的罪很严重，耶和华还是原谅了他。耶和华知道大卫很爱他，也很想做对的事。耶和华看重的是我们的优点，我们多么感激他！（王上9:4；代上29:10,17）《守》2021.12刊19页11-13段

耶稣很同情身体有障碍的人。有一次，他请人把他做的事告诉施浸者约翰，说：“失明的看见，跛脚的走路，患麻风的痊愈，耳聋的听见，死人复活。”很多人看见耶稣施行的奇迹后都赞美上帝。（路7:20-22）我们很想效法耶稣，所以会仁慈、体贴、耐心地对待身体有障碍的人。虽然耶和华没有给我们神奇的能力医治人，但我们可以告诉人新世界的好消息，让盲人和看不见真理之光的人明白，将来所有人都会完全恢复健康，也会跟耶和华有亲密的友谊。（路4:18）很多人听见这个好消息后，都由衷地赞美上帝。《守》2021.12刊9页5段

雅各的教导总是以圣经为根据的。他运用上帝的话语，让人看出耶和华一定会奖赏那些像约伯一样忠于他的人。雅各运用很简单的词汇和逻辑说明这个道理，所以听他教导的人不会把注意力集中在他身上，而会集中在耶和华身上。我们学到：说话要浅显，教导要根据圣经。我们的目标不是要让别人觉得我们知识渊博，而是要让他们看出耶和华智慧高深，而且非常关心他们。（罗11:33）要达到这个目标，我们的教导就一定要有圣经根据。比如，我们不该对学生说如果我们是他就会怎么做，而应该运用圣经里的例子，帮助他看出耶和华的想法和感受。这样，学生学以致用就不会是因为想取悦我们，而是因为很想让耶和华高兴。《守》2022.01刊11页9-10段

上帝不仅要求我们不伤害别人，还吩咐我们“要爱人如己”。如果我们想让上帝高兴，就一定要这么做。耶稣也强调了利未记19:18的重要性。有一次，一个法利赛派的人问他：“法典中哪一条诫命是最大的呢？”耶稣说，“最大、最重要的诫命”就是“要全心，全意，用全部生命爱耶和华”，然后他引用利未记19:18的经文，说：“其次的也类似，就是‘要爱人如己’。”（太22:35-40）向人表现爱心的方式有很多，一个方法是按照利未记19:18的劝勉去做。经文说：“不可报复，也不可对人怀恨在心。”《守》2021.12刊10-11页11-13段

耶稣伸手拉住使徒彼得。值得留意的是，彼得一直注视耶稣的时候，就能在浪涛汹涌的海面上行走。但当他看着暴风的时候，心里就充满了疑虑和恐惧，结果开始往下沉。（太14:24-31）我们可以从彼得身上学到什么呢？他下船时，肯定没想到自己会因为恐惧而下沉。他想走到耶稣那里去，但他没有一直看着耶稣，反而开始担心暴风。今天，我们也需要有信心才能面对各种考验，就像彼得需要有信心才能在水上行走一样。如果我们忘记耶和华和他的承诺，就会开始“下沉”，被忧虑淹没。无论我们在生活上遭遇什么“暴风”，都要记得耶和华一定有能力帮助我们。《守》2021.12刊17-18页6-7段

祷告、研读和沉思都是重要的崇拜活动。耶和华非常爱我们，我们祷告就是在跟他沟通。他是智慧的来源，我们研读就会吸收关于他的知识。（箴2:1-5）我们沉思时，会好好想想他的感人品格，以及他对我们个人和全人类的伟大旨意。我们做这些事，就是最大程度地善用时间了。那么，我们怎么做才能在有限的时间里获得最大的益处呢？要尽量选择一个安静的环境。请看看耶稣的榜样。在开始执行传道职务之前，他独自在旷野里待了40天。（路4:1,2）在这个安静的地方，他向耶和华祷告，并且深入思考天父对他的旨意。这么做肯定帮助他为前头的考验做好了准备。《守》2022.01刊27-28页7-8段

一个长老或成熟的弟兄可能会直接指出，我们需要在哪些方面努力改善。别人一定很爱我们，才会给我们基于圣经的劝告。所以我们应该乐意听劝告，并且实践出来。如果有人直接向我们提出劝告，我们也许会特别难接受，甚至觉得受到冒犯。为什么会这样呢？虽然我们人人都知道自己不完美，但是当别人直接指出我们某个方面做得不好时，我们会觉得难以接受。（传7:9）这个时候，我们也许会为自己辩解，质疑对方的动机，或者抱怨他提出劝告的方式，甚至开始挑剔对方，心想：“他有什么资格给我劝告？他自己也做得不好啊！”我们如果觉得对方的劝告不适合自己，就可能会当耳边风，或者再去问别人，希望听到一些自己想听的话。《守》2022.02刊8-9页2-4段

在新世界里，我们可能会遇到一些不容易的情况，使我们对耶和华的信心受到考验。想想以色列人的例子。他们摆脱埃及的奴役后不久，有些人就因为吃不到埃及的食物而开始埋怨，还厌弃耶和华提供的吗哪。（民11:4-6；21:5）大患难结束之后，我们会不会也有类似的问题呢？要使地球恢复洁净并成为乐园到底会涉及多少工作，我们还不知道。起初工作量可能会很大，也可能会有一些不方便的地方，我们会不会因此埋怨耶和华的供应和安排呢？有一点是可以肯定的：如果我们现在感激耶和华的一切供应和安排，将来也会对耶和华心怀感激。《守》2022.02刊7页18-19段

