在波兰招聚“珍宝”

波兰据称是个天主教国家。据官方统计，有百分之93的人口是信奉天主教的。可是，由于最近该国在政治和社会上发生了很多转变，这对当地居民和他们的宗教生活产生了巨大冲击。据调查透露，在接受民意测验的人当中，只有大约百分之50的人认为自己仍奉行天主教的道理。

1989年5月，耶和华见证人在波兰受到法律认可，承认他们是个宗教团体。自那时以来，有大约1万1000人加入了他们的行列，成为王国好消息的宣扬者。目前当地有超过10万零2000名王国宣扬者，分属于1300群会众。1991年，该国有20万零422人出席纪念基督死亡的聚会。因此，招聚‘万国珍宝’的预言正在波兰获得应验。（哈该书2:7）最近耶和华见证人在波兰举行的一系列国际大会成为报章的头条新闻。但我们若观察一下国内一些较小的市镇，便更能看出当地的召集工作进行到什么程度。

先驱们一马当先

什图姆是个约有一万人口的市镇，位于维斯图拉河流入波罗的海的汇合处附近。以传道工作而言，这个市镇一向被人认为是个相当困难的地区。1987年，镇上只有八个传道员。然而，后来有些先驱（全时的王国宣扬者）抵步，情况便大为改观了。他们所举行的第五个聚会——假座一间电影院举行——竟有100位感兴趣人士出席！经过两年辛勤工作之后，一群会众终于成立。如今这个市镇总共有90位传道员，并且拥有自己的王国聚会所，经常有150人出席聚会。

一如所料，这很快便引起了天主教会的反对。一位“专家”修女猛烈抨击见证人，谴责他们宣传谬误的教义。但像很多时所发生的情形一样，她的行动却弄巧成拙。她的批评反倒使人渴望寻出真相；结果有许多人得以认识真理，如今已成为正规先驱！他们说：‘我们在学习真理期间，以为每个想成为见证人的人都必须像自己的老师一样作先驱。’因此先驱精神弥漫在整群会众之中。

结果，他们在区内总共主持180多个家庭圣经研究。有些人甚至凭着《你能够永远生活在地上的乐园里》一书之助学会写读，同时也获知真理。在当地的一群囚犯外出清洗街道时，见证人定期与他们主持十分钟的圣经研究。有一次，一个妇人行经该处时出言侮辱见证人，一名囚犯竟挺身为见证人辩护。他跑到姊妹跟前，从她手中取去一本《永远生活》书，将书举起，质问那个无礼的妇人说：“你识字吗？这里写着什么？你能够永远生活在地上的乐园里！你可曾听过这个消息？你究竟为什么要侮辱上主和他的敬拜者呢？”

成了镇上的话题

克鲁谢沃一度是波兰的著名首都，也是天主教会的大本营。甚至到1990年中期，在当地的9300居民中，见证人仍寥寥无几。但耶和华的确大大祝福当地的王国宣扬者所作的努力。

有越来越多人——尤其是年轻人——由于目睹他们的属灵领袖的伪善而纷纷转向见证人寻求答案。结果见证人在一段很短的时间之内便建立了20个家庭圣经研究。当地的教士有见及此，便猛烈抨击耶和华见证人，但这并没有使诚恳的人感到气馁而停止参加聚会。见证人更成了人们在商店、公园，甚至教堂内的主要话题。半年之后，他们便成立了两个书籍研究班。克鲁谢沃目前已有一群十分活跃的会众，共有35位耶和华的敬拜者。他们主持75个家庭圣经研究，现正忙于将一度受伪宗教奴役的“珍宝”招聚起来。

其中一位是23岁的博登，他出身于一个非常虔信天主教的家庭。他忆述说：“我从前既嗜酒，又吸烟，且过着不道德的生活。我是个‘崩’派青年和无政府主义者，但看来没有人在乎。可是，我一旦开始研读圣经，家母便以服毒自杀来威胁我。由于抵受不住这种压力，我被迫与见证人停止来往。后来，在几位特别先驱的仁爱协助下，我得以摆脱自己的所有恶习。后来我在1991年‘爱好自由者’区务大会中受了浸。我拣选了全时的服事职务为我一生的目标；自从受浸以来，我一直从事辅助先驱工作。”

