圣经的看法如何？

进化论和基督教可以并行不悖吗？

根据进化的学说，一切生物都是从亿万年前的单细胞有机体发展而来的。此说假定仅凭生物学上的变化便造成了今日地球上无穷种类的动、植物。

接受此种学说的人当中有不少是相信上帝的。他们声称上帝创始和指导整个进化过程。你同意这种见解吗？

许多人认为进化论和基督教的主要原则并无真正的冲突。可是，有几项基本事情却使两者绝对不能相容。

其中之一是，进化论学家声称所有种类的生物都从共同起源而来，因此彼此有连带关系，至低限度在远古是如此。可是，圣经却坦白声称上帝从事“创造”，分别“各从其类”地造出植物、水生动物飞鸟、陆上动物和人类。（创世记1:11,12,20-22,24-28；2:7,21-23）今日基督徒应该舍弃创世记的创造记录而相信进化论吗？相信“各从其类”地分别创造是否“不符合科学”呢？

对基督徒说来，最富于权威性的言论莫如出自耶稣基督本身的言论。请留意他对某些宗教领袖说：“那起初造人的，是造男造女，并且说，‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体’，这经你们没有念过么？”（马太福音19:4,5）由此可见耶稣接纳圣经关于生命起源的说法。

整本基督教希腊文圣经都同意这点。例如，我们读到：“起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。”（哥林多前书11:8；参阅创世记2:21-23）“创造宇宙和其中万物的上帝……从一本造出万族的人，住在全地上。”——使徒行传17:24-26；可参阅创世记1:27,28。

但今日的有识之士能够接纳这种说法吗？科学家的发现岂不是证明创世记的创造记录是错误的吗？这种想法在某些圈子里很流行。可是有多少人真的曾亲自考虑过这件事呢？你试过吗？创世记第一章并没有说上帝分别创造每一种动、植物。正如以上指出，生物是“各从其类”地产生的。这种说法是什么意思呢？这便是说，主要的生物族类，例如人类，是和其他的主要生物族类截然不同的。可是，在创世记的每一“类”中却可以产生许多不同的品种。

今日的各族生物岂非正是如此吗？你很可能无法数尽你在一生中所见过的各种猫和狗。但他们岂非仍是猫和狗吗？猫科动物和犬科动物的属界是永不逾越的。人类又如何呢？人类中虽然有许多种族，包括不同的发色、眼睛颜色、高度、天然能力和特性，但仍然是人类。在这方面，著名的动物学教授杜辛斯基写道：

“生物世界并不是由彼此有关的许多生物所组成，其中任何两种均由一连串渐进的生物所连贯起来。反之各类生物都或多或少是独特的，居间的生物可说是绝无或至少极为稀罕的。”

以往的生物化石纪录又如何呢？你看见各种生物继续进化的证据吗？抑或“岩石纪录”含有显示各主要生物族类之间显然区别的进一步证据？古生物学家辛浦森写道：

“事实上大多数的生物类别和种属都是突然在岩石中出现的，它们比较早时候的生物群在许多方面截然不同，这种互不连续之处在较高级的［动植物］生物群中更几乎是普遍的现象。”

生物和化石界中的各种事实岂不是充分证明创世记所载，各种形式的生物分别存在和“各从其类”地繁殖吗？

罗马书5:12表明一个主要的基督教道理说：“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”为了这缘故，耶稣基督必须来到地上，牺牲生命作为‘上帝的羔羊以除去世人的罪孽’。（约翰福音1:29）但这项基督教的真理与进化论岂不是大相径庭吗？怎会如此呢？因为进化的学说声称，人在开始时非但没有堕落犯罪，反而是继续向上进化的。若然，耶稣便没有必要为赎罪而死亡了。

基督教的主要标志又如何呢？耶稣说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）在著名的《登山宝训》中，耶稣教训他的听众甚至要爱“仇敌”。（马太福音5:44）进化学说与基督教的爱的律法是否协调一致呢？哲学教授罗比锡克谈及进化论思想对人类所生的影响说：

“进化论已成为一整套哲学的基础。……事实上，基于达尔文学说的哲学发挥了强烈的影响力，这种影响力远远越出欧洲思想的科学和哲学范畴之外。生死存亡的无情斗争已演变为一种新的道德观念，由资本主义者的无情竞争、共产主义世界的无情斗争和世界各地无情的国家主义表现出来。”

接受进化学说所生的影响可以变成非常深远。你若被说服去相信圣经论及生命起源的说法不确，你又怎能受到圣经的其他部份，例如它那崇高的道德标准，所熏陶呢？你会让这种学说破坏你对上帝的信心，有如它曾对千百万人所为一般吗？

总而言之，进化的学说否认各大生物类别是彼此分隔，并在地上有生物历史以来都是如此的。它否认人类曾堕落犯罪，因此，也否认人类需要耶稣的赎价祭物。（马太福音20:28；提摩太前书2:5,6）它曾使千千万万的人对上帝失去信心，并促成了“弱肉强食”，“适者生存”的精神，以致世上发生了无数的流血行为。因此，进化论和基督教显然是势不两立的。