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警醒!1972
《警》72 12/8 12-14页

巴拿马的印第安人——中古遗风一瞥

《儆醒!》杂志驻巴拿马通讯员报导

四百五十多年前哥伦布,巴波亚和其他白人首次立足在南美洲这片狭长的土地上。他们在这里接触到古铜色肌肤的印第安人生活在风景如画的环境中。

巴拿马的印第安人一开始便抗拒白人的统治,他们珍重那独立而简朴的生活方式。那些僻远和差不多无法穿越的巴拿马森林地带正是印第安人的理想孤立生活地区。可是现在,他们不再是境内的唯一居民了,他们的人数远逊于新来者。在巴拿马一百五十多万的居民中,印第安人所占的数目仅及百分之五,也许只有六万人左右。

若要真正认识这些印第安人便要探访他们的自然居住地。作为耶和华见证人的传道员,我曾有过几次这样的机会。现在我打算谈谈那几次探访的经验。

考克印第安人

考克印第安人久已居住在巴拿马最南端达里安省荒芜多雨的森林地带。西班牙人于1510年左右在太平洋岸边的达里安省建立了殖民地,探险家巴波亚被任命为总督。由于从印第安人听到在狭窄地带的另一端有个“海”,他于是带向二百个壮丁穿过茂密的丛林,在1513年九月廿五日看到太平洋。

考克人现在的主要居住地是太平洋岸的加利坚镇。我和妻子在多年前曾往那里探访一位耶和华见证人传道员。我们在那里逗留数天,一同前往附近地区向考克人传道。这是一项难忘的经验。令人惊异的是那里虽然离开巴拿马城的现代化都市仅150哩左右,我们所遇见的人却过着巴波亚时代的生活。

考克人个子不大,可是男子们大都精壮结实,而且看来颇凶猛。他们虽然深居腹地,以吹矢枪和毒镖抵抗外人侵扰著名,可是我们所遇到的人却没有以这种方式对待我们。我们甚至分派了一些圣经书籍给其中部分居民。

考克人通常用竹竿搭屋离地约四、五尺。他们许多时将屋搭在海滩附近,屋顶铺着棕榈叶,地板用植物茎搭成。屋子四面打开。家私仅有几张矮凳。炊事是用黑铁锅放在堆石上,下面用木柴生火。我们留意到考克人的主要食物是鱼、米和膳用香蕉。

他们的服式非常简单——看不惯的人会感觉不安。考克妇人不穿衣服,仅用几码布从腹部到膝部围着下体。男人甚至穿得更少——仅有一条缠腰布。

他们在海洋或河里沐浴,像以往所行一般。女人下水时将围身布逐渐揭起,直至最后水浸到腰际时遂完全除去。这时将布卷起放在头上。沐浴完毕上陆时以相反的方法穿回衣服,女人在步上白色沙滩时已浴毕穿好衣裳了!

库拿印第安人

巴拿马南部大西洋岸也住着库拿印第安人。这族人虽然有少数居于大陆,但大多数都住在里布拉斯列岛。列岛沿着海岸伸展百哩,差不多伸延到哥伦比亚。当地有句话说,“它们比年中的日子还多”。不错,这些岛屿的数目有四百以上。

有些岛屿离开大陆仅一哩左右。它们的高度不相上下,高出蔚蓝的海洋仅达到避免海潮泛滥的程度。岛上的白色沙滩点缀着美丽的椰子棕榈,景色十分幽美!有些岛屿非常细小,方圆不及百码。但岛屿虽小,却有上百的印第安人住在其间。

库拿族人差不多自成一国,他们富于自主性而喜欢保持种族的纯粹。女人很少到大陆城市旅行,除非有父亲或丈夫陪同一起。他们一向的习惯是日落后不容外人在岛上留宿。可是,有一位库拿见证人曾在各岛传道,有些印第安人已经接受圣经真理。

有一位住在附近大陆的男子认识村中的酋长,他很乐意陪我到一些岛屿去。实地观察岛民的生活使人深感兴趣。

库拿人身裁短小,男子很少达到五尺四寸,女人更为矮小。他们的身材对岛上屋宇的有限面积十分合适。他们的食物大多数从海中取来。可是主要食物却来自椰子树。椰子树不但是主要的商品,而且供应粮食、饮料、住居、燃料和其他必需品。难怪它被人认为是生命之树!

