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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1993年
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守望台宣扬耶和华的王国-1993年
《守》93 11/1 3-5页

解开最伟大的名字的奥秘

饶有趣味的是,回教古兰经和基督教圣经都有提及这个最伟大的名字。这次的讨论阐明这个最伟大名字的涵义和重要性,同时表明这个名字如何影响全人类,以及我们在地上的前途。

千千万万男女在地上活过,然后死去。在大多数事例上,他们的名字都随着死亡而消逝,没有人会记得他们。但有些了不起的名字,诸如阿维森纳、爱迪生、巴斯德、贝多芬、甘地、牛顿等,却依旧活在人的记忆里。这些人的名字跟他们的成就、发现和发明有密切的联系。

可是,有一个名字比其他一切名字更了不起。全宇宙古往今来一切令人惊奇的伟举都与这个名字有关。甚至人类一直渴望过长久快乐生活也有赖于这个名字!

许多人曾渴望认识这个名字。他们探询查问,可是却找不到。对他们来说,这个名字依然是个奥秘。事实上,除非这名字的拥有者向人透露,否则人就无法把它揭露出来。庆幸的是,这个举世无双的名字的奥秘已经解开了。上帝亲自解开这个奥秘,让那些相信他的人能够认识他。他向亚当透露自己的名字,然后又将自己的名字告诉亚伯拉罕、摩西和其他古代忠心的仆人。

探知最伟大的名字

古兰经论及一位“深知天经的人”。(27:40)一部名为《太甫绥鲁》的古兰经评注解释这节经文说:“巴克雅的儿子阿萨夫是个义人。他认识上帝的伟大圣名,他每逢求告这名,就必定得着回答。”这使我们想起圣经执笔者亚萨,他在诗篇83:18说:“使他们知道:惟独你——名为耶和华的——是全地以上的至高者!”

我们在古兰经17:2读到:“我把经典赏赐穆萨(摩西),并用作以色列的子孙的向导。”在圣经的有关经文中,摩西对上帝说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”上帝回答摩西说:“你要对以色列人这样说:‘耶和华——你们祖宗的上帝,就是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,打发我到你们这里来。’耶和华是我的名,直到永远。”——出埃及记3:13,15。

在古代,以色列人认识上帝的伟大圣名。这个名字甚至被他们用作自己名字的一部分。正如我们今天所见的名字,阿卜杜拉,意思就是“上帝的仆人”;古代有些以色列人称为俄巴底亚,意思是“耶和华的仆人”。先知摩西的母亲名叫约基别,这名字的意思可能是“耶和华是荣耀的”。约翰这个名字的意思是“耶和华满有恩典”。以利亚先知的名字意思则是“我的上帝是耶和华”。

众先知认识这伟大的名字,并且怀着深深的尊重加以使用。在圣经中这个名字出现了7000多次。马利亚的儿子耶稣基督在向上帝祷告时强调这个名字,说:“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。……我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”(约翰福音17:6,26)巴达维在他那著名的古兰经注释中评论古兰经2:87,说耶稣一向“凭上帝那最伟大的圣名把死者复活过来”。

那么,究竟什么使这名字成为一个奥秘?这名字与我们每个人的未来又有什么关系呢?

这个名字怎样成为一个奥秘?

有些人认为“耶和华”这个名字在希伯来文的意思是“安拉”(上帝)。可是“安拉”相当于希伯来文的以鲁谦——以鲁哈(神)一词的威严复数。犹太人的迷信使他们不敢读出耶和华这个神圣名字。因此,他们阅读圣经时若看见耶和华这个名字,他们习惯把它说成亚当尼,意思就是“主”。在有些地方,他们甚至将希伯来原文文本中的“耶和华”改为亚当尼。

基督教国的宗教领袖跟他们如出一辙。他们用“上帝”(阿拉伯文的“安拉”)和“主”代替了耶和华这个名字。三位一体这个全无圣经根据的教义就是这样发展出来的。为了这个缘故,数以百万计的人错误地崇拜耶稣和圣灵,并把两者视为与上帝同等。a

人们普遍对这个伟大名字一无所知,犹太教和基督教国的领袖均难辞其咎。可是上帝预言说:“我要使我的大名显为圣;……[列国]就知道我是耶和华。”不错,耶和华会使他的名字在列国中广为人知。为什么?因为他不独是犹太人或某个国家民族的上帝。反之,耶和华是全人类的上帝。——以西结书36:23;创世记22:18;诗篇145:21;玛拉基书1:11。

最伟大的名字与我们的前途

圣经说:“凡求告[耶和华]名的,就必得救。”(罗马书10:13)在审判的日子,我们能否获得拯救与我们是否认识上帝的名有密切的关系。认识上帝的名包括认识他的属性、作为和旨意,并过一种与他的崇高原则协调一致的生活。例如,亚伯拉罕认识上帝的名,并求告这个名字。结果,他与上帝建立良好的关系。他对上帝怀具信心,信赖他,服从他。因此亚伯拉罕成了上帝的朋友。同样,认识上帝的圣名会把我们与上帝的距离拉近,并帮助我们与他养成一项个人关系,紧紧持守他的爱。——创世记12:8;诗篇9:10;箴言18:10;雅各书2:23。

我们在圣经里读到:“耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。”(玛拉基书3:16)为什么我们要“思念”这个最伟大的名字?耶和华这个名字的实际意思是,“他使之成为”。这个名字透露耶和华就是使自己成为应验一切应许的那位。他总会实现自己的旨意。他是全能的上帝,独一的创造主,具有每一种优良的属性。世上没有一个字词可以充分形容上帝的神圣本质。可是他为自己起了这个最伟大的名字——耶和华。这个名字使我们想起他的一切属性、品德和旨意。

在圣经中,上帝把自己对人类的旨意告诉我们。耶和华上帝创造人,要人在乐园里永远过快乐的生活。他对人类的旨意是要全人类成为一个大家庭,在爱与和平中团结起来。仁爱的上帝会在不久的将来实现这项旨意。——马太福音24:3-14,32-42;约翰一书4:14-21。

上帝解释人类饱受苦难的原因,并向我们表明拯救是指日可待的事。(启示录21:4)我们在诗篇37:10,11读到:“还有片时,恶人要归于无有;你就是细察他的住处也要归于无有。但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。”——可参阅古兰经21:105。

不错,上帝会使他的伟大圣名广为人知。列国必须知道他是耶和华。能够认识这个最伟大的名字,为它作证,紧紧持守它,这实在是多么奇妙的特权!这样,上帝那快乐的旨意便会在我们各人身上实现:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;……我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”——诗篇91:14-16。

[脚注]

a 你若想查考证据,证明三位一体根本不是来自圣经的,请参阅纽约守望台圣经书社于1989年出版的《你应当相信三位一体吗?》这部大册子。

[第5页的图片]

在烧着的树丛中,上帝向摩西表示自己是‘耶和华,亚伯拉罕的上帝’

[鸣谢]

Moses and the Burning Bush, by W. Thomas, sr.

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