拒绝妥协的人快乐了
1．耶稣若不是受原则所引导他可能采取什么途径？但事实上他采取什么途径？
耶稣若采取一条与耶和华的原则相反的途径，他也许能够赢得世人的欢心而避免他所遭受的一部分羞辱和痛苦，但他绝不是见风使舵投机取巧的一流人。耶稣决心专一地效忠于耶和华，因此他抗拒物质的引诱和世俗的缠绕，最后赢得耶和华所赐的永远幸福。我们这位伟大的模范一生都受原则引导而不是受感情所支配，因为他的心中铭刻着上帝的律法。他绝不肯妥协。——诗篇40:8；希伯来书10:9。
2,3．（甲）早期的基督徒为我们立下什么忠心按基督教原则而生活的榜样？（乙）雅各向妥协的人申述一项什么原则？
2 使徒们看见耶稣的榜样，并且凭着圣灵的帮助彻底了解其意义。他们也将自己的生命呈献给耶和华，受浸而在灵性上进至成熟的地步。他们的言论和行为有力地表明真正的基督徒在公义的原则引导之下应该怎样行事为人以获得耶和华的嘉许。他们的榜样同时表明我们这些不完美的人可以怎样按照公义的原则而生活。当他们受人迫害时，他们和耶稣一样坚定不移。彼得和约翰曾对一班因为他们遵守公义的原则而责打他们的统治者说:“我们必须服从上帝为统治者过于服从人。”他们若牺牲基督教的原则而与人妥协，他们也许能够避免受人羞辱和责打，但他们的良心却会感觉剧烈的痛苦。他们都是成熟的基督徒；在经过仔细的考虑之后，他们知道唯一的可行的途径便是作一个率直的答复。——使徒行传5:29译自NW；彼得前书3:16,21。
3 早期的基督徒并没有改变他们的立场或信息以图用甜言蜜语博取世人的欢心。耶稣曾很坦白地告诉他们基督徒必定会受世人憎恶，并且会因为坚守公义的原则而遭受逼迫或甚至杀害。他们知道妥协会损害他们与耶和华的关系。所以率直的雅各有力地向一般妥协的人指出:“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与上帝为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”——雅各书4:4。
4,5．说明按基督教的原则作理智的思考如何能保护基督徒不致误入宗教联合运动的歧途？
4 在早期罗马帝国统治的时候，世界的领袖们信奉一种相当于宗教联合运动的混合宗教，认为每一种宗教都有若干好处。但真正的基督徒却保持超然的立场，并且因为他们这种不肯妥协的态度而受人憎恨。但基督徒有什么其他的选择呢？基督已经将他们不属世界这条原则说明得很清楚。他们知道敬拜耶和华而非敬拜偶像才是对的。（请注意保罗在哥林多前书10:14-22对原则和偶像崇拜的问题所作的推理。）按圣经的原则作理智的思考能够保护基督徒不致误入宗教联合运动的歧途。耶稣曾在马太福音16:6-12发出警告说:“你们要谨慎防备法利赛人和撒都该人的酵。”“门徒彼此议论说:‘这是因为我们没有带饼吧。’耶稣看出来就说:‘你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？你们还不明白么？不记得那五个饼分给五千人，又收拾了多少篮子的零碎么？也不记得那七个饼，分给四千人，又收拾多少筐子的零碎么？我对你们说要防备法利赛人和撒都该人的酵，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。”当他们推理时，他们需要将这些事实紧记在心中，而耶稣则帮助他们学习怎样推理。后来保罗亦对当时非常迫切的宗教混合问题据理作清楚的辩释，借此帮助其他的基督徒也能对此作正确的推理。他在哥林多后书6:14-17写道:“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主和不信主的有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿，就如上帝曾说:‘我要在他们中间居住，在他们中间来往，我要作他们的上帝，他们要作我的子民。’又说:‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物。’”这是很清楚的逻辑。基督徒若明了这件事所牵涉的原则，就能够保持洁净。