库拿族男子服式简朴,通常穿着深色布料的长裤和白色或黄色的短衬衣。妇女们则打扮得较整齐漂亮。她们穿着从腰际卷入、颜色鲜艳的裙子。但她们称为‘摩拉士’的上衣却特别令人嘱目。任何想象得到的设计及颜色无不具备。女人们也戴着平圆的大耳环和金鼻环。

在另一方面,儿童却不穿衣服。这是很方便的,因为儿童的时间多数用在亲近大海上。据说那里没有四岁孩子不懂游泳的。可是女童却要备尝痛苦的磨折。她们的小腿被珠串紧紧裹着,并要按时收紧。制止小腿发育显然被人认为是美丽的特征。

我们抵达其中一个岛上时,很惊异地发现岛民正在进行庆祝仪式。这是一个嘈吵、欢乐的场合。我们探悉这是一项女孩子及笄典礼。其他岛屿的居民也应邀而来,食物非常丰富。岛民特别前往七十五哩外的大陆城市哥隆购取冧酒。

据村中酋长说,那位女孩子先要关在父母家中一处特建的地方。多日以来在仪式上要被人浇水作多番沐浴。在仪式终结时她剪去长发,从这时起便成为有资格结婚的少女。

我获悉那位女孩子这时可以向父亲道白谁是她喜欢下嫁的青年男子。然后父亲会让那人知道女儿的心愿。虽然他可能接纳这项求婚,却仍然要对求婚者施以考验。

未来岳父首先带他去大陆,在那里选择一棵大树,然后要求那位青年将之砍成木柴,用独木舟运回家人所居的岛上。当他从事这项工作之际,新娘去到他家里将他一切物件搬回自己家内。伐木工作完毕后,青年便入赘岳父家,直至岳父终老,此后便可以自己成立家业。

瓜亚迈印第安人

当哥伦布在将近十六世纪之际抵达此地时,他接触到瓜亚迈族印第安人,并与之贸易。起初他们很友善,但当白人留着不走时便起而抵抗。于是哥伦布和手下俘虏了瓜亚迈的酋长厄桂比安作为人质,但却被他逃出。他率领军士反攻。杀了一队白人之后,在1503年四月迫使所有白人离境。随后多年,瓜亚迈族人继续抵抗侵略者。

结果瓜亚迈人至今仍然不大接触现代文明,虽然他们也有人在巴拿马社会工作而或多或少地彼此混合。他们的地区是巴拿马北部的广大高原和波格斯第吐罗省的沿岸地带。他们是人口最多的印第安族,数目达35,000人之多;他们的身材比库拿族人高大。

瓜亚迈族女子喜穿长裙,男子的普通服装与其他非印第安族的巴拿马人不相上下。可是,男人们有一项奇特习惯,便是把上下前齿锉成锯齿形。

在各印第安族中,瓜亚迈人对耶和华见证人的传道工作反应最好。昨年我曾以一周时间探访一个遥远的瓜亚迈村落,其中大多数家庭都是耶和华见证人。我和同伴从巴拿马城飞往清根路拿,转乘火车前往阿美兰特。其余的路程改用独木舟,直至目的地加奥第柏路马村。

抵达海滩时,一群印第安人正在等候着,使我们有宾至如归之感。有一家人全数从两个房间的屋子迁出,并说,“我们的房屋现在是你们的家了。”另有一位妇女慷慨地预备了膳食携来给我们。我们这次探访除了传道活动之外还主持新建的基督徒叙会所的奉献礼,一次婚礼和浸礼仪式。

在星期六早上有五位印第安男子携同伴侣和儿女前来请求使婚姻合法化以期与圣经所定条件一致。他们聆听圣经演讲,解释关于基督徒婚姻的目的、责任和义务。可是在交换誓约之前,五位妇女耳语一番之后突然离座而去。我的惊愕很快消除。原来她们去穿着结婚礼服。十分钟之后她们焕然一新地穿起白袍,虽然还是赤着脚。她们归回座位举行合法结婚仪式。

不久之后,这队人中有三人连同另外两人,在供应他们丰富食物的海中受浸成为耶稣基督的门徒。他们与其他许多巴拿马印第安人一起献身给上帝。

浸礼完成之后我们一起午餐。印第安猎人供应一头野猪,其他的人则带着鱼叉潜水取鱼。有些家庭携来鸡、猪等。有人从农场带来米、膳用香蕉、香蕉和丝兰等。在场的人大多数席地而坐或坐在新建的叙会所里,用手抓食物来吃。

最后我们聚集举行奉献礼。人们从四面八方前来,达189人之多;除了我和同伴外,其余都是瓜亚迈族人!我们一起感谢人类的创造主耶和华,因为事实上“上帝不偏待人,原来各国中那敬畏主行义的人,都为主所悦纳。”——使徒行传10:34,35。

探访巴拿马的印第安人的确好像参观中古时代的生活一般。在探访完毕首途回家之际,我不禁想起对上帝的道圣经的了解,即使在不同背境和习俗的人当中,也可以促成团结和弟兄的友爱。

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