讲论真理时，要仁慈体贴

1．我们必须怎样做才能成为耶和华大家庭的一员？

弟兄姐妹第一次见面时，常常会问彼此：“你是怎么认识真理的？”有些人会说：“我从小就在真理中长大。”另一些人会说：“我是最近才接受真理的。”我们在交谈时会常常提到“真理”，是因为真理对我们来说非常重要。想要成为耶和华大家庭的一员，我们就必须热爱真理，也必须按真理生活，这包括在言行上尽都诚实。（诗篇15:1-3）

2．（甲）耶稣有怎样的名声？（乙）耶稣教导的真理会带来什么影响？

² 耶稣总是说真话，按真理教导人。就算他知道自己说的话会得罪人，也还是实话实说，这一点连反对他的人也承认。（马太福音22:16）关于他教导的真理会带来什么影响，他说：“我来是要引起分裂：儿子要对抗父亲，女儿要对抗母亲，儿媳要对抗婆婆。”（马太福音10:35）当然，这不是说耶稣希望人们对真理有负面的反应。这只是表明他有现实的看法，他知道真理会把世界分为两边，一边是爱真理的人，一边是恨真理的人。（马太福音23:37；帖撒罗尼迦后书2:9-11）

3．本篇课文会谈谈什么？

³ 跟耶稣一样，我们会尽力保持诚实，就算知道自己说的话会让人不高兴，也还是只说真话。此外，就算知道有些人会不喜欢我们传讲的真理，我们还是会坚持传道教人。但这是不是说，我们完全不用考虑别人的感受，想怎么说就怎么说呢？当然不是！本篇课文会先谈谈一个基本的问题：我们可以从哪里找到真理？然后课文也会谈谈，我们说真话、讲真理时要留意自己的动机和态度，也要留意说话的时机。这些内容能帮助我们培养仁慈体贴的态度，懂得在适当的时候说适当的话。

我们可以从哪里找到真理？

4．为什么说耶和华是真理的来源？

⁴ 耶和华是真理的来源，他说的每一句话都是真理。例如，他定下的是非标准都真实可靠。（诗篇19:9；119:142,151）他预告的事也都会成真。（以赛亚书55:10,11）他信守承诺，从不食言。（民数记23:19）事实上，他不可能说谎。（希伯来书6:18）的确，耶和华是“赐下真理”“信守真理”的上帝。（诗篇31:5及脚注）

5．为什么说我们不难找到真理的来源？（使徒行传17:27）

⁵ 有些人觉得很难找到真理的来源，但“赐下真理”“信守真理”的上帝耶和华其实不难找到。我们身边处处都有他存在的证据。（罗马书1:20）使徒保罗在雅典的时候，曾经对一群有学识的希腊人说，上帝希望人能“找到”他，而且“他离我们每个人都不远”。（请读使徒行传17:27）他甚至一直吸引那些谦卑寻找真理的人来到他身边。（约翰福音6:44）

6．（甲）我们可以在圣经中找到哪些真理？（乙）能够明白这些真理，你有什么感觉？为什么？

⁶ 我们找到耶和华的一个方法就是学习圣经，因为圣经都是上帝用神圣力量推动人写下来的，里面的内容都是真理，完全值得我们信赖。（彼得后书1:20,21）例如，我们可以相信圣经关于创世的记载——天地万物都是上帝创造的（创世记1:1,26）；我们可以相信圣经对苦难的解释——罪是导致人类受苦和死亡的根源（罗马书5:12；6:23）；我们也可以相信圣经提供的解决方案——耶和华会通过他的儿子耶稣，消除“谎话之父”撒但造成的所有伤害（约翰福音8:44；罗马书16:20）；我们还可以相信圣经中的希望——耶稣会根除邪恶，复活死人，使地球成为乐园，使人类恢复完美（约翰福音11:25,26；约翰一书3:8）。我们不仅能明白这些宝贵的真理，还受耶和华任用把这些真理告诉别人，这是多么大的荣幸啊！（马太福音28:19,20）

动机

7-8．我们说真话、讲真理时的动机重要吗？请用例子说明。（马可福音3:11,12）（另见图片）

⁷ 正如前面谈到的，我们想要成为耶和华大家庭的一员，就必须说真话、讲真理。但为了让耶和华高兴，只是这样做还不够，因为他也很重视我们的动机。来看看耶稣在地上时发生的一件事。（请读马可福音3:11,12）当时，耶稣在加利利海的岸边传道，有一大群人聚集到他身边。其中一些人受邪灵操纵，在他面前下拜，喊叫说：“你是上帝的儿子。”邪灵为什么要告诉人关于耶稣的真理呢？可能是想博得群众的信任，然后再找机会引诱他们，使他们不再崇拜耶和华。虽然邪灵说的话是真的，但他们的动机却是自私的。耶稣看穿了他们的心思，不但没有赞赏他们，反而命令他们不准再讲关于他的事。

⁸ 我们从这个记载学到什么呢？就是在耶和华看来，我们说真话、讲真理的动机非常重要。因此，我们教导人真理时应该怀着纯正的动机，也就是对耶和华的爱。如果别人因为我们讲的内容称赞我们，我们不会让焦点留在自己身上，而会把所有荣耀都归给耶和华。（马太福音5:16；参看使徒行传14:12-15）