5 所以在今日，虽然圣经里并没有“宗教联合运动”这个名词，真正的基督徒却跟从基督教的原则拒绝参加宗教联合运动，教会联盟和妥协性的教会会议等，虽然这种运动在目下非常流行，我们却绝不支持任何企图使四分五裂的伪宗教联合起来的计划。为什么呢？因为凭着按圣经的原则作理智的思考，我们了解基督徒在这个世界中的正确立场。既然身为基督徒，我们必须保持洁净，绝不能为了取悦这世界而牺牲上帝公义的原则。
6．对于输血的问题基督徒必须怎样按上帝的原则和律法作理智的思考。
6 另一件事也是圣经没有明确地提及而需要我们按上帝的原则和律法加以推理的，那便是输血。忽视上帝的原则的人是多么容易感情冲动！输血是近年来才发明的，所以在圣经时代从没有发生过。可是上帝的原则和律法却很清楚地表明动物的生命是在血中。人绝不可吃血。人必须将血倒去而不是积贮起来。输血正如将养料注射入静脉中的饲养法一般；病人所吸食乃是血。所以按理说来乃是一种违反圣经的行为。我们必须使原则胜过感情。真正的基督徒绝不肯妥协接受输血以致失去耶和华的嘉许。无论如何，我们没有理由为了在目前多活几个月或几年而失去在新世界得永生的希望。
7．在输血问题上基督徒可能遭受什么压力？
7 但谁会否认当一个人亲自被牵涉在这世界的感情和圣经的原则之间的斗争中时，他不是遭遇一场严厉的考验呢？从表面上看来输血岂不是很有价值么？我们岂不能辩称人若接受输血而借此保存性命，他便可以继续事奉上帝吗？这样争辩是没有用的。也许血浆代用品的功用和血并不完全一样。但是上帝的原则是固定不移的，基督徒必须拥护他的律法与医药界的论据对抗。所以献了身事奉耶和华的人经常会遭受外界的压力，唯有借着对问题作镇静清晰的思考，仔细而虔诚地寻求耶和华的旨意，基督徒才能避免妥协。
妥协的危险
8．为什么我们必须避免妥协，甚至妥协一次也不可？
8 妥协是非常危险的。妥协一次便会损污一个清白的良心。其他的妥协很容易接踵而至。这正如一个人在撒了一个谎之后不得不继续撒许多个谎去掩饰第一个谎。
9．对基督徒说来，在世上保持中立包括些什么意思？
9 一个受耶和华的道指引的良心会紧守公义的原则而帮助信徒对世界保持适当的中立。一个献了身事奉耶和华的人在地位上是和一个普通世人迥然不同的人。他和上帝订了合约必须积极地在言论和行为上公开表明他对耶和华的拥护，而这个合约是无法废除的。（传道书5:4,5）有些人可能以为基督徒对世事采取中立的意思只是不参与某些违反基督徒的原则和良心的活动，但重要的并不单是你不做的事而是你所做的事！对世事保持中立并不免除我们对新世界事务所负的责任。我们必须积极从事基督徒的传道工作——积极地支持新世界。没有这种活动我们的信心便等于死了一般。我们目前必须从事的活动乃是以耶稣所宣述的这条原则为根据的:“这王国的好消息要传遍有人居住的大地，其目的在对万民作一个见证，然后末日才来到”我们努力从事传道工作乃是为了协助完成耶和华的这项旨意。——雅各书2:26；马太福音24:14。
10．当俗世企图使基督徒放弃传道工作时，他必须按什么作理智的思考？他会采取什么行动？
10 一个人参加了传道工作之后，他若自愿让别的事务诱使他中途退出，他的良心怎能够无愧呢？有时俗世会要求一个人从事某种与圣经的原则和他的良心冲突的特别活动，或担任某种有利的额外工作以致他无法予传道工作以适当的注意。这时他便需要按圣经中的原则作理智的思考了。他是否容许自己被俗世引诱舍弃传道的职责而专心事奉这个旧世界呢？他应该恐惧拒绝听命可能带来的后果吗？他会失去现在赖以维持生活的工作？他若继续从事传道工作，他会遭受物质上或名誉上的损失吗？他会受人迫害吗？这是一场原则与感情对抗的战争。保罗曾根据基督教中关于基督徒与世界的关系的原则在提摩太后书2:3,4写道“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。”我们是基督的战士，我们是代表基督的使节。我们的工作是上帝所委派的。心里紧记着这些原则，每个基督徒都应该跟从自己的良心和耶稣所作的这个训示:“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”即使我们的家人或邻舍不了解耶稣的话，我们仍需紧守我们的立场——哥林多后书5:20；马太福音6:33。
