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警醒!1972
《警》72 6/8 28-29页

里约热内卢的国际歌唱节

《儆醒!》杂志驻巴西通讯员报导

丰富的阳光、美丽的景色、引人入胜的海滩,这个以崇山峻岭为背境的壮阔海湾——它正是使许多人想引吭高歌的地方!不论天气和风景是否与此有关,世界音乐节决定在里约热内卢举行。目的何在呢?是要通过音乐促进各国人士之间的互相了解。音乐节是怎样的呢?

国际流行歌曲节创立于五年前,与其他音乐节,例如意大利的圣利摩音乐节,采取同一作风。可是,目的并不是想使之成为“非公开的”场合,反之它尽量欢迎更多人参加——参加的人不仅是旁听者,也可以成为参与者,随便唱出他们最喜欢的歌曲。

可是,第五届音乐节在那里举行呢?理想的地点是马拉加拿仙奴体育馆,它位于与之同名的世界最大运动场马拉加拿竞技场之下。体育馆可容30,000人入座,足以应付五年来不断增加的听众人数。可是去年的音乐节却面临一项难题,那便是全世界的音乐质素普遍低下。音乐节能够应付这项挑战吗?

音乐节分为两部分,国内的和国际的。国内部分在1970年10月15-18日举行,目的是选出一首歌曲在国际部分代表巴西,这部分则在数日后,10月22-25目举行。前年参加的国家范围甚广,共有三十五国,从阿根廷至南斯拉夫,包括匈牙利、日本、瑞典、美国及其他。

前年的音乐节由人造卫星直接向几个国家播送,估计有三亿五千万人得以欣赏。可是,真有这么多人想看这节目吗?美国作曲家及诗人协会会长拉斯金发表意见说:“也许对于里约歌唱节所能提供的最高赞美是,美国有许多作曲家希望见到有这样的音乐节在美国举行。”

选出最佳歌曲

为了里约歌唱节,首先有歌曲的预选,然后分别在两个晚上选出大约二十首歌,每首代表一个国家。1970年出赛的三十五首歌曲中,选出二十首作最后决赛。其中有十首获选为最佳歌曲。奖物有现金和奖品,主要奖品是“金雄鸡”,它是歌曲节的象征。在歌唱举行之前、之后和期间并且有表演,由客串的歌唱家及乐队指挥演奏美妙的音乐,他们也在比赛中作评判员。

最佳歌曲的选出由一个国际评判团主理,其中包括乐队指挥、音乐家、歌唱家、音乐评判家等。可是,评判团所选出的往往与大众意见并不一致。因此前年要由抽签选出另一个评判团,这批“受欢迎”的评判员根据大众的喜好而挑选歌曲。

1970年的两组评判员在征选方面颇为相近,虽然正式评判团的意见获得认可。根据大众的喜好,获选歌曲是罗曼蒂克型的情歌。来自阿根廷的一首民歌意外地获得“金雄鸡”奖,亚军是南斯拉夫的一首罗曼蒂克歌曲。巴西的一首“骚灵”舞曲获得季军,其中的尖叫与上述两首恰成对比。其他获奖的有最佳歌唱家、作曲家、诗人、乐队指挥、管弦乐作曲家等。

应付音乐的低落趋势

音乐无疑有极深的感人力量,特别对青年人为然。可是现在的趋势却偏于节拍强列、高声‘吵闹’的音乐。有些青年只要喜欢歌曲的旋律或节拍,他们并不介意乐曲是否表达自己的意见和信仰。可是,青年基督徒应该记得流行音乐自有其危险之处。首先是“崇拜英雄”的危险。歌唱家和演奏家并不是英雄,但缺乏经验的青年却喜欢将其捧成英雄人物。例如不久之前两位著名歌手占美·轩力斯和珍妮斯·左柏莲因吸毒丧命,但却有人建议以他们的名字作为奖品的名称。可是,有几位处理青年问题的法官于音乐节举行期间在体育馆开会讨论,称之为“对不良榜样的赞扬”。

其次,歌词说些什么呢?它们表达猥亵、诲淫的思想吗?它们是否像“波撒努华”及别的巴西音乐一般与伪宗教有关?前些时候十分流行的歌曲“宝瓶宫”(Aquarius)是赞扬占星术的,这乃是源于巴比伦异教及为圣经所谴责的一种占卜术。(以赛亚书47:13,14;启示录18:21-23)因此,这种歌曲对真正基督徒绝不适宜。

青年们也应该记得音乐并不是生活上最重要的东西。为了购买唱片,聆听所有“最新和最吵闹”的歌曲所花的时间和金钱又如何呢?真正的基督徒需要在音乐方面具有平衡的态度。

第五届国际流行歌曲节本身并未能避免音乐质素的低落趋势。因此,主理上届音乐节的著名巴西歌唱家史慕努说:“第五届歌唱节真是糟到使我不相信第六届会举行。”

许多人认为他有点言过其实,可是他显然是对国内和国际音乐节中一些歌曲有感而言。虽然流行的音乐愈来愈鄙俗,我们在个人方面依然可以挑选和欣赏一些美妙的音乐。

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