在撒迦利亚书8:23的预言中，“一个犹太人”和“你们”指的都是受神圣力量任命而且仍然在世的基督徒。（罗2:28,29）“列国说不同语言的人当中”的“十个人”指的是另外的绵羊。他们会“紧紧抓住一个犹太人的衣袍”，也就是说，他们会忠贞地支持受神圣力量任命的基督徒，跟这群人一起敬奉耶和华。以西结书37:15-19,24,25的预言也类似。耶和华已经实现了这个预言，使受神圣力量任命的基督徒和另外的绵羊紧密地团结在一起。预言提到两根木棍，“犹大的木棍”象征受神圣力量任命的基督徒（以色列的君王都出自犹大部族），而“以法莲的木棍”象征另外的绵羊。耶和华把这两根木棍放在一起，“合为一根”，意思是他会使受神圣力量任命的基督徒跟另外的绵羊团结起来，一起为同一位君王耶稣基督服务。（约10:16）《守》2022.01刊22页9-10段

耶稣说有些人施舍的时候巴不得人人都知道。他们做的虽然是好事，却不会让耶和华高兴。（太6:2-4）真正的良善是出于无私的理由做对的事。我们可以问问自己：“我不仅知道什么是对的，而且也努力做出来吗？我行善的动机是什么呢？”上帝会用他的神圣力量来成就他的旨意，所以我们付出越多努力，显出各种美好的特质，神圣力量就会给我们越多帮助。（创1:2）显然，行动是必不可少的。使徒雅各说：“信心没有行动是死的。”（雅2:26）神圣力量果实的其他特质也一样。每一次我们显出这些特质，都表明上帝的神圣力量正在我们身上发挥作用。《守》2022.03刊11-12页14-16段

我们会参与各种形式的崇拜活动，也会努力对人行善。不过，使徒彼得特别鼓励基督徒做一件重要的工作。他劝弟兄姐妹要在一切行为上圣洁之前，先说：“你们要振作精神，准备行动。”（彼前1:13）什么行动呢？彼得说，有希望去天上的基督徒应该宣扬上帝的美德。（彼前2:9）其实，今天所有基督徒都有幸参与这件最重要，也是最能为人带来益处的工作。我们作为耶和华圣洁的子民，能经常热心参与传道教人的工作，实在是很大的荣幸！（可13:10）只要我们努力这样做，就能证明自己爱上帝，爱别人，并尽力在一切行为上圣洁。《守》2021.12刊13页18段

使徒保罗对弟兄姐妹有积极的看法。他知道一个人犯错，不代表这个人就是坏人。他非常爱弟兄姐妹，也总是留意他们的优点。如果弟兄姐妹犯错了，保罗也相信他们愿意做对的事，只是需要帮助而已。请看看保罗怎样对待腓立比会众的两位姐妹友阿蝶和循都姬。（腓4:1-3）这两位姐妹之间看来出现了分歧，结果她们的关系变得很紧张。保罗没有严厉地批评她们，或对她们有负面的看法，反而专注于她们美好的特质。保罗知道这两位姐妹多年来都忠心敬奉耶和华，所以耶和华一定很爱她们。保罗对她们有积极的看法，所以愿意鼓励她们解决彼此间的分歧。这样的态度也帮助保罗保持喜乐，并且跟腓立比会众的弟兄姐妹维持良好的关系。《守》2022.03刊30页16-18段

耶和华赐下的安宁会使我们内心平静，思路清晰。露丝就有过这样的体验，她说：“我经常感到很孤单，有时这种感觉让我以为耶和华不再爱我了。这时，我会马上把自己的感受告诉他。祷告真的能帮助我控制自己的情绪。”露丝的经历表明，祷告确实能让我们得到安宁。（腓4:6,7）我们知道，如果我们痛失亲友，耶和华和耶稣一定会扶持我们。耶和华和耶稣对人很有同情心，所以我们也要怀着同情心努力传道教人。耶和华和耶稣体恤我们的软弱，而且很想帮助我们保持忍耐，知道这些真理让我们非常安心。我们很期盼耶和华彻底实现自己的承诺，到时他一定会擦掉我们的“每一滴眼泪”。（启21:4）《守》2022.01刊15页7段；19页19-20段

耶稣说有两道门分别通往两条不同的路，一条是“广阔”的路，一条是“狭小”的路，此外没有第三条路。（太7:14）我们必须在这两条路之间作出选择，而这个选择至关重要，因为只有选对了，我们才能得到永远的生命。“广阔”的路很容易走，所以很受欢迎。可悲的是，很多人选择在这条路上跟着大众一起走，却不知道这样做正中魔鬼撒但的下怀。这条路其实是死路一条。（林前6:9,10；约一5:19）相反，另一条路是“狭小”的。耶稣说找到这条路的人很少，为什么呢？请留意，在下一节经文里耶稣提醒门徒要提防假先知。（太7:15）《守》2021.12刊22-23页3-5段