宗教在以往战争中所担任的角色
英国哲学家洛克曾说过:“历史所谈论的无非是战争及屠杀而已。”可是，有一位权威人士却说;“宗教是历史上最强大的力量之一。”
宗教的影响力既是这么强大，为什么人类从古至今都饱受可怕的战祸呢？宗教在以往战争中曾担任什么角色呢？
阿滋特克与战争
阿滋特克的宗教主张必须以生人为祭才可以取悦诸神。因此，历史家哈根解释:
“最低限度在阿滋特克人看来，战争与宗教是不可分开的。它们彼此相属。……为了猎取囚犯祭神，于是不断出战。”
在1486年，为了阿滋路普提神的大金字塔举行奉献礼，有20,000名以上的囚犯被结集起来。然后祭司将他们逐一杀死，把心剖出来祭神。你可以想象宗教所促成的战争在早期的美洲居民当中造成多么广泛的恐惧吗？
古代帝国与战争
在亚洲、非洲和欧洲早期的帝国和人民当中，宗教担任什么角色呢？古代各国均以从事许多征战闻名，同时也以虔信宗教著称。宗教与战争有密切不可分的关系。例如，有一本参考书指出:
“埃及的宗教从不谴责战争。最古老的埃及战争记录论及诸神间之战及神与人之战;因此埃及诸王声称跟从诸神的杨援而穷兵黩武。总而言之，一切战争都是道德的、理想的、超自然的，并由于诸神的先例而成为正当。”
许多时宗教领袖们不仅助长或嘉许本国的战争，并且在实际上怂恿民众作战。已故的胡礼特牧师论及古代的叙利亚说：
“作战是国家的要务，教士们则不断煽动战争。他们从征服的战利品获得奉养，战利品在未经分配之前已抽出固定的百分率归给教士，因为这些掠夺者极为虔信宗教。”
一件无可逃避的事实便是:古代的战士都是十分虔信宗教的。军事领袖经常求神帮助。一位权威人士评论说;“我们通常发现出战的典礼之一是求神帮助及在战争中保护其国民。”
习惯上兵士们上战场都带着诸神的护身牌。这些多数是用木或金属制成的小牌或象征物。一本百科全书指出:
“罗马人的军旗在罗马神庙中被奉为圣物。一位将军下令将一面军旗掷入敌方阵营中并非罕见，目的是要增加军士的勇气，鼓励他们夺回在他们看来是世上最神圣的东西。”
当然，这些古代国家的人民并不是基督徒。耶稣基督在后来所提出的教训对人类产生了深长的影响，使真正信徒的生活大为改善。
可是过了若干时间之后，基督教发生了极大的改变。在第四世纪腐败的罗马皇帝君士坦丁为了政治原因将基督教立为国教。从此之后，罗马天主教势力大张。它与其他宗教有所不同吗？它有没有促进和平呢？它是真正的基督教吗？
十字军——基督教国的“圣战”
时维1095年，教皇乌尔班二世召开克勒蒙会议。这时古代的巴勒斯坦巳陷入不是信奉基督教的人之手。因此教皇在所谓“有史以来最有效的演讲”中鼓励麇集在克勒蒙的大批群众向住在“圣地”的“不信者”作战。乌尔班晓谕群众说:
“基督徒战士们。……向野蛮人进军吧，要为了解救圣地而战。……你的手要染满不信者的鲜血。……去作永生天主的精兵！耶稣基督正呼召你挺身而出卫护圣教，不要让卑下的感情将你留在家里。”
于是十字军，或所谓的“圣战”便展开了，战事延续至随后的两个世纪。一位历史家观察说:“欧洲各教堂的讲坛充满劝人参加十字军的论调。”另一位写道:“主教们在教区宣扬这种好战的基督教。……僧侣们纷纷定制刀剑。欧洲变成了一个骚动激荡的海，推出一个复一个的海浪打在叙利亚的岸上。”
这件事所导致的战争惨酷可怖到难以形容的程度。“当代一切穷兵黩武的行为都奉神圣的宗教和正义的报复之名任意而行，”一位历史家评论说。十字军的所作所为包括历史上若干最惨无人道的集体屠杀、毫无意义的劫掠和邪恶的暴行——这一切均奉基督的名而行！班顿教授写道:
“这是一场由教会所发动的战争。……钉十字架、剖开吞金的人、切断手足——安提阿的波希文将整车载着从回教徒身上切下来的鼻子和拇指送给希腊王——十字军记述这些历史事迹竟毫无良心不安的感觉。……当时流行的情绪是野蛮人的穷兵黩武和基督徒的热心信仰的一种奇怪混合。”
将基督之名与这种种可怖的暴行连结起来为基督教国的宗教带来多么沉重的罪责——这些暴行与基督教训完全相反！上帝对这些误传他的人有什么想法呢？
基督教国以往的内战
在中古时代，所谓的基督徒也在自己当中互相争战，并且往往获得教皇祝福！关于基督教国的此种内战，历史家利拍夫说:“在中古时代的一切战争中，教皇的祝福是一项重要因素;为了获得祝福，世俗的首领惯常像在市场出价竞买一般互相角逐。”
后在大约在1517年初，宗教反叛产生了基督新教在所谓基督教国的人民当中使战争和残杀大为增加。剑桥大学的历史学教授特里怀恩写道:
“当时宗教是知识和道德上的唯一势力，［可是］……人道在它的特别教训中却没有份儿。我们必须承认，与宗教有关的仅是拷问台、烙刑柱、焚城、屠杀妇女和儿童，永无休止的憎恨、血海的深仇等。自从野蛮时代以来，天主教为了镇压反叛而作的部分成功的斗争为欧洲人带来了极大的身心痛苦。”
罗马天主教会穷兵黩武，企图迫使抗议者（即基督新教徒）归回教会的怀抱。新教徒猛烈抵抗。例如在1576年，当安特惠普被围时，一位历史家说:“圣母教会的温和使者，西班牙兵士，冲锋陷阵时高喊着‘圣雅各、西班牙、血、肉、火、劫掠！’的口号。结果有八万名男、女、和儿童被屠杀。”
天主教与基督新教之间的三十年（1618-1648）战争尤其恐布。在这时期内德国丧失了四分之三的人口。奥格斯堡的居民从80,000名降至18,000名。波希米亚人只剩回四分之一。从新教城市马德堡陷落时的景象可以窥见战争的惨酷。德国历史家史奇拿写道:
“在这里展开了恐怖的一幕，是历史没有文字，诗人没有笔墨可以形容的。不论是无辜的孩童，无助的老弱;年龄、性别、地位和美丽都无法消除征服者的怒气。妻子在丈夫怀里，女儿在父母足下遭受强暴;毫无抵抗力的女性付出了道德和生命的双重牺牲。”
不错，人类历史“差不多全是战争和杀戮。”但同时千真万确的是，‘在历史上操有强大势力’的宗教必须对这一切恐怖的流血负主要责任。现在仍然是这样吗？
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阿滋特克的祭司们按住牺牲者，另一祭司剖出心脏献祭与战神（插图根据目击记载）
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十字军造成了历史上若干最残酷的集体屠杀和暴行——这一切罪恶都是奉基督之名而行！