11．教士们怎样牺牲上帝的原则而妥协？我们发现这对他们自己和基督教国产生什么结果？
11 我们非常感激耶和华将他对现今这个属于撒但的事物制度的旨意向我们揭露出来。我们的地位与一般牧师和世人多么不同！当教士们目击无神主义，共产主义和异教的哲学像泛滥的洪水一般冲击着基督教国的大门而渗透入他们的组织内时，他们不禁忧心如焚了。但我们却丝毫不感觉惊奇，因为这种情形是耶稣早在路加福音21:20-22预言过的。基督教国的领袖们正在发狂地企图保持他们对治下人民的控制。这种控制以前一度是非常稳固的，但他们却没有用上帝纯正的原则教育治下的人民而使他们的信心有一个坚固的基础，所以后者今日正在彷徨动摇之中。教士们曾屡次牺牲圣经的基本原则而妥协，并且歪曲上帝的道以图为这种妥协辩护。为了吸引手下的会众，他们不惜将赌博，影剧和社交集会带进教堂里。他们甚至与政客们打成一片，因此表明自己是这旧世界的一部分。按1956年九月十日《纽约时报》的报导，美国教会联会宣称“牧师有责任考虑世上的各种争论而在政治上支持其中的某一方。”基督耶稣和使徒绝不会这样行。教士们曾经祝福和参加血腥的战争。但即使他们不惜与世俗妥协而袒护各国的政治领袖，他们仍然无法阻止基督教国在灵性上破产，也不能保持属下人民的控制。他们是四分五裂的，在灵性上则软弱不堪。
12．（甲）妥协使基督教国走上什么途径？（乙）相反地耶和华见证人的立场如何？
12 耶和华见证人预料到这种情形在屈膝妥协的基督教国里产生，而上帝的道亦指出这种情形必定会更加恶化，直到最后毫无节操的基督教国遭遇比不忠的耶路撒冷在公元前607年所受者更惨的毁灭。耶和华见证人绝不愿跟从变节不忠的教士和他们的丑行。基督教国已经被上帝判处毁灭。今日在紧守原则的上帝忠仆和不守原则的伪宗教信徒之间隔有一条宽阔的鸿沟。当时代的最高潮日益临近之际，耶和华的组织会继续保持洁净。他的见证人会紧守上帝的原则而持守纯正。我们在地上的目的不是要赢得旧世界的欢心，我们的任务乃是要表扬和拥护纯真的崇拜。
保持坚忍不受俗世污染
13．耶和华的仆人在意大利如何表现坚忍不屈的态度？这带来什么结果？
13 拥护纯真的崇拜需要坚忍和毅力，并且紧守基督教的原则。在世上的许多地方我们的弟兄需要在极大的试炼之下严格地服从耶和华的原则的引导。耶和华赐给了他们所需的力量。请想想生活在极权国家里的弟兄。他们有没有感情冲动舍弃原则而采取权宜之计呢？且以意大利的弟兄为例。许多年来墨索里尼的黑衫党极力阻挠耶和华见证人从事宣扬好消息的工作。梵蒂冈和俗世的政府缔结盟约而获得特别优待，但耶和华的仆人在意大利的数目虽然很小，却遭受猛烈的迫害。当时意大利内外的耶和华见证人不知道他们怎能够有机会对意大利的几千万人民传讲王国的信息。这段艰苦的日子看来非常悠长，但耶和华见证人却耐心地等候着。他们并没有丧失信心。他们尽量在可能的地方继续工作。最后罗马天主教的利剑终于崩溃，于是将耶和华的原则在意大利广为宣扬的时机便来到了。当机会打开之后，传道工作很快便扩展到意大利全境；今日在这块阳光充沛的土地上新世界社会正在欣欣向荣地日益壮大中。
14．生活在其他集权国家内的耶和华见证人如何坚忍地与俗世保持分离而赢得耶和华的祝福？
14 我们在纳粹统治下的德国弟兄也坚忍地苦撑了许多年，有些甚至壮烈地以身殉道。我们在杜明尼加和阿根廷的弟兄也忍耐了很久。基督徒知道他们尚须忍受许多艰苦，同时继续与俗世保持分离；当他们耐心地等候耶和华整旧之际，他们会继续宣扬好消息。由于他们的忠贞，耶和华大大地祝福他们，例如在加拿大的魁北克省我们的弟兄曾为了不肯舍弃正义的原则而经历一场艰苦的奋斗，结果获得最后胜利。耶和华使他的仆人节节得胜，因此今日在这些地区中我们已能够公开地宣扬王国的好消息，使荣耀和赞美归于耶和华上帝。甚至当环境看来最黑暗的时候，耶和华的仆人仍旧坚定不移地紧守着耶和华的原则。他们确切地知道自己的立场是正确的，所以他们勇敢地为信仰而奋斗，终于使许多地方的统治者和法官承认一般紧守耶和华的律则的人所具有的合法权利。今日在这些地区中好消息正被人公开地宣扬着，使耶和华获得更大的赞美，反对的教士们却大为苦恼。
15．耶和华见证人为什么能够抵受共产党的猛烈迫害？他们一方面忍受迫害一方面怎样？
15 许多年来共产国家中的弟兄们忍受着恶毒的迫害。共产党人曾持续不断地用极奸狡的手段企图迫使他们妥协。但这些忠贞的耶和华见证人却不屈不挠地紧守着基督教的原则，从而对这些国家的统治者和人民作了一个伟大的见证。我们不知道这些弟兄还需在这种环境下忍耐多久。但他们心中都紧记着耶稣所宣述的这项原则:“惟有忍耐到底的，必然得救（马太福音24:13）。”保罗的话使他们对这件事了解得更清楚:“你已经跟从了我的教训……信心……忍耐……逼迫，苦难。我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切苦难中主都把我救出来了。不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提摩太后书3:10-12）所以他们一方面忍受迫害，一方面继续传道，于是通过他们耶和华召集更多的羊归于他手下。耶和华的仆人在这末世所造成的忠贞记录是唯有凭耶和华的帮助才能够造成的，所以我们将一切功劳和荣誉都归于他。受原则引导而在这场伟大的奋斗中坚忍不拔的人是多么快乐！——雅各书5:11。
16．（甲）为什么现在我们必须知道怎样按圣经的原则作理智的思考？（乙）我们怎样能够避免犯跟从人的思想的错误？
16 撒但企图用猛烈的迫害征服一般按真正的基督徒原则而生活的人，却没有获致什么成效。但他是一个极奸狡的对手；他绝不会就此罢休。他岂不曾向耶稣作过一些表面上看来光明正大，但却实际会使他叛离耶和华的提议，企图借此引诱他堕落吗？（马太福音4:1-11）耶稣知道怎样按圣经作理智的思考，因此能够站立得稳。现在撒但知道他的寿命已经不长了，所以竭尽全力企图吞噬所有的人类，耶和华的仆人也包括在内。他想利用狡妙的陷阱诱使耶和华的仆人妥协，击破他们的防卫而掳得他们的崇拜。我们行将进入基督徒所经历过的最大一场试炼了。所以我们都应该留意自己怎样思想和推理。务要紧守上帝的公义律法和原则。甚至和我们非常亲近的人也可能因为跟从人的思想而不遵从上帝的原则，以致向我们提出错误的劝告。遭受重大试验的约伯曾从妻子听到不当的话。（约伯记2:9,10）甚至基督耶稣亦需要提防危险的劝告。有一次他的亲近门徒彼得对于他需要受苦舍命这件事大加反对。但他“对彼得说:‘撒但，退到我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴上帝的意思，只体贴人的意思。’”为了帮助彼得纠正他的思想，耶稣宣述一条对所有的基督徒适用的原则:“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（马太福音16:22-25）所以我们应当听从耶和华的圣道和组织给我们的正确忠告。耶和华把他的公义的原则赐给了我们，让我们将其深思熟虑；只要我们遵守这些原则而保持心灵的壮健，我们便不会被撒但所征服。
17．为什么今日我们必须提防妥协？拒绝在基督教的原则上妥协的人会获得什么结果？
17 对从事着属灵的战争的耶和华见证人说来，现今是我们必须对自己的行动加以仔细思考检讨的时候。我们面对着撒但这个奸狡万分的仇敌；他在我们四周布满了陷阱，企图使我们在灵性上陷入昏睡或将我们拖进旧世界的泥淖中，以致舍弃我们生命中最重要的目标——上帝的王国。当每一个试炼我们的忠诚的考验来到时，我们必须在感情上保持镇静。我们必须忍耐将问题彻底想透，并且在采取行动之前先将上帝的道和组织给我们的忠告仔细考虑一番以免作了错误的决定而使我们对上帝的事奉蒙受损害。我们必须成为能够作正确决定的成熟基督徒。这世界愈来愈凭感情用事而不受原则的引导；但耶和华的仆人却愈来愈紧守基督教的原则而不受肉体的感情所支配。我们是基督徒，我们已经献了身给上帝。我们甘愿为正义受苦。我们绝不属于，也从不想属于这个世界。今日是世人受最后审判的时候。我们正面临一个生死的抉择。你必须思念上帝的事而受其引导；千万不要牺牲基督教的原则与俗世妥协，这样你便能够获致永生的恩赐。