二十一岁的斯莱沃迈曾涉足于通灵术和鬼魔崇拜。他一旦获悉这些行为是圣经所谴责的，便毅然不再如此行。他说：“可是撒但仍然缠扰我。虽然我已将一切与鬼魔崇拜有关的东西抛掉，一天晚上我并没有开唱机，却听见它自行播出一些与撒但有关的音乐。于是我向耶和华祷告，他使我得以恢复灵性平衡。过去我曾经接受父母劝谕，向一位精神科医生求诊，他看出我的病情现已有彻底的改善，并且认为我已完全康复了。他在我的病历卡上写道：‘被耶和华见证人医好了。’”

抗拒世俗的精神

希隆斯克地区希罗达是位于克鲁谢沃西南部的一个市镇，“珍宝”也在这个只有9000居民的小镇上出现。四年前，我们只有一位属灵的姊妹住在那里，但现在当地王国传道员的数目已跃升至47人。像大部分市镇的居民一样，许多见证人也曾一度落入通灵术、吸毒和不道德的陷阱中。他们觉得这主要是由于教会所造成的属灵真空的缘故。教会只知在灵性上谴责人，却没有予人帮助。但见证人则向人提出真正的纾解。

会众里的青年人把学校视为他们个人的传道地区。18岁的卡茜亚报道说：“我的同学时常对我说：‘你正在浪费自己的青春。’但我却得以避免许多麻烦，并且过着充满意义的生活。我在学校里主持几个圣经研究，却不致忽视我的功课或个人研读。但那些曾说我正‘浪费青春’的女孩子已成了母亲，饱受各种难题所困扰。”

守望台的刊物在当地的学校里深受欢迎。例如，一位波兰籍的教师鼓励学生在作文时采用《儆醒！》杂志的浅白文体。辅助先驱依华发觉《学校与耶和华见证人》这本册子十分有用。她说：“我非常赏识这本刊物。我的老师都非常熟识这本册子，所以我在请假出席大会方面从没有难题。”青年人的这种优良态度无疑会令耶和华的心欢喜。——箴言27:11。

积犯改弦易辙

位于希隆斯克地区希罗达东面的奥波莱省斯切尔采有两个监狱。一个是用来囚禁积犯的高度保安监狱。见证人定期探访这两个惩教机构，将真理带给监狱内的囚犯，其中许多同时是伪宗教世界帝国大巴比伦的俘虏。——启示录18:1-5。

见证人与个别及小群的囚犯研读圣经，其中有些已受了浸。虽然他们仍要继续服刑，他们却活跃地将好消息传给其他犯人。一名打算受浸的囚犯由于作出如此显著的改变，以致监狱当局准许他每周回家一次。其他一些囚犯则致信自己的家人，表示他们决心在离开监狱时不再是罪犯，而是耶和华见证人。

一位监狱长埋怨说，以前天主教的教士也曾到监狱探访，但却一事无成。他问见证人：“究竟什么使你们能够将这些人改造过来？”一个囚犯在写给家人的信中回答了这个问题：“耶和华见证人在狱中将上帝的奇妙应许告诉我，使我知道上帝行将带来一个统治全球的新政府，就是耶和华的王国。我在监狱里有时间凭着圣经的帮助分析自己以往的生活方式。我所获得的痛苦结论使我渴望重获自由，成为上帝王国的臣民。今日我已受浸成为耶和华见证人。”

在另一个监狱，许多囚犯由于犯了谋杀罪而被判处25年徒刑。见证人定期与12个男子主持圣经研究，其中一个已将自己的一生呈献给耶和华而受了浸，另一些也正计划采取这个步骤。该处的监狱长十分赏识耶和华见证人的教育方法所获致的优良成果，他说：“我这里不是只有12名犯人，而是有600名。请帮助我将他们改造过来。我愿意供给你们一切所需，但请你们编排程序。请好好照顾他们！”