9．我们不应该怎么做？为什么？

⁹ 还有些时候，我们应该提醒自己不要自寻荣耀。假设带头的弟兄告诉我们一件需要保密的事。如果我们把这件事告诉别人，而事情的发展确实跟我们说的一样，别人就可能觉得我们很厉害，知道很多重要的事。我们这样做也许能抬高自己在别人心中的地位，却不可能提升自己在上帝眼中的价值。这样的行为不会得到他的认可。（箴言11:13）为什么呢？尽管我们说的都是真话，但我们无权向别人透露这件事，而且我们的动机是自私的。

态度

10．说话“仁慈体贴”意味着什么？（歌罗西书4:6）

¹⁰ 请读歌罗西书4:6。保罗提醒歌罗西的基督徒，说话应该“总是仁慈体贴”。他在这里使用的希腊语原文显示，我们在说话时不仅要留意说的内容是否对人有益，还要留心说话的态度，顾及对方的感受，用对方更容易接受的方式来沟通。

11-12．为什么运用圣经教导人时必须小心？请用例子说明。（另见图片）

¹¹ 我们教导人真理时，特别要听从保罗的劝告，说话仁慈体贴。圣经把真理比作锋利的剑，这把剑能分开外表和内心，显明人心里的意念和打算。（希伯来书4:12）不过，我们在使用这把剑时如果不小心，就可能无意中伤到别人，不必要地引起反感，甚至引发冲突。为什么这么说呢？

¹² 假设我们在传道时遇到了一个非常虔诚的人。他经常对着偶像祷告，每逢圣诞节和复活节也会跟家人一起庆祝。当然，我们可以用圣经跟他说明，向没有生命的偶像祷告多么愚蠢，也可以用圣经向他证明，庆祝圣诞节和复活节是不对的。（以赛亚书44:14-20；哥林多后书6:14-17）虽然我们说的都是真理，但如果初次见面时就这么直白，我们就不是在善用上帝话语的剑了。

13．我们说话时可以怎样“用盐调味”？

¹³ 保罗也说，我们说话时应该“用盐调味”。他不是在鼓励我们为了说顺耳的话而歪曲真理，或完全不提某些真理；他其实是在鼓励我们要按照对方的“口味”，用对方容易接受的方式来传达真理。（约伯记12:11）这样做有时并不容易。在做菜的时候，我们通常会根据自己的口味来放盐，并且觉得其他人都会喜欢。类似地，我们也可能觉得自己的说话方式大家都会喜欢。但事实并不是这样。例如，在一些文化里，人们通常会直接表达意见，对长辈也不例外；但在另一些文化里，这样的沟通方式很没礼貌，甚至令人反感。保罗在同一节经文的最后还说，我们要知道“应该怎样回应各人”。这句话也表明，我们说话时要根据别人而不是自己的口味来调味，也就是说要考虑别人的文化和背景，顾及他们的感受。

时机

14．为什么耶稣在地上时没有把自己知道的一切都教导门徒？

¹⁴ 耶稣对门徒说话时总是仁慈体贴，也教导了他们许多事。（马可福音6:34）耶稣虽然知道门徒还有很多需要学习的，却没有急于把自己知道的一切都教导他们。为什么呢？因为他考虑门徒的能力限度，知道有些真理他们还承担不了，所以当时并不是教导这些真理的最佳时机。（约翰福音16:12）我们从中学到什么呢？

15．为什么我们不应该把自己从圣经学到的一切都一股脑地告诉学生？（箴言25:11）（另见图片）

¹⁵ 耶稣的榜样表明，我们不需要把自己从圣经学到的一切都一股脑地告诉别人。那么，我们可以怎样向耶稣学习呢？就是要考虑对方的情况。请再想想前面提到的那个喜欢过圣诞节的人。假设你在圣诞节之前一两个星期开始跟他学习圣经。虽然你知道圣诞节源自异教，也知道上帝不喜欢人庆祝这样的节日，但如果你在这个时候就用圣经告诉他不应该庆祝异教节日，并要求他立马不再过圣诞节，你觉得这样做是仁慈体贴的吗？当然，有些学生可能一学到某些真理就会照着去做，但不少人还是需要一些时间才能调整想法，作出改变。所以，为了帮助学生进步，我们需要等待合适的时机，在他们能够接受的时候，才讨论他们需要听到的真理。（请读箴言25:11）

16．我们怎样做就能帮助学生“按真理处世为人”？

¹⁶ 教导人认识关于耶和华的真理，带给我们无比的快乐。为了帮助学生“按真理处世为人”，我们可以怎么做呢？（约翰三书3,4）要继续做他们的好榜样，也要以自己的生活方式证明我们确信圣经中的承诺必定实现。此外，我们教导真理时，动机要正确，态度要仁慈体贴，也要选择在适当的时候说适当的话。还有别忘记，受到称赞时，要把一切荣耀都归给耶和华。我们这样做就证明，我们属于“赐下真理”“信守真理”的上帝耶和华。