弟兄们遵嘱而行。他们提交了一套节目程序，内容包括根据圣经解释人生的目的、未来的希望和摒弃错误行为的重要性等问题。他们陈述一位弟兄的经历；这位弟兄从前是囚犯，后来成为耶和华见证人，过了相当时间之后更被任命为会众长老。除此之外，见证人从一个后来认识真理的钻石大盗和一名改过自新的毒贩生活故事选出一些精采的片段来。a在场的20名囚犯对节目非常感兴趣；他们提出许多问题，其中有几位甚至要求研读圣经。

信心和坚忍受到考验

卢巴丘夫是个有1万2000人口的小镇，接近乌克兰边境。1988年，几位先驱传道员迁往该区协助当地的12名传道员，使传福音的工作得到很大激励。目前当地总共有72位活跃的王国传道员，并且去年有150人出席在新近落成的王国聚会所里举行的耶稣受难纪念。

1991年6月，教宗若望保禄二世访问卢巴丘夫，但并没有帮助信徒养成真正的信心。许多人仍对人生的目的和未来的希望充满疑惑。他们既无法从教士寻得满意的答案，遂转向耶和华见证人求助。虽然人们起初可能对于背弃自己的宗教感到有点良心不安，但他们所获知的圣经真理却帮助他们看出自己所作的决定是正确的。

汉娜露泰的经验便是个典型的例子，她现在是一位正规先驱。大约一年前，她在告解时问教士上主的名字是什么。教士回答说：“上主就是爱——这已是他最美的名字。”过了一会儿之后，他补充说：“你有如一桶像水晶般清澈的水一样，有人在其中滴下了墨水，其影响是无法逆转的。”她由此获得了答案。汉娜露泰说：“我即时决心要成为耶和华见证人。这也是无可逆转的。”

在卢巴丘夫，差不多每个接受真理的人都要忍受猛烈——甚至狂热——的反对，但这绝未能阻止他们接受圣经的真理和采取立场拥护耶和华。

依比雅泰忆述说：“起初父母在家打我，后来家人更冲进王国聚会所……把我拖回家去，并开始用一条有许多节疤的木棍对我‘执行处分’。仅因为我跟见证人来往，他们便对我拳打脚踢，把我打到遍体鳞伤；我甚至不得不入院留医。但耶和华却帮助我，使我得以康复过来。可是，家人仍拒绝接受我。我向教士提及这件事，他却轻蔑地说：‘你仅因为被人打了几下，便来向我诉苦吗？’”

另一位姊妹忆述说：“以前我每年都去琴斯托霍瓦，分别在十四幅耶稣受难像前跪下默祷，我以为这是每个虔诚的天主教徒的责任。至今我的双膝仍有因此留下的疤痕。”她在18岁那年认识了真理，于是通知教士和家人她不再上教堂了。由于这缘故，她受到痛打。她报道说：“他们把我打得这么厉害，以致我脑部受到震荡。幸好我在医院里及时康复过来而能够出席‘爱好自由者’区务大会。我目睹与会的人充满了真正团结和友爱，毫无狂热的气氛，不禁喜极而泣。这是我在琴斯托霍瓦从未见过的事。我得以体验耶和华的良善和学会信赖他，这令我多么快乐。”耶和华的确强化和扶持一切将重担卸给他的人。——诗篇55:22。

像在世界其他地方一样，在这个天主教国家里，许多被大巴比伦所掳的人纷纷听从圣经的呼吁，毅然‘从她中间出来’。只要是耶和华的旨意，他手下大无畏的百姓会继续把更多散布在波兰各地的“珍宝”招聚起来。今后无疑还会有许多人响应以下的呼召：“‘来！’……口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”——启示录18:4；22:17。

［脚注］

［第24页的地图］

（排版后的式样，见出版物）

波兰

什图姆

克鲁谢沃

波兹南

华沙

希隆斯克地区希罗达

琴斯托霍瓦

奥波莱省斯切尔采

卢巴丘夫

［第26页的图片］

在波兰的克鲁谢沃传扬王